“氣沉丹田(tian)”自古以(yi)來就是太極拳(quan)運動(dong)中不可動(dong)搖的重要法則(ze)之(zhi)一,歷代(dai)釋、道、儒(ru)、醫、武及熱(re)愛武術(shu)運動(dong)太極拳(quan)及養生運動(dong)的人民群眾都(dou)望此(ci)獲得身體健康,功夫達到上乘。
又綜觀太極(ji)拳(quan),拳(quan)譜、拳(quan)論(lun),氣(qi)(qi)功術士們(men)的(de)(de)(de)(de)觀念,類似(si)煙(yan)海(hai)的(de)(de)(de)(de),典籍(ji)老(lao)論(lun),以(yi)(yi)及傳(chuan)授武術的(de)(de)(de)(de)教(jiao)官們(men),凡是(shi)論(lun)及“氣(qi)(qi)沉(chen)丹田(tian)”都(dou)是(shi)各抒己見,而卻都(dou)無準(zhun)確定義(yi)。“氣(qi)(qi)沉(chen)丹田(tian)”甚至(zhi)成為一(yi)些(xie)畢生追求(qiu)不至(zhi)的(de)(de)(de)(de)期盼和幻想(xiang),太極(ji)拳(quan)運動(dong)(dong)以(yi)(yi)養生為本,搏擊為用,不但(dan)必須符合人(ren)(ren)體(ti)(ti)活動(dong)(dong)生理規律,還應有(you)科學的(de)(de)(de)(de)鍛煉(lian)方法。“氣(qi)(qi)沉(chen)丹田(tian)”強調(diao)小(xiao)腹順逆(ni)呼吸不僅有(you)惇于生理學、解剖學的(de)(de)(de)(de)原理,而且(qie)有(you)損(sun)于人(ren)(ren)體(ti)(ti)健(jian)康(kang)在科學高度發展的(de)(de)(de)(de)今天,我們(men)必須重新認識客(ke)觀領悟和探索其生克制(zhi)化(hua)的(de)(de)(de)(de)演釋規律。為此我集五十余年練教(jiao)太極(ji)拳(quan)武術運動(dong)(dong)養生之實踐辨析“何為丹田(tian)”“何為氣(qi)(qi)”“何以(yi)(yi)有(you)沉(chen)”與武術同好,太極(ji)拳(quan)大家共同探討以(yi)(yi)達(da)到拋(pao)磚引玉之目的(de)(de)(de)(de)。
一、“氣沉丹田”
(一)何為“丹(dan)田(tian)(tian)(tian)”丹(dan)田(tian)(tian)(tian)的(de)(de)概(gai)念(nian)原(yuan)是道教(jiao)煉丹(dan)派,站、坐(zuo)、臥功之術語,以(yi)后被各武(wu)術流(liu)派、氣(qi)功界廣為引用,關(guan)于它(ta)的(de)(de)概(gai)念(nian)有多種。說(shuo)(shuo)它(ta)位于腹部臍下關(guan)元、陰交、氣(qi)海(hai)石門四穴處,從人體(ti)部位來(lai)看分(fen)為上(shang)丹(dan)田(tian)(tian)(tian)、中丹(dan)田(tian)(tian)(tian)、下丹(dan)田(tian)(tian)(tian)、上(shang)丹(dan)田(tian)(tian)(tian)位于頭(tou)頂百合穴,有的(de)(de)人說(shuo)(shuo)在(zai)兩眉間印堂穴。中丹(dan)田(tian)(tian)(tian)在(zai)胸中膛中穴,下丹(dan)田(tian)(tian)(tian)在(zai)臍下關(guan)元氣(qi)海(hai)等穴。上(shang)述諸多說(shuo)(shuo)法(fa)都無在(zai)解剖學上(shang)的(de)(de)嚴(yan)謹定義(yi),因(yin)此極難讓我們準確知道丹(dan)田(tian)(tian)(tian)到底在(zai)哪里,迄今解剖學依然無法(fa)證明它(ta)的(de)(de)存在(zai),對此我們應(ying)該基(ji)于科學否則我們就會陷于玄說(shuo)(shuo)不(bu)能自拔。
(二(er))何為“氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)”關于氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)(de)說(shuo)(shuo)法(fa)也是(shi)(shi)(shi)云云種(zhong)種(zhong),說(shuo)(shuo)它不(bu)是(shi)(shi)(shi)一(yi)般呼吸的(de)(de)空氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi),而是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)內(nei)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi),在醫(yi)學(xue)(xue)叫(jiao)做原(yuan)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)、正(zheng)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)、精氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi),在經絡學(xue)(xue)中(zhong)叫(jiao)做什(shen)么(me)先天氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi),認(ren)(ren)為是(shi)(shi)(shi)在母胎中(zhong)兼承以(yi)(yi)來的(de)(de),在針灸按蹺氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)功治療中(zhong)都(dou)原(yuan)用(yong)此說(shuo)(shuo)武術家們把這(zhe)(zhe)種(zhong)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)叫(jiao)做中(zhong)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)、內(nei)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)、正(zheng)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)等都(dou)認(ren)(ren)為練到(dao)此氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)功夫可達到(dao)絕頂等等,總之自古以(yi)(yi)來無(wu)論祖國醫(yi)學(xue)(xue)、武術界、宗教界都(dou)認(ren)(ren)為有這(zhe)(zhe)種(zhong)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)存(cun)在,但現代科學(xue)(xue),生(sheng)理(li)學(xue)(xue),解(jie)剖(pou)學(xue)(xue)都(dou)尚未(wei)查(cha)到(dao)這(zhe)(zhe)種(zhong)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)(de)實質,就是(shi)(shi)(shi)研究(jiu)祖國醫(yi)學(xue)(xue)、經絡學(xue)(xue)、國內(nei)外學(xue)(xue)者,對此氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)(de)存(cun)在是(shi)(shi)(shi)否(fou)都(dou)無(wu)所適從,有人(ren)說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)(shi)神經,有人(ren)說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)(shi)生(sheng)物(wu)(wu)電,有人(ren)說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)(shi)人(ren)體內(nei)的(de)(de)一(yi)種(zhong)特(te)(te)殊分泌物(wu)(wu),有人(ren)說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)(shi)人(ren)體內(nei)的(de)(de)一(yi)種(zhong)特(te)(te)殊功能(neng)系統,真是(shi)(shi)(shi)人(ren)言言殊。如果我們不(bu)正(zheng)確的(de)(de)認(ren)(ren)識這(zhe)(zhe)類氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)為何物(wu)(wu),它是(shi)(shi)(shi)否(fou)存(cun)在,就無(wu)法(fa)判斷(duan)這(zhe)(zhe)些(xie)說(shuo)(shuo)法(fa)以(yi)(yi)及相應的(de)(de)觀念,更說(shuo)(shuo)不(bu)上這(zhe)(zhe)類氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)對武術運動養生(sheng)中(zhong)的(de)(de)作用(yong),氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)為何物(wu)(wu),四千(qian)多年(nian)來對氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)(de)概念,迄今(jin)仍(reng)然是(shi)(shi)(shi)摸(mo)不(bu)著,看(kan)不(bu)見(jian)的(de)(de)一(yi)具黑箱(xiang),這(zhe)(zhe)些(xie)所謂的(de)(de)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)是(shi)(shi)(shi)否(fou)存(cun)在以(yi)(yi)昭然易見(jian)的(de)(de)啦。
(三)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)何以有(you)“沉(chen)”根據人(ren)(ren)體(ti)(ti)(ti)(ti)生(sheng)理學、解剖(pou)學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)理“氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)”(氧(yang)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi))它是(shi)呼(hu)(hu)(hu)吸(xi)(xi)(xi)系(xi)統(tong)肺(fei)器官(guan)與(yu)(yu)(yu)輔助(zhu)結構(gou),其中包括呼(hu)(hu)(hu)吸(xi)(xi)(xi)道(鼻、口、氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)管(guan)、支氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)管(guan))肺(fei)泡(pao)(支氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)管(guan)反復分支及末端形成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de))肋(lei)(lei)間(jian)肌隔間(jian)肌(呼(hu)(hu)(hu)吸(xi)(xi)(xi)系(xi)統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)動(dong)力),在(zai)(zai)(zai)呼(hu)(hu)(hu)吸(xi)(xi)(xi)過(guo)(guo)(guo)程中,在(zai)(zai)(zai)隔間(jian)肌,肋(lei)(lei)間(jian)肌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)收(shou)(shou)縮舒(shu)張使肺(fei)廊(lang)擴大(da)和(he)(he)縮小與(yu)(yu)(yu)外界大(da)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)層實(shi)行氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)體(ti)(ti)(ti)(ti)交換,將(jiang)吸(xi)(xi)(xi)入(ru)進來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氧(yang)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)通過(guo)(guo)(guo)呼(hu)(hu)(hu)吸(xi)(xi)(xi)道到肺(fei)腔中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肺(fei)泡(pao)毛(mao)細血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)管(guan)直接進入(ru)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)液(ye)而且(qie)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)液(ye)循環(huan)(huan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)力,來(lai)(lai)源(yuan)于(yu)心臟肌肉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)收(shou)(shou)縮,使主(zhu)動(dong)脈(mo)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與(yu)(yu)(yu)主(zhu)靜(jing)(jing)脈(mo)和(he)(he)肺(fei)動(dong)脈(mo)與(yu)(yu)(yu)肺(fei)靜(jing)(jing)脈(mo)兩大(da)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)管(guan)主(zhu)干及其相聯系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全身無(wu)數毛(mao)細血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)管(guan)組成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)通過(guo)(guo)(guo)呼(hu)(hu)(hu)吸(xi)(xi)(xi)道吸(xi)(xi)(xi)入(ru)肺(fei)部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氧(yang)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi),由靜(jing)(jing)脈(mo)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)送到左心室(shi)(shi),經左心室(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)收(shou)(shou)縮,壓入(ru)主(zhu)動(dong)脈(mo)分部(bu)在(zai)(zai)(zai)全身各(ge)(ge)部(bu)再由靜(jing)(jing)脈(mo)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回(hui)流(liu),把全身各(ge)(ge)部(bu)由組織(zhi)(zhi)細胞從動(dong)脈(mo)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)和(he)(he)組織(zhi)(zhi)液(ye)中攝取的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氧(yang)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)通過(guo)(guo)(guo)新陳(chen)代謝所(suo)(suo)排(pai)泄出(chu)(chu)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)二氧(yang)化碳(tan)送到右(you)心室(shi)(shi),經右(you)心室(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)收(shou)(shou)縮壓入(ru)肺(fei)動(dong)脈(mo)與(yu)(yu)(yu)肺(fei)部(bu)進行氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)體(ti)(ti)(ti)(ti)交換呼(hu)(hu)(hu)出(chu)(chu)體(ti)(ti)(ti)(ti)外,人(ren)(ren)體(ti)(ti)(ti)(ti)機(ji)體(ti)(ti)(ti)(ti)到處有(you)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)管(guan)運(yun)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue),氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)依血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)行,血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)隨氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)轉(zhuan),《仁(ren)齋指方(fang)論》指出(chu)(chu):氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)者血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)之帥(shuai),血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)流(liu)脈(mo)中依靠氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)推動(dong)彼此(ci)(ci)相依所(suo)(suo)以又(you)有(you)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)為血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)之母,血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)為氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)之帥(shuai),《難經三十二難》血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)流(liu)據氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi),氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)動(dong)據血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue),現代生(sheng)物(wu)(wu)學結論,氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)體(ti)(ti)(ti)(ti)在(zai)(zai)(zai)體(ti)(ti)(ti)(ti)內運(yun)行是(shi)依靠血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)液(ye)循環(huan)(huan)來(lai)(lai)完成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)運(yun)行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)速度及走向是(shi)不(bu)(bu)以人(ren)(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意思為轉(zhuan)移的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),否者后果不(bu)(bu)堪設(she)想,由此(ci)(ci)可(ke)鑒,氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)是(shi)具(ju)有(you)物(wu)(wu)理意義,是(shi)可(ke)定量定性描述和(he)(he)分析的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),不(bu)(bu)是(shi)常此(ci)(ci)以來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多種模棱(leng)兩可(ke),不(bu)(bu)可(ke)琢磨且(qie)無(wu)助(zhu)于(yu)養(yang)生(sheng)和(he)(he)技擊活動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表達(da),所(suo)(suo)以氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)只能(neng)(neng)通過(guo)(guo)(guo)呼(hu)(hu)(hu)吸(xi)(xi)(xi)系(xi)統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)動(dong),而腹部(bu)是(shi)人(ren)(ren)體(ti)(ti)(ti)(ti)內腸道泌尿系(xi)統(tong)所(suo)(suo)在(zai)(zai)(zai)部(bu)位,它只能(neng)(neng)排(pai)出(chu)(chu)濁(zhuo)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)、廢氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi),所(suo)(suo)以腹部(bu)根本不(bu)(bu)能(neng)(neng)呼(hu)(hu)(hu)吸(xi)(xi)(xi),氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)根本不(bu)(bu)可(ke)能(neng)(neng)“沉(chen)于(yu)丹田(tian)”我們應該以科(ke)學方(fang)法觀念認(ren)證研究(jiu)人(ren)(ren)體(ti)(ti)(ti)(ti)內在(zai)(zai)(zai)能(neng)(neng)量(食物(wu)(wu)與(yu)(yu)(yu)氧(yang)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)攝取),在(zai)(zai)(zai)人(ren)(ren)體(ti)(ti)(ti)(ti)內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳導(dao),用又(you)著在(zai)(zai)(zai)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)沉(chen)丹田(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誤導(dao)下與(yu)(yu)(yu)科(ke)學方(fang)法養(yang)生(sheng)和(he)(he)技擊越離越遠。
二、腹部的力學原理
前(qian)面概(gai)括的(de)(de)(de)(de)說明了對于(yu)(yu)(yu)“氣(qi)(qi)沉丹田(tian)”機(ji)理,即(ji)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)腹(fu)(fu)部(bu)(bu)根(gen)本(ben)不(bu)能呼(hu)吸,更不(bu)可能氣(qi)(qi)沉于(yu)(yu)(yu)丹田(tian),那就(jiu)是(shi)(shi)(shi)我(wo)們常(chang)說的(de)(de)(de)(de)腹(fu)(fu)部(bu)(bu)充實飽滿(man)(man)將容易被(bei)人(ren)理解(jie)。其重要(yao)作(zuo)用以(yi)被(bei)實踐證明是(shi)(shi)(shi)一個(ge)可以(yi)清晰的(de)(de)(de)(de)描素純粹(cui)的(de)(de)(de)(de)物理過程(cheng)可以(yi)解(jie)決(jue)長(chang)期以(yi)來“氣(qi)(qi)沉丹田(tian)”的(de)(de)(de)(de)良好(hao)愿(yuan)望,于(yu)(yu)(yu)釋義(yi)不(bu)請的(de)(de)(de)(de)操作(zuo)困難(nan)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)。我(wo)們知道人(ren)體(ti)(ti)(ti)(ti)是(shi)(shi)(shi)由(you)骨(gu)、骨(gu)骼(ge)、肌(ji)肉組成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de),在(zai)(zai)神經(jing)的(de)(de)(de)(de)控(kong)(kong)制(zhi)下形成(cheng)(cheng)一個(ge)有(you)機(ji)的(de)(de)(de)(de)整(zheng)體(ti)(ti)(ti)(ti)。它(ta)們在(zai)(zai)肌(ji)肉的(de)(de)(de)(de)收縮(suo)和(he)舒張,關節(jie)為樞紐協助骨(gu)骼(ge)肌(ji)實現力的(de)(de)(de)(de)傳導使(shi)人(ren)體(ti)(ti)(ti)(ti)發(fa)出(chu)各(ge)種靈活(huo)而有(you)序的(de)(de)(de)(de)整(zheng)過運(yun)動(dong)體(ti)(ti)(ti)(ti)系,而人(ren)體(ti)(ti)(ti)(ti)脊(ji)柱(zhu)包括頸(jing)椎(zhui)(七椎(zhui)),胸(xiong)椎(zhui)(十二椎(zhui)),腰(yao)(yao)椎(zhui)(五椎(zhui))于(yu)(yu)(yu)盤(pan)(pan)(pan)骨(gu)部(bu)(bu)位(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)骶骨(gu)尾骨(gu)而組成(cheng)(cheng),它(ta)位(wei)(wei)于(yu)(yu)(yu)人(ren)體(ti)(ti)(ti)(ti)后背之(zhi)正中,猶屋于(yu)(yu)(yu)之(zhi)梁柱(zhu),腰(yao)(yao)椎(zhui)位(wei)(wei)于(yu)(yu)(yu)其中為人(ren)體(ti)(ti)(ti)(ti)活(huo)動(dong)之(zhi)中間樞紐,腰(yao)(yao)椎(zhui)第一椎(zhui)間盤(pan)(pan)(pan)向上于(yu)(yu)(yu)十二胸(xiong)椎(zhui)吻接第五椎(zhui)間盤(pan)(pan)(pan)向下衡放在(zai)(zai)人(ren)體(ti)(ti)(ti)(ti)骨(gu)盆(pen)部(bu)(bu)位(wei)(wei),尾骨(gu)骶骨(gu)底上有(you)機(ji)的(de)(de)(de)(de)固(gu)定了骨(gu)盤(pan)(pan)(pan),又(you)使(shi)脊(ji)柱(zhu)直豎保持了身體(ti)(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)平衡于(yu)(yu)(yu)地面的(de)(de)(de)(de)角度(du),而腰(yao)(yao)椎(zhui)固(gu)定和(he)支(zhi)撐(cheng)的(de)(de)(de)(de)強度(du),主要(yao)是(shi)(shi)(shi)靠前(qian)腹(fu)(fu)部(bu)(bu)肌(ji)力的(de)(de)(de)(de)保護,及(ji)腰(yao)(yao)部(bu)(bu)筋膜胃腸臟器的(de)(de)(de)(de)襯托(tuo),腹(fu)(fu)部(bu)(bu)對人(ren)體(ti)(ti)(ti)(ti)運(yun)動(dong)具(ju)有(you)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)意義(yi),生活(huo)勞動(dong)及(ji)各(ge)種武術(shu)運(yun)動(dong)散手搏擊、踢打、摔(shuai)拿體(ti)(ti)(ti)(ti)育運(yun)動(dong)、舞(wu)(wu)蹈、拉丁、街舞(wu)(wu)等(deng)等(deng)腹(fu)(fu)部(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)人(ren)體(ti)(ti)(ti)(ti)運(yun)動(dong)中心力的(de)(de)(de)(de)源頭(tou)所在(zai)(zai)。如(ru)果腹(fu)(fu)部(bu)(bu)松軟(ruan),腰(yao)(yao)椎(zhui)不(bu)但不(bu)能控(kong)(kong)制(zhi)骨(gu)盆(pen)的(de)(de)(de)(de)角度(du),脊(ji)椎(zhui)的(de)(de)(de)(de)平穩腿部(bu)(bu)和(he)身軀(qu)的(de)(de)(de)(de)活(huo)動(dong),甚至還會影響(xiang)人(ren)體(ti)(ti)(ti)(ti)健康(kang),導致腰(yao)(yao)、腿、身軀(qu)的(de)(de)(de)(de)生理變化,引發(fa)多種骨(gu)質性(xing)的(de)(de)(de)(de)疾患。由(you)此可見腹(fu)(fu)部(bu)(bu)的(de)(de)(de)(de)充實飽滿(man)(man)是(shi)(shi)(shi)否合生理運(yun)動(dong)力學的(de)(de)(de)(de)原理,也是(shi)(shi)(shi)太極拳運(yun)動(dong)中的(de)(de)(de)(de)重要(yao)法則(ze)。
三、如(ru)何使(shi)腹(fu)部(bu)充實飽滿(man)及(ji)它的鍛煉(lian)方法
人(ren)體解剖學告(gao)訴我們脊柱有幾個(ge)生理(li)性定(ding)型(xing),其頸(jing)椎(zhui)、胸椎(zhui)、腰椎(zhui)都帶有一(yi)(yi)定(ding)的(de)彎曲弧度,使(shi)臀部外實(shi),胸部典出,腹部松軟,如何建立一(yi)(yi)起(qi)一(yi)(yi)個(ge)姿勢的(de)模(mo)式,符合(he)太(tai)極(ji)拳運(yun)動(dong)中的(de)力(li)學原(yuan)理(li)及(ji)其健身的(de)價值是極(ji)關重要的(de)。
(一) 骨(gu)(gu)盆部(bu)(bu)位(wei)(wei)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尾(wei)(wei)骨(gu)(gu)骶骨(gu)(gu)向前向上(shang)(shang)搓合(he):前面以明(ming)確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)介紹了(le)脊椎(zhui)是由(you)(you)(you)腰椎(zhui)固定(ding)腰椎(zhui)第五椎(zhui)間(jian)盤(pan)衡放在(zai)盤(pan)骨(gu)(gu)部(bu)(bu)位(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)骶骨(gu)(gu)、尾(wei)(wei)骨(gu)(gu)上(shang)(shang),有(you)機(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)固定(ding)了(le)骨(gu)(gu)盆于地面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度,我們(men)只要將骨(gu)(gu)盤(pan)部(bu)(bu)位(wei)(wei)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)骶骨(gu)(gu)、尾(wei)(wei)骨(gu)(gu)向前上(shang)(shang)方(fang)捲合(he),由(you)(you)(you)此(ci)而(er)(er)(er)改變(bian)(bian)了(le)骨(gu)(gu)盤(pan)于地面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度,腰椎(zhui)部(bu)(bu)位(wei)(wei)彎曲弧度變(bian)(bian)淺,椎(zhui)棘(ji)突(tu)間(jian)距拉(la)開(kai),能(neng)(neng)使(shi)松(song)軟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腹(fu)部(bu)(bu)向上(shang)(shang)卷翻有(you)機(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)固定(ding)腹(fu)部(bu)(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位(wei)(wei)置(zhi),腹(fu)部(bu)(bu)自(zi)然(ran)充(chong)實(shi)(shi)飽滿,使(shi)腆出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)胸(xiong)部(bu)(bu)含(han)(han)而(er)(er)(er)儲合(he)肋骨(gu)(gu)朿合(he)而(er)(er)(er)固定(ding)了(le)內臟(zang)器官的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)(bu)位(wei)(wei)可重(zhong)創不傷其體,襠部(bu)(bu)會(hui)陰也隨著腹(fu)部(bu)(bu)卷翻而(er)(er)(er)虛虛上(shang)(shang)提為圍擋開(kai)胯打下了(le)基礎,又能(neng)(neng)使(shi)張開(kai)下垂(chui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肛(gang)門(men)內收(shou)上(shang)(shang)提,由(you)(you)(you)于下顎內收(shou)骶骨(gu)(gu)尾(wei)(wei)骨(gu)(gu)前合(he)上(shang)(shang)卷由(you)(you)(you)此(ci)改變(bian)(bian)了(le)脊柱(zhu)幾個生(sheng)理性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)弧彎度,對伸長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豎直肌(ji)產生(sheng)了(le)極為強(qiang)力(li)性拉(la)力(li),背部(bu)(bu)脊柱(zhu)拔(ba)伸拉(la)長(chang),背部(bu)(bu)肌(ji)肉能(neng)(neng)上(shang)(shang)下左右舒張,而(er)(er)(er)加強(qiang)了(le)勁(jing)由(you)(you)(you)脊發的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)度,由(you)(you)(you)此(ci)又改變(bian)(bian)了(le)外(wai)突(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臀部(bu)(bu),而(er)(er)(er)自(zi)然(ran)向下松(song)垂(chui),成(cheng)為整個身軀(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)根座重(zhong)心。由(you)(you)(you)于骨(gu)(gu)盤(pan)部(bu)(bu)位(wei)(wei)其尾(wei)(wei)骨(gu)(gu)骶骨(gu)(gu)向前上(shang)(shang)卷合(he),含(han)(han)胸(xiong)撥背,命(ming)門(men)后撐(cheng),開(kai)胯園襠,閉(bi)地產肛(gang)門(men)上(shang)(shang)提都亦在(zai)其中腹(fu)部(bu)(bu)自(zi)然(ran)充(chong)實(shi)(shi)飽滿。
(二) 太(tai)極拳(quan)走架:大家都知道(dao)辯(bian)證法(fa)的(de)(de)根(gen)本規律是(shi)對立統一的(de)(de)觀念,太(tai)極拳(quan)運(yun)動(dong)中(zhong)(zhong)松(song)(song)與緊,開與合,鋼(gang)與柔,快與慢(man)是(shi)相輔相成的(de)(de)也是(shi)意、氣(qi)(qi)、形和(he)(he)呼(hu)吸有機的(de)(de)結合,其運(yun)動(dong)的(de)(de)實質主要靠全(quan)身各部(bu)(bu)位肌肉群關節筋膜在(zai)意識的(de)(de)控制下螺旋式的(de)(de)反復扭(niu)擰較勁使肌肉松(song)(song)馳,拉長到一般運(yun)動(dong)所不能及的(de)(de)長度而(er)交替著(zhu)一松(song)(song)一緊,松(song)(song)是(shi)在(zai)拳(quan)式動(dong)作(zuo)過(guo)渡轉(zhuan)換(huan)(huan)中(zhong)(zhong)如鏈條似的(de)(de)傳遞(di),而(er)緊是(shi)在(zai)動(dong)作(zuo)完成的(de)(de)一瞬間(jian)使身體形成有彈(dan)性的(de)(de)彈(dan)性體,而(er)繼續延長其作(zuo)用(yong)力的(de)(de)時間(jian)與此同時腹部(bu)(bu)肌肉隨(sui)著(zhu)動(dong)作(zuo)的(de)(de)轉(zhuan)換(huan)(huan),呼(hu)于(yu)吸的(de)(de)頻(pin)率,緊腹部(bu)(bu)膨脹呼(hu)氣(qi)(qi),松(song)(song)(吸氣(qi)(qi)),腹部(bu)(bu)自然松(song)(song)和(he)(he),長此練習腹部(bu)(bu)肌肉逐漸充(chong)實飽(bao)滿。
(三) 太極拳發勁(jing)進步摧力(li)(li):歷代武術家,太極拳家都著重于腹(fu)部肌力(li)(li)彈性(xing)韌性(xing)的(de)(de)訓練,而增強(qiang)自身功(gong)力(li)(li)的(de)(de)強(qiang)度,是(shi)屢(lv)有(you)所見(jian),單式發功(gong),進步推力(li)(li)帶聲(sheng)發音等等,而太極拳更顯于其中(zhong),以儲吸(xi),呼(hu)發的(de)(de)原則,儲勁(jing)吸(xi)氣(qi)在自然中(zhong),發勁(jing)呼(hu)氣(qi)腹(fu)部膨脹(zhang)。
(四(si)) 動于靜的腹(fu)部肌肉彈性,韌(ren)性的訓練。
1、 深呼(hu)吸腹(fu)部(bu)肌肉運動,兩(liang)足于(yu)肩(jian)同寬,腳尖(jian)向前微(wei)內扣(kou)膝關節(jie)自(zi)然微(wei)曲,下(xia)顎微(wei)微(wei)內收(shou),頸項(xiang)松(song)豎脊柱中正(zheng)不倚兩(liang)肩(jian)節(jie)前合相對(dui),肘關節(jie)自(zi)然彎(wan)曲,臀部(bu)貼身,腋下(xia)可容一拳,兩(liang)掌自(zi)然分張(zhang)重疊于(yu)臍下(xia),微(wei)笑和面,唇齒輕合心理(li)安舒寧靜無為,在(zai)意(yi)思的(de)支配下(xia)呼(hu)吸均、細、勻、長(chang),隨著(zhu)呼(hu)吸的(de)頻率,吸氣時(shi)(shi)小腹(fu)膨脹凸起(qi),呼(hu)氣時(shi)(shi)小腹(fu)收(shou)縮凹進,周而(er)復返,本(ben)著(zhu)吸而(er)不滿吐(tu)而(er)不盡的(de)原(yuan)則,時(shi)(shi)間不限以(yi)舒服為度時(shi)(shi)間越(yue)長(chang)越(yue)好。
2、 震腳噴氣腹(fu)部肌肉運動;兩(liang)腳跟靠攏(long),腳尖分開九十度(du),兩(liang)腿(tui)松直(zhi),握拳(quan)(quan)(quan)拳(quan)(quan)(quan)心向上,(松緊適度(du))拳(quan)(quan)(quan)面觸腋(ye)中線直(zhi)下十一肋尖下,屈肋(肋尖下即是(shi))咀如(ru)(ru)豬咀緊束(shu)鼻腔,深長吸氣,同時腳尖疾力踮立小腹(fu)膨脹凸起(qi)雙拳(quan)(quan)(quan)緊握勁頂擠壓腋(ye)下,兩(liang)眼平視前方,閉氣少許(xu),突(tu)然震地以鼻帶(dai)聲噴氣,同時腹(fu)部收縮(suo)如(ru)(ru)此反復訓練(lian)時間不限。
(五) 我們還可以(yi)采取其(qi)他鍛煉腹部(bu)肌力(li)的訓練方法(fa),如(ru)仰臥起坐(zuo)……等。
四、 腹部(bu)肌力起伏運(yun)動與它的健身價值
前面(mian)概括的(de)(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)明了(le)(le)(le)腹(fu)部(bu)(bu)充實飽滿(man)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)(li)(li)學原理,由于(yu)我們通過了(le)(le)(le)腹(fu)部(bu)(bu)肌(ji)肉收縮膨脹運(yun)動(dong)(dong)。持之(zhi)以恒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)訓練(lian)不但在(zai)生(sheng)活勞(lao)動(dong)(dong)體(ti)(ti)育(yu)運(yun)動(dong)(dong),散手搏擊(ji),武術套路起著(zhu)極(ji)其重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用,它還刺激(ji)了(le)(le)(le)人(ren)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)過程牽動(dong)(dong)了(le)(le)(le)人(ren)體(ti)(ti)臟腑(fu)器官而(er)加(jia)大(da)了(le)(le)(le)腹(fu)壁肌(ji)、肋間肌(ji)、隔(ge)間肌(ji),胸骨(gu)、肋骨(gu),的(de)(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)動(dong)(dong)隔(ge)膜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)升降幅度,又(you)由于(yu)配合深呼吸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頻(pin)率,高(gao)(gao)度入(ru)靜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理調節震腳噴(pen)氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法,促(cu)進了(le)(le)(le)包括心、腦、肺(fei)之(zhi)外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全部(bu)(bu)臟器,消(xiao)化系(xi)(xi)統(tong),生(sheng)殖泌(mi)尿系(xi)(xi)統(tong),淋巴系(xi)(xi)統(tong)等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)活動(dong)(dong)(一)能(neng)使大(da)腦皮層(ceng)處于(yu)保(bao)護性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)抑制狀(zhuang)態,調節皮層(ceng)細胞(bao)功(gong)能(neng),增(zeng)強(qiang)神經細胞(bao)活力(li)(li)(li)(二)擴大(da)肺(fei)活量讓更(geng)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氧進入(ru)肺(fei)部(bu)(bu),改善了(le)(le)(le)心肺(fei)功(gong)能(neng)(三(san))能(neng)增(zeng)強(qiang)腸(chang)胃(wei)蠕動(dong)(dong),解善腹(fu)腔臟器血運(yun),減輕腸(chang)胃(wei)瘀血大(da)腸(chang)通暢,增(zeng)加(jia)胃(wei)液唾液的(de)(de)(de)(de)(de)(de)分泌(mi)(四(si))又(you)刺激(ji)了(le)(le)(le)盆腔、腹(fu)部(bu)(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)血液循環,而(er)加(jia)強(qiang)了(le)(le)(le)人(ren)體(ti)(ti)內分泌(mi)系(xi)(xi)統(tong),生(sheng)殖系(xi)(xi)統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)活力(li)(li)(li)而(er)促(cu)進了(le)(le)(le)人(ren)體(ti)(ti)健(jian)(jian)身體(ti)(ti)健(jian)(jian)康。只(zhi)要我們長期堅(jian)持鍛(duan)煉,在(zai)太極(ji)拳運(yun)動(dong)(dong)中加(jia)強(qiang)腹(fu)部(bu)(bu)肌(ji)力(li)(li)(li)充實飽滿(man)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)訓練(lian),更(geng)能(neng)獲得事(shi)半(ban)功(gong)倍(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果。按(an):太極(ji)拳運(yun)動(dong)(dong)是符合生(sheng)理運(yun)動(dong)(dong)力(li)(li)(li)學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原理,具(ju)有(you)很高(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)健(jian)(jian)身價值。
只要我們大家(jia)互相學習共(gong)同研究它的原理與法(fa)則,深刻(ke)領悟普所遠(yuan)離的變化(hua)(hua),用現代科學的觀念探(tan)索其生克制化(hua)(hua)演(yan)繹規律(lv)必定能很好繼續這(zhe)項寶貴遺產使其發揚光大,關于辨析“氣沉(chen)丹田”于腹部充(chong)實飽滿一(yi)章(zhang)只是余練,教太極(ji)拳武(wu)太運(yun)動五十余載之(zhi)體會不至之(zhi)處望指正。
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