在(zai)中國傳統文化中，正(zheng)月初(chu)九一(yi)直被認為是一(yi)個(ge)重要而獨(du)特的(de)(de)(de)日子。這一(yi)天，在(zai)千(qian)家萬(wan)戶的(de)(de)(de)街(jie)道上，無(wu)數的(de)(de)(de)鞭炮(pao)聲響(xiang)徹(che)天空，為整(zheng)個(ge)城(cheng)市增添了一(yi)絲(si)喜慶的(de)(de)(de)氣氛。那么(me)，為什么(me)在(zai)正(zheng)月初(chu)九放鞭炮(pao)呢？讓(rang)我們跟著小編去了解一(yi)下(xia)。
為什么要在正月初九放鞭炮？在古代觀念中，數字九象征著許多、最多和至高無上的意義，被認為是最好的數字。因此，正月初九作為玉皇大帝的生日，“天日”的稱號也非常隆重，必須以盛大的慶祝方式紀念。據傳說，當天(tian)上(shang)下的(de)(de)(de)(de)神(shen)仙都(dou)要在(zai)這一天(tian)舉(ju)(ju)行盛大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)慶(qing)(qing)祝活(huo)動(dong)，俗稱(cheng)“玉皇(huang)(huang)會(hui)”。臘月二(er)十五，玉皇(huang)(huang)大(da)(da)帝將(jiang)親自來到(dao)人間，巡(xun)視各方情況，并根(gen)據眾生(sheng)的(de)(de)(de)(de)行善惡來賞(shang)罰不同(tong)。玉皇(huang)(huang)大(da)(da)帝在(zai)他的(de)(de)(de)(de)生(sheng)日(ri)下午回到(dao)了(le)天(tian)堂。此時，道教宮觀內將(jiang)舉(ju)(ju)行盛大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)慶(qing)(qing)祝儀式(shi)，進行齋戒和祭祀。為了(le)慶(qing)(qing)祝玉皇(huang)(huang)大(da)(da)帝的(de)(de)(de)(de)生(sheng)日(ri)，人們將(jiang)舉(ju)(ju)行盛大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)儀式(shi)，從(cong)午夜(ye)到(dao)第二(er)天(tian)凌晨4點，鞭炮聲一個接一個，非常熱鬧。
正月初九為什么要拜天公？因為初九是古代神話中神仙玉皇大帝的生日，他擁有至高無上的權力，他是掌管世界各地眾生的重要角色。在(zai)古代(dai)，普通人(ren)非常(chang)尊重玉(yu)(yu)皇大帝。正月(yue)初九被(bei)視為玉(yu)(yu)皇大帝的圣誕節，也被(bei)稱為玉(yu)(yu)皇大會(hui)(hui)、天(tian)(tian)公(gong)生或天(tian)(tian)日節。在(zai)這(zhe)一天(tian)(tian)，人(ren)們會(hui)(hui)準備蠟燭和齋碗，并把它們放在(zai)露天(tian)(tian)的天(tian)(tian)井巷(xiang)里，以表達對(dui)玉(yu)(yu)皇大帝的尊重。
正月初九吃什么好？吃五果
每年新年和節日，家庭(ting)都會(hui)放一些吉祥的水(shui)果。農歷正月初九，柑橘(ju)、香蕉、蘋果、甘蔗等五種水(shui)果擺放在(zai)(zai)桌子上。這旨在(zai)(zai)祈禱在(zai)(zai)新的一年里，在(zai)(zai)玉皇大(da)帝的祝(zhu)福下，人們(men)能(neng)夠安全(quan)、順利、吉祥、富(fu)有。
吃六齋
在(zai)祭(ji)祀(si)玉皇大帝時，根據傳(chuan)統習俗(su)，人(ren)們(men)(men)會在(zai)桌(zhuo)子上(shang)放六道素菜，如金針菇(gu)(gu)、真菌(jun)、豌(wan)豆、蘑菇(gu)(gu)、芥(jie)末蘭和綠豆，這被稱(cheng)為(wei)“六齋(zhai)”。在(zai)農歷正月初(chu)九，人(ren)們(men)(men)也有吃齋(zhai)的習俗(su)。由于(yu)齋(zhai)戒諧音(yin)“災難(nan)”
吃紅棗
紅棗被公認為“吉祥果”，寓意早生貴子、甜甜蜜蜜等美好愿望。農(nong)歷正月初九吃(chi)紅棗，期待(dai)玉皇大帝早日(ri)來到(dao)人間，祝(zhu)福風(feng)調雨(yu)順，五谷(gu)豐收(shou)，國泰民安。
喝黃酒
因為(wei)數(shu)字“九”與“酒”諧音，黃酒是(shi)中(zhong)國(guo)最古老(lao)的(de)傳統飲料之一。在農歷(li)正月(yue)初九喝黃酒，一方(fang)面是(shi)為(wei)了(le)慶祝玉皇大帝的(de)生日，另一方(fang)面是(shi)為(wei)了(le)代表長久而永恒的(de)美好含義。
以(yi)上是正月初九放(fang)(fang)鞭炮(pao)的(de)(de)原因。正月初九放(fang)(fang)鞭炮(pao)的(de)(de)傳統(tong)習(xi)俗承載著(zhu)豐富的(de)(de)文化內涵和人們對美(mei)好生活(huo)的(de)(de)期待。它不僅(jin)是我(wo)國漫(man)長歷史中的(de)(de)一道亮麗(li)風景，也(ye)連接(jie)著(zhu)過去與未(wei)來(lai)、傳統(tong)與現代的(de)(de)紐帶。
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初一到初十的風俗：
大(da)年初一的(de)習俗是放開(kai)門(men)炮(pao)仗、拜年、占(zhan)歲、聚財(cai)等。而大(da)年初一這天(tian)不能動用掃(sao)帚，否則會(hui)掃(sao)走運氣、破(po)財(cai)。
傳統年(nian)(nian)(nian)俗中，初一(yi)拜年(nian)(nian)(nian)一(yi)定是長輩(bei)或(huo)者左鄰右里，一(yi)般不出(chu)遠門去(qu)拜年(nian)(nian)(nian)。其(qi)實拜年(nian)(nian)(nian)跟除(chu)(chu)夕(xi)守(shou)歲直接(jie)相(xiang)關的(de)。在傳說(shuo)中，每到除(chu)(chu)夕(xi)年(nian)(nian)(nian)獸都會出(chu)來(lai)為害，人們經(jing)過一(yi)夜(ye)的(de)守(shou)歲和子夜(ye)的(de)燃放鞭(bian)炮，嚇(xia)跑了年(nian)(nian)(nian)獸，所(suo)以初一(yi)早上人們開門互(hu)相(xiang)道賀。
大年初二(er)也是(shi)(shi)拜年，但是(shi)(shi)這一(yi)(yi)天嫁出門的(de)閨(gui)女(nv)是(shi)(shi)要帶著女(nv)婿一(yi)(yi)起走娘家(jia)的(de)。其中又以新婚夫婦走娘家(jia)的(de)規矩多，比如說帶的(de)禮(li)物都要是(shi)(shi)成(cheng)雙成(cheng)對的(de)。娘家(jia)不能全(quan)收下，待回夫家(jia)時，還要再捎回去一(yi)(yi)部分。
北方在大年初二祭財神(shen)，這天無論是商貿店鋪，還是普通家庭(ting)，都要(yao)舉行祭財神(shen)活(huo)動。這天中午要(yao)吃餛飩，俗稱“元寶湯”。
大年(nian)(nian)初(chu)三(san)稱為“小(xiao)年(nian)(nian)朝”，也稱“赤狗日”。傳統習俗中(zhong)，大年(nian)(nian)初(chu)三(san)亦被認為是老(lao)(lao)鼠(shu)嫁女(nv)兒的日子（因地而異），所以到(dao)了(le)晚(wan)上要(yao)早早休息，不能(neng)打擾到(dao)老(lao)(lao)鼠(shu)嫁女(nv)兒。老(lao)(lao)鼠(shu)大有(you)“誰不讓我過好這一(yi)天(tian)，我讓誰難受一(yi)整(zheng)年(nian)(nian)”的味道，如(ru)果驚擾了(le)老(lao)(lao)鼠(shu)嫁女(nv)兒，老(lao)(lao)鼠(shu)就(jiu)要(yao)禍害這一(yi)家(jia)。
相傳(chuan)大年初四灶王爺要(yao)點查(cha)戶口，所以家家戶戶都要(yao)守在家里，因此也(ye)不宜遠出(chu)，準備(bei)豐富(fu)的果品，焚香點燭并施(shi)放鞭(bian)炮，以示恭(gong)迎。
大年(nian)初(chu)四也是祭財神的日子(zi)。過去(qu)，老(lao)板想將某人“炒魷魚”，這天就不(bu)請(qing)他來拜神，對方也就心知肚(du)明，自個收拾走(zou)人。
大年初五，按民間習俗(su)是(shi)五路財神的生(sheng)日(ri)，因此要迎接財神進家，保(bao)佑自(zi)家新的一(yi)年財源滾滾、年年有余，同時自(zi)然(ran)也是(shi)送走“窮”的日(ri)子，故有“送窮出門”一(yi)說。同時，這一(yi)天又俗(su)稱(cheng)“破五”，意思是(shi)之前幾天的諸多禁忌至此就(jiu)結束了。
初五剛把財神迎進(jin)(jin)門，初六就要(yao)送走窮(qiong)(qiong)神。送窮(qiong)(qiong)神這(zhe)一天(tian)，要(yao)在家里面進(jin)(jin)行大掃除，掃出來的(de)垃(la)圾，還有沒用(yong)的(de)破(po)衣服等(deng)等(deng)要(yao)全(quan)部扔掉。此外，還要(yao)喝一種(zhong)素菜(cai)(cai)湯，這(zhe)種(zhong)湯是用(yong)菠(bo)菜(cai)(cai)、青菜(cai)(cai)等(deng)七種(zhong)蔬菜(cai)(cai)做(zuo)成的(de)。
大年初七亦稱“人勝節”、“人慶節”、“人口日”、“人七日”等。傳說女媧初創世，在造出(chu)了雞狗豬牛馬等動物后(hou)，于第七天(tian)造出(chu)了人，所以(yi)這(zhe)一天(tian)是人類的生日。漢朝開始(shi)有人日節俗，魏晉后(hou)開始(shi)重視。
南方一些地區，人(ren)們有在人(ren)日節“撈(lao)(lao)魚生(sheng)”的(de)習(xi)俗，撈(lao)(lao)魚生(sheng)時，往(wang)往(wang)多(duo)人(ren)圍滿一座，把魚肉、配料(liao)與醬料(liao)倒在大盤(pan)里，大家站起身，揮動(dong)筷(kuai)子，將魚料(liao)撈(lao)(lao)動(dong)，口中還要不斷喊到(dao)：“撈(lao)(lao)啊！撈(lao)(lao)啊！發啊！”，越撈(lao)(lao)越高，以示(shi)步步高升。
大年初(chu)八(ba)為眾星(xing)(xing)下界之(zhi)日，制小燈燃而祭(ji)(ji)之(zhi)，稱為順星(xing)(xing)，也(ye)稱“祭(ji)(ji)星(xing)(xing)”、“接(jie)星(xing)(xing)”。又傳說初(chu)八(ba)是谷(gu)子(zi)的生日。這(zhe)(zhe)天(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)氣(qi)晴朗，則主這(zhe)(zhe)一天(tian)(tian)(tian)稻(dao)谷(gu)豐收，天(tian)(tian)(tian)陰則年歉。
大(da)年初九是天日(ri)，俗稱”天公(gong)(gong)生“，傳說此日(ri)為玉皇大(da)帝生日(ri)，主要習俗有(you)(you)祭玉皇、道(dao)觀齋天等(deng)。有(you)(you)些(xie)地(di)(di)方，天日(ri)時，婦女備(bei)清香(xiang)花燭、齋碗(wan)，擺(bai)在天井巷(xiang)口露天地(di)(di)方膜(mo)拜蒼天，求天公(gong)(gong)賜福。
大(da)年初十(shi)這一(yi)天凡磨、碾等石制工具都不能動(dong)，甚(shen)至設(she)祭享祀石頭(tou)，恐傷莊稼，也稱(cheng)“石不動(dong)”“十(shi)不動(dong)”。初九夜，人們將(jiang)一(yi)瓦罐(guan)凍結在一(yi)塊平滑的大(da)石頭(tou)上，由十(shi)個小伙子或十(shi)個小姑娘輪流抬(tai)著瓦罐(guan)走，石頭(tou)不落地則預示當(dang)年豐收。
春節的正月初一到15，這里每一天象征意義
1、初(chu)一(yi)為雞日。聞(wen)雞起舞(wu)，起早(zao)放鞭炮給(gei)鄰(lin)居、親戚朋友家送餃(jiao)子和拜年(nian)。
2、初(chu)二為犬日，這一天做這三件事最吉利，回(hui)娘家，祭財(cai)神和掃除道。
3、初三為(wei)豬日(ri)，又(you)稱(cheng)小年(nian)朝也稱(cheng)赤狗日(ri)，相傳這一(yi)(yi)(yi)天女媧娘(niang)娘(niang)創造了(le)豬，民間(jian)傳說初三晚(wan)上也是老鼠(shu)(shu)娶親的日(ri)子，所以一(yi)(yi)(yi)般人家都(dou)早早熄燈睡(shui)覺，以免騷亂了(le)鼠(shu)(shu)輩。并在屋角灑落(luo)一(yi)(yi)(yi)些米粒、糕餅(bing)供(gong)老鼠(shu)(shu)食用，稱(cheng)為(wei)老鼠(shu)(shu)分錢(qian)，表示和老鼠(shu)(shu)共(gong)享一(yi)(yi)(yi)年(nian)的豐收。
4、初四為羊(yang)日(ri)，是(shi)中(zhong)(zhong)國民間迎神的(de)日(ri)子(zi)。常說(shuo)三羊(yang)開泰乃是(shi)吉祥的(de)象征(zheng)，也是(shi)恭(gong)迎灶(zao)神回民間的(de)日(ri)子(zi)。大年初四這(zhe)一(yi)天(tian)全家在一(yi)起吃折羅(luo)，所謂的(de)折羅(luo)就是(shi)把(ba)幾(ji)天(tian)剩下的(de)飯菜合在一(yi)起，大雜燴(hui)，打掃年貨，清(qing)掃室內，把(ba)垃(la)圾收集堆到一(yi)處，這(zhe)也是(shi)中(zhong)(zhong)國民俗中(zhong)(zhong)的(de)扔(reng)窮。
5、初五(wu)為牛(niu)日，又稱破五(wu)，大年(nian)初五(wu)，三做(zuo)三不(bu)做(zuo)，三做(zuo)是(shi)大掃除，放鞭炮，吃三樣；三不(bu)做(zuo)事不(bu)串門，不(bu)偷懶，不(bu)貪戀。
6、初(chu)六為馬(ma)日(ri)，迎(ying)了財(cai)神(shen)送(song)窮鬼(gui)(gui)。把這六個窮鬼(gui)(gui)一定要(yao)送(song)走，懶鬼(gui)(gui)、貪鬼(gui)(gui)、怨鬼(gui)(gui)、怕鬼(gui)(gui)、守鬼(gui)(gui)和急鬼(gui)(gui)。
7、初七(qi)為人日。是所有(you)人的生日。這一天要七(qi)不(bu)出八不(bu)歸，大年初七(qi)不(bu)出門。首(shou)先要安排好7件(jian)事后(hou)方可外出，這7件(jian)事就是柴米油(you)鹽醬醋茶(cha)，規(gui)劃好一整(zheng)年。就可以過一個準備充分收獲滿(man)滿(man)的豐收年。
8、初八為(wei)谷(gu)日，這天也(ye)是(shi)開門大吉的好日子，我們一定要(yao)做的三件事(shi)就(jiu)是(shi)要(yao)開門紅、掃除道、八不歸。
9、初(chu)九為天(tian)(tian)日，是玉皇(huang)大帝的(de)生日，玉皇(huang)大帝就是三清(qing)化生的(de)第一位尊神也是對天(tian)(tian)的(de)尊稱，可見在正月初(chu)九其實就是對天(tian)(tian)的(de)祭祀(si)。
10、初十為地日。土地所在(zai)最厚重的(de)莫過(guo)于山川，以石(shi)成加之，代表人(ren)類改造生(sheng)產工(gong)具的(de)實(shi)體時代，人(ren)對(dui)石(shi)頭的(de)運用在(zai)社會的(de)進程中占據了很大的(de)作用。這一(yi)天大家都點燈燃健康，燒香去病魔(mo)。
11、正月十一(yi)請(qing)紫姑，請(qing)子婿
正(zheng)月(yue)十(shi)一(yi)是岳(yue)父(fu)宴請子(zi)(zi)婿的日子(zi)(zi)。初(chu)九慶(qing)祝(zhu)天公生(sheng)剩下的食(shi)物，除了在初(chu)十(shi)吃了一(yi)天外(wai)，還剩下很多，所以娘家不必再破費(fei)，就利用這些剩下的美食(shi)招待女婿及女兒。
12、正(zheng)月十二搭燈棚
從(cong)即日起人(ren)們開(kai)始準(zhun)備慶祝元宵佳(jia)節，選購燈(deng)籠，搭(da)(da)蓋燈(deng)棚(peng)(peng)。有童(tong)謠云：“十(shi)一嚷喳(zha)喳(zha)，十(shi)二搭(da)(da)燈(deng)棚(peng)(peng)，十(shi)三人(ren)開(kai)燈(deng)，十(shi)四(si)燈(deng)正明，十(shi)五行月半，十(shi)六人(ren)完燈(deng)。”
13、正月十三灶下點燈
南(nan)通舊時從正(zheng)月(yue)十(shi)三開(kai)始上燈(deng)(deng)(deng)，正(zheng)月(yue)十(shi)八落燈(deng)(deng)(deng)，有“十(shi)三、十(shi)四神看燈(deng)(deng)(deng)，十(shi)五、十(shi)六人看燈(deng)(deng)(deng)，十(shi)七、十(shi)八鬼看燈(deng)(deng)(deng)”之(zhi)說，并有“上燈(deng)(deng)(deng)圓(yuan)子(zi)落燈(deng)(deng)(deng)面”之(zhi)舉，即正(zheng)月(yue)十(shi)三上燈(deng)(deng)(deng)之(zhi)日(ri)吃圓(yuan)子(zi)，正(zheng)月(yue)十(shi)八落燈(deng)(deng)(deng)之(zhi)日(ri)吃面條。
14、正月十(shi)四試花燈
在古代，為了準備(bei)正月(yue)十五的上元(yuan)宵(xiao)節(jie)，中(zhong)國(guo)民(min)間和朝廷(ting)都(dou)會在這天搭建(jian)燈棚，懸燈結彩，并做(zuo)一(yi)些(xie)游藝節(jie)目的預習活動，稱(cheng)為“試燈”以便迎接一(yi)年一(yi)度的元(yuan)宵(xiao)佳節(jie)。至于市面上賣燈籠的小販，早就(jiu)準備(bei)了各式各樣的花燈，準備(bei)販賣，稱(cheng)為“燈市”。
15、正(zheng)月十五吃元宵，點花燈(deng)
元(yuan)(yuan)宵(xiao)節，正月(yue)(yue)(yue)是農歷的(de)元(yuan)(yuan)月(yue)(yue)(yue)，古(gu)人稱夜(ye)為“宵(xiao)”，所以(yi)把一年中第一個月(yue)(yue)(yue)圓之(zhi)夜(ye)正月(yue)(yue)(yue)十五(wu)稱為元(yuan)(yuan)宵(xiao)節。傳統習俗(su)出門賞(shang)月(yue)(yue)(yue)、燃燈放(fang)焰、喜猜燈謎(mi)、共吃元(yuan)(yuan)宵(xiao)、拉兔子燈等(deng)。不少(shao)地方元(yuan)(yuan)宵(xiao)節還(huan)增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱(han)船、扭(niu)秧歌、打太平鼓等(deng)傳統民俗(su)表演(yan)。
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