臘月(yue)(yue)二十四，是(shi)三(san)界(jie)集會之(zhi)辰，司命灶(zao)(zao)君上天(tian)奏(zou)事朝玉皇(huang)大帝奏(zou)人(ren)善(shan)惡(e)，除(chu)夕(xi)即返回人(ren)間。天(tian)為百(bai)神之(zhi)君，禍淫福善(shan)；灶(zao)(zao)乃(nai)一(yi)家之(zhi)主(zhu)，紏繆繩愆(qian)。眷職掌之(zhi)非輕，宜敬心之(zhi)是(shi)重。灶(zao)(zao)君上通于天(tian)闕，下入于幽(you)冥(ming)，中可以(yi)察人(ren)情萬(wan)事，錄人(ren)功(gong)過(guo)。葛(ge)洪《抱樸子(zi)內篇·微旨》載，月(yue)(yue)晦之(zhi)夜，灶(zao)(zao)君亦上天(tian)白人(ren)罪狀(zhuang)。大者(zhe)奪(duo)紀(ji)，紀(ji)者(zhe)三(san)百(bai)日也。小者(zhe)奪(duo)算，算者(zhe)三(san)日也。除(chu)臘月(yue)(yue)二十四外(wai)，灶(zao)(zao)君在庚(geng)申甲子(zi)日，還(huan)上奏(zou)玉帝，終月(yue)(yue)則算。功(gong)多(duo)者(zhe)，三(san)年之(zhi)后，天(tian)必降之(zhi)福壽；過(guo)多(duo)者(zhe)，三(san)年之(zhi)后，天(tian)必降之(zhi)災(zai)殃(yang)。

一、臘月廿三，考劾人間一年罪福

臘月二十三(san)(san)，九天采訪使(shi)、三(san)(san)元考校天官、五(wu)方雷部判官、五(wu)岳靈官，酆都觀王下降考劾人(ren)間一(yi)年(nian)罪福(fu)。大(da)(da)孝大(da)(da)忠者，增三(san)(san)紀，昌(chang)(chang)三(san)(san)世。有功行(xing)陰隱者，論功增算昌(chang)(chang)世。能為人(ren)行(xing)大(da)(da)方便者，一(yi)事(shi)增一(yi)年(nian)，昌(chang)(chang)一(yi)世，百事(shi)昌(chang)(chang)百世。能除(chu)害以安眾(zhong)者，除(chu)一(yi)害增一(yi)年(nian)。刑官救(jiu)十人(ren)死罪者，增壽(shou)一(yi)年(nian)。常人(ren)救(jiu)一(yi)人(ren)死者，增壽(shou)一(yi)紀。

反(fan)之，棄天(tian)道(dao)，背(bei)皇天(tian)上帝，毀諸天(tian)真，滅(mie)中國之道(dao)者(zhe)，生(sheng)(sheng)大戎為畜(chu)類(lei)，不(bu)反(fan)人(ren)(ren)身(shen)，不(bu)生(sheng)(sheng)中土(tu)；凡子侄(zhi)孫不(bu)孝祖(zu)父母、父母、叔伯、父母者(zhe)，下雷部滅(mie)三紀(ji)(ji)(ji)滅(mie)形；血屬相殘者(zhe)下雷部減(jian)二(er)紀(ji)(ji)(ji)；六親(qin)不(bu)和者(zhe)，減(jian)一(yi)紀(ji)(ji)(ji)；人(ren)(ren)臣奴仆悖主、欺君，風刀滅(mie)身(shen)，減(jian)三紀(ji)(ji)(ji)；僭(jian)越享(xiang)福過度者(zhe)，遭剖棺伐(fa)信報受刑，於死(si)(si)后(hou)子孫丐絕；作亂叛(pan)逆(ni)殘傷(shang)生(sheng)(sheng)靈者(zhe)，滅(mie)九(jiu)族殃九(jiu)祖(zu)；賊(zei)盜(dao)殺(sha)人(ren)(ren)者(zhe)，鬼斬(zhan)其(qi)魂，不(bu)出一(yi)紀(ji)(ji)(ji)償(chang)三世(shi)(shi)；殺(sha)降王將卒，天(tian)奪其(qi)算，萬神滅(mie)形，死(si)(si)無瞧(qiao)類(lei)，殃九(jiu)族償(chang)百世(shi)(shi)；刑官害一(yi)人(ren)(ren)至死(si)(si)者(zhe)，赴瘟司(si)惡疾部，減(jian)壽二(er)紀(ji)(ji)(ji)償(chang)一(yi)世(shi)(shi)，過五人(ren)(ren)者(zhe)速滅(mie)，償(chang)五世(shi)(shi)殃三祖(zu)；常人(ren)(ren)害一(yi)人(ren)(ren)至死(si)(si)者(zhe)，下北酆，減(jian)壽一(yi)紀(ji)(ji)(ji)償(chang)一(yi)世(shi)(shi)，未死(si)(si)者(zhe)減(jian)五年。

二、臘月廿四，司命灶君上天朝玉帝

據(ju)《太上靈(ling)寶補謝灶(zao)(zao)王經》載，種火(huo)之母(mu)，能上通天界，下統五行(xing)，達於神明，觀乎二炁，在天則為(wei)(wei)天帝，在人間乃為(wei)(wei)司(si)命。又(you)為(wei)(wei)北斗七元使者，主人壽命長(chang)短，富(fu)貴貧賤，掌人職祿。又(you)為(wei)(wei)五帝灶(zao)(zao)君，管(guan)人住宅，十二時辰，普知(zhi)人間之事，每月朔日記人造諸善惡，及其功德，錄其輕重，夜半奏(zou)上天曹，定其簿書。凡人家灶(zao)(zao)皆有禁(jin)忌(ji)，若(ruo)不忌(ji)之，此(ci)母(mu)能致禍(huo)殃，弗可免也。

為(wei)送(song)灶(zao)(zao)君(jun)上(shang)天朝奏玉帝，臘月(yue)二(er)十(shi)三(san)晚上(shang)一般都會(hui)(hui)奉祀(si)灶(zao)(zao)君(jun)，焚香祀(si)送(song)。有的地(di)區也會(hui)(hui)使用糖(tang)(tang)元寶、炒米糖(tang)(tang)、花(hua)生(sheng)糖(tang)(tang)之(zhi)類(lei)的甜(tian)品以(yi)及(ji)張貼或者(zhe)制作(zuo)新(xin)的紙馬焚化，以(yi)祈灶(zao)(zao)君(jun)上(shang)天奏善，下界(jie)保(bao)平安。據《太上(shang)洞(dong)真安灶(zao)(zao)經》載，炊母神母，上(shang)言丹陛(bi)，稱以(yi)夙(su)生(sheng)慶幸(xing)，統御(yu)人間，受北帝下部之(zhi)職，為(wei)五帝司(si)命之(zhi)官(guan)，應天曹(cao)為(wei)直符(fu)之(zhi)使，變飲血(xue)茹毛之(zhi)化，就(jiu)煉生(sheng)還熟之(zhi)餐，錄世人功過之(zhi)因，上(shang)逐月(yue)晦朔之(zhi)事，每被凡情俗態觸犯者(zhe)，多敢(gan)以(yi)上(shang)言，伏候圣(sheng)旨。

三、奉祀灶君，福祿咸臻普得安存

民以(yi)食為(wei)天(tian)，無(wu)灶何從而烹飪；灶乃天(tian)之(zhi)吏，專司禍福以(yi)紀功(gong)。灶君職在(zai)人間，謂親(qin)民而最(zui)切；告膺天(tian)上，奉帝命之(zhi)榮除(chu)。曰(yue)司命而命掌非(fei)輕(qing)；稱府君而君銜實重。職司廚內，掌握居中(zhong)。大眾居覆(fu)載之(zhi)間，沐照臨之(zhi)下，不知不識，何慮何辭(ci)，醉(zui)酣裸體以(yi)輕(qing)狂，語話(hua)牽(qian)神(shen)而引咒，腥臊(sao)熏觸，穢手進薪，習為(wei)朝夕(xi)之(zhi)常，陰有神(shen)明(ming)之(zhi)錄(lu)。功(gong)無(wu)毫發，過(guo)若丘山。伏(fu)愿百神(shen)擁護，萬善資(zi)扶。降(jiang)真炁(qi)於五方(fang)，蕩(dang)除(chu)妖(yao)厭；扇(shan)祥(xiang)風(feng)於比屋，化作(zuo)恩波。稽首歸依(yi)，虔誠贊詠：皇(huang)靈黃老，戊己帝王。居其中(zhong)位，總領八(ba)方(fang)。提攝萬象，罔(wang)越紀綱。賞(shang)善罰惡，賜福非(fei)常。若有妖(yao)孽，入地消(xiao)亡。保(bao)安家(jia)舍，永殄災(zai)殃。

司命名尊，奉上帝(di)差除之(zhi)旨；灶(zao)神職(zhi)重，秉(bing)下民(min)倚伏之(zhi)權。在天為七元之(zhi)使者(zhe)，遞日奏萬事於宸庭。一灶(zao)各立一名，五方或稱五帝(di)。群分部屬，迭主(zhu)陰陽。雖善(shan)善(shan)惡惡，均(jun)在修為；然是是非(fei)非(fei)，必公紀錄。很多地區(qu)的人家(jia)常年奉祀(si)灶(zao)君，日日虔誠家(jia)宅平安(an)。某些地區(qu)，家(jia)宅不安(an)門戶不齊，都會祭祀(si)灶(zao)君，奉道(dao)誦經，初一十五香花(hua)水果燈供養。

灶神寶誥

志心(xin)皈命(ming)禮。位司喉舌，經理庖廚。錄人(ren)間功過之(zhi)因，依期上奏(zou)。體天地生(sheng)成之(zhi)化，覆佑下民。驅不正之(zhi)鬼神(shen)，掃塵中之(zhi)疵癘。一家(jia)吉慶，合宅昌(chang)榮(rong)。朝夕承匡扶(fu)之(zhi)仁(ren)，庚申察是非(fei)之(zhi)目。雍(yong)雍(yong)瑞相，赫赫靈祇。大(da)(da)悲大(da)(da)愿，大(da)(da)圣大(da)(da)慈(ci)。九天司命(ming)太(tai)乙元(yuan)皇，定福奏(zou)善天尊(zun)。

志心皈命禮。命承北(bei)斗，位鎮東廚。為(wei)五祀之尊，得九靈之道。作上(shang)天之耳目，司(si)上(shang)下(xia)之災祥。記(ji)錄功過，權衡(heng)善(shan)(shan)惡。造(zao)化悉由于水火(huo)，萬民(min)皆賴為(wei)陶甄(zhen)。禍(huo)福總歸于善(shan)(shan)惡，六耗悉皈于醮謝。四時(shi)迪(di)吉，八節呈祥。叩之則應(ying)，有感必通。大(da)悲大(da)愿(yuan)，大(da)圣大(da)慈，本(ben)家司(si)命，太乙(yi)奏善(shan)(shan)，灶王(wang)府(fu)君(jun)，元皇定國護宅天尊。

瞻之(zhi)(zhi)在前，孰(shu)睹尊崇之(zhi)(zhi)禮；祭之(zhi)(zhi)如在，當嚴勤(qin)懇之(zhi)(zhi)誠(cheng)。恰逢(feng)灶王(wang)上天奏事良辰(chen)，寸誠(cheng)微懺，上祈(qi)圣母，大降靈通，赦過大眾宥罪(zui)，致福(fu)(fu)受慶(qing)，人口(kou)康泰，永歲無殃，青龍(long)郁(yu)郁(yu)，白虎(hu)鏘(qiang)鏘(qiang)，朱雀赫赫，玄武堂堂，冤家伏匿，盜賊潛藏，火光入地，百怪消洋。志心稱(cheng)念定福(fu)(fu)奏善(shan)天尊，不可(ke)思議功德(de)。

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