《易經系傳別講》下傳05章 憧憧往來 朋從爾思（20）

全始全終

現在(zai)講孔子對益卦初九爻爻辭(ci)的(de)看法：

孔子(zi)說(shuo)：“君子(zi)安(an)其身而(er)后(hou)動，易其心而(er)后(hou)語，定其交(jiao)而(er)后(hou)求，君子(zi)修此三者(zhe)，故全(quan)也。”“全(quan)”字的意(yi)思(si)是(shi)(shi)做事、交(jiao)朋友(you)要(yao)能全(quan)始全(quan)終，這(zhe)很難。要(yao)一輩子(zi)都(dou)是(shi)(shi)朋友(you)很難，很難！有(you)好的結(jie)(jie)果，不如有(you)好的開始，也就是(shi)(shi)說(shuo)，慎終不如慎始。好的結(jie)(jie)果是(shi)(shi)一開始就要(yao)注意(yi)的，是(shi)(shi)由慎始來的，這(zhe)是(shi)(shi)交(jiao)友(you)之(zhi)道(dao)，也是(shi)(shi)處世之(zhi)道(dao)。

如何(he)全(quan)(quan)(quan)始(shi)全(quan)(quan)(quan)終(zhong)(zhong)？那是(shi)(shi)(shi)(shi)十分的(de)(de)(de)(de)難。人的(de)(de)(de)(de)一生，不(bu)管你當皇(huang)帝也好(hao)(hao)(hao)，做(zuo)宰相也好(hao)(hao)(hao)，或者(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)做(zuo)一個默(mo)默(mo)無(wu)聞(wen)的(de)(de)(de)(de)老百(bai)姓也好(hao)(hao)(hao)，都很難做(zuo)到(dao)(dao)全(quan)(quan)(quan)始(shi)全(quan)(quan)(quan)終(zhong)(zhong)。大家(jia)看歷史或現實社會(hui)，有幾個人能(neng)全(quan)(quan)(quan)始(shi)全(quan)(quan)(quan)終(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)？所以(yi)(yi)“全(quan)(quan)(quan)始(shi)全(quan)(quan)(quan)終(zhong)(zhong)”這(zhe)四個字，看起來(lai)(lai)簡單(dan)，做(zuo)起來(lai)(lai)非常之(zhi)難。要有好(hao)(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)全(quan)(quan)(quan)，先(xian)要有好(hao)(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)始(shi)，之(zhi)后(hou)才(cai)能(neng)談全(quan)(quan)(quan)終(zhong)(zhong)。從理論(lun)上講，與(yu)其(qi)求結果(guo)好(hao)(hao)(hao)，還不(bu)如求開(kai)始(shi)好(hao)(hao)(hao)更好(hao)(hao)(hao)。所以(yi)(yi)fo家(jia)有“pusa畏因(yin)，凡夫畏果(guo)”的(de)(de)(de)(de)名言(yan)。pusa是(shi)(shi)(shi)(shi)菩提薩(sa)埵(duo)的(de)(de)(de)(de)簡稱，是(shi)(shi)(shi)(shi)從梵文翻譯(yi)(yi)過來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)名稱。正確的(de)(de)(de)(de)翻譯(yi)(yi)，菩提就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)“覺者(zhe)”、“覺悟”；薩(sa)埵(duo)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)“有情(qing)(qing)”，有情(qing)(qing)也可(ke)以(yi)(yi)翻譯(yi)(yi)為入世。所以(yi)(yi)pusa是(shi)(shi)(shi)(shi)大乘道(dao)，是(shi)(shi)(shi)(shi)入世的(de)(de)(de)(de)，不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)出(chu)世的(de)(de)(de)(de)。就(jiu)(jiu)等于(yu)中國(guo)的(de)(de)(de)(de)圣人，得道(dao)者(zhe)，他(ta)們所做(zuo)的(de)(de)(de)(de)任何(he)事情(qing)(qing)，都注(zhu)意到(dao)(dao)“因(yin)”，也就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)開(kai)始(shi)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)好(hao)(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)因(yin)，好(hao)(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)結果(guo)自(zi)然(ran)就(jiu)(jiu)在好(hao)(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)開(kai)始(shi)里了(le)(le)。所以(yi)(yi)說“pusa畏因(yin)”，也就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)說動機(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)起心動念(nian)之(zhi)因(yin)。“因(yin)”一種下(xia)去就(jiu)(jiu)可(ke)怕啦！凡夫是(shi)(shi)(shi)(shi)普通人，為什么說凡夫畏果(guo)？因(yin)為凡夫“不(bu)威不(bu)懲”，犯了(le)(le)法不(bu)到(dao)(dao)槍(qiang)斃、不(bu)到(dao)(dao)臨死不(bu)會(hui)反(fan)悔，這(zhe)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)果(guo)來(lai)(lai)了(le)(le)才(cai)害(hai)怕。所以(yi)(yi)與(yu)其(qi)等到(dao)(dao)果(guo)報來(lai)(lai)了(le)(le)才(cai)后(hou)悔，何(he)不(bu)于(yu)種因(yin)的(de)(de)(de)(de)時候加以(yi)(yi)檢查(cha)呢？智者(zhe)畏因(yin)，一開(kai)始(shi)就(jiu)(jiu)怕，就(jiu)(jiu)重視(shi)、注(zhu)意，后(hou)果(guo)就(jiu)(jiu)不(bu)會(hui)有問題了(le)(le)。一般(ban)人是(shi)(shi)(shi)(shi)到(dao)(dao)了(le)(le)結果(guo)時才(cai)怕，所以(yi)(yi)說全(quan)(quan)(quan)始(shi)全(quan)(quan)(quan)終(zhong)(zhong)是(shi)(shi)(shi)(shi)非常困難的(de)(de)(de)(de)。

本文(wen)地址://n85e38t.cn/ddjy_131/60921.html.

聲明： 我(wo)們(men)致力于保護(hu)作者(zhe)版權(quan)，注重分(fen)(fen)享，被刊用文(wen)章(zhang)因無法核實(shi)真實(shi)出處(chu)，未能(neng)及時與(yu)作者(zhe)取得(de)聯系(xi)，或有(you)(you)版權(quan)異議的(de)，請(qing)聯系(xi)管理員，我(wo)們(men)會立(li)即(ji)處(chu)理，本(ben)站部(bu)分(fen)(fen)文(wen)字與(yu)圖(tu)片資源(yuan)來自于網(wang)絡，轉載是出于傳遞更多信息之(zhi)目(mu)的(de),若有(you)(you)來源(yuan)標注錯誤(wu)或侵犯(fan)了您的(de)合法權(quan)益(yi)，請(qing)立(li)即(ji)通知我(wo)們(men)(管理員郵箱：)，情況屬(shu)實(shi)，我(wo)們(men)會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一(yi)篇: 易(yi)經系傳(chuan)別講下傳(chuan)09章,原始要(yao)終(zhong),以···

下一篇: 易經系傳別講下傳06章,乾坤其易之門···