臘月(yue)(yue)二十四,是(shi)三(san)界(jie)集會之(zhi)辰,司命灶(zao)(zao)君上天(tian)奏(zou)事朝玉皇(huang)大帝奏(zou)人(ren)善(shan)惡(e),除(chu)夕(xi)即返回人(ren)間。天(tian)為百(bai)神之(zhi)君,禍淫福善(shan);灶(zao)(zao)乃(nai)一(yi)家之(zhi)主(zhu),紏繆繩愆(qian)。眷職掌之(zhi)非輕,宜敬心之(zhi)是(shi)重。灶(zao)(zao)君上通于天(tian)闕,下入于幽(you)冥(ming),中可以(yi)察人(ren)情萬(wan)事,錄人(ren)功(gong)過(guo)。葛(ge)洪《抱樸子(zi)內篇·微旨》載,月(yue)(yue)晦之(zhi)夜,灶(zao)(zao)君亦上天(tian)白人(ren)罪狀(zhuang)。大者(zhe)奪(duo)紀(ji),紀(ji)者(zhe)三(san)百(bai)日也。小者(zhe)奪(duo)算,算者(zhe)三(san)日也。除(chu)臘月(yue)(yue)二十四外(wai),灶(zao)(zao)君在庚(geng)申甲子(zi)日,還(huan)上奏(zou)玉帝,終月(yue)(yue)則算。功(gong)多(duo)者(zhe),三(san)年之(zhi)后,天(tian)必降之(zhi)福壽;過(guo)多(duo)者(zhe),三(san)年之(zhi)后,天(tian)必降之(zhi)災(zai)殃(yang)。
一、臘月廿三,考劾人間一年罪福
臘月二十三(san)(san),九天采訪使(shi)、三(san)(san)元考校天官、五(wu)方雷部判官、五(wu)岳靈官,酆都觀王下降考劾人(ren)間一(yi)年(nian)罪福(fu)。大(da)(da)孝大(da)(da)忠者,增三(san)(san)紀,昌(chang)(chang)三(san)(san)世。有功行(xing)陰隱者,論功增算昌(chang)(chang)世。能為人(ren)行(xing)大(da)(da)方便者,一(yi)事(shi)增一(yi)年(nian),昌(chang)(chang)一(yi)世,百事(shi)昌(chang)(chang)百世。能除(chu)害以安眾(zhong)者,除(chu)一(yi)害增一(yi)年(nian)。刑官救(jiu)十人(ren)死罪者,增壽(shou)一(yi)年(nian)。常人(ren)救(jiu)一(yi)人(ren)死者,增壽(shou)一(yi)紀。
反(fan)之,棄天(tian)道(dao),背(bei)皇天(tian)上帝,毀諸天(tian)真,滅(mie)中國之道(dao)者(zhe),生(sheng)(sheng)大戎為畜(chu)類(lei),不(bu)反(fan)人(ren)(ren)身(shen),不(bu)生(sheng)(sheng)中土(tu);凡子侄(zhi)孫不(bu)孝祖(zu)父母、父母、叔伯、父母者(zhe),下雷部滅(mie)三紀(ji)(ji)(ji)滅(mie)形;血屬相殘者(zhe)下雷部減(jian)二(er)紀(ji)(ji)(ji);六親(qin)不(bu)和者(zhe),減(jian)一(yi)紀(ji)(ji)(ji);人(ren)(ren)臣奴仆悖主、欺君,風刀滅(mie)身(shen),減(jian)三紀(ji)(ji)(ji);僭(jian)越享(xiang)福過度者(zhe),遭剖棺伐(fa)信報受刑,於死(si)(si)后(hou)子孫丐絕;作亂叛(pan)逆(ni)殘傷(shang)生(sheng)(sheng)靈者(zhe),滅(mie)九(jiu)族殃九(jiu)祖(zu);賊(zei)盜(dao)殺(sha)人(ren)(ren)者(zhe),鬼斬(zhan)其(qi)魂,不(bu)出一(yi)紀(ji)(ji)(ji)償(chang)三世(shi)(shi);殺(sha)降王將卒,天(tian)奪其(qi)算,萬神滅(mie)形,死(si)(si)無瞧(qiao)類(lei),殃九(jiu)族償(chang)百世(shi)(shi);刑官害一(yi)人(ren)(ren)至死(si)(si)者(zhe),赴瘟司(si)惡疾部,減(jian)壽二(er)紀(ji)(ji)(ji)償(chang)一(yi)世(shi)(shi),過五人(ren)(ren)者(zhe)速滅(mie),償(chang)五世(shi)(shi)殃三祖(zu);常人(ren)(ren)害一(yi)人(ren)(ren)至死(si)(si)者(zhe),下北酆,減(jian)壽一(yi)紀(ji)(ji)(ji)償(chang)一(yi)世(shi)(shi),未死(si)(si)者(zhe)減(jian)五年。
二、臘月廿四,司命灶君上天朝玉帝
據(ju)《太上靈(ling)寶補謝灶(zao)(zao)王經》載,種火(huo)之母(mu),能上通天界,下統五行(xing),達於神明,觀乎二炁,在天則為(wei)(wei)天帝,在人間乃為(wei)(wei)司(si)命。又(you)為(wei)(wei)北斗七元使者,主人壽命長(chang)短,富(fu)貴貧賤,掌人職祿。又(you)為(wei)(wei)五帝灶(zao)(zao)君,管(guan)人住宅,十二時辰,普知(zhi)人間之事,每月朔日記人造諸善惡,及其功德,錄其輕重,夜半奏(zou)上天曹,定其簿書。凡人家灶(zao)(zao)皆有禁(jin)忌(ji),若(ruo)不忌(ji)之,此(ci)母(mu)能致禍(huo)殃,弗可免也。
為(wei)送(song)灶(zao)(zao)君(jun)上(shang)天朝奏玉帝,臘月(yue)二(er)十(shi)三(san)晚上(shang)一般都會(hui)(hui)奉祀(si)灶(zao)(zao)君(jun),焚香祀(si)送(song)。有的地(di)區也會(hui)(hui)使用糖(tang)(tang)元寶、炒米糖(tang)(tang)、花(hua)生(sheng)糖(tang)(tang)之(zhi)類(lei)的甜(tian)品以(yi)及(ji)張貼或者(zhe)制作(zuo)新(xin)的紙馬焚化,以(yi)祈灶(zao)(zao)君(jun)上(shang)天奏善,下界(jie)保(bao)平安。據《太上(shang)洞(dong)真安灶(zao)(zao)經》載,炊母神母,上(shang)言丹陛(bi),稱以(yi)夙(su)生(sheng)慶幸(xing),統御(yu)人間,受北帝下部之(zhi)職,為(wei)五帝司(si)命之(zhi)官(guan),應天曹(cao)為(wei)直符(fu)之(zhi)使,變飲血(xue)茹毛之(zhi)化,就(jiu)煉生(sheng)還熟之(zhi)餐,錄世人功過之(zhi)因,上(shang)逐月(yue)晦朔之(zhi)事,每被凡情俗態觸犯者(zhe),多敢(gan)以(yi)上(shang)言,伏候圣(sheng)旨。
三、奉祀灶君,福祿咸臻普得安存
民以(yi)食為(wei)天(tian),無(wu)灶何從而烹飪;灶乃天(tian)之(zhi)吏,專司禍福以(yi)紀功(gong)。灶君職在(zai)人間,謂親(qin)民而最(zui)切;告膺天(tian)上,奉帝命之(zhi)榮除(chu)。曰(yue)司命而命掌非(fei)輕(qing);稱府君而君銜實重。職司廚內,掌握居中(zhong)。大眾居覆(fu)載之(zhi)間,沐照臨之(zhi)下,不知不識,何慮何辭(ci),醉(zui)酣裸體以(yi)輕(qing)狂,語話(hua)牽(qian)神(shen)而引咒,腥臊(sao)熏觸,穢手進薪,習為(wei)朝夕(xi)之(zhi)常,陰有神(shen)明(ming)之(zhi)錄(lu)。功(gong)無(wu)毫發,過(guo)若丘山。伏(fu)愿百神(shen)擁護,萬善資(zi)扶。降(jiang)真炁(qi)於五方(fang),蕩(dang)除(chu)妖(yao)厭;扇(shan)祥(xiang)風(feng)於比屋,化作(zuo)恩波。稽首歸依(yi),虔誠贊詠:皇(huang)靈黃老,戊己帝王。居其中(zhong)位,總領八(ba)方(fang)。提攝萬象,罔(wang)越紀綱。賞(shang)善罰惡,賜福非(fei)常。若有妖(yao)孽,入地消(xiao)亡。保(bao)安家(jia)舍,永殄災(zai)殃。
司命名尊,奉上帝(di)差除之(zhi)旨;灶(zao)神職(zhi)重,秉(bing)下民(min)倚伏之(zhi)權。在天為七元之(zhi)使者(zhe),遞日奏萬事於宸庭。一灶(zao)各立一名,五方或稱五帝(di)。群分部屬,迭主(zhu)陰陽。雖善(shan)善(shan)惡惡,均(jun)在修為;然是是非(fei)非(fei),必公紀錄。很多地區(qu)的人家(jia)常年奉祀(si)灶(zao)君,日日虔誠家(jia)宅平安(an)。某些地區(qu),家(jia)宅不安(an)門戶不齊,都會祭祀(si)灶(zao)君,奉道(dao)誦經,初一十五香花(hua)水果燈供養。
灶神寶誥
志心(xin)皈命(ming)禮。位司喉舌,經理庖廚。錄人(ren)間功過之(zhi)因,依期上奏(zou)。體天地生(sheng)成之(zhi)化,覆佑下民。驅不正之(zhi)鬼神(shen),掃塵中之(zhi)疵癘。一家(jia)吉慶,合宅昌(chang)榮(rong)。朝夕承匡扶(fu)之(zhi)仁(ren),庚申察是非(fei)之(zhi)目。雍(yong)雍(yong)瑞相,赫赫靈祇。大(da)(da)悲大(da)(da)愿,大(da)(da)圣大(da)(da)慈(ci)。九天司命(ming)太(tai)乙元(yuan)皇,定福奏(zou)善天尊(zun)。
志心皈命禮。命承北(bei)斗,位鎮東廚。為(wei)五祀之尊,得九靈之道。作上(shang)天之耳目,司(si)上(shang)下(xia)之災祥。記(ji)錄功過,權衡(heng)善(shan)(shan)惡。造(zao)化悉由于水火(huo),萬民(min)皆賴為(wei)陶甄(zhen)。禍(huo)福總歸于善(shan)(shan)惡,六耗悉皈于醮謝。四時(shi)迪(di)吉,八節呈祥。叩之則應(ying),有感必通。大(da)悲大(da)愿(yuan),大(da)圣大(da)慈,本(ben)家司(si)命,太乙(yi)奏善(shan)(shan),灶王(wang)府(fu)君(jun),元皇定國護宅天尊。
瞻之(zhi)(zhi)在前,孰(shu)睹尊崇之(zhi)(zhi)禮;祭之(zhi)(zhi)如在,當嚴勤(qin)懇之(zhi)(zhi)誠(cheng)。恰逢(feng)灶王(wang)上天奏事良辰(chen),寸誠(cheng)微懺,上祈(qi)圣母,大降靈通,赦過大眾宥罪(zui),致福(fu)(fu)受慶(qing),人口(kou)康泰,永歲無殃,青龍(long)郁(yu)郁(yu),白虎(hu)鏘(qiang)鏘(qiang),朱雀赫赫,玄武堂堂,冤家伏匿,盜賊潛藏,火光入地,百怪消洋。志心稱(cheng)念定福(fu)(fu)奏善(shan)天尊,不可(ke)思議功德(de)。
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