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在清朝,究竟什么樣的人才有資格穿黃馬褂?

大道家園(yuan) 2023-04-21 12:04:11

黃夾克是誰穿的,法院要送給誰需要滿足什么條件?


首先,我們(men)要知(zhi)道什么是“黃夾克(ke)”。讓我們(men)來看看清(qing)史專(zhuan)家(jia)鄭(zheng)天挺(ting)先生的(de)(de)說法。鄭(zheng)先生認(ren)為,“黃馬褂是清(qing)朝(chao)官(guan)員的(de)(de)制服(fu),是統(tong)治階級用來收買、愚弄、麻(ma)醉仆(pu)從,以鞏固政權的(de)(de)工(gong)具。”這種觀點顯然帶有階級歷史的(de)(de)色彩,但似乎(hu)并不(bu)妨(fang)礙我們(men)對什么是“黃夾克(ke)”有一個清(qing)晰的(de)(de)認(ren)識。


青龍藍(lan)龍紋暗花(hua)絲綢內襯(chen)羊(yang)皮襯(chen)袍


下面介紹一(yi)下清(qing)朝的(de)(de)(de)制(zhi)服。據《大(da)清(qing)書》記載,清(qing)朝的(de)(de)(de)制(zhi)服有(you)四種:正裝、常服、行(xing)裝、雨裝。禮(li)服,常見(jian)的(de)(de)(de)衣服,雨具我們都很容易理解,那么什(shen)么是(shi)旅行(xing)服呢?所(suo)謂行(xing)裝,顧名思義,就是(shi)行(xing)動(dong)時(shi)穿的(de)(de)(de)衣服,主(zhu)要是(shi)打仗、旅行(xing)、騎(qi)馬(ma)時(shi)穿的(de)(de)(de)衣服。衣服細分(fen)為“走袍(pao)”和“走袍(pao)”,和長袍(pao)一(yi)樣,而“走袍(pao)”則接(jie)近我們今天(tian)的(de)(de)(de)大(da)衣。短衣主(zhu)要是(shi)為了方(fang)便(bian)騎(qi)馬(ma),短袖(xiu)是(shi)為了方(fang)便(bian)射(she)箭,所(suo)以它還有(you)一(yi)個名字,就是(shi)俗(su)稱的(de)(de)(de)“馬(ma)褂”。


在清朝,作為(wei)皇(huang)帝的(de)(de)(de)衛(wei)士,“內(nei)大(da)(da)臣”和“禁衛(wei)”被要求(qiu)穿“袍”,帶劍。因為(wei)他們穿的(de)(de)(de)“旅行夾(jia)克”是(shi)用(yong)亮黃(huang)(huang)(huang)色的(de)(de)(de)絲綢或紗線制成(cheng)的(de)(de)(de),所以也叫“黃(huang)(huang)(huang)夾(jia)克”。那么(me),什么(me)是(shi)“明黃(huang)(huang)(huang)”呢?明黃(huang)(huang)(huang)是(shi)淡黃(huang)(huang)(huang)色,是(shi)當(dang)時皇(huang)帝的(de)(de)(de)專(zhuan)用(yong)色。一般貴族(zu)只能穿金黃(huang)(huang)(huang)色,平民(min)只能穿杏(xing)黃(huang)(huang)(huang)色(紅(hong)黃(huang)(huang)(huang)色)。因為(wei)“黃(huang)(huang)(huang)夾(jia)克”價格不菲(fei),能得到這個獎勵(li)是(shi)莫大(da)(da)的(de)(de)(de)榮幸(xing)。如果有(you)人(ren)做出了巨大(da)(da)的(de)(de)(de)貢獻(xian),皇(huang)帝有(you)時會“喜歡穿黃(huang)(huang)(huang)夾(jia)克”。


黃色馬褂


那么,誰能有資格“仰慕黃夾克”呢?


前面提到的(de)“內政(zheng)大臣”和“禁衛”穿黃夾克(ke)(ke)是(shi)(shi)(shi)因(yin)為他(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)職(zhi)務(wu),因(yin)為他(ta)(ta)(ta)們(men)是(shi)(shi)(shi)皇家衛隊,代表著皇帝的(de)尊嚴(yan),所以(yi)他(ta)(ta)(ta)們(men)有這個特權(quan)。然(ran)而(er)(er),他(ta)(ta)(ta)們(men)雖然(ran)穿著黃夾克(ke)(ke),卻(que)并不(bu)(bu)真(zhen)正屬于他(ta)(ta)(ta)們(men)。他(ta)(ta)(ta)們(men)只能(neng)在任職(zhi)期間(jian)佩戴。一(yi)旦他(ta)(ta)(ta)們(men)離(li)開(kai),他(ta)(ta)(ta)們(men)就不(bu)(bu)能(neng)穿黃色夾克(ke)(ke)了。所以(yi)這種黃夾克(ke)(ke)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)“欣(xin)賞(shang)穿的(de)黃夾克(ke)(ke)”,而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)“工作夾克(ke)(ke)”。用滿(man)語來說,就是(shi)(shi)(shi)“禿山(shan)”夾克(ke)(ke)。


其實只有兩種情況可以“享受穿黃夾克”。


一個是(shi)打(da)獵的(de)獎勵。我們知道(dao)清朝是(shi)一個馬背上(shang)的(de)民族,精于騎射。即(ji)使入關后,它仍然保留著這一傳統。咸豐(feng)以前,皇帝每(mei)年秋(qiu)天都在(zai)木(mu)蘭圍(wei)場(chang)打(da)獵,稱為“木(mu)蘭秋(qiu)仙(xian)”。如果狩獵中獵鹿,蒙古人狩獵后在(zai)路上(shang)祭鳥,這些人都會“喜歡(huan)穿黃夾(jia)克”。


但是,這(zhe)種(zhong)黃(huang)色外套(tao)不(bu)能隨(sui)便穿(chuan)。據《楊基(ji)翟聰錄》記載,這(zhe)種(zhong)狩獵(lie)時(shi)授(shou)予的黃(huang)襖,只(zhi)能在(zai)狩獵(lie)時(shi)穿(chuan)著,平(ping)時(shi)禁止(zhi)穿(chuan)著。此外,在(zai)狩獵(lie)時(shi),皇帝(di)還(huan)經常舉(ju)行射(she)箭比賽,要(yao)求文武百官(guan),無(wu)論是滿(man)族還(huan)是漢(han)族,都要(yao)射(she)箭。滿(man)人(ren)射(she)五箭,漢(han)人(ren)射(she)三箭就有獎(jiang)勵。如果官(guan)階高,獎(jiang)勵數量(liang)多,官(guan)員也(ye)可以得到黃(huang)夾(jia)克。不(bu)過這(zhe)種(zhong)夾(jia)克有個統稱(cheng),叫“杭(hang)外夾(jia)克”。


清朝將領


另一種(zhong)是真(zhen)正的(de)(de)“穿(chuan)黃(huang)(huang)(huang)夾克”。如果(guo)高(gao)級武(wu)官或掌管軍隊的(de)(de)文官在戰場上(shang)立了功,皇帝一般會給(gei)(gei)黃(huang)(huang)(huang)夾克。這種(zhong)黃(huang)(huang)(huang)色(se)夾克不受時間(jian)和地點(dian)的(de)(de)限制,你可以(yi)在任何時間(jian)和任何場合(he)穿(chuan)著(zhu)它(ta)。但這種(zhong)做法在道(dao)光以(yi)前很(hen)少見到,咸豐(feng)以(yi)后才(cai)逐(zhu)漸流行起來。此(ci)外,對于武(wu)將,還(huan)會增加“巴圖魯”,“華陵賞賜”,并授予爵位和繼承(cheng)權。我(wo)們知道(dao)后來鎮壓太平(ping)天(tian)國起義(yi)的(de)(de)將領,大部分都給(gei)(gei)了黃(huang)(huang)(huang)馬褂,比如曾國藩(fan)、左、李鴻章等人。


但需要注意(yi)的是(shi),“穿黃(huang)夾克”并(bing)不是(shi)一(yi)(yi)個孤立的獎項,要配合其他(ta)條(tiao)件。只有一(yi)(yi)步一(yi)(yi)步,到了最高獎賞,才(cai)會“享受(shou)黃(huang)馬褂”。上(shang)(shang)面說的三(san)件黃(huang)夾克都不一(yi)(yi)樣。任和(he)的上(shang)(shang)衣使用黑色(se)紐扣(kou),而武術(shu)上(shang)(shang)衣使用黃(huang)色(se)紐扣(kou)。



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