九(jiu)天(tian)(tian)應元(yuan)雷聲普(pu)化天(tian)(tian)尊(zun)，道(dao)教尊(zun)為“神霄光明大帝”、“九(jiu)天(tian)(tian)貞明大圣”等，居雷霆上(shang)宮(gong)（九(jiu)天(tian)(tian)應元(yuan)府）。與(yu)南極長生大帝延壽益(yi)算天(tian)(tian)尊(zun)、東極青(qing)華大帝太(tai)乙(yi)(yi)救(jiu)苦天(tian)(tian)尊(zun)、九(jiu)天(tian)(tian)雷祖大帝除災利(li)物天(tian)(tian)尊(zun)、太(tai)乙(yi)(yi)大天(tian)(tian)帝保制刼(jie)運天(tian)(tian)尊(zun)、六天(tian)(tian)洞淵(yuan)大帝伏魔太(tai)一天(tian)(tian)尊(zun)、六波天(tian)(tian)主帝君普(pu)施法潤天(tian)(tian)尊(zun)、九(jiu)天(tian)(tian)青(qing)城可(ke)韓(han)丈人(ren)朱陵度命天(tian)(tian)尊(zun)、九(jiu)天(tian)(tian)采訪真君應元(yuan)保運妙化天(tian)(tian)尊(zun)合(he)稱(cheng)神霄九(jiu)宸(chen)，代天(tian)(tian)以司造化，主宰(zai)萬物。
雷(lei)聲普(pu)化(hua)天尊(zun)(zun)，“總(zong)司(si)(si)五雷(lei)，化(hua)形十方，運(yun)心三界”，是(shi)“群生父(fu)，萬靈(ling)師”，總(zong)管(guan)雷(lei)霆都(dou)府、二院(五雷(lei)院、驅邪院)、三司(si)(si)(萬神雷(lei)司(si)(si)、雷(lei)霆都(dou)司(si)(si)、雷(lei)霆部司(si)(si))，農歷六月二十四圣誕。雷(lei)聲普(pu)化(hua)天尊(zun)(zun)造像多端坐九鳳(feng)丹霞之(zhi)扆，手舉金(jin)光明之(zhi)如(ru)意。另(ling)外(wai)，麒(qi)麟(lin)等(deng)都(dou)是(shi)雷(lei)聲普(pu)化(hua)天尊(zun)(zun)造像的主要特征之(zhi)一。
一、三十六天鎮玉清，應元普化掌雷霆
據《雷霆玉(yu)經(jing)》記(ji)載，雷聲普化天(tian)尊是南極長生大帝的化身，掌(zhang)管神霄(xiao)玉(yu)府，下設“三省九(jiu)司、三十六(liu)內院中(zhong)司、東(dong)西(xi)華臺、玄館妙閣、四府六(liu)院及諸各司，各分曹局”。九(jiu)天(tian)雷公將軍(jun)(jun)、八方云(yun)雷將軍(jun)(jun)、五(wu)方蠻雷使(shi)者(zhe)、雷部總兵使(shi)者(zhe)、三十六(liu)雷天(tian)將，為其輔佐(zuo)之神、號(hao)令之神。
據《雷霆玉樞宥罪(zui)法(fa)懺》有，普化天尊，主治九天應(ying)元之府，總制五(wu)雷斬勘之司。鑒觀萬天，浮(fu)游三界，掌(zhang)雷部鬼神之錄(lu)，握人間善(shan)惡之權。賞罰無私，毫分罔失，儲(chu)勛累(lei)行者(zhe)則登(deng)庸簡錄(lu)，邪心(xin)不孝者(zhe)則斬神誅魂。
二、三辛初六巡世界，糾察人間善惡情
據《玉樞寶經(jing)》記載(zai)，普(pu)化天尊(zun)(zun)在(zai)千五百劫以(yi)先(xian)，心(xin)逢此(ci)道(dao)，遂(sui)位上真，意(yi)釀此(ci)功，遂(sui)權大(da)化。常于大(da)羅元始天尊(zun)(zun)前，以(yi)清凈心(xin)發廣大(da)愿。愿于未來世，一切(qie)眾生，天龍鬼(gui)神，一稱(cheng)尊(zun)(zun)名，悉使超渙(huan)。如所否者，以(yi)身身之，洗心(xin)宣說。
若有(you)(you)諸眾生，得聞(wen)“九(jiu)(jiu)天(tian)(tian)應元(yuan)雷(lei)聲(sheng)(sheng)普(pu)化(hua)(hua)天(tian)(tian)尊”名(ming)(ming)(ming)號(hao)，冥心(xin)默想(xiang)，或(huo)(huo)者恭(gong)敬稱念，或(huo)(huo)一(yi)聲(sheng)(sheng)，或(huo)(huo)五七聲(sheng)(sheng)，或(huo)(huo)千(qian)百聲(sheng)(sheng)。九(jiu)(jiu)天(tian)(tian)應元(yuan)雷(lei)聲(sheng)(sheng)普(pu)化(hua)(hua)天(tian)(tian)尊即化(hua)(hua)形(xing)十(shi)方(fang)(fang)，運心(xin)三(san)界，使稱名(ming)(ming)(ming)者，咸(xian)得如意(yi)。十(shi)方(fang)(fang)三(san)界，諸天(tian)(tian)諸地，日月星辰(chen)，山河(he)草木，飛走蠢動，若有(you)(you)知(zhi)，若無知(zhi)，天(tian)(tian)龍鬼神，聞(wen)諸眾生。一(yi)稱吾名(ming)(ming)(ming)，如有(you)(you)不順者，馘(guo)首刳心(xin)，化(hua)(hua)為微塵。可謂志心(xin)稱念“九(jiu)(jiu)天(tian)(tian)應元(yuan)雷(lei)聲(sheng)(sheng)普(pu)化(hua)(hua)天(tian)(tian)尊”名(ming)(ming)(ming)號(hao)，即可“不順化(hua)(hua)作微塵”。
每月初六、旬中(zhong)辛日，雷聲普化天尊監(jian)觀萬天，浮游三(san)界。若或有人想學(xue)道、思慕成仙(xian)，chaodu九玄，解釋三(san)災(zai)，可請道士，或者同親(qin)友，在道教(jiao)宮觀酌水饋花(hua)、課誦《玉樞寶經》。或一遍，三(san)五遍，乃至數十百遍，即(ji)得神(shen)清氣爽，心廣體胖，凡所希求，悉應(ying)其感。
三、有關雷聲普化天尊的認識誤區
《雷(lei)(lei)(lei)霆(ting)玉(yu)經》有：雷(lei)(lei)(lei)霆(ting)者，主(zhu)天之(zhi)災福，持物之(zhi)權衡。掌(zhang)物掌(zhang)人，司生(sheng)司殺，檢(jian)押啟(qi)閉，管鑰生(sheng)成。上自(zi)天皇(huang)(huang)，下自(zi)地帝(di)，非雷(lei)(lei)(lei)霆(ting)無(wu)以行其(qi)令。大(da)而生(sheng)死，小而榮枯，非雷(lei)(lei)(lei)霆(ting)無(wu)以主(zhu)其(qi)政(zheng)。雷(lei)(lei)(lei)霆(ting)政(zheng)令，有所隸焉。隸雷(lei)(lei)(lei)霆(ting)之(zhi)政(zheng)令者，各有攸君。三清上圣，雷(lei)(lei)(lei)霆(ting)之(zhi)祖。十極至尊，雷(lei)(lei)(lei)霆(ting)之(zhi)本。昊(hao)天玉(yu)皇(huang)(huang)上帝(di)，號(hao)令雷(lei)(lei)(lei)霆(ting)。后土皇(huang)(huang)地祇，節(jie)制雷(lei)(lei)(lei)霆(ting)。
在很多人看來，雷聲(sheng)普化天尊是(shi)雷部至尊，故而被尊為“雷祖(zu)大帝(di)”。又因為其主管雷部，就(jiu)會被認為是(shi)打雷、閃電、下雨的(de)神(shen)祇(zhi)。其實，這些說(shuo)法都是(shi)不符合道教信(xin)仰的(de)。
1、雷霆，并(bing)不是打雷、閃(shan)電(dian)、下雨那么簡(jian)單
天無(wu)私，日月(yue)垂明。天有德(de)，人物(wu)俱生。玉(yu)府判府真(zhen)君(jun)，玉(yu)府左(zuo)右(you)侍中，左(zuo)右(you)仆射，天雷(lei)上(shang)相(xiang)，玉(yu)樞使(shi)相(xiang)，斗(dou)樞上(shang)相(xiang)，上(shang)清司(si)命，玉(yu)府右(you)卿(qing)，五雷(lei)院使(shi)君(jun)，雷(lei)霆都司(si)，元命真(zhen)君(jun)，此皆雷(lei)霆之(zhi)樞要，故謂之(zhi)九司(si)，并用申之(zhi)。別有五方(fang)雷(lei)王，五方(fang)雷(lei)霆大帝(di)君(jun)，亦申之(zhi)。日宮太(tai)陽(yang)帝(di)君(jun)，雷(lei)霆賴以威。月(yue)府太(tai)陰皇(huang)君(jun)，雷(lei)霆賴以神(shen)。北(bei)斗(dou)九皇(huang)真(zhen)君(jun)，雷(lei)霆賴以樞轄(xia)。
雷聲普化天(tian)尊(zun)，代天(tian)行道，德施三(san)界，使清者為圣(sheng)，濁者為賢。凡諸有情(qing)有形者，俾躋仙(xian)阼，共成(cheng)一炁(qi)。可見，雷霆是陰陽的樞機(ji)，號令萬物之根本，并不是天(tian)上打雷閃電那(nei)么(me)簡單。
宇宙(zhou)之(zhi)始(shi)蓋因陰陽相(xiang)交一時(shi)而成，即也是雷霆(ting)(ting)之(zhi)用也，所以無處不(bu)有雷霆(ting)(ting)之(zhi)顯現。雷聲普化天(tian)(tian)尊所主萬物(wu)生殺枯(ku)榮、善(shan)惡賞罰、行(xing)云布雨(yu)、斬(zhan)妖(yao)(yao)伏魔(mo)等事。上照(zhao)天(tian)(tian)心大道，下濟幽冥群苦。據(ju)《雷霆(ting)(ting)玉經(jing)》，禳謝水火，斬(zhan)星伐miao，斷(duan)蛟卻虎，驅瘟辟邪，上解(jie)天(tian)(tian)羅(luo)，下解(jie)地厄，與夫(fu)年(nian)災月(yue)禍，星之(zhi)命(ming)妖(yao)(yao)，三世冤憎(zeng)，七(qi)生兇會，鬼(gui)神注(zhu)射(she)，魔(mo)魅陷(xian)殃(yang)有死有生，有已有不(bu)已，并用奏牘九宸，次(ci)申(shen)諸(zhu)司。
雷霆總誥
志心(xin)皈命禮。仰啟雷(lei)(lei)(lei)霆都司(si)將(jiang)，符(fu)圓法(fa)篆眾官君，欲火律令鄧(deng)天(tian)(tian)(tian)君、銀牙猛吏辛天(tian)(tian)(tian)君、飛捷報(bao)應張使者、蒼牙鐵面劉天(tian)(tian)(tian)君、馬郭方鄧(deng)田大將(jiang)、雷(lei)(lei)(lei)府蔣畢(bi)華雷(lei)(lei)(lei)陳、龐劉茍畢(bi)神通(tong)大、溫康岳猛顯威靈(ling)、靈(ling)官王馬二(er)元(yuan)帥(shuai)、地司(si)太歲殷將(jiang)軍(jun)、火犀雷(lei)(lei)(lei)府朱元(yuan)帥(shuai)、斗(dou)中顓(zhuan)霸二(er)雷(lei)(lei)(lei)神、天(tian)(tian)(tian)醫(yi)攻炁治病將(jiang)、酆都府院眾祇靈(ling)、城隍社令功曹(cao)使、神虎何喬(qiao)二(er)道神。隊仗(zhang)森森列左右，旌旗閃(shan)閃(shan)謠乾坤。劍戟戈矛常在手，槍刀斧鉞盡隨身。如有下邪截大道，攝赴(fu)雷(lei)(lei)(lei)岳便(bian)施行。掃蕩罡風(feng)迎帝駕，扶持道法(fa)救(jiu)良(liang)民。我今有請望來臨，大賜雷(lei)(lei)(lei)威加擁護。
2、雷(lei)聲普(pu)化天尊不是雷(lei)祖(zu)大(da)帝
普化天尊(zun)(zun)和九天雷祖(zu)大(da)帝除災(zai)利(li)物天尊(zun)(zun)，同尊(zun)(zun)為(wei)神霄九宸(chen)大(da)帝。在(zai)很(hen)多(duo)人的影響中，常用雷祖(zu)大(da)帝代替(ti)雷聲普化天尊(zun)(zun)。
雷祖寶誥
志心皈命禮，高上玉霄府，雷霆洞(dong)淵宮。三境分真，九天(tian)演化。光會大羅(luo)之表，神通浩(hao)渺之天(tian)。極水旱于下方(fang)，祛蟲蝗于歷劫(jie)。發弘誓(shi)愿，利(li)濟(ji)眾生。大悲大愿，大圣大慈(ci)。九天(tian)雷祖大帝，除災利(li)物天(tian)尊。
《玉樞寶經注》有(you)“雷(lei)(lei)者(zhe)(zhe)，類(lei)也(ye)，是以(yi)出(chu)萬(wan)類(lei)而起群(qun)品也(ye)。孰(shu)不(bu)知(zhi)，雷(lei)(lei)乃(nai)陰陽(yang)二炁(qi)之(zhi)激剝(bo)，卻有(you)所司。馘惡誅邪驅風役(yi)雨(yu)者(zhe)(zhe)何耶？凡(fan)俗無知(zhi)，豈(qi)識元始生殺之(zhi)機玉清真(zhen)王(wang)之(zhi)妙用也(ye)。聲(sheng)者(zhe)(zhe)，令也(ye)，聽也(ye)。天無聲(sheng)則(ze)雷(lei)(lei)霆不(bu)行，地無聲(sheng)則(ze)草(cao)木不(bu)萌，人無聲(sheng)則(ze)清濁難明。所以(yi)聲(sheng)為一身之(zhi)本(ben)，乃(nai)陰陽(yang)之(zhi)元炁(qi)也(ye)。”
四、九天應元雷聲普化天尊寶誥
志心皈命禮(li)，九天應元(yuan)府，無上玉(yu)清王。化(hua)(hua)形而(er)滿十方，談道(dao)而(er)趺(fu)九鳳。三(san)十六(liu)天之(zhi)上，閱(yue)寶笈，考(kao)瓊書。千五百劫之(zhi)先，位正(zheng)真，權大化(hua)(hua)。手(shou)舉金光(guang)如意，宣說玉(yu)樞寶經。不順化(hua)(hua)作(zuo)微(wei)塵，發號(hao)疾如風火。以清靜心而(er)弘大愿，以智慧而(er)伏諸魔。總(zong)司五雷，運行三(san)界。群生父，萬靈師。大圣大慈(ci)，至皇至道(dao)。九天應元(yuan)雷聲普化(hua)(hua)天尊。
志心皈(gui)命(ming)禮(li)，總五霄梵炁，御(yu)七寶層臺。發宏愿(yuan)以度人，出妙(miao)經而傳世。以一卷數章而演道，欲接希仙(xian)；指九(jiu)靈三精(jing)以示人，俾知鐮氣。大(da)(da)(da)悲大(da)(da)(da)愿(yuan)，大(da)(da)(da)圣大(da)(da)(da)慈。九(jiu)天應元，雷聲(sheng)普化天尊。
志心(xin)皈命(ming)禮，燮調七政(zheng)，控制五行。正遲(chi)留伏于星(xing)(xing)躔，解克戰刑于天沖。度化(hua)由斯，不(bu)言而信。不(bu)怒而威，感則(ze)必通。何災不(bu)滅，何福不(bu)臻(zhen)。大(da)(da)悲大(da)(da)愿，大(da)(da)圣(sheng)大(da)(da)慈(ci)，九(jiu)天應(ying)(ying)元，雷聲普化(hua)天尊。又(you)誥(gao)志心(xin)皈命(ming)禮，隨機赴感，應(ying)(ying)念垂慈(ci)。化(hua)身如月印千江(jiang)，生意若春回萬物。解冤債于神鄉鬼(gui)趣，病起膏(gao)盲(mang)；制官(guan)符于地煞天星(xing)(xing)，災消(xiao)訟吻。大(da)(da)悲大(da)(da)愿，大(da)(da)圣(sheng)大(da)(da)慈(ci)，九(jiu)天應(ying)(ying)元，雷聲普化(hua)天尊。
志(zhi)心皈命禮，挈持天(tian)紀，把(ba)握地(di)樞。土皇歸統轄(xia)之(zhi)中，神煞在指(zhi)揮之(zhi)下。卜(bu)居安宅，無陰陽禁忌之(zhi)憂(you)；保產全(quan)嬰，有嗣續蕃昌之(zhi)喜。大悲大愿，大圣大慈(ci)。九天(tian)應元，雷聲普化天(tian)尊。
志心皈命禮，統臨(lin)三(san)界，掌判五(wu)雷。萬(wan)魔震怖于天(tian)威，諸(zhu)將肅承于帝命。鳥妖蛇孽，難當霹靂(li)之轟；邪術巫風(feng)，敢犯延猷之考。大(da)(da)(da)悲(bei)大(da)(da)(da)愿，大(da)(da)(da)圣(sheng)大(da)(da)(da)慈。九天(tian)應元，雷聲普化(hua)天(tian)尊。
志心(xin)皈命禮(li)，仁(ren)能(neng)博(bo)愛，威可(ke)遠加。水陸恃此(ci)以(yi)(yi)無虞(yu)，幽明賴之而(er)獲(huo)濟。豁超(chao)沈痼(gu)，凡(fan)瘟瘟蠱毒癆瘵以(yi)(yi)皆(jie)除(chu)；保庇行藏，何(he)盜賊虎狼蛟龍之足慮。大(da)(da)悲(bei)大(da)(da)愿(yuan)，大(da)(da)圣大(da)(da)慈。九天應元，雷聲普(pu)化天尊。
志心皈命禮，平調二炁，斡運四時。救水火之漂焚，制(zhi)陰陽之淫泱(yang)。三(san)災(zai)不起，民無(wu)夭橫之虞(yu)；百谷用(yong)成(cheng)，歲有(you)豐穰之慶。大(da)(da)悲大(da)(da)愿(yuan)，大(da)(da)圣大(da)(da)慈。九天應元，雷聲普化天尊。
志心皈命(ming)禮(li)，說經(jing)救世，垂教觀(guan)星。朝三臺免(mian)刑獄之災，禮(li)二帝(di)齊(qi)神(shen)仙(xian)之壽。蓋九(jiu)宸之于北斗，共理(li)樞機；而(er)天罡之于雷城，相為表里。大(da)悲大(da)愿，大(da)圣(sheng)大(da)慈。九(jiu)天應元，雷聲(sheng)普化天尊(zun)。
志心皈(gui)命禮，為群生父，作(zuo)萬(wan)靈師。常浮(fu)游于(yu)三界十方(fang)，廣利益于(yu)蕓生庶類。得聞圣(sheng)號，自然罪滅(mie)福生；若佩寶(bao)經，罔不神(shen)欽鬼畏(wei)。大悲大愿，大圣(sheng)大慈。九天應元，雷聲普化天尊。
三(san)十六天(tian)鎮玉(yu)清，應元普(pu)化(hua)掌雷霆。披發(fa)騎(qi)麟把二(er)黑(hei)，嘯風赤腳(jiao)躡層冰。
利(li)陰(yin)濟(ji)陽參贊(zan)育，賞善(shan)罰惡伏魔精。立誓永揚天(tian)尊教，神威顯(xian)赫統萬靈。
志心稱念雷聲普化天尊，不(bu)可思議功德。
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