杭州西(xi)湖妙庭觀附近有一座望仙(xian)橋。宋(song)代(dai)紹興(xing)年間，有位叫(jiao)董元(yuan)行的道士(shi)在附近土層(ceng)中挖到(dao)過一塊(kuai)奇怪的銅牌(pai),上(shang)面殘留著隱隱約(yue)約(yue)的文字(zi):“我有蟠桃樹,千(qian)年一度生(sheng),是誰來竊去(qu)?須問(wen)董雙成。”
董(dong)雙(shuang)成就(jiu)是(shi)(shi)傳說中西王母(mu)的蟠桃(tao)仙(xian)子,望仙(xian)橋就(jiu)是(shi)(shi)她丹成得道、自吹玉笙、駕鶴仙(xian)去(qu)的地方。
董(dong)雙成(cheng)本是(shi)西(xi)周時錢塘江畔(pan)的(de)一(yi)(yi)位絕色美(mei)女(nv),身上下洋溢著一(yi)(yi)份(fen)靈秀(xiu)的(de)氣韻。她的(de)先祖是(shi)商(shang)朝的(de)史官，清虛以自守,卑弱以自持,在朝廷中也偶爾鑒往知(zhi)來,抒謀(mou)獻策。商(shang)朝亡(wang)后定居錢塘江畔(pan),在飛來峰下種桃(tao)成(cheng)林，結廬(lu)而居。每當初春(chun)桃(tao)花盛開時,嫣紅(hong)一(yi)(yi)片,簇擁草(cao)廬(lu),不愧是(shi)神仙生活。
這(zhe)種(zhong)生(sheng)活環境(jing)從小就(jiu)陶冶著(zhu)董雙(shuang)成,體似弱柳的雙(shuang)成酷(ku)愛(ai)桃花(hua)(hua),如癡如醉。董雙(shuang)成日(ri)(ri)漸長大,秀面明眸堪與繁花(hua)(hua)競艷。有(you)一天,她突發奇(qi)想,采擷桃花(hua)(hua),配以山中的芝(zhi)草煉(lian)制丹(dan)藥(yao)。初時(shi)僅(jin)能(neng)清痰化氣(qi),日(ri)(ri)久生(sheng)巧,屢(lv)加研究，逐(zhu)漸在火(huo)候(hou)及配方上有(you)了大幅(fu)度的改進,所提煉(lian)的丹(dan)藥(yao)竟(jing)然能(neng)夠治(zhi)療多種(zhong)內科病(bing)癥,因此,前來飛來峰(feng)董家(jia)討藥(yao)的人絡(luo)繹(yi)不絕。
從采集(ji)原料到守爐煉丹,董雙成經常忙(mang)得不可(ke)開交，偶有閑暇,便吹笙(sheng)自娛,興致(zhi)來時(shi)還會(hui)高歌(ge)一曲(qu)《丹小風)。據(ju)說當她(ta)吹笙(sheng)時(shi),會(hui)引來百(bai)鳥(niao)在(zai)空中(zhong)旋;而(er)當她(ta)唱歌(ge)時(shi)，更有仙(xian)鶴飛來聆聽。
一(yi)個春光明媚的(de)午后(hou),董(dong)雙(shuang)成(cheng)煉成(cheng)了一(yi)爐“百花(hua)丹(dan)”異香撲鼻,香飄數(shu)里之(zhi)外。自食數(shu)粒(li)后(hou),董(dong)雙(shuang)成(cheng)頓(dun)覺神清氣爽(shuang),精(jing)神百倍,取笙吹奏,百鳥(niao)群集,盤旋飛舞。董(dong)雙(shuang)成(cheng)雙(shuang)忍不住又高歌一(yi)曲,聲徹云霄,引來仙(xian)鶴(he)翩(pian)然而降,匍匐(fu)階下。董(dong)雙(shuang)成(cheng)一(yi)步跨上鶴(he)背,仙(xian)鶴(he)馱她冉冉飛升，附(fu)近(jin)的(de)山民都(dou)只知(zhi)癡癡地傻看。
西邊昆(kun)侖山上的瑤池畔住著赫赫有名的王母娘娘。
王(wang)母娘娘究竟(jing)是什么人(ren)呢(ni)?各(ge)種記載中的(de)說(shuo)法頗有出(chu)入。有的(de)說(shuo)她是古代西(xi)域的(de)一(yi)個小國女(nv)王(wang),蓬發虎齒(chi)，面目猙獰,仰天長(chang)一(yi)聲,每使群獸驚慌而逃:有的(de)說(shuo)她姓楊名婉(wan)玲,住昆侖(lun)山(shan)上,得道成仙,代替玉帝執行天宮(gong)的(de)任(ren)務,是一(yi)位(wei)雍容華(hua)貴(gui)的(de)婦人(ren)。
周穆(mu)王十六(liu)年西(xi)征途中,路過昆(kun)侖山，傳說曾(ceng)經受到過西(xi)王母的款待(dai),并(bing)在瑤池上(shang)飲酒賦(fu)詩(shi),盤桓多(duo)日。回來的路上(shang)想再度造訪,但見山深林密,云霧(wu)繚繞,已經渺無蹤跡(ji)了。
神(shen)仙的事難以(yi)究詰,尤其(qi)是在神(shen)權(quan)時(shi)代,人(ren)類(lei)的思想與行為(wei),大(da)都受到神(shen)仙的約束與支配(pei),抬頭三尺有神(shen)明(ming)，使(shi)得(de)蕓蕓眾生有所戒懼，不敢(gan)肆意妄為(wei),未(wei)嘗不是人(ren)類(lei)社會保持安定的一種巨(ju)大(da)力量。西王母娘娘是否代表執行天宮(gong)任務,事屬玄虛(xu),不得(de)而(er)知,但(dan)她居(ju)住(zhu)在昆(kun)上(shang)(shang)瑤池(chi)之畔(pan),不但(dan)有跡可尋,而(er)且歷史上(shang)(shang)也多有記載。
那(nei)一只鶴載董(dong)雙成(cheng)(cheng)愈飛愈遠,來到了昆(kun)侖(lun)山,董(dong)成(cheng)(cheng)做了王(wang)母娘(niang)娘(niang)的(de)“傳達使(shi)”,很像今(jin)天的(de)機要秘書。王(wang)娘(niang)娘(niang)有(you)什么旨意,均由(you)董(dong)雙成(cheng)(cheng)負責(ze)與眾仙聯系、溝通，實際(ji)上(shang),董(dong)雙成(cheng)(cheng)算是王(wang)母娘(niang)娘(niang)的(de)侍(shi)從人員,說得更(geng)具體些(xie)屬王(wang)母娘(niang)娘(niang)的(de)貼身侍(shi)女。
西王(wang)母一(yi)共有四名貼身侍女,除董雙(shuang)(shuang)成(cheng)之外,還有王(wang)子(zi)登(deng)、郭蜜(mi)香、紀維容三(san)人(ren)。從(cong)董雙(shuang)(shuang)成(cheng)受(shou)命看守蟠桃一(yi)事(shi),可(ke)見(jian)她在仙宮受(shou)到(dao)的信任和重視(shi)。蟠桃三(san)千年(nian)才結一(yi)次果,是宮中(zhong)的極品珍果。從(cong)平(ping)時的培育(yu)與保護，到(dao)果品的采(cai)摘(zhai)和分(fen)配,均(jun)由董雙(shuang)(shuang)成(cheng)全權(quan)負責(ze)。每值瑤池(chi)盛(sheng)會,西王(wang)母賜給群仙的蟠桃,都是經由董雙(shuang)(shuang)成(cheng)的纖纖玉手而來。
凡(fan)間吃過蝠(fu)桃的(de),除了前面(mian)提到的(de)周(zhou)穆王,再(zai)有一(yi)位就是漢(han)武(wu)帝。
西王(wang)(wang)母(mu)(mu)由(you)一(yi)位仙(xian)女攙(chan)扶(fu)登上(shang)承華殿,這位仙(xian)女就是(shi)(shi)董雙成。西王(wang)(wang)母(mu)(mu)與漢(han)武(wu)(wu)(wu)帝相談多時,抽出袖中的(de)五岳(yue)真形圖(tu)送給(gei)漢(han)武(wu)(wu)(wu)帝,并(bing)命(ming)董雙成送給(gei)漢(han)武(wu)(wu)(wu)帝四個(ge)蟠桃(tao)。漢(han)武(wu)(wu)(wu)帝吃(chi)后只覺通體舒泰(tai),齒根生(sheng)香,于是(shi)(shi)小心翼(yi)翼(yi)地將桃(tao)核收起(qi),準備(bei)栽種(zhong)。西王(wang)(wang)母(mu)(mu)笑道:“此桃(tao)三千(qian)年(nian)一(yi)結(jie)果,仲夏地薄，種(zhong)之(zhi)不(bu)(bu)生(sheng)。”漢(han)武(wu)(wu)(wu)帝吃(chi)過一(yi)次蟠桃(tao)之(zhi)后,對(dui)于這種(zhong)難得一(yi)見的(de)仙(xian)果念念不(bu)(bu)忘,它(ta)的(de)美味(wei),尤(you)其(qi)是(shi)(shi)食后在體內所產生(sheng)的(de)奇異效果,使得漢(han)武(wu)(wu)(wu)帝垂涎不(bu)(bu)已。
漢武帝把吃過的(de)(de)(de)桃核,一(yi)(yi)個個謹(jin)慎(shen)地(di)收(shou)藏起(qi)來，一(yi)(yi)直傳到明代。明代以后,已(yi)經(jing)沒(mei)有西(xi)王(wang)母與蟠桃仙子(zi)的(de)(de)(de)任(ren)何記載。然而西(xi)王(wang)母是位(wei)法力無(wu)邊，雍容華貴的(de)(de)(de)美(mei)婦人，蟠桃仙子(zi)更是一(yi)(yi)位(wei)絕(jue)世的(de)(de)(de)美(mei)艷少女,已(yi)經(jing)深植人心。雖(sui)然歷(li)史中不再出(chu)(chu)現她(ta)們的(de)(de)(de)事跡，然而舞臺上(shang)及繪畫中,卻大量(liang)出(chu)(chu)現她(ta)們的(de)(de)(de)形(xing)象,杭州(zhou)城里(li)的(de)(de)(de)望(wang)仙橋和昆侖山上(shang)的(de)(de)(de)瑤池(chi),總給人無(wu)限遐思……
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