【原文】
（艮(gen)下坤上）謙(qian)（1）：亨。君子(zi)有終（2）。初六(liu)：謙(qian)謙(qian)君子(zi)。用涉大川（3），吉(ji)。六(liu)二：鳴謙(qian)（4）。貞(zhen)吉(ji)。
九(jiu)三：勞謙(qian)(qian)(qian)（5），君子有終。吉。六(liu)四：無(wu)不利(li)，偽謙(qian)(qian)(qian)（6）六(liu)五：不富以(yi)其鄰，利(li)用侵伐（7）。無(wu)不利(li)上六(liu)：鳴謙(qian)(qian)(qian)，利(li)用行(xing)師征邑國（8）。
【注釋】
（1）謙(qian)(qian)(qian)是本卦標(biao)題(ti)(ti)。謙(qian)(qian)(qian)的意思是謙(qian)(qian)(qian)虛(xu)、謙(qian)(qian)(qian)讓。全卦內容主要講道理上的謙(qian)(qian)(qian) 虛(xu)、謙(qian)(qian)(qian)讓，并且“謙(qian)(qian)(qian)”字多次(ci)出現，所以用它(ta)來作(zuo)標(biao)題(ti)(ti)。（2）有終(zhong)：擁有 好結果，有所成(cheng)就。（3）用：有利，利于。（4）鳴(ming)：用作(zuo)“明(ming)”，意思是 明(ming)智的。
（5）勞：勤勞，刻苦(ku)、（6）偽（huT）：用作“揮”，意(yi)思(si)是奮勇向(xiang)前(qian)。（7）侵伐(fa)：這里的意(yi)思(si)是討(tao)伐(fa)敵人。（8）行(xing)師；出(chu)兵作戰。
【譯文】
謙卦：亨通。君子(zi)謙讓(rang)將會有好結果。初六(liu)：謙虛再謙虛是(shi)君子(zi)應當(dang)具備的(de)(de)品德。有利于渡過(guo)大(da)江 大(da)河，吉利。六(liu)二(er)：明(ming)智的(de)(de)謙讓(rang)。吉祥的(de)(de)占(zhan)卜。
九三：勤勞刻苦(ku)的謙讓，君子會有(you)(you)好結果(guo)。吉利。六(liu)四：沒有(you)(you)什(shen)么(me)(me)不(bu)利，奮勇(yong)向前而又(you)謙讓。 由(you)于不(bu)警惕使鄰人一起(qi)遭(zao)殃，應當討伐(fa)來犯之敵。沒有(you)(you)什(shen)么(me)(me)不(bu)利。上六(liu)：明智而謙讓，有(you)(you)利于出兵討伐(fa)邑(yi)國。
【讀解】
這(zhe)一(yi)(yi)(yi)卦專門討(tao)論(lun)謙(qian)(qian)虛這(zhe)一(yi)(yi)(yi)道德(de)品(pin)質。不難(nan)(nan)看出，討(tao)論(lun)的(de)(de)(de)前提 是(shi)(shi)既定的(de)(de)(de)：謙(qian)(qian)虛是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種美(mei)德(de)，并且是(shi)(shi)有(you)(you)身份(fen)、有(you)(you)地位、有(you)(you)教養的(de)(de)(de) 君子(zi)必須具備的(de)(de)(de)。從這(zhe)個前提出發，再進(jin)一(yi)(yi)(yi)步從各個角度來深化 謙(qian)(qian)虛的(de)(de)(de)內涵，把它與其它的(de)(de)(de)品(pin)質聯系起來。 傳統上對道德(de)倫理問題(ti)的(de)(de)(de)關注(zhu)似乎被當成(cheng)了儒家(jia)(jia)哲學的(de)(de)(de)專 利，由此我們(men)可(ke)以進(jin)一(yi)(yi)(yi)步明(ming)白(bai)《周易》成(cheng)為(wei)儒家(jia)(jia)經典的(de)(de)(de)內在(zai)原因。 說白(bai)了，謙(qian)(qian)虛作為(wei)一(yi)(yi)(yi)種極受推(tui)崇(chong)的(de)(de)(de)美(mei)德(de)，是(shi)(shi)為(wei)人(ren)處世的(de)(de)(de)準(zhun)則之一(yi)(yi)(yi)。它的(de)(de)(de)基本要求就是(shi)(shi)才(cai)(cai)(cai)高而(er)不自(zi)(zi)持，心(xin)高而(er)不自(zi)(zi)傲，功高而(er)不自(zi)(zi)居，名(ming)高而(er)不自(zi)(zi)夸。這(zhe)個準(zhun)則一(yi)(yi)(yi)旦落(luo)實(shi)到行動上，應該說有(you)(you)相(xiang)當的(de)(de)(de)難(nan)(nan)度。它需要吃五谷雜糧的(de)(de)(de)活(huo)人(ren)抵御各種欲(yu)望的(de)(de)(de)誘(you)惑和腐蝕(shi)，言談舉(ju)止小心(xin)謹慎，“戰戰兢兢，如(ru)履薄冰”，克(ke)己復禮。從另一(yi)(yi)(yi)個角度講，正(zheng)因為(wei)難(nan)(nan)以企(qi)及，才(cai)(cai)(cai)具有(you)(you)極大(da)的(de)(de)(de)吸(xi)引力，才(cai)(cai)(cai)使君子(zi)鶴立雞群(qun)，卓(zhuo)越不凡，讓人(ren)高山(shan)仰止，傾慕心(xin)儀。這(zhe)大(da)概是(shi)(shi)“內圣外王”的(de)(de)(de)境界之一(yi)(yi)(yi)吧。
但(dan)愿我們都像真正的君子(zi)那樣謙虛起(qi)來。
沒有起卦時間，不知你是男還是女，也不知你要測何事，怎樣來解卦？只能按卦象冒測一下。
你所做的(de)事(shi)情(qing)沒(mei)有(you)處理(li)好(hao)，有(you)小的(de)過(guo)錯，你的(de)態度有(you)些固執(zhi)，現在他有(you)些泄氣，但與(yu)對方(fang)(fang)（或你遇到(dao)的(de)事(shi)情(qing)）都(dou)還(huan)有(you)矛(mao)盾，只不過(guo)兩方(fang)(fang)都(dou)有(you)了謙讓罷(ba)了。
說(shuo)到謙虛，相信我們每個人都(dou)能說(shuo)出幾句名言，比(bi)如：謙虛使人進(jin)步，驕傲使人落(luo)后，謙受(shou)益(yi)，滿招損等。
大家都知道(dao)謙(qian)(qian)虛的(de)好處，但可能很少有人(ren)知道(dao)謙(qian)(qian)虛的(de)“謙(qian)(qian)”居然是周易六(liu)十四卦(gua)(gua)其(qi)中的(de)一卦(gua)(gua)吧。而更少有人(ren)知道(dao)的(de)是，謙(qian)(qian)虛還有不(bu)同的(de)層(ceng)次和境界(jie)的(de)。
謙(qian)卦是周(zhou)易六(liu)十(shi)四(si)卦中非常特殊的(de)(de)(de)一(yi)卦，它六(liu)個爻的(de)(de)(de)爻辭全是吉利的(de)(de)(de)，這在周(zhou)易中是非常罕見的(de)(de)(de)。所以(yi)，也(ye)有人把(ba)謙(qian)卦稱為完美之(zhi)卦 。從謙(qian)卦六(liu)爻全吉這一(yi)點也(ye)可見圣人創作周(zhou)易的(de)(de)(de)用心所在，可以(yi)看(kan)出謙(qian)虛的(de)(de)(de)重要(yao)性。
江南易(yi)林今天就(jiu)講(jiang)講(jiang)《謙(qian)卦》的六(liu)種境界，希望對(dui)大家有(you)所啟(qi)發。
先看(kan)看(kan)謙(qian)卦的(de)卦象，上卦是(shi)坤卦，坤為地，下卦是(shi)艮卦，艮為山(shan)，地山(shan)組合起來為謙(qian)卦。
下面是謙(qian)卦(gua)的(de)(de)卦(gua)辭和爻(yao)辭，對此(ci)大家(jia)不理解沒(mei)關(guan)系，江南(nan)易林后面在說明謙(qian)虛的(de)(de)六(liu)種境界的(de)(de)時候會做解釋的(de)(de)。
謙：亨。君子有終。
初(chu)六(liu)(liu)，謙(qian)(qian)謙(qian)(qian)君子(zi)，用涉大川，吉。 六(liu)(liu)二，鳴謙(qian)(qian)，貞吉。 九三，勞謙(qian)(qian)，君子(zi)有(you)終，吉。 六(liu)(liu)四，無不(bu)利(li)，?(hui1)謙(qian)(qian)。 六(liu)(liu)五，不(bu)富，以(yi)其鄰(lin)利(li)用侵伐，無不(bu)利(li)。 上六(liu)(liu)，鳴謙(qian)(qian)，利(li)用行師，征邑(yi4)國。謙(qian)(qian)卦(gua)的六(liu)(liu)爻從下到(dao)上，即(ji)從初(chu)六(liu)(liu)爻到(dao)上六(liu)(liu)爻，對應著謙(qian)(qian)虛的六(liu)(liu)種境界，大家請聽江南易林詳細道來：
第一層境界：地位卑下而謙虛。 好比一(yi)個人(ren)剛剛進入一(yi)個新的(de)領域(yu)或事業處(chu)于萌芽狀態(tai)時，如果能保持謙虛(xu)，多向人(ren)請教、多向前輩(bei)和高(gao)手(shou)學習，則(ze)很有利，進步很快。
第二層境界：小有名氣而謙虛。 在圈(quan)子里(li)有了一定的名氣，這個(ge)時(shi)候保持謙虛、行(xing)為(wei)中正，可以獲得吉(ji)祥。
第三層境界：勤勞而謙虛。 有了一定成就，即將進入人生的(de)更高層次，這個時(shi)候勤(qin)勞而謙虛(xu)、至始至終的(de)謙虛(xu) ，可以獲得吉祥。
實(shi)際(ji)上現實(shi)中，很多人到(dao)這個層次后(hou)就開始飄(piao)飄(piao)然、忘乎所(suo)以(yi)了，不知道繼續謙虛，不愿(yuan)意繼續勤奮努(nu)力精研技藝。結果，前進的(de)步伐就此中止。
第四層境界：充分發散自己的謙虛。 意思是說，不僅對比(bi)自己地位高的人(ren)(ren)要謙虛(xu)(xu)(xu)，對比(bi)自己地位低的人(ren)(ren)一樣(yang)也謙虛(xu)(xu)(xu)，用謙虛(xu)(xu)(xu)的美德(de)去影響(xiang)、感染他人(ren)(ren)，則上下和順，無往不利。實上，我們經常看(kan)到(dao)一些(xie)有(you)大(da)成(cheng)就的人(ren)(ren)，很是平易(yi)近人(ren)(ren)，沒(mei)有(you)一點架(jia)子或(huo)狂傲之(zhi)氣(qi)，這(zhe)種人(ren)(ren)就是具備?(hui1)謙之(zhi)德(de)。
第五層境界：居于尊位而謙虛。 這個(ge)境界好比(bi)飛(fei)龍(long)在天，如日中天，一個(ge)人(ren)取得(de)了(le)大的成就(jiu)(jiu)，居于(yu)尊位，依(yi)然保持謙虛(xu)，就(jiu)(jiu)能(neng)廣(guang)結善緣，還可以討伐那些(xie)狂(kuang)傲之徒(tu)，這樣(yang)就(jiu)(jiu)能(neng)積(ji)極的引導社會風氣，讓(rang)大家都知(zhi)道(dao)守謙虛(xu)之道(dao)。
第六層境界：聲名遠播、謙虛到極點而大有作為。 到了(le)這個境界，謙虛的聲名已經廣(guang)為人(ren)知，這個時候，你想(xiang)(xiang)做(zuo)什么(me)事情(qing)，比(bi)如創辦企業招(zhao)攬人(ren)才、倡議呼吁什么(me)行動，往往振臂一呼應者云集，這個時候想(xiang)(xiang)做(zuo)事情(qing)真(zhen)是無往不(bu)利(li)了(le)。
上面(mian)就是謙(qian)卦(gua)的六個層(ceng)次，大家(jia)不妨結合自身情況(kuang)，好(hao)(hao)好(hao)(hao)體會，牢記圣(sheng)人(ren)創立謙(qian)卦(gua)的良苦(ku)用(yong)心，至(zhi)始(shi)至(zhi)終保持謙(qian)虛(xu)謹慎的美(mei)德，這樣我們的生活和事業(ye)必將越(yue)來越(yue)美(mei)好(hao)(hao)。
本文地址(zhi)://n85e38t.cn/ddjy_131/61022.html.
聲明： 我(wo)們致力于(yu)保護作(zuo)者版(ban)權，注(zhu)重分享，被刊用(yong)文(wen)章因無法(fa)(fa)核實(shi)真實(shi)出處，未能及時(shi)與(yu)作(zuo)者取得聯系，或(huo)(huo)有(you)版(ban)權異議的(de)(de)，請聯系管(guan)(guan)理(li)員，我(wo)們會立即(ji)處理(li)，本(ben)站部(bu)分文(wen)字與(yu)圖片資源來(lai)自(zi)于(yu)網絡，轉載(zai)是出于(yu)傳遞(di)更多信(xin)息之目的(de)(de),若有(you)來(lai)源標注(zhu)錯誤或(huo)(huo)侵犯了您的(de)(de)合法(fa)(fa)權益，請立即(ji)通知(zhi)我(wo)們(管(guan)(guan)理(li)員郵箱(xiang)：)，情況屬實(shi)，我(wo)們會第一時(shi)間予以刪除，并(bing)同(tong)時(shi)向您表示歉意,謝謝!
