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周易參同契03章,日月懸象注解

網絡 2023-09-28 20:14:49

《周易參同契》03章 日月懸象


易者,象也。
懸象著明,莫大忽日月,
窮神以知化,陽往則陰來,
輻輳而輪轉,出入更卷舒。
易有三百八十四爻,
據爻摘符,符謂六十四卦。
晦至朔旦,震來受符。
當斯之際,天地媾其精,日月相擔持。
雄陽播玄施,雌陰化黃包。
混沌相交接,權輿樹根基。
經營養鄞鄂,凝神以成軀。
眾夫蹈以出,蠕動莫不由。


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提取碼:upw2《周易參同契》,是東漢魏伯陽所著,簡(jian)稱(cheng)《參(can)同契》,屬道教(jiao)早(zao)期經典。

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內容預覽:
天地參同契
作者:曠孤野逸生
和本書相關的內容
更新時間2007-9-27 10:56:00字數:9633
 《周易參同契》是魏伯陽依易經符號祖龍虎經所寫,首次總結出了修行內景中人體能量內氣的運行狀況,成為丹經之祖。今錄此同好著觀之。
大易總敘章第一
乾坤者,易之門戶,眾卦之父母。坎離匡廓,運轂正軸,牝牡四卦,以為橐□
(瀹去氵加竹)。覆冒陰陽之道,尤工御者準繩墨,執銜轡,正規距,隨軌轍,
處中以制外,數在律歷紀。月節有五六,經緯奉日使,兼并為六十,剛柔有表
里。朔旦屯直事,至暮蒙當受,晝夜各一卦用之依次序。即未至晦爽,終則復
更始,日月為期度,動靜有早晚。春夏據內體,從子到辰巳,秋冬當外用,自
午訖戌亥。賞罰應春秋,昏明順寒暑,爻辭有仁義,隨時發喜怒,如是應四時,
五行得其理。
乾坤設位章第二
天地設位,而易行乎其中。天地者,乾坤之象也;設位者,列陰陽配合之位也;
易謂坎離者,乾坤二用。二用無爻位,周流行六虛,往來既不定,上下亦無常,
幽潛淪匿,變化于中,包囊萬物,為道紀綱,以無制有,器用者空,故推消息,
坎離沒亡。言不茍造,論不虛生,引驗見效,校度神明,推論結字,原理為證。
坎戊月精,離巳日光,日月為易,剛柔相當,土旺四季,羅絡始終,青赤黑白,
各居一方,皆秉中宮,戊巳之功。
日月懸象章第三
易者,象也。懸象著明,莫大忽日……
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周易參同契分章通真(zhen)義(彭曉)簡介

道藏綜合索引 書名:周易參同契分章通真義 編著:彭曉 卷數:三卷 正統道藏:太玄部 容字號 涵芬樓本第623冊 新文豐本第33冊 三家本第20冊 道藏提要:編號996 中華道藏:四輔真經道教易學 第16冊 ?周易參同契分章通真義,五代后蜀道士彭曉撰。《通志?藝文略》、《晁志》及《宋史?藝文志》均著錄。三卷,收入《正統道藏》太玄部。此書為現存《參同契》最佳注本之一。書前有作者自序,概述魏伯陽撰《參同契》之旨意。宣稱:「參同契者。參,雜也;同,通也;契,合也。謂諸丹經與《周易》理通而契合也。其書假借君臣,以彰內外;敘其離坎,直指汞鉛;列以乾坤,奠量鼎器;明之父母,保以始終;臺以夫妻,拘其交媾……莫不托易象而論之,故名《周易參同契》云」。正文分原經為九十章,而以內丹法注解之。大(da)率以乾坤為(wei)(wei)鼎器,陰陽為(wei)(wei)堤防,水火為(wei)(wei)化機,五行為(wei)(wei)輔助(zhu)。真鉛為(wei)(wei)藥(yao)祖(zu),互施八卦,驅役四時,得藥(yao)忘(wang)言,假《易》顯(xian)象。其行文曉暢(chang),立論持正,對(dui)后(hou)世內丹家影響甚大(da)。

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