在(zai)中國(guo)傳統文化中，不同的(de)地(di)區和(he)民(min)族(zu)都(dou)有自己的(de)信仰(yang)和(he)崇(chong)拜對象，特別是在(zai)第(di)(di)一個(ge)(ge)月，每個(ge)(ge)人都(dou)會崇(chong)拜許多不朽的(de)人。那么，你知道第(di)(di)一個(ge)(ge)月的(de)第(di)(di)八天(tian)是哪個(ge)(ge)不朽的(de)生日嗎？你能在(zai)第(di)(di)一個(ge)(ge)月的(de)第(di)(di)八天(tian)放手嗎？感興趣(qu)的(de)朋友(you)們來這里看(kan)看(kan)。
正月初八是哪個神仙的生日正月初八是閻羅王的生日。這一天，一些民間地區的人們會放108盞燈來祭星，祈求新年的好運。
此外，正月初八也(ye)是十齋(zhai)日，也(ye)就是釋迦牟(mou)尼(ni)佛的(de)出家日。同時，根據中國(guo)民(min)間傳統，農(nong)歷正月初八也(ye)被認為是谷子的(de)生日，所以這一天也(ye)被稱為“谷日”。在(zai)這一天，人們會有放(fang)生的(de)習慣，比(bi)如(ru)放(fang)生魚和(he)鳥。
正月初八放生好嗎？根據民間習俗，正月初八放生是一種很好的行為。因為這一天是順星之日，所以這一天放生可以積累功德。
一(yi)些(xie)地區的(de)人認(ren)為(wei)，在(zai)農歷正(zheng)月初(chu)八，放(fang)生也可以提(ti)高自(zi)(zi)己的(de)行為(wei)，讓星宿(su)看到自(zi)(zi)己的(de)善行，給自(zi)(zi)己和(he)家(jia)人帶來好運和(he)好運。此外，放(fang)生也體現了古人尊重自(zi)(zi)然萬物、和(he)諧(xie)相(xiang)處的(de)道德品質，也表達了人們(men)美好生活(huo)的(de)美好愿望。
正月初八有什么講究？祭八仙
第一個月的第八天也被稱為“八仙節”。在這一天，有些人會做一盞小燈來祭拜八仙節。人們常說八仙，值得：李鐵拐、漢中離、張果老、何仙姑、藍采和、呂洞賓、韓(han)湘子、曹國叔(shu)。人們(men)相信，只要你(ni)在這(zhe)一天祭拜八仙，你(ni)就能在新的(de)一年里得到好運。
谷日
據說正月初八(ba)是小(xiao)米(mi)(mi)(mi)的(de)生(sheng)日，所以(yi)這(zhe)一(yi)天(tian)也(ye)被稱為“小(xiao)米(mi)(mi)(mi)日”。如(ru)果天(tian)氣晴(qing)朗，則表明新(xin)年(nian)大米(mi)(mi)(mi)收獲；相反，年(nian)度食物(wu)道歉可(ke)能會(hui)發生(sheng)。在這(zhe)一(yi)天(tian)，人們會(hui)崇拜谷(gu)(gu)物(wu)，避免吃煮(zhu)熟的(de)谷(gu)(gu)物(wu)，這(zhe)反映了每(mei)個(ge)人對農業和(he)谷(gu)(gu)物(wu)的(de)關注。
順星節
正月初八也(ye)被稱(cheng)為“順星節”，這(zhe)是一個可以預測一年運氣的節日。人們通(tong)常在晚上舉(ju)行祭祀儀(yi)式(shi)，比如祭拜(bai)“星神馬”，在家(jia)里放小燈，叫做“散燈”，象征著(zhu)人們對未來的美好祝(zhu)愿和期待(dai)。
朋友們，這些都是關于“正月初(chu)八(ba)是哪個神仙的(de)生日，正月初(chu)八(ba)放生好(hao)不(bu)好(hao)”等相關問題的(de)答案，希望對有(you)需(xu)要的(de)朋友有(you)所(suo)幫助。雖然人們對此有(you)很(hen)多(duo)關注和禁忌，但(dan)如果我(wo)們想讓自己感到舒適，我(wo)們應該(gai)相信(xin)科學，不(bu)要太迷信(xin)。
上(shang)一篇為什么要在正月初九放鞭(bian)炮 下一篇正月初九神(shen)仙的生日(ri),玉(yu)帝的第二(er)個(ge)生日(ri)是(shi)當天
有關正月初八的神話故事：
1、谷神節
傳說大(da)年初八是(shi)“谷”日(ri)(ri)，也就是(shi)谷神的(de)生日(ri)(ri)。中國(guo)(guo)是(shi)一個農業大(da)國(guo)(guo)，在古代，古人(ren)會(hui)根據(ju)大(da)年初八這(zhe)天(tian)(tian)的(de)天(tian)(tian)氣(qi)情況來判斷一年的(de)收成是(shi)好是(shi)壞。如果初八這(zhe)天(tian)(tian)天(tian)(tian)氣(qi)晴朗(lang)，則這(zhe)一年稻谷就會(hui)豐(feng)收，反(fan)之就會(hui)欠收。
谷(gu)神生日要對著它的(de)(de)牌位祭拜，不只(zhi)要祭拜，還要“觀谷(gu)”、“食谷(gu)”和(he)“養谷(gu)”。意(yi)思就是說家中老少(shao)到莊稼地里，由(you)大人向孩(hai)子(zi)(zi)講(jiang)解農業知識，讓孩(hai)子(zi)(zi)對農業有(you)所了解，而(er)且還要講(jiang)解各種谷(gu)物糧食的(de)(de)烹飪(ren)方法，以及在(zai)家中栽培養育(yu)一(yi)些作物的(de)(de)小苗，以此來保一(yi)年的(de)(de)五谷(gu)豐登。
2、八仙相聚
關于八仙的說法其實有很多種，有漢代八仙，唐代八仙，宋元八仙，還有詩仙李白為首的酒中八仙，以及李耳（也就是老子或者太(tai)上老君）為首的蜀中八(ba)仙等等，但是在民間流傳最廣的還是鐵(tie)拐李，漢鐘(zhong)離(li)，呂洞(dong)賓，何仙姑，藍采和，張(zhang)果老，曹國舅和韓湘子這八(ba)位神仙。
這八(ba)位(wei)也被稱為(wei)(wei)是“上洞八(ba)仙”，民(min)間有(you)很多他(ta)們(men)的(de)傳說故事(shi)，他(ta)們(men)都(dou)在民(min)間解(jie)圍濟困，幫助窮苦的(de)百姓渡(du)過難(nan)關，也會(hui)對為(wei)(wei)富不仁的(de)權(quan)貴(gui)財主們(men)進行懲戒，而(er)且還曾為(wei)(wei)此得罪過天庭(ting)高層，最后導(dao)致不能再回到天上，位(wei)列(lie)仙班，而(er)只能作為(wei)(wei)民(min)間的(de)“散仙”。
但(dan)就(jiu)算這樣八(ba)仙也依然矢志不移，繼續每人(ren)分管一方在民間替天行(xing)道（東南西(xi)北，東南，東北，西(xi)南，西(xi)北），因此也深受百姓們的喜愛，而每年正月初八(ba)這一天傳說就(jiu)是八(ba)仙相(xiang)聚的日(ri)子，民間也習(xi)慣(guan)備好美酒佳肴和各色果品來供奉他們，同時(shi)也祈求八(ba)位(wei)仙人(ren)的庇佑，消災免難。
正月初八接星、祭星的習俗
初(chu)八(ba)是“順(shun)星(xing)(xing)節(jie)”，傳說(shuo)這天(tian)(tian)是一年之中星(xing)(xing)星(xing)(xing)最多的一天(tian)(tian)，因為天(tian)(tian)上眾星(xing)(xing)這天(tian)(tian)要下界(jie)。人們在這一天(tian)(tian)晚(wan)上會接星(xing)(xing)、祭星(xing)(xing)。
大(da)(da)人們會教孩(hai)(hai)子們認(ren)識(shi)星辰，讓(rang)孩(hai)(hai)子們從小(xiao)對大(da)(da)自然有敬(jing)畏(wei)之心。而且還會制作幾(ji)盞小(xiao)燈，分別置于(yu)案頭(tou)、灶臺、鍋臺、門檻等(deng)處點(dian)燃(ran)，是謂“散燈花兒”，以此來避除不祥(xiang)，保一年順(shun)順(shun)當當。
老天爺就是我們說的玉皇大帝，生日是正月九日；“三月三”是王母娘娘的生日；觀世音菩薩有三個生日，分別是農歷的二月十九，六月十九和九月十九。
王(wang)(wang)母(mu)娘(niang)娘(niang)，又稱：王(wang)(wang)母(mu)、金(jin)(jin)母(mu)、阿母(mu)、西(xi)姥、瑤池金(jin)(jin)母(mu)、金(jin)(jin)母(mu)元君、西(xi)王(wang)(wang)母(mu)、西(xi)靈圣(sheng)母(mu)、太(tai)華西(xi)真萬(wan)炁祖母(mu)元君、九(jiu)(jiu)靈太(tai)妙龜(gui)(gui)山金(jin)(jin)母(mu)、太(tai)靈九(jiu)(jiu)光龜(gui)(gui)臺金(jin)(jin)母(mu)等，道號為“上(shang)(shang)圣(sheng)白玉龜(gui)(gui)臺九(jiu)(jiu)靈太(tai)真無極圣(sheng)母(mu)瑤池大(da)圣(sheng)西(xi)王(wang)(wang)金(jin)(jin)母(mu)無上(shang)(shang)清(qing)靈元君統御群(qun)仙大(da)天尊”。
《枕中書(shu)》曰：“木公(gong)、金(jin)母，天(tian)地之(zhi)尊(zun)神(shen)(shen)，元氣煉精，生育萬物，調和陰(yin)陽，光明日月，莫不(bu)由之(zhi)。”王母是中國神(shen)(shen)話(hua)里掌(zhang)管罰惡、預警(jing)災厲(li)的(de)長(chang)生女神(shen)(shen)。一部分(fen)學者認為西王母是古人神(shen)(shen)化(hua)的(de)始(shi)祖女神(shen)(shen)。在神(shen)(shen)話(hua)中，西王母是女仙之(zhi)首，主(zhu)宰(zai)陰(yin)氣、修仙的(de)女神(shen)(shen)，對(dui)應男仙之(zhi)首東(dong)王公(gong)。
是(shi)生(sheng)育萬物(wu)的(de)創(chuang)世女(nv)神(shen)。晚期多將西王母奉(feng)為婚姻(yin)、生(sheng)育、保護(hu)婦女(nv)的(de)女(nv)神(shen)，并大量在(zai)民間傳說(shuo)、小(xiao)說(shuo)戲曲(qu)中出(chu)現。許多古籍及傳說(shuo)中都有(you)(you)關于(yu)西王母的(de)記載。商(shang)代的(de)《歸藏》對(dui)照西周(zhou)的(de)《周(zhou)易》，可知(zhi)王母擁(yong)有(you)(you)不死神(shen)藥。《竹書紀年》中，西王母的(de)形象是(shi)一位雍容(rong)的(de)女(nv)帝(di)王形象。
答：初(chu)一是(shi)(shi)(shi)原(yuan)始天(tian)尊。初(chu)二(er)是(shi)(shi)(shi)天(tian)曹下降。初(chu)三(san)：是(shi)(shi)(shi)孫(sun)真人(孫(sun)登)誕(dan)辰、廣寧郝真人(郝大(da)通)圣(sheng)(sheng)誕(dan)、太白北斗星下降。初(chu)四是(shi)(shi)(shi)醫圣(sheng)(sheng)。初(chu)五是(shi)(shi)(shi)趙公元帥巡查接財(cai)神(shen)(shen)、清凈孫(sun)元君(孫(sun)不二(er))圣(sheng)(sheng)誕(dan)、鄧白玉(yu)、王(wang)仲甫二(er)真人同(tong)飛(fei)升、瘟神(shen)(shen)。初(chu)六是(shi)(shi)(shi)財(cai)神(shen)(shen)。初(chu)七是(shi)(shi)(shi)火神(shen)(shen)。初(chu)八是(shi)(shi)(shi)閻(yan)王(wang)。初(chu)九是(shi)(shi)(shi)玉(yu)皇大(da)帝。十(shi)三(san)是(shi)(shi)(shi)關帝。十(shi)五是(shi)(shi)(shi)門神(shen)(shen)。
大(da)年(nian)(nian)初(chu)(chu)一，金(jin)雞報(bao)曉。大(da)年(nian)(nian)初(chu)(chu)二，金(jin)吠報(bao)春。大(da)年(nian)(nian)初(chu)(chu)三(san)，肥(fei)豬拱(gong)門。大(da)年(nian)(nian)初(chu)(chu)四，三(san)羊開泰。大(da)年(nian)(nian)初(chu)(chu)五(wu)，艮牛耕春。大(da)年(nian)(nian)初(chu)(chu)六，馬到(dao)成功。大(da)年(nian)(nian)初(chu)(chu)七，人壽(shou)年(nian)(nian)豐。大(da)年(nian)(nian)初(chu)(chu)八，放生祈福。大(da)年(nian)(nian)初(chu)(chu)九，玉皇天誕。大(da)年(nian)(nian)初(chu)(chu)十，祭石感(gan)恩。正(zheng)(zheng)月十一，祭紫(zi)姑，請(qing)子婿。正(zheng)(zheng)月十二，搭燈(deng)(deng)棚(peng)。正(zheng)(zheng)月十三(san)，點灶燈(deng)(deng)，扎彩(cai)燈(deng)(deng)。正(zheng)(zheng)月十四，拜臨水娘娘，試花燈(deng)(deng)。正(zheng)(zheng)月十五(wu)，元宵節，觀燈(deng)(deng)。
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