曾幾何時(shi)，愚(yu)人(ren)節(jie)(jie)、感恩節(jie)(jie)、萬圣節(jie)(jie)、圣誕節(jie)(jie)等“洋(yang)節(jie)(jie)”廣受年(nian)輕人(ren)追捧。近年(nian)來，年(nian)輕人(ren)不再渴望(wang)這(zhe)(zhe)種外(wai)國(guo)節(jie)(jie)日，這(zhe)(zhe)些節(jie)(jie)日實際上已經(jing)悄(qiao)然(ran)降溫。相反，青(qing)年(nian)群體追逐國(guo)潮、國(guo)風的時(shi)尚(shang)正在悄(qiao)然(ran)興(xing)起。

無論是古鎮中身著漢服的(de)年(nian)輕(qing)人(ren)，還是熱(re)衷于非遺創作和(he)國粹的(de)年(nian)輕(qing)人(ren)，都對清新(xin)淡雅的(de)民族風格充滿了(le)迷戀和(he)自(zi)信。這股(gu)熱(re)潮既(ji)充分展示了(le)優秀傳統(tong)文化與時俱進(jin)的(de)光輝(hui)和(he)魅(mei)力，也(ye)反(fan)映了(le)年(nian)輕(qing)人(ren)在(zai)文化上更加自(zi)信和(he)堅定的(de)精神狀態。

原(yuan)創、先鋒(feng)、個性的創新表達。

國(guo)潮中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)"國(guo)"特指中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)，主要集中(zhong)(zhong)(zhong)在文(wen)(wen)化領域(yu)。它以(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)歷史發展中(zhong)(zhong)(zhong)沉淀(dian)的(de)優秀傳統文(wen)(wen)化為(wei)基礎，以(yi)幾千年形(xing)(xing)成(cheng)的(de)民族精神為(wei)核(he)心，蘊含(han)著中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)藝(yi)術和(he)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)美學(xue)的(de)審美情趣。“風(feng)”即風(feng)格(ge)，是(shi)一種具有(you)特定元素的(de)藝(yi)術形(xing)(xing)式。

“中國(guo)風”采用中國(guo)式的(de)圖像、符(fu)號和手法，以(yi)情、趣、新、意創造共情體驗和共鳴(ming)，以(yi)音樂、繪(hui)畫(hua)、服裝、建(jian)筑(zhu)等形(xing)式進行(xing)敘事表達。“潮(chao)”是(shi)指一(yi)種流(liu)行(xing)趨勢和時(shi)(shi)尚潮(chao)流(liu)，是(shi)人們競相熱愛某樣東西而(er)形(xing)成的(de)一(yi)種時(shi)(shi)尚。當(dang)下的(de)國(guo)潮(chao)，是(shi)人們基于文化基因、時(shi)(shi)代(dai)記憶(yi)、民族精(jing)神等因素，對(dui)優秀傳統文化與現代(dai)生活方式融合(he)形(xing)成的(de)文化符(fu)號的(de)追求。

民族潮流中具(ju)(ju)有(you)古典意(yi)蘊的(de)(de)文(wen)化(hua)符(fu)號，充分(fen)激起了該群體的(de)(de)文(wen)化(hua)記憶和文(wen)化(hua)認同的(de)(de)共鳴，進而(er)逐漸演變為一(yi)種炙手可熱的(de)(de)時(shi)尚，成為當下具(ju)(ju)有(you)廣泛(fan)影響力和號召(zhao)力的(de)(de)文(wen)化(hua)景觀。縱觀當下流行的(de)(de)漢服等時(shi)尚，故(gu)宮(gong)的(de)(de)文(wen)創產品設計，河南衛視的(de)(de)洛(luo)神賦等節目，都將(jiang)傳統文(wen)化(hua)的(de)(de)獨特(te)魅力和深邃細節渲染的(de)(de)淋漓(li)盡致。

從民(min)族音樂、動漫(man)、游戲的(de)迅速崛起，到(dao)民(min)族時尚、品(pin)牌、IP的(de)旋風席卷市場(chang)，這(zhe)些富有中(zhong)國(guo)本土元(yuan)素(su)的(de)創作不(bu)再老套、過時，成為彰顯原創、先鋒、個性的(de)創新(xin)表(biao)達。經(jing)過調查發現(xian)，《郭超郭峰》的(de)受眾主(zhu)要是90后，其次(ci)是00后和80后。這(zhe)說明年(nian)輕(qing)一代是支(zhi)撐和推動這(zhe)一潮流蔓延的(de)主(zhu)力軍(jun)。

他們不再盲目(mu)崇洋媚外，而是樂(le)于(yu)購買(mai)和(he)使用國貨(huo)，熱愛中國傳(chuan)統文化(hua)。這種基于(yu)情感體驗的(de)(de)文化(hua)認同，充分(fen)喚(huan)醒了年輕(qing)人(ren)對傳(chuan)統文化(hua)的(de)(de)自豪感。在消費(fei)市(shi)場(chang)越來越年輕(qing)化(hua)的(de)(de)今天(tian)，年輕(qing)一(yi)代對民(min)族產品的(de)(de)積極態(tai)度將(jiang)成(cheng)為(wei)推動民(min)族文化(hua)產業發展(zhan)的(de)(de)重要因素。

與此(ci)同時，這種(zhong)趨勢也(ye)逐漸走向國際化，越(yue)來(lai)(lai)越(yue)多具有國際視野的(de)(de)新銳設計(ji)師開始推出(chu)融(rong)入中國元(yuan)(yuan)素的(de)(de)原創設計(ji)，努力將國潮推向世界(jie)。國際時尚界(jie)也(ye)將中國刺繡(xiu)、皮帶扣(kou)、龍(long)鳳、祥云等中國傳統(tong)元(yuan)(yuan)素融(rong)入到自己的(de)(de)設計(ji)中，中國文化正吸(xi)引著世界(jie)越(yue)來(lai)(lai)越(yue)多的(de)(de)關注和借鑒。

河南衛視《洛神賦》節目

“軟實(shi)力”展示背后的“硬實(shi)力”支撐(cheng)

“潮(chao)國”的(de)出現(xian)并非(fei)偶(ou)然的(de)社會現(xian)象。這股潮(chao)流席卷而來，背后有必然的(de)內生(sheng)原因。

國(guo)(guo)家(jia)的(de)(de)受歡迎程度反映了中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人對(dui)(dui)民(min)族(zu)文化信心的(de)(de)提(ti)升。國(guo)(guo)潮(chao)的(de)(de)興起(qi)，其(qi)實(shi)是(shi)當代年(nian)輕人的(de)(de)一次文化尋根之旅，是(shi)人民(min)情(qing)懷(huai)的(de)(de)派遣，是(shi)為了確立自(zi)(zi)己的(de)(de)文化身份，尋求(qiu)文化認同。早年(nian)韓(han)流(liu)(liu)、日(ri)流(liu)(liu)、歐(ou)美潮(chao)席卷中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)時候，正是(shi)年(nian)輕人渴望與國(guo)(guo)際(ji)接(jie)軌的(de)(de)時候。他們追求(qiu)的(de)(de)不(bu)僅(jin)是(shi)新鮮的(de)(de)外(wai)國(guo)(guo)文化，還有(you)對(dui)(dui)富裕生活水平的(de)(de)向往(wang)。今天(tian)的(de)(de)年(nian)輕一代成(cheng)長在大國(guo)(guo)崛起(qi)的(de)(de)時代，他們對(dui)(dui)做一個(ge)強國(guo)(guo)有(you)著前(qian)所未有(you)的(de)(de)自(zi)(zi)信。此時，他們渴望在世(shi)界文化交流(liu)(liu)中(zhong)(zhong)充(chong)分展示(shi)自(zi)(zi)己的(de)(de)民(min)族(zu)身份，國(guo)(guo)潮(chao)、國(guo)(guo)風的(de)(de)出現成(cheng)為了絕佳的(de)(de)載體。

國(guo)(guo)貨(huo)之所以(yi)受到消(xiao)費者(zhe)青睞，除了(le)其(qi)中(zhong)蘊含的(de)(de)民族情結，高(gao)品(pin)質的(de)(de)國(guo)(guo)貨(huo)也是人們愿意為之買單的(de)(de)保證。以(yi)前由于技術、理念、創(chuang)新(xin)能(neng)力的(de)(de)限(xian)制，“中(zhong)國(guo)(guo)制造(zao)”往(wang)往(wang)被(bei)誤(wu)貼上“平價而(er)非(fei)抄襲”的(de)(de)標(biao)簽(qian)，消(xiao)費者(zhe)自然對國(guo)(guo)產品(pin)牌(pai)缺(que)乏信心。隨著中(zhong)國(guo)(guo)科技的(de)(de)進步和制造(zao)水平的(de)(de)提高(gao)，“中(zhong)國(guo)(guo)制造(zao)”開始逐(zhu)步實現向(xiang)“中(zhong)國(guo)(guo)制造(zao)”和“中(zhong)國(guo)(guo)創(chuang)造(zao)”的(de)(de)轉(zhuan)變，這為國(guo)(guo)勢的(de)(de)出現奠(dian)定(ding)了(le)堅實的(de)(de)物質基礎。

國潮(chao)(chao)(chao)之所(suo)以成為世界(jie)流行時(shi)尚，可以追溯到近(jin)年來中國綜合國力(li)的(de)(de)(de)(de)快(kuai)速(su)增強(qiang)(qiang)，國際(ji)(ji)地(di)位(wei)的(de)(de)(de)(de)不(bu)斷提升，國際(ji)(ji)影響力(li)的(de)(de)(de)(de)不(bu)斷擴大(da)。正是中國強(qiang)(qiang)大(da)的(de)(de)(de)(de)經濟、科技實(shi)力(li)，為國潮(chao)(chao)(chao)、國風的(de)(de)(de)(de)“軟實(shi)力(li)”展示提供了強(qiang)(qiang)大(da)的(de)(de)(de)(de)“硬(ying)實(shi)力(li)”支撐(cheng)。再加上(shang)時(shi)代青年的(de)(de)(de)(de)深度參與，國潮(chao)(chao)(chao)國風才能發揚光大(da)，蔚然成風。

推動傳統(tong)文化創造性轉化和創新(xin)性發展(zhan)。

國家的(de)流行(xing)本質(zhi)上是(shi)(shi)對傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)重塑和(he)傳(chuan)播。從歷史邏輯上看，這種趨勢不僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)對傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)簡單(dan)繼承，它(ta)不僅(jin)改變了傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)外在(zai)形式，而且使傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)與現代科技相互交融(rong)，使傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)在(zai)當代充分展示其(qi)內在(zai)魅力。從現實(shi)邏輯來(lai)看，國潮、國風的(de)傳(chuan)播增強了文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)社會塑造功能，強化(hua)(hua)(hua)(hua)了中國對世界文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)潮流的(de)引領力，提高了文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)產業的(de)國際競(jing)爭力。這一現象為推(tui)動傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)創(chuang)造性轉化(hua)(hua)(hua)(hua)和(he)創(chuang)新性發展帶來(lai)了重要(yao)啟示。

首先要注重文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)時代性，通過豐富(fu)多彩(cai)的(de)時尚形式(shi)充分展示文(wen)(wen)化(hua)(hua)產品的(de)精(jing)神內涵。如果文(wen)(wen)化(hua)(hua)停留(liu)在(zai)過去(qu)的(de)形式(shi)，就(jiu)很(hen)容易成為過去(qu)的(de)展示和(he)(he)裝(zhuang)飾。為了使傳(chuan)統文(wen)(wen)化(hua)(hua)在(zai)當代煥發新(xin)的(de)活力，有必要賦予它新(xin)的(de)時代色彩(cai)和(he)(he)風格(ge)。“讓收藏(zang)在(zai)博物館里的(de)文(wen)(wen)物，陳(chen)列在(zai)廣(guang)袤大地上的(de)遺產，書寫在(zai)古籍里的(de)文(wen)(wen)字，都(dou)活起(qi)來(lai)。”

其(qi)次，要注重(zhong)文(wen)化(hua)的(de)普及(ji)，讓文(wen)化(hua)貼近人，貼近生活。文(wen)化(hua)不(bu)僅需要春雪，更需要雅俗共賞。文(wen)化(hua)必(bi)(bi)須堅(jian)持(chi)以人為本的(de)價值取(qu)向，必(bi)(bi)須走進民間，貼近大眾(zhong)；文(wen)化(hua)必(bi)(bi)須堅(jian)持(chi)人民在文(wen)化(hua)創作中的(de)主體地位(wei)，不(bu)能(neng)與群眾(zhong)實(shi)際生活嚴重(zhong)脫節，造成曲高和寡，誰也不(bu)要配。

最后，我們應(ying)該注意文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)國(guo)(guo)際性，通過文(wen)化(hua)(hua)(hua)交流和相互學習來(lai)創(chuang)新。中(zhong)華(hua)優秀傳統文(wen)化(hua)(hua)(hua)自古以來(lai)就具(ju)有廣泛包容性的(de)(de)特點，崇尚“兼收并蓄(xu)”、“海納百川”等理念。正是(shi)在與不同文(wen)明的(de)(de)交流與交融中(zhong)，中(zhong)國(guo)(guo)文(wen)化(hua)(hua)(hua)才能得(de)到(dao)廣泛的(de)(de)匯集和復(fu)興(xing)。

總(zong)之，文(wen)化(hua)(hua)建設是(shi)建設文(wen)化(hua)(hua)強(qiang)國的(de)重要(yao)組成部分(fen)，文(wen)化(hua)(hua)復(fu)興是(shi)中華民族偉大復(fu)興的(de)重要(yao)標志。增強(qiang)中華文(wen)化(hua)(hua)的(de)生(sheng)命(ming)力，增強(qiang)國人(ren)的(de)文(wen)化(hua)(hua)自信，可以(yi)利用國潮(chao)、國風的(de)新(xin)時尚，將富有東方文(wen)化(hua)(hua)意蘊的(de)國潮(chao)、國風融入文(wen)化(hua)(hua)內容(rong)的(de)制作和推廣中，在保(bao)護(hu)中華民族優秀傳統文(wen)化(hua)(hua)的(de)基礎上，進一(yi)步書寫中華文(wen)化(hua)(hua)的(de)新(xin)輝(hui)煌。

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