勇(yong)于敢則(ze)殺，勇(yong)于不(bu)敢則(ze)活①。此兩者(zhe)，或(huo)利或(huo)害(hai)②。天之所(suo)惡，孰知其(qi)故？是以圣人猶難之③。天之道④，不(bu)爭而(er)(er)善勝，不(bu)應而(er)(er)善應，不(bu)召而(er)(er)自來(lai)，繟然⑤而(er)(er)善謀。天網恢恢⑥，疏(shu)而(er)(er)不(bu)失⑦。
勇于(yu)(yu)(yu)堅強就(jiu)會死，勇于(yu)(yu)(yu)柔弱就(jiu)可以活(huo)，這(zhe)兩種(zhong)勇的(de)結果，有的(de)得利，有的(de)受害(hai)。天所厭惡的(de)，誰知道是(shi)什(shen)么緣(yuan)故？有道的(de)圣人也難以解說明白。自然(ran)(ran)的(de)規律是(shi)，不(bu)(bu)斗爭(zheng)而(er)(er)善(shan)于(yu)(yu)(yu)取勝；不(bu)(bu)言語而(er)(er)善(shan)于(yu)(yu)(yu)應承；不(bu)(bu)召喚(huan)而(er)(er)自動到來，坦然(ran)(ran)而(er)(er)善(shan)于(yu)(yu)(yu)安排籌劃。自然(ran)(ran)的(de)范圍，寬(kuan)廣無邊，雖然(ran)(ran)寬(kuan)疏(shu)但并不(bu)(bu)漏失(shi)。
①勇(yong)于(yu)(yu)(yu)敢(gan)則(ze)殺(sha)，勇(yong)于(yu)(yu)(yu)不敢(gan)則(ze)活(huo)：敢(gan)，勇(yong)敢(gan)、堅強；不敢(gan)，柔弱、軟弱。此(ci)句(ju)意為勇(yong)于(yu)(yu)(yu)堅強就會死，勇(yong)于(yu)(yu)(yu)柔弱就可以活(huo)命(ming)。②或利或害：勇(yong)于(yu)(yu)(yu)柔弱則(ze)利，勇(yong)于(yu)(yu)(yu)堅強則(ze)害。③是以圣人猶難(nan)之：此(ci)句(ju)已見于(yu)(yu)(yu)六十三章。④天之道：指自然的(de)規(gui)律。⑤繟然：安然、坦然。⑥天網恢恢：天網指自然的(de)范(fan)圍；恢恢，廣大、寬(kuan)廣無邊。⑦疏而不失(shi)：雖然寬(kuan)疏但并(bing)不漏失(shi)。
本章主要講人生哲學。第一層意思是柔弱勝堅強，第二層意思是天道自然。這兩層意思之間是相互溝通的。老子認(ren)為(wei)，兩(liang)種不同的(de)(de)(de)勇(yong)，會產生兩(liang)種不同的(de)(de)(de)結果(guo)(guo)，一則(ze)遭害，一則(ze)存(cun)活。“勇(yong)于敢則(ze)殺(sha)，勇(yong)于不敢則(ze)活”。自(zi)(zi)然界的(de)(de)(de)萬事萬物只要依照自(zi)(zi)然的(de)(de)(de)規律(lv)變(bian)化和發展，都會有(you)好(hao)的(de)(de)(de)結果(guo)(guo)，不會有(you)什(shen)么(me)漏失。在這里，老子(zi)講了自(zi)(zi)然無(wu)為(wei)的(de)(de)(de)人(ren)生哲學(xue)，細(xi)細(xi)讀來，頗能啟迪人(ren)的(de)(de)(de)心靈。
老子認(ren)為(wei)，自(zi)然(ran)的(de)(de)(de)規(gui)(gui)(gui)律(lv)(lv)是(shi)(shi)(shi)(shi)柔(rou)(rou)弱不(bu)(bu)爭的(de)(de)(de)。他說，勇氣建立在(zai)妄為(wei)蠻干的(de)(de)(de)基(ji)礎(chu)上，就(jiu)會遭(zao)到殺身之(zhi)禍；勇氣建立在(zai)謹慎(shen)的(de)(de)(de)基(ji)礎(chu)上，就(jiu)可以(yi)(yi)(yi)活命。勇與(yu)(yu)柔(rou)(rou)相(xiang)結(jie)合，人(ren)們(men)(men)(men)就(jiu)會得到益(yi)處(chu)，勇與(yu)(yu)妄為(wei)相(xiang)結(jie)合，人(ren)們(men)(men)(men)就(jiu)會遭(zao)受(shou)災(zai)禍。同樣是(shi)(shi)(shi)(shi)勇，利與(yu)(yu)害(hai)大相(xiang)徑庭。老子的(de)(de)(de)主(zhu)張(zhang)是(shi)(shi)(shi)(shi)很明(ming)確的(de)(de)(de)，他以(yi)(yi)(yi)為(wei)自(zi)然(ran)之(zhi)道(dao)，貴(gui)柔(rou)(rou)弱，不(bu)(bu)貴(gui)強悍妄為(wei)；貴(gui)卑下，不(bu)(bu)貴(gui)高上貴(gui)重。而(er)(er)自(zi)然(ran)之(zhi)道(dao)是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)可違背的(de)(de)(de)。有人(ren)認(ren)為(wei)老子只注重自(zi)然(ran)規(gui)(gui)(gui)律(lv)(lv)，而(er)(er)忽(hu)視人(ren)的(de)(de)(de)主(zhu)觀因素，不(bu)(bu)講人(ren)的(de)(de)(de)主(zhu)觀努力(li)的(de)(de)(de)作用，是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)宣揚退縮，膽小怕事的(de)(de)(de)生(sheng)活態度和(he)命定(ding)論的(de)(de)(de)思(si)想(xiang)。我們(men)(men)(men)不(bu)(bu)同意這種觀點，因為(wei)老子所(suo)(suo)宣揚的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)自(zi)然(ran)規(gui)(gui)(gui)律(lv)(lv)，人(ren)們(men)(men)(men)立身處(chu)世不(bu)(bu)可以(yi)(yi)(yi)違背自(zi)然(ran)規(gui)(gui)(gui)律(lv)(lv)，勇而(er)(er)敢是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)遵(zun)循自(zi)然(ran)規(gui)(gui)(gui)律(lv)(lv)的(de)(de)(de)肆(si)意妄為(wei)，并不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)我們(men)(men)(men)現在(zai)所(suo)(suo)說的(de)(de)(de)勇敢堅強的(de)(de)(de)含義。勇而(er)(er)不(bu)(bu)敢是(shi)(shi)(shi)(shi)順應(ying)自(zi)然(ran)規(gui)(gui)(gui)律(lv)(lv)，不(bu)(bu)以(yi)(yi)(yi)主(zhu)觀意志取代(dai)客(ke)觀實際，并不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)懦弱和(he)軟弱的(de)(de)(de)代(dai)名詞。我們(men)(men)(men)同意老子的(de)(de)(de)觀點，人(ren)類的(de)(de)(de)行為(wei)應(ying)該是(shi)(shi)(shi)(shi)選擇后(hou)者(zhe)而(er)(er)遺棄前者(zhe)。
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