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碧水浩浩云茫茫下句

眾妙之(zhi)門 2023-06-06 20:33:48

碧水浩浩云茫茫下句(ju)

碧水浩浩云茫茫下句,美人不來空斷腸。

【出自】

李白的《早春寄王漢陽》

【全詩】

聞道春還未相識,走傍寒梅訪消息。
昨夜東風入武陽,陌頭楊柳黃金色。
碧水浩浩云茫茫,美人不來空斷腸。
預拂(fu)青山一(yi)片(pian)石,與君連日醉壺觴。

李白的經典(dian)名句(精選(xuan)108句)

  通過閱讀古詩詞,有助于開闊自己的視野,凈化自身的靈魂。你知道哪些關于李白的詩句呢?下面是我為大家整理的“李白的經典名句(精選108句)”,僅供參考,希望能為您提供參考!

  1. 長安一片月,萬戶搗衣聲。《子夜吳哥 秋歌》

  2. 相親相見知何日,此時此夜難為情。 《秋風詞》

  3. 天空彩云滅,地遠清風來。《古風五十九首》

  4. 楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。 《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

  5. 長安白日照春空,綠楊結煙桑。

  6. 朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。 《早發白帝城》

  7. 安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!《夢 游天姥吟留別》

  8. 笛中聞折柳,春色未曾看。塞下曲六首其一》

  9. 高樓當此夜,嘆息未應閑。 《關山月》

  10. 安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏! 《夢游天姥吟留別》

  11. 舉杯邀明月,對影成三人。《月下獨酌》

  12. 夢魂不到關山難。長相思,摧心肝。 《長相思》

  13. 白發三千丈,緣愁似個長。 《秋浦歌》

  14. 螢飛秋窗滿,月度霜閨遲。《塞下曲六首》

  15. 舉杯邀明月,對影成三人。《月 下獨酌》

  16. 青天有月來幾時?我今停杯一問之。 《把酒問月》

  17. 花間一壺酒,獨酌無相親。《月 下獨酌》

  18. 東風灑雨露,會入天地春。《送郄昂謫巴中》

  19. 座客三千人,于今知有誰。 《邯鄲南亭觀妓》

  20. 花間一壺酒,獨酌無相親。 《月下獨酌》

  21. 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。 《贈汪倫》

  22. 愿君學長松,慎勿作桃李。《贈韋侍御黃裳其一 》

  23. 何日平胡虜,良人罷遠征。《子夜吳歌》

  24. 攀荷弄其珠,蕩漾不成圓。《折荷有贈》

  25. 三山半落青天外,一水中分白鷺洲。《登金陵鳳凰臺》

  26. 青云當自致,何必求知音。 《冬夜醉宿龍門覺起言志》

  27. 兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。《早發白帝城》

  28. 宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。《越中覽古》

  29. 不知明鏡里,何處得秋霜? 《秋浦歌》

  30. 我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

  31. 安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。《夢油天姥吟留別》

  32. 長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。《行路難》

  33. 相看兩不厭,只有敬亭山。 《獨坐敬亭山》

  34. 何當一來游,愜我雪山諾。 《游水西簡鄭明府》

  35. 天生我材必有用,千金散盡還復來。《將進酒》

  36. 燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺。《北風行》

  37. 烏啼隱楊花,君醉留妾家。 《楊叛兒》

  38. 碧水浩浩云茫茫,美人不來空斷腸 《早春寄王漢陽》

  39. 草不謝榮于春風,木不怨落于秋天。《日出入行》

  40. 天門中斷楚江開,碧水東流至此回。《望天門山》

  41. 人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。《將進酒》

  42. 雨色秋來寒,風嚴清江爽。《酬裴侍御對雨感時見贈》

  43. 大道如青天,我獨不得出。《行路難》 其二

  44. 碧水浩浩云茫茫,美人不來空斷腸《早春 寄王漢陽》

  45. 我昔釣白龍,放龍溪水傍。 《留別曹南群官之江南》

  46. 云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。《清平調》

  47. 明朝掛帆去,楓葉落紛紛。 《夜泊牛渚懷古》

  48. 朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。《早發白 帝城》

  49. 舉杯邀明月,對影成三人。 《月下獨酌》

  50. 日落長沙秋色遠,不知何處吊湘君。 《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭》

  51. 浮云游子意,落日故人情。《送友人》

  52. 明月出天山,蒼茫云海間。 《關山月》

  53. 平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。《菩薩蠻》

  54. 此夜曲中聞折柳,何人不起故園情。《春 夜洛城聞笛》

  55. 相看兩不厭,只有敬亭山。《獨坐敬亭山》

  56. 天生我材必有用,千金散盡還復來。 《將進酒》

  57. 兩水夾明鏡,雙橋落彩虹。《秋登宣城謝腓北樓》

  58. 君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回;君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。《將進酒》

  59. 飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。《望廬山瀑布》

  60. 霜落荊門江樹空,布帆無恙掛秋風。《秋下荊門》

  61. 孤燈不明思欲絕,卷帷望月空長嘆。《長相思》

  62. 日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。——李白《望廬山瀑布》

  63. 小時不識月,呼作白玉盤。 《古朗月行》

  64. 人攀明月不可得,月行卻與人相隨。 《把酒問月》

  65. 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。 《行路難》

  66. 天生我材必有用,千金散盡還復來。《將 進酒》

  67. 天門中斷楚江開,碧水東流至此回。 《望天門山》

  68. 蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光。 《客中行》

  69. 總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。《登金陵鳳凰臺》

  70. 相親相見知何日,此時此夜難為情。《秋風詞》

  71. 兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。《望天門山》

  72. 楚水清若空,遙將碧海通。《江夏別宋之悌》

  73. 連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。《蜀道難》

  74. 月光欲到長門殿,別作深宮-段愁。《長門怨二首》

  75. 郎騎竹馬來,繞床弄青梅。同居長干里,兩小無嫌猜。《長干行》

  76. 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。《行路難》

  77. 清湍鳴回溪,綠水繞飛閣。 《游水西簡鄭明府》

  78. 陸機才多豈自保,李斯稅駕苦不早。 《雜曲歌辭·行路難》

  79. 抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。《宣州謝眺餞別校書叔云》

  80. 月下飛天鏡,云生結海樓。《渡荊門送別》

  81. 綠竹入幽徑,青蘿拂行衣。《下終南山過斛斯山人宿置酒》

  82. 海風吹不斷,江月照還空。《望廬山瀑布二首》

  83. 仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。《南陵別兒童入京》

  84. 小時不識月,呼作白玉盤。《古朗月行》

  85. 明月出天山,蒼茫云海間。《關山月》

  86. 有時忽惆悵,匡坐至夜分。 《贈何七判官昌浩》

  87. 燕草如碧絲,秦桑低綠枝。《春思》

  88. 地遠松石古,風揚弦管清。《九日》

  89. 將欲辭君掛帆去,離魂不散煙郊樹。 《下途歸石門舊居》

  90. 愿君學長松,慎勿作桃李。 《贈韋侍御黃裳其一》

  91. 長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。 《行路難》

  92. 蒼蒼金陵月,空懸帝王州。《月夜金陵懷古》

  93. 今人不見古時月,今月曾經照古人。《把酒問月》

  94. 風吹芳蘭折,日沒鳥雀喧。《送裴十八圖南歸嵩山二首》

  95. 此夜曲中聞折柳,何人不起故園情。 《春夜洛城聞笛》

  96. 碧水浩浩云茫茫,美人不來空斷腸。《早春寄王漢陽》

  97. 雁引愁心去,山銜好月來。《與夏十二登岳陽樓》

  98. 素手青條上,紅妝白日鮮。《子夜吳歌 春歌》

  99. 仍憐故鄉水,萬里送行舟。 《渡荊門送別》

  100. 孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

  101. 淥水明秋月,南湖采白蘋。荷花嬌欲語,愁殺蕩舟人。《淥水曲》

  102. 浮云游子意,落日故人情。 《送友人》

  103. 霜威出塞早,云色渡河秋《太平早秋》

  104. 風吹柳花滿店香,吳姬壓酒勸客嘗。 《金陵酒肆留別》

  105. 桃李待日開,榮華照當年。《長歌行》

  106. 寶鏡似空水,落花如風吹。 《擬古》

  107. 山隨平野盡,江入大荒流。 《渡荊門送別》

  108. 桃花潭水深(shen)千(qian)尺,不及(ji)汪倫(lun)送我情。《贈汪倫(lun)》

談徐(xu)志(zhi)摩《再別康橋》里所(suo)蘊含(han)的康橋理想

相信(xin)很(hen)多(duo)人聽說(shuo)并了解徐志摩是從這幾句詩開(kai)始的。

《再別康橋》是(shi)(shi)徐(xu)志(zhi)摩膾(kuai)炙人口的(de)(de)詩篇,是(shi)(shi)徐(xu)志(zhi)摩1928年再度游歷英(ying)國后在歸(gui)國海輪上所(suo)寫,是(shi)(shi)新月(yue)派詩歌的(de)(de)代表作品。全(quan)詩以離(li)別康橋時感情起伏為線(xian)索,抒發了(le)(le)對(dui)康橋依(yi)依(yi)惜(xi)別的(de)(de)深情。語言(yan)輕盈柔和,形式精巧圓熟,詩人用虛實相間的(de)(de)手法,描繪了(le)(le)一幅幅流動的(de)(de)畫面(mian),構(gou)成了(le)(le)一處處美(mei)妙(miao)的(de)(de)意境,細致入微地將詩人對(dui)康橋的(de)(de)愛戀,對(dui)往昔生活的(de)(de)憧憬(jing),對(dui)眼前的(de)(de)無可奈何的(de)(de)離(li)愁,表現得(de)真摯、濃郁、雋永,微妙(miao)地展(zhan)露了(le)(le)因理想破滅(mie)而(er)無限哀傷的(de)(de)情懷,是(shi)(shi)徐(xu)志(zhi)摩詩作中的(de)(de)絕唱。

徐志摩(mo)其(qi)人其(qi)詩,前人評論(lun)太多(duo),褒(bao)貶(bian)之中,不(bu)乏主觀色彩。我不(bu)想(xiang)評論(lun)他(ta)的(de)(de)為人,是(shi)非功過,自有(you)歷(li)史給(gei)出正確(que)的(de)(de)答案;我也不(bu)想(xiang)討論(lun)他(ta)的(de)(de)詩歌(ge),因(yin)為我不(bu)懂(dong)詩歌(ge),妄下斷語,對(dui)人對(dui)己都是(shi)不(bu)負責任的(de)(de)行為。我只想(xiang)就《再別康橋》這首詩,說(shuo)說(shuo)徐志摩(mo)的(de)(de)康橋理想(xiang)。

1920年徐志(zhi)摩在倫敦劍橋大(da)學以一(yi)(yi)個(ge)特別生(sheng)的資格,隨意選科聽課,度過了一(yi)(yi)年多真(zhen)正悠閑(xian)自(zi)在的日子(zi),在風景秀(xiu)麗(li)的康河兩岸(an),他仰臥(wo)在有星星黃花點綴的蔥綠草坪上,或看書,或看天上的行(xing)云。有時(shi)到碧(bi)波蕩(dang)漾的康河里(li)劃船(chuan),他完全陶醉(zui)在大(da)自(zi)然(ran)的懷抱(bao)里(li),臨到他要離(li)開倫敦的前夕,在一(yi)(yi)個(ge)美麗(li)的黃昏,他在康橋上漫步(bu),流連忘返,寫下(xia)了這首詩(shi)——據說這是《再別康橋》的寫作緣由。

徐志摩的唯美理念隨處可見,表現在《再別康橋》中,則是目力所及的景物、是驅之不去的憂傷、是頭腦中虛幻的國度。

康橋(qiao)里那(nei)河(he)畔的(de)金柳,軟(ruan)泥上的(de)青荇,樹蔭下的(de)清泉(quan),無(wu)一不帶(dai)著這種唯(wei)美的(de)情緒在里面。他(ta)在《我所知道的(de)康橋(qiao)》里這樣(yang)描繪(hui)康橋(qiao)的(de)風光(guang):

這是這篇散文末尾(wei)的(de)(de)一段,在這段的(de)(de)描寫(xie)中,漸暖(nuan)的(de)(de)初夏陽光、書和夢,槐(huai)花和魚群,少年(nian)和他的(de)(de)女友意境朦朧而(er)(er)又(you)優美(mei)、寧靜而(er)(er)又(you)自然,透(tou)著夢幻般的(de)(de)唯美(mei)情調。這是徐志摩(mo)理想中的(de)(de)生活,是他希冀的(de)(de)國度。

“我(wo)輕輕的(de)招手,作別西天的(de)云彩(cai)......我(wo)揮(hui)一(yi)(yi)揮(hui)衣袖,不帶走(zou)一(yi)(yi)片云彩(cai)。”

中國古代有香草美人的說法。美人是志向、是任何美好的事物。云彩與美人,美人與美事美物,已然不遠。李白《早春寄王漢陽》道:碧水浩浩云茫茫,美人不來空斷腸。云彩美人之說古已有之。在徐志摩的心中眼里,康橋是美麗的,美麗的不沾染一點塵俗。徐志摩向往這種美,追求這種美,這是他心中的凈土,也是他賴以(yi)隨心所(suo)欲、肆(si)意(yi)而為的借口。

徐志摩康橋理想的生態美則是他追求愛情的生態、原始、浪漫和不切實際上。

“那河畔的(de)(de)金(jin)柳(liu),是夕陽中的(de)(de)新娘;波光(guang)里的(de)(de)艷影,在(zai)(zai)我的(de)(de)心(xin)頭(tou)蕩(dang)漾。軟(ruan)泥上(shang)(shang)的(de)(de)青(qing)荇,油油的(de)(de)在(zai)(zai)水底招(zhao)搖;在(zai)(zai)康(kang)橋的(de)(de)柔(rou)波里,我甘心(xin)做一條水草!那榆蔭下(xia)的(de)(de)一潭,不是清泉,是天上(shang)(shang)虹 揉碎在(zai)(zai)浮藻間,沉淀著(zhu)彩(cai)虹似的(de)(de)夢。”這一段(duan)詩(shi)人采用的(de)(de)是虛實(shi)相間的(de)(de)手(shou)法,流動的(de)(de)畫面,美妙的(de)(de)意境,把(ba)他似有若無的(de)(de)愛戀和(he)離(li)愁,表(biao)現(xian)得真摯、柔(rou)美而又朦朧。

關于《再別(bie)康橋》的寫(xie)作初衷,世間(jian)傳言(yan)最多(duo)的是(shi)說徐(xu)志摩寫(xie)給林徽因的。

多情(qing)的(de)(de)徐(xu)志(zhi)(zhi)(zhi)摩(mo)(mo),一(yi)(yi)生(sheng)中(zhong)有過(guo)三個(ge)(ge)女人,一(yi)(yi)個(ge)(ge)父母之約(yue),一(yi)(yi)個(ge)(ge)相識相愛(ai),一(yi)(yi)個(ge)(ge)苦苦追求(qiu)(qiu),而(er)其中(zhong)與林徽因的(de)(de)愛(ai)情(qing)最(zui)能表達(da)他的(de)(de)生(sheng)態理想。林徽因是徐(xu)志(zhi)(zhi)(zhi)摩(mo)(mo)一(yi)(yi)生(sheng)中(zhong)最(zui)最(zui)重要的(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)女人。徐(xu)志(zhi)(zhi)(zhi)摩(mo)(mo)與林徽因1921年相識,林徽因漂亮、知(zhi)性、有才。她(ta)是徐(xu)志(zhi)(zhi)(zhi)摩(mo)(mo)眼中(zhong)的(de)(de)女神,是徐(xu)志(zhi)(zhi)(zhi)摩(mo)(mo)追求(qiu)(qiu)的(de)(de)不染塵該的(de)(de)愛(ai)情(qing)的(de)(de)化身(shen),由此徐(xu)志(zhi)(zhi)(zhi)摩(mo)(mo)開始暗戀林徽因。

為了留住這(zhe)份純粹的(de)(de)感(gan)情,他(ta)與張(zhang)幼(you)儀離(li)了婚。他(ta)因(yin)為與林徽(hui)(hui)因(yin)的(de)(de)戀愛(ai)不(bu)無感(gan)慨(kai),異常興奮,大量作詩,這(zhe)個(ge)時候(hou)他(ta)的(de)(de)詩歌達(da)到(dao)了一(yi)種巔峰狀態。雖然這(zhe)段感(gan)情以林徽(hui)(hui)因(yin)的(de)(de)不(bu)告而別結束,但在他(ta)的(de)(de)心里(li)始終(zhong)有一(yi)個(ge)位置為她而留。徐志摩更是在1931年(nian)11月19日準備參加林徽(hui)(hui)因(yin)演講會的(de)(de)遭(zao)遇(yu)墜機事故(gu)遇(yu)難,也許他(ta)始終(zhong)忘不(bu)下那一(yi)段純潔的(de)(de)感(gan)情。

多年以后,林徽因(yin)也曾對自(zi)己的(de)(de)(de)兒女(nv)說:“徐志摩當初愛的(de)(de)(de)并不(bu)是(shi)真(zhen)正的(de)(de)(de)我,而是(shi)他用(yong)詩人(ren)(ren)的(de)(de)(de)浪漫(man)情緒想(xiang)象出來的(de)(de)(de)林徽因(yin),而事實上我并不(bu)是(shi)那(nei)樣的(de)(de)(de)人(ren)(ren)。”這句話非(fei)常(chang)準確的(de)(de)(de)詮釋了徐志摩的(de)(de)(de)生態的(de)(de)(de)原始(shi)的(de)(de)(de)浪漫(man)的(de)(de)(de)不(bu)切實際的(de)(de)(de)康橋理想(xiang)。

而徐志摩對自由的理解和追求同樣也在《再別康橋》中有所體現。

波光里的(de)(de)艷影是自(zi)由(you)的(de)(de)、招搖的(de)(de)青(qing)荇是自(zi)由(you)的(de)(de)、康河水(shui)(shui)底的(de)(de)一條水(shui)(shui)草同(tong)樣也(ye)是自(zi)由(you)的(de)(de)。徐志摩追求他(ta)理想的(de)(de)自(zi)由(you)也(ye)描(miao)繪的(de)(de)向往的(de)(de)自(zi)由(you),同(tong)時也(ye)踐行(xing)他(ta)的(de)(de)自(zi)由(you)。

徐志(zhi)摩曾經給陸(lu)小曼(man)寫過這樣的愛情誓言:

“我(wo)沒有別的(de)(de)辦法,我(wo)就有愛;沒有別的(de)(de)天才(cai),就是愛;沒有別的(de)(de)能耐,只(zhi)愛。我(wo)將于茫茫人海中訪我(wo)唯(wei)一靈(ling)魂之伴侶,得(de)之,我(wo)幸;不(bu)得(de),我(wo)命,如(ru)此而(er)已(yi)。”

這句(ju)誓言(yan)字(zi)字(zi)句(ju)句(ju)滲透(tou)著徐志(zhi)(zhi)摩內心(xin)“愛和”自由”的(de)元素。這份自由也(ye)可以說是徐志(zhi)(zhi)摩式的(de)浪(lang)漫灑脫:得知我幸;不得我命,他追求自由也(ye)尊重自由。正如胡適先生說:“他的(de)追求使我們慚(can)愧,因為我們的(de)信心(xin)太(tai)小了(le),從不敢夢(meng)(meng)想他的(de)夢(meng)(meng)想——偌(ruo)大的(de)世界(jie)之中,只有(you)他有(you)著信心(xin),冒(mao)了(le)絕大的(de)危險,費了(le)無數的(de)麻(ma)煩,犧牲了(le)一(yi)切平凡的(de)安逸(yi),犧牲了(le)家庭的(de)親誼和人(ren)間(jian)的(de)名譽,去追求去試驗一(yi)個‘夢(meng)(meng)想之神(shen)圣境界(jie)’

自(zi)(zi)由的(de)徐(xu)志摩,輕輕的(de)來也悄悄的(de)去(qu),人生無奈,來去(qu)自(zi)(zi)由也是他的(de)選(xuan)擇。

胡適(shi)對(dui)徐志摩(mo)的(de)(de)(de)一生有(you)個非(fei)常經典的(de)(de)(de)評價是(shi):他(ta)說(shuo)徐志摩(mo)的(de)(de)(de)人(ren)生觀是(shi)一種“單純的(de)(de)(de)信仰(yang)”,這個信仰(yang)中有(you)三個大字:愛、自由和美(mei),其實說(shuo)的(de)(de)(de)也就是(shi)徐志摩(mo)的(de)(de)(de)康(kang)橋理想:唯(wei)美(mei)、生態而又自由。

tips:古詩是我國古典文化(hua)的(de)(de)精(jing)華(hua),其中蘊(yun)涵著深厚的(de)(de)傳統文化(hua),對(dui)情感(gan)的(de)(de)熏陶,精(jing)神的(de)(de)提升,習慣的(de)(de)養成,人格的(de)(de)塑造,起著不(bu)可估量的(de)(de)作(zuo)用(yong).非常歡(huan)迎各位網(wang)友轉(zhuan)載分享碧(bi)水浩浩云茫茫下句

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