【原文】
關尹子(zi)曰(yue):不知吾(wu)道無(wu)(wu)言(yan)無(wu)(wu)行,而即有言(yan)有行者(zhe)求道,忽遇(yu)異物,橫執(zhi)為道,殊不知舍源求流,無(wu)(wu)時(shi)得(de)源,舍本就末(mo),無(wu)(wu)時(shi)得(de)本。
【譯文】
如(ru)果不(bu)知道(dao)(dao)本(ben)(ben)無名無跡,想從名言(yan)法相(xiang)去求道(dao)(dao),就如(ru)我們走在路上,卻像有一(yi)物(wu)橫行于(yu)(yu)道(dao)(dao)擋住去路一(yi)樣(yang)。(執泥于(yu)(yu)名言(yan)法相(xiang)者(zhe),名言(yan)法相(xiang)即(ji)如(ru)異物(wu)橫于(yu)(yu)道(dao)(dao)也)。難(nan)道(dao)(dao)不(bu)知只是順著流水的方向是永遠尋獲不(bu)到源(yuan)(yuan)頭的嗎(ma)(源(yuan)(yuan)流一(yi)體)?只是追求分(fen)支末節,是無法得到根本(ben)(ben)的嗎(ma)(本(ben)(ben)末一(yi)致)?
【原文】
關尹子曰:習(xi)射、習(xi)御、習(xi)琴、習(xi)弈,終無一事可以一息得者,唯道無形(xing)無方,故可得之一息。
【譯文】
像學(xue)(xue)習射箭、御車、操琴(qin)、對(dui)弈這(zhe)些(xie)事情,都(dou)不是一下子(zi)就能學(xue)(xue)得(de)會的(de)。只有無形無狀(zhuang)的(de)道,才能一息頓悟。
【原文】
關尹子曰:兩(liang)人(ren)射相(xiang)遇(yu),則(ze)工拙見,兩(liang)人(ren)弈相(xiang)遇(yu),則(ze)勝負見,兩(liang)人(ren)道相(xiang)遇(yu),則(ze)無(wu)可示。無(wu)可示者(zhe),則(ze)無(wu)工無(wu)拙,無(wu)勝無(wu)負。
【譯文】
兩(liang)人比射箭,則有優劣,兩(liang)人比下(xia)棋,則見(jian)勝負。兩(liang)個有道之(zhi)人相(xiang)比,卻無物可(ke)以(yi)(yi)展示。因為(wei)無物可(ke)以(yi)(yi)展示,所(suo)以(yi)(yi)沒(mei)有工巧(qiao),沒(mei)有勝負。
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