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四御總誥誥文及注釋

網絡(luo) 2023-09-21 04:51:32

四御總誥誥文及注釋

?來源:大道家園作者:清溪道人時間:2016-08-25 09:48:00 繁體中文版

四御

志心皈命禮

渺渺紫金闕①,巍巍碧玉宮②。掌紫微七政之權③,作皇朝一脈之主④。三華毓秀,五緯霓旌⑤。為造化之樞機,作人神之大柄⑥。大羅天上,金闕宮中,四御四皇上帝,金容玉相天尊⑦。

【注解】

總四御寶誥:四御(yu)是掌管宇宙(zhou)萬靈之(zhi)主宰,統御(yu)三界眾(zhong)生之(zhi)大神。執

掌天(tian)(tian)經地緯、日、月、星、辰、四時氣候,諸天(tian)(tian)眾神(shen),是輔(fu)佐“三清(qing)”的四位尊(zun)神(shen)。他們分(fen)別是昊天(tian)(tian)金(jin)闕至尊(zun)玉皇(huang)赦罪天(tian)(tian)尊(zun)玄穹高上(shang)帝、勾陳上(shang)宮天(tian)(tian)皇(huang)大帝中(zhong)皇(huang)御鎮天(tian)(tian)尊(zun)、中(zhong)天(tian)(tian)紫微(wei)北極(ji)大帝伽耶(ye)霹靂天(tian)(tian)尊(zun)、承(cheng)天(tian)(tian)效法后土皇(huang)地祇后土掌劫天(tian)(tian)尊(zun)。

①渺渺紫金闕:渺渺紫金,瑞(rui)光(guang)玄象之金闕。渺渺,杳遠虛(xu)無之意;紫金闕,在玄真境(jing)上,乃玉皇(huang)大帝(di)之宮闕。此句(ju)代表玉皇(huang)宮闕,宣揚玉皇(huang)大帝(di)宏偉高妙。

②巍巍碧玉宮:巍巍碧玉,皇極

高正(zheng)之天宮。巍(wei)巍(wei),巍(wei)峨(e)玄聳之意;碧玉宮,是借指四御(yu)四皇所居(ju)之宮闕。此(ci)句總(zong)述四御(yu)上帝之宮闕,莊(zhuang)嚴宏范(fan),至大至尊。

③掌紫微七政之權:七政者,日月(yue)木火(huo)土金水君(jun);紫微者,諸天星宿之(zhi)(zhi)首,勾陳(chen)大帝與北極大帝分(fen)理之(zhi)(zhi)。勾陳(chen)大帝居“紫微宸極”,北極大帝居“紫微星宮(gong)”。此句(ju)贊頌(song)二帝有(you)執掌(zhang)星辰斗宿之(zhi)(zhi)權柄,實乃(nai)星宿之(zhi)(zhi)宗(zong)主,統(tong)理之(zhi)(zhi)大圣(sheng)也。

④作皇期一脈之主:此句主要贊頌(song)勾陳(chen)上宮天皇大帝(di)。天皇誥曰“體元

皇而佐(zuo)司(si)玄化”,又“主持(chi)兵(bing)革之權衡”,此(ci)注釋皇期也。勾陳大帝有(you)主兵(bing)戈殺(sha)伐事,凡(fan)人間有(you)此(ci)類皆歸(gui)勾陳統(tong)理,故有(you)司(si)國祚社稷皇家(jia)之權。贊(zan)頌勾陳大帝保國泰民安,皇朝(chao)鞏固。

⑤三華毓秀,五緯霓旌:后土誥曰(yue)“岳(yue)瀆(du)是(shi)依,山川(chuan)咸仗”,又《三教源流搜神大全》載“為陰地者,五方相乘,五氣凝結(jie),負載江海山林屋宇”。此句(ju)為贊頌后土尊神之(zhi)詞(ci),后土執掌天下山川(chuan)岳(yue)瀆(du),當效(xiao)昊天,有“三華(hua)五緯”之(zhi)度,含宏廣(guang)大,柔(rou)順利貞。

⑥為造化之樞機,作人神之大柄:宇宙間(jian)創造化育陰陽(yang)運行(xing)的關鍵,人神中(zhong)升降(jiang)禍福司職統御的權力(li)都掌握在四(si)御四(si)皇(huang)的手中(zhong)。再次總(zong)結(jie)并稱(cheng)頌了(le)四(si)帝的權威之高,功德之大。

⑦大羅天上,金闕宮中,四御四皇上帝,金容玉相天尊:前兩句再(zai)次(ci)交代神仙宮(gong)闕,在大羅(luo)天上(shang)的(de)金闕宮(gong)中(金闕宮(gong)泛指四帝(di)的(de)居所(suo))。金容玉相(xiang)天尊,四御四皇(huang)上(shang)帝(di)的(de)統(tong)稱(cheng),金容玉相(xiang)指四皇(huang)上(shang)帝(di),寶(bao)相(xiang)莊嚴(yan),巍峨(e)華貴(gui),實非金玉之能(neng)比,蓋以世(shi)上(shang)珍(zhen)奇代之,用(yong)以稱(cheng)贊。

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