一、心理暗示
抑郁癥可說是神經方面的病癥，這種病癥患者的大腦多數是不能自己控制思維 的。目前治療抑郁癥的有效手段就是以虛去虛，即通過虛幻的手段把病者的幻覺幻象 去掉，從而使患者的精神回復正常。舊時稱作“咒禁科、“祝由科(ke)(ke)”的(de)，就是用咒(zhou)(zhou)語 來治(zhi)(zhi)病(bing)。比如，唐代醫(yi)(yi)(yi)學教育，分為醫(yi)(yi)(yi)科(ke)(ke)、針科(ke)(ke)、按摩(mo)科(ke)(ke)、咒(zhou)(zhou)禁科(ke)(ke)四大系(xi)。當時醫(yi)(yi)(yi)圣 孫思邈(miao)，在其(qi)(qi)所著《千(qian)金翼方(fang)》中，以(yi)(yi)二卷二十二篇的(de)篇幅論述《禁經》，講的(de)就是 以(yi)(yi)咒(zhou)(zhou)語治(zhi)(zhi)病(bing)的(de)方(fang)法。他指出：“贊成其(qi)(qi)業(ye)者不(bu)可勝記，按法施行，功放出于(yu)意表。” 并總結道(dao)：“是以(yi)(yi)醫(yi)(yi)(yi)方(fang)千(qian)卷，未盡其(qi)(qi)性，故有(you)(you)湯藥(yao)焉(yan)(yan)，有(you)(you)針灸焉(yan)(yan)，有(you)(you)禁咒(zhou)(zhou)焉(yan)(yan)，有(you)(you)符印 焉(yan)(yan)，有(you)(you)導(dao)引焉(yan)(yan)——斯之(zhi)五法，皆急救(jiu)之(zhi)術(shu)也(ye)。”孫思邈(miao)是一流的(de)醫(yi)(yi)(yi)學家，就是因(yin)為他 掌握(wo)了一流的(de)道(dao)醫(yi)(yi)(yi)醫(yi)(yi)(yi)術(shu)，他對禁咒(zhou)(zhou)的(de)重視(shi)與運用，足證(zheng)咒(zhou)(zhou)語對于(yu)道(dao)醫(yi)(yi)(yi)治(zhi)(zhi)病(bing)的(de)重要性。
咒語(yu)是一(yi)(yi)種(zhong)語(yu)言(yan)(yan)符號，也是一(yi)(yi)種(zhong)信息形式(shi)。在日常(chang)生活中，人(ren)(ren)(ren)(ren)們都喜歡聽好(hao)(hao)話。 所謂“好(hao)(hao)話”，就(jiu)是投(tou)其聽好(hao)(hao)，如奉(feng)承(cheng)老人(ren)(ren)(ren)(ren)“健康長壽”，稱贊姑娘“年(nian)輕漂亮”，夸 獎(jiang)孩子(zi)“聰(cong)明伶俐”，都會使對方高(gao)興。可(ke)(ke)以(yi)看出：具(ju)有(you)良(liang)性刺(ci)激(ji)的(de)語(yu)言(yan)(yan)，能(neng)(neng)(neng)使人(ren)(ren)(ren)(ren)愉 快(kuai)，從而進一(yi)(yi)步(bu)使人(ren)(ren)(ren)(ren)輕松人(ren)(ren)(ren)(ren)靜(jing)，這樣人(ren)(ren)(ren)(ren)體的(de)能(neng)(neng)(neng)場就(jiu)可(ke)(ke)以(yi)增加。反之(zhi)，具(ju)有(you)惡性刺(ci)激(ji)的(de) 語(yu)言(yan)(yan)，能(neng)(neng)(neng)使人(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)快(kuai)，從而進一(yi)(yi)步(bu)使人(ren)(ren)(ren)(ren)煩躁不(bu)安，這樣人(ren)(ren)(ren)(ren)體的(de)能(neng)(neng)(neng)場就(jiu)自(zi)然減(jian)弱。良(liang)性刺(ci) 激(ji)語(yu)言(yan)(yan)相當于氣(qi)功(gong)誘(you)(you)導語(yu)言(yan)(yan)，因為各種(zhong)氣(qi)功(gong)功(gong)法，都用良(liang)性誘(you)(you)導語(yu)言(yan)(yan)暗示自(zi)己，目的(de) 就(jiu)是為了提高(gao)人(ren)(ren)(ren)(ren)體能(neng)(neng)(neng)場，使內(nei)氣(qi)充盈起來。
語言的刺激作用，是否能改變人體的能場，這可從實驗中得到結論。美國的一些 物理學家和醫生相配合，對各種情緒的人進行了測試。結果發現：被人責罵之后或急 躁不安的受試者，能量檢測儀器上的數值會降到零以下，說明這時該人的人體場是負 值；被人稱頌之后或性情恬淡的受試者，能量檢測儀器上的數值會明顯增加，說明這 時該人的人體場處于他自己的最佳狀態。道醫在調理此類病過程中突出聲波療法，其 功能效應是根據道家發明“律呂”之學，古人在發明“律呂”中，既把毛竹管用排 簫的形式依長短并列而排，平齊的一頭用燈草灰堵上，然后在靜室內地下挖坑于見凈 土，四面見方里面潔凈，把排簫平齊面于地表，這樣可見冬至一陽升的時候，其第一 節簫管的燈草灰會噴出，依次在十二個節氣中冬至一陽初動時排出，隔一為節，過一 為氣，以此排出中華農業史的十二節氣，后古人在律呂的基礎上，發明了 “五音”, 即：宮、商、角、羽、徵，又排出五行以對應五臟，其后道家發明了咒語，以調節五 臟的內養。如道教的“無量天尊”，“無”字咒：其從內丹田發(fa)(fa)出，使(shi)其鼻(bi)腔、眼底(di) 起到(dao)內按摩(mo)效應，耳(er)聰(cong)目明；“量”的功能(neng)是定氣(qi)穩心神(shen)效應；“天”發(fa)(fa)音可振(zhen)動小 腦(nao)氣(qi)血；“尊”的音可振(zhen)動大腦(nao)氣(qi)血，以使(shi)其大小腦(nao)的清靈智慧，不得老年癡(chi)呆(dai)。道 醫根據這一道理應用于治療“抑(yi)郁癥(zheng)”患者的磁(ci)場波電核平穩歸(gui)位(wei)上，即(ji)群(qun)體科儀(yi) 法事(shi)，其效果令人滿意，即(ji)又是純大自然(ran)療法，沒有后遺癥(zheng)病患。
二、意念診療
能(neng)夠(gou)觀察到的(de)(de)宇宙的(de)(de)現象(xiang)，我(wo)們(men)稱之為卦(gua)(gua)象(xiang)，也(ye)可(ke)(ke)以(yi)(yi)稱之為意象(xiang)，還可(ke)(ke)以(yi)(yi)叫做意 念(nian)診療(liao)。五(wu)種(zhong)八大(da)類的(de)(de)卦(gua)(gua)象(xiang)可(ke)(ke)以(yi)(yi)代表萬事萬物(wu)的(de)(de)宇宙，這(zhe)(zhe)(zhe)豈非是(shi)(shi)超人的(de)(de)智慧(hui)？所以(yi)(yi)以(yi)(yi) 五(wu)行(xing)、干支、八卦(gua)(gua)為基本元素的(de)(de)方術和術數(shu)(shu)是(shi)(shi)全息之學(xue)。如邵康節論一少年人面有(you)喜 色(se)，占(zhan)得賁(bi)卦(gua)(gua)第五(wu)爻(yao)動，爻(yao)辭(ci)有(you)“束帛戔(jian)戔(jian)”之文，而斷定(ding)有(you)喜事，也(ye)不管這(zhe)(zhe)(zhe)個卦(gua)(gua) 象(xiang)是(shi)(shi)體(ti)去(qu)生用(yong)是(shi)(shi)不吉的(de)(de)。這(zhe)(zhe)(zhe)當然也(ye)牽(qian)涉到外應的(de)(de)觸機(ji)及(ji)占(zhan)卜者的(de)(de)靈感(gan)，所謂“大(da)匠 誨人以(yi)(yi)規(gui)矩”，“只可(ke)(ke)意會，不可(ke)(ke)言傳”。中國的(de)(de)預測學(xue)最重視的(de)(de)即是(shi)(shi)天份和靈感(gan)，在 《梅花易數(shu)(shu)?卷(juan)五(wu)》中有(you)一李淳風與其子占(zhan)一婦(fu)人的(de)(de)丈(zhang)夫(fu)平安否，父子的(de)(de)判斷南(nan)轅北(bei) 轍，就是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)個道理！
什(shen)么(me)是(shi)災？災就是(shi)指自然界或(huo)人為的禍端，而使人受到傷(shang)害(hai)。什(shen)么(me)是(shi)解災？就是(shi) 利(li)(li)用(yong)(yong)人類的智慧(hui)和能(neng)力(li)，利(li)(li)用(yong)(yong)天干地支的作用(yong)(yong)關系和八卦五(wu)行方位，利(li)(li)用(yong)(yong)生克(ke)合(he)制等(deng) 手段(duan)，進行調整，去躲災避禍，趨吉(ji)避兇。
我們(men)通過脈(mo)學、相學、八字、六爻等方法(fa)預測出(chu)災(zai)病(bing)(bing)發生的(de)原因、時間、地點等 信息(xi)，可以(yi)通過符篆、醫藥、風水等手(shou)段把(ba)災(zai)病(bing)(bing)消滅或化小。符篆方術是一(yi)種(zhong)能量(liang)， 災(zai)病(bing)(bing)也是一(yi)種(zhong)能量(liang)。只要做(zuo)到虛實對癥(zheng)，就可以(yi)把(ba)有害的(de)、不利的(de)能量(liang)轉化放掉。
三、潛能抗體
道(dao)(dao)教(jiao)早課《玉皇(huang)心(xin)印妙經(jing)(jing)》云(yun)：“神(shen)能入石(shi)，神(shen)能飛形，人(ren)(ren)(ren)水不溺，人(ren)(ren)(ren)火不焚。” 及三(san)(san)元(yuan)總論(lun)以“寅窗卯門辰在(zai)(zai)(zai)(zai)墻(qiang)”等(deng)等(deng)。這些在(zai)(zai)(zai)(zai)今天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科學(xue)中已(yi)經(jing)(jing)被確(que)認。從(cong)前人(ren)(ren)(ren) 們對(dui)宇(yu)宙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認識(shi)是(shi)，在(zai)(zai)(zai)(zai)整(zheng)個宇(yu)宙中光的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)速度最快(kuai)，它(ta)每秒運(yun)動三(san)(san)十(shi)萬公里(li)，所以在(zai)(zai)(zai)(zai)表(biao) 示空間(jian)大跨(kua)度距離(li)時(shi)，我(wo)(wo)(wo)(wo)們常常使用“光年(nian)”這個單(dan)位，即光運(yun)行一(yi)(yi)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)距離(li)。然(ran) 而(er)(er)，在(zai)(zai)(zai)(zai)二(er)十(shi)世紀，科學(xue)家從(cong)大量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)體(ti)(ti)觀(guan)測與研究中卻(que)發(fa)現，在(zai)(zai)(zai)(zai)宇(yu)宙中還(huan)(huan)有一(yi)(yi)種(zhong)東西 的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)速度比(bi)光還(huan)(huan)要快(kuai)，它(ta)在(zai)(zai)(zai)(zai)宇(yu)宙星(xing)際之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳播基(ji)本(ben)不需要時(shi)間(jian)，那(nei)就(jiu)是(shi)引力(li)(li)波(bo)。對(dui)于(yu)(yu) 引力(li)(li)，我(wo)(wo)(wo)(wo)們這一(yi)(yi)代科學(xue)還(huan)(huan)知之(zhi)甚少(shao)，而(er)(er)關于(yu)(yu)引力(li)(li)波(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題根本(ben)就(jiu)無法實(shi)(shi)證，它(ta)只是(shi)人(ren)(ren)(ren) 們感覺到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宇(yu)宙空間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現象。1997年(nian)《中國中醫藥(yao)(yao)雜志》，闡述了(le)美國華(hua)盛 頓大學(xue)理論(lun)——“人(ren)(ren)(ren)體(ti)(ti)有三(san)(san)十(shi)六伏靜電(dian)，電(dian)之(zhi)中電(dian)場(chang)為陽(yang)，磁場(chang)為陰。電(dian)磁場(chang)之(zhi)中 整(zheng)齊排列運(yun)動著10個電(dian)核(he)，即7個正電(dian)核(he)，3個負電(dian)核(he)”。這很相似于(yu)(yu)道(dao)(dao)教(jiao)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“三(san)(san) 魂(hun)七魄”。在(zai)(zai)(zai)(zai)《中國中醫藥(yao)(yao)報(bao)》1995年(nian)5月4日(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)人(ren)(ren)(ren)同(tong)一(yi)(yi)場(chang)與經(jing)(jing)絡學(xue)說，又論(lun)了(le)天(tian)(tian) 人(ren)(ren)(ren)同(tong)一(yi)(yi)，在(zai)(zai)(zai)(zai)哲學(xue)上(shang)叫同(tong)一(yi)(yi)性(xing)，在(zai)(zai)(zai)(zai)實(shi)(shi)體(ti)(ti)上(shang)是(shi)同(tong)一(yi)(yi)場(chang)。同(tong)一(yi)(yi)是(shi)實(shi)(shi)體(ti)(ti)結(jie)構和(he)運(yun)動規律(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)一(yi)(yi)。并且，已(yi)在(zai)(zai)(zai)(zai)醫療實(shi)(shi)踐(jian)中證實(shi)(shi)，場(chang)是(shi)同(tong)一(yi)(yi)性(xing)，由于(yu)(yu)“場(chang)”這種(zhong)特殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物質，是(shi)由 微(wei)粒(li)(li)子(zi)(zi)構成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)(er)人(ren)(ren)(ren)體(ti)(ti)場(chang)也是(shi)由微(wei)粒(li)(li)子(zi)(zi)構成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)元(yuan)素，元(yuan)素又構成分(fen)子(zi)(zi)，分(fen)子(zi)(zi)構成細(xi) 胞，細(xi)胞構成人(ren)(ren)(ren)體(ti)(ti)，而(er)(er)粒(li)(li)子(zi)(zi)運(yun)動有波(bo)、粒(li)(li)兩種(zhong)形式(shi)(shi)，人(ren)(ren)(ren)體(ti)(ti)也同(tong)樣存在(zai)(zai)(zai)(zai)。因此(ci)(ci)，在(zai)(zai)(zai)(zai)天(tian)(tian)體(ti)(ti) 中也有波(bo)粒(li)(li)二(er)象形式(shi)(shi)存在(zai)(zai)(zai)(zai)，波(bo)粒(li)(li)二(er)象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)質，是(shi)粒(li)(li)子(zi)(zi)自(zi)身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)立統(tong)一(yi)(yi)。那(nei)么如果人(ren)(ren)(ren)正 常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)磁波(bo)場(chang)被其(qi)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)電(dian)磁場(chang)干擾(rao)即會(hui)產生病態。通常，這種(zhong)干擾(rao)多(duo)(duo)數發(fa)生在(zai)(zai)(zai)(zai)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)體(ti)(ti) 及精神(shen)疲勞虛弱等(deng)非正常時(shi)段，即會(hui)出(chu)現種(zhong)種(zhong)難以解釋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)病態表(biao)現，道(dao)(dao)醫稱之(zhi)為 “癔病”。從(cong)這個意義(yi)上(shang)講，我(wo)(wo)(wo)(wo)們可(ke)以感受到，為什(shen)么我(wo)(wo)(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古人(ren)(ren)(ren)那(nei)么強調“信(xin)(xin)” (“信(xin)(xin)念”、“信(xin)(xin)心(xin)”、“誠信(xin)(xin)”、“信(xin)(xin)仰(yang)”等(deng)）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)要性(xing)，因為它(ta)是(shi)精神(shen)體(ti)(ti)存在(zai)(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唯一(yi)(yi)形 式(shi)(shi)。由此(ci)(ci)我(wo)(wo)(wo)(wo)們自(zi)然(ran)可(ke)以得(de)出(chu)一(yi)(yi)個結(jie)論(lun)——重(zhong)(zhong)新恢復人(ren)(ren)(ren)類(lei)（患(huan)者）本(ben)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)念、信(xin)(xin)心(xin) 有多(duo)(duo)么的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)要！為此(ci)(ci)，我(wo)(wo)(wo)(wo)們不得(de)不回頭去打開被現代科學(xue)禁閉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些區域，重(zhong)(zhong)新審(shen)視 文明初期人(ren)(ren)(ren)類(lei)對(dui)自(zi)我(wo)(wo)(wo)(wo)認識(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)許多(duo)(duo)精華(hua)。我(wo)(wo)(wo)(wo)們不可(ke)否認，在(zai)(zai)(zai)(zai)這個宇(yu)宙中，在(zai)(zai)(zai)(zai)這個社會(hui) 里(li)，最值得(de)我(wo)(wo)(wo)(wo)們關注的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)們自(zi)己，在(zai)(zai)(zai)(zai)所有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界奇謎(mi)中最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)謎(mi)是(shi)人(ren)(ren)(ren)。
符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)指書(shu)(shu)(shu)(shu)寫于(yu)(yu)(yu)黃(huang)(huang)色(se)紙(zhi)(zhi)、帛上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)畫(hua)屈曲、似字(zi)(zi)非(fei)字(zi)(zi)、似圖(tu)非(fei)圖(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)號、圖(tu)形(xing)(xing)；箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)指記(ji)(ji)(ji)錄于(yu)(yu)(yu)諸符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)(shen)(shen)名諱秘文(wen)(wen)，一(yi)(yi)(yi)(yi)般也(ye)(ye)書(shu)(shu)(shu)(shu)寫于(yu)(yu)(yu)黃(huang)(huang)色(se)紙(zhi)(zhi)、帛上(shang)(shang)(shang)(shang)。道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)聲(sheng)稱(cheng)(cheng)，符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)字(zi)(zi)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)傳達(da)天(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)(shen)(shen)意旨(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)信(xin)(xin)，用(yong)它可以(yi)(yi)(yi)(yi)召(zhao)神(shen)(shen)(shen)劾(he)鬼(gui)(gui)(gui)，降妖鎮魔，治(zhi)(zhi)(zhi)病(bing)(bing)(bing)(bing)除(chu)災 符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)術(shu)(shu)(shu)導(dao)源于(yu)(yu)(yu)巫覡，始(shi)見(jian)(jian)于(yu)(yu)(yu)東(dong)漢(han)(han)。《后(hou)(hou)漢(han)(han)書(shu)(shu)(shu)(shu)·方(fang)術(shu)(shu)(shu)傳》載(zai)(zai)(zai)： "河南(nan)(nan)(nan)有(you)(you)(you)麹圣卿，善為(wei)丹(dan)書(shu)(shu)(shu)(shu)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)，劾(he)厭殺(sha)鬼(gui)(gui)(gui)神(shen)(shen)(shen)而(er)使(shi)命之(zhi)(zhi)(zhi)。" 又記(ji)(ji)(ji)： 費長(chang)房向賣(mai)藥(yao)翁（被稱(cheng)(cheng)為(wei)壺公(gong)）學道(dao)(dao)(dao)(dao)，賣(mai)藥(yao)翁"為(wei)作(zuo)(zuo)(zuo)一(yi)(yi)(yi)(yi)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)，曰： '以(yi)(yi)(yi)(yi)此主(zhu)地(di)(di)上(shang)(shang)(shang)(shang)鬼(gui)(gui)(gui)神(shen)(shen)(shen)。'……遂能醫療(liao)眾(zhong)(zhong)病(bing)(bing)(bing)(bing)，鞭笞(chi)百(bai)(bai)鬼(gui)(gui)(gui)，及(ji)驅(qu)(qu)使(shi)社公(gong)"。"后(hou)(hou)失其(qi)(qi)(qi)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)，為(wei)眾(zhong)(zhong)鬼(gui)(gui)(gui)所(suo)殺(sha)。"①近代考古(gu)發(fa)掘(jue)中(zhong)，又曾多(duo)次(ci)在(zai)(zai)東(dong)漢(han)(han)墓葬中(zhong)發(fa)現符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)。如西北(bei)大(da)學歷(li)(li)史系藏一(yi)(yi)(yi)(yi)陶瓶，上(shang)(shang)(shang)(shang)有(you)(you)(you)："初(chu)平元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)年(nian)(nian)，地(di)(di)下(xia)(xia)小墓歲(sui)月……丘丞墓伯，地(di)(di)下(xia)(xia)二(er)千石……"等(deng)語，文(wen)(wen)末即(ji)(ji)附有(you)(you)(you)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)。又如《貞松堂(tang)集古(gu)遺(yi)文(wen)(wen)》卷(juan)(juan)(juan)十(shi)(shi)(shi)五(wu)(wu)收一(yi)(yi)(yi)(yi)鉛券，上(shang)(shang)(shang)(shang)有(you)(you)(you)文(wen)(wen)曰："元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嘉元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)年(nian)(nian)十(shi)(shi)(shi)月十(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)日oo袁孝劉冢，如律(lv)令(ling)(ling)。"文(wen)(wen)后(hou)(hou)也(ye)(ye)附符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)。②其(qi)(qi)(qi)他未記(ji)(ji)(ji)年(nian)(nian)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)漢(han)(han)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)，在(zai)(zai)洛(luo)陽、定(ding)州、高(gao)郵等(deng)地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)漢(han)(han)墓葬中(zhong)均有(you)(you)(you)發(fa)現。證明符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)現不(bu)會(hui)(hui)晚于(yu)(yu)(yu)東(dong)漢(han)(han)桓帝元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)嘉元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)年(nian)(nian)（151），時在(zai)(zai)道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)創立之(zhi)(zhi)(zhi)前。 早期(qi)(qi)道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)承襲此術(shu)(shu)(shu)，五(wu)(wu)斗米道(dao)(dao)(dao)(dao)和太(tai)平道(dao)(dao)(dao)(dao)，就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)(yi)造(zao)(zao)(zao)作(zuo)(zuo)(zuo)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)書(shu)(shu)(shu)(shu)和以(yi)(yi)(yi)(yi)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)水為(wei)人治(zhi)(zhi)(zhi)病(bing)(bing)(bing)(bing)來吸(xi)引(yin)信(xin)(xin)徒(tu)創建組織(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。此后(hou)(hou)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)術(shu)(shu)(shu)一(yi)(yi)(yi)(yi)直(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)師道(dao)(dao)(dao)(dao)、正(zheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)道(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)修(xiu)習方(fang)術(shu)(shu)(shu)。東(dong)晉中(zhong)期(qi)(qi)出(chu)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)(shang)(shang)清(qing)(qing)(qing)派雖主(zhu)存(cun)思，亦(yi)(yi)(yi)兼(jian)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)；靈(ling)(ling)(ling)寶(bao)(bao)派更(geng)(geng)以(yi)(yi)(yi)(yi)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)術(shu)(shu)(shu)為(wei)主(zhu)。唐末宋初(chu)，天(tian)(tian)(tian)(tian)師道(dao)(dao)(dao)(dao)和上(shang)(shang)(shang)(shang)清(qing)(qing)(qing)、靈(ling)(ling)(ling)寶(bao)(bao)派分(fen)(fen)別(bie)(bie)以(yi)(yi)(yi)(yi)龍虎山(shan)(shan)、茅山(shan)(shan)、閣(ge)皂(zao)山(shan)(shan)為(wei)活(huo)(huo)動(dong)中(zhong)心，形(xing)(xing)成(cheng)(cheng)著(zhu)名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)"三(san)山(shan)(shan)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)"。南(nan)(nan)(nan)宋金元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)之(zhi)(zhi)(zhi)際，更(geng)(geng)在(zai)(zai)"三(san)山(shan)(shan)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)"基礎(chu)上(shang)(shang)(shang)(shang)，分(fen)(fen)衍出(chu)神(shen)(shen)(shen)霄(xiao)、清(qing)(qing)(qing)微等(deng)眾(zhong)(zhong)多(duo)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)派。可以(yi)(yi)(yi)(yi)說，宋元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)以(yi)(yi)(yi)(yi)前，符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)道(dao)(dao)(dao)(dao)法是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)流(liu)。金元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)之(zhi)(zhi)(zhi)際，全真道(dao)(dao)(dao)(dao)內丹(dan)興起(qi)，但(dan)擅長(chang)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)之(zhi)(zhi)(zhi)正(zheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)道(dao)(dao)(dao)(dao)仍在(zai)(zai)南(nan)(nan)(nan)方(fang)與之(zhi)(zhi)(zhi)鼎足而(er)立。直(zhi)至明清(qing)(qing)(qing)，重符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)道(dao)(dao)(dao)(dao)和主(zhu)內丹(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全真道(dao)(dao)(dao)(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)直(zhi)分(fen)(fen)統著(zhu)道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)。符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)術(shu)(shu)(shu)之(zhi)(zhi)(zhi)發(fa)展史實(shi)(shi)與道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史相始(shi)終。 道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)在(zai)(zai)長(chang)期(qi)(qi)傳習符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)，創造(zao)(zao)(zao)了(le)(le)紛繁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)道(dao)(dao)(dao)(dao)法，造(zao)(zao)(zao)作(zuo)(zuo)(zuo)了(le)(le)眾(zhong)(zhong)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)書(shu)(shu)(shu)(shu)，歷(li)(li)代《道(dao)(dao)(dao)(dao)藏》皆在(zai)(zai)"三(san)洞(dong)"部中(zhong)分(fen)(fen)出(chu)"神(shen)(shen)(shen)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)"一(yi)(yi)(yi)(yi)類(lei)加以(yi)(yi)(yi)(yi)收載(zai)(zai)(zai)，其(qi)(qi)(qi)他道(dao)(dao)(dao)(dao)法書(shu)(shu)(shu)(shu)亦(yi)(yi)(yi)兼(jian)載(zai)(zai)(zai)很(hen)多(duo)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)。《三(san)天(tian)(tian)(tian)(tian)玉(yu)堂(tang)大(da)法》《上(shang)(shang)(shang)(shang)清(qing)(qing)(qing)靈(ling)(ling)(ling)寶(bao)(bao)大(da)法》《道(dao)(dao)(dao)(dao)法會(hui)(hui)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)》等(deng)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)咒(zhou)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)叢書(shu)(shu)(shu)(shu)。所(suo)創符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)難以(yi)(yi)(yi)(yi)數(shu)(shu)計符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)樣式千奇百(bai)(bai)怪。歸納起(qi)來主(zhu)要(yao)有(you)(you)(you)如下(xia)(xia)四(si)類(lei)： （一(yi)(yi)(yi)(yi)）復(fu)(fu)文(wen)(wen)。多(duo)數(shu)(shu)由二(er)個(ge)以(yi)(yi)(yi)(yi)上(shang)(shang)(shang)(shang)小字(zi)(zi)組合(he)(he)而(er)成(cheng)(cheng)，少數(shu)(shu)由多(duo)道(dao)(dao)(dao)(dao)橫(heng)豎曲扭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)劃組合(he)(he)成(cheng)(cheng)形(xing)(xing)。主(zhu)要(yao)見(jian)(jian)于(yu)(yu)(yu)《太(tai)平經》，其(qi)(qi)(qi)卷(juan)(juan)(juan)一(yi)(yi)(yi)(yi)百(bai)(bai)零四(si)至一(yi)(yi)(yi)(yi)百(bai)(bai)零七(qi)，共(gong)載(zai)(zai)(zai)復(fu)(fu)文(wen)(wen)一(yi)(yi)(yi)(yi)千五(wu)(wu)百(bai)(bai)四(si)十(shi)(shi)(shi)余（中(zhong)有(you)(you)(you)少數(shu)(shu)重復(fu)(fu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)），如： 作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)在(zai)(zai)造(zao)(zao)(zao)作(zuo)(zuo)(zuo)這(zhe)些(xie)字(zi)(zi)時，或(huo)(huo)(huo)許曾賦予它們以(yi)(yi)(yi)(yi)某(mou)種(zhong)(zhong)意義，但(dan)現已(yi)難于(yu)(yu)(yu)知曉。觀其(qi)(qi)(qi)組合(he)(he)詭秘，難于(yu)(yu)(yu)認識，無(wu)非(fei)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)讓人產生神(shen)(shen)(shen)秘感而(er)崇信(xin)(xin)其(qi)(qi)(qi)術(shu)(shu)(shu)而(er)已(yi)。 （二(er)）云篆。據(ju)(ju)說是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)(shen)(shen)顯現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)書(shu)(shu)(shu)(shu)，實(shi)(shi)即(ji)(ji)模仿天(tian)(tian)(tian)(tian)空云氣(qi)(qi)(qi)(qi)變幻(huan)形(xing)(xing)狀(zhuang)(zhuang)或(huo)(huo)(huo)古(gu)篆籀體而(er)造(zao)(zao)(zao)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)。主(zhu)要(yao)見(jian)(jian)于(yu)(yu)(yu)《靈(ling)(ling)(ling)寶(bao)(bao)無(wu)量度人上(shang)(shang)(shang)(shang)品妙經》，其(qi)(qi)(qi)卷(juan)(juan)(juan)五(wu)(wu)稱(cheng)(cheng)"真文(wen)(wen)"，卷(juan)(juan)(juan)九稱(cheng)(cheng)"天(tian)(tian)(tian)(tian)文(wen)(wen)"，卷(juan)(juan)(juan)十(shi)(shi)(shi)稱(cheng)(cheng)"靈(ling)(ling)(ling)文(wen)(wen)"，每個(ge)云篆之(zhi)(zhi)(zhi)下(xia)(xia)或(huo)(huo)(huo)旁皆注楷字(zi)(zi)。如卷(juan)(juan)(juan)五(wu)(wu)"東(dong)方(fang)真文(wen)(wen)"有(you)(you)(you)： 卷(juan)(juan)(juan)九"禹余天(tian)(tian)(tian)(tian)玉(yu)律(lv)天(tian)(tian)(tian)(tian)文(wen)(wen)一(yi)(yi)(yi)(yi)百(bai)(bai)六(liu)(liu)十(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)字(zi)(zi)"有(you)(you)(you)： 《道(dao)(dao)(dao)(dao)法會(hui)(hui)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)》卷(juan)(juan)(juan)七(qi)十(shi)(shi)(shi)三(san)至七(qi)十(shi)(shi)(shi)四(si)所(suo)載(zai)(zai)(zai)之(zhi)(zhi)(zhi)"天(tian)(tian)(tian)(tian)書(shu)(shu)(shu)(shu)雷篆"（數(shu)(shu)百(bai)(bai)字(zi)(zi)）亦(yi)(yi)(yi)屬此類(lei)。《三(san)洞(dong)神(shen)(shen)(shen)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)記(ji)(ji)(ji)·太(tai)上(shang)(shang)(shang)(shang)敷落五(wu)(wu)篇》亦(yi)(yi)(yi)為(wei)云篆，但(dan)形(xing)(xing)體更(geng)(geng)為(wei)復(fu)(fu)雜。 （三(san)）靈(ling)(ling)(ling)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)、寶(bao)(bao)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)。由更(geng)(geng)為(wei)繁復(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圈(quan)點線(xian)條構成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)形(xing)(xing)。 這(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)數(shu)(shu)量最多(duo)、使(shi)用(yong)最廣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)。其(qi)(qi)(qi)中(zhong)除(chu)屈曲筆(bi)畫(hua)外，又常夾有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)漢(han)(han)字(zi)(zi)，如日、月、星、敕令(ling)(ling)等(deng)字(zi)(zi)樣。 （四(si)）符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)圖(tu)。由天(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)(shen)(shen)形(xing)(xing)象與符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)文(wen)(wen)結(jie)為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)。這(zhe)類(lei)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)也(ye)(ye)很(hen)多(duo)，在(zai)(zai)古(gu)墓葬發(fa)掘(jue)中(zhong)，亦(yi)(yi)(yi)曾發(fa)現過這(zhe)類(lei)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)。③ （一(yi)(yi)(yi)(yi)）《抱(bao)樸子·登涉(she)》之(zhi)(zhi)(zhi)"入山(shan)(shan)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)（二(er)）《云笈七(qi)籤》卷(juan)(juan)(juan)八十(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)"玉(yu)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)"（三(san)）《上(shang)(shang)(shang)(shang)清(qing)(qing)(qing)靈(ling)(ling)(ling)寶(bao)(bao)大(da)法》卷(juan)(juan)(juan)四(si)十(shi)(shi)(shi)三(san)之(zhi)(zhi)(zhi)"召(zhao)溟涬大(da)梵神(shen)(shen)(shen)王符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)"（四(si)）《道(dao)(dao)(dao)(dao)法會(hui)(hui)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)》卷(juan)(juan)(juan)六(liu)(liu)十(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)"張使(shi)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)" 道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)十(shi)(shi)(shi)分(fen)(fen)重視符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)(shu)寫方(fang)法，認為(wei)："畫(hua)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)不(bu)知竅(qiao)，反惹鬼(gui)(gui)(gui)神(shen)(shen)(shen)笑；畫(hua)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)若知竅(qiao)，驚得鬼(gui)(gui)(gui)神(shen)(shen)(shen)叫。"④主(zhu)要(yao)強(qiang)調兩(liang)點：一(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)心誠(cheng)(cheng)。誠(cheng)(cheng)則靈(ling)(ling)(ling)，不(bu)誠(cheng)(cheng)則不(bu)靈(ling)(ling)(ling)。《道(dao)(dao)(dao)(dao)法會(hui)(hui)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)》卷(juan)(juan)(juan)一(yi)(yi)(yi)(yi)《道(dao)(dao)(dao)(dao)法樞紐(niu)》稱(cheng)(cheng)："符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，陰陽符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)合(he)(he)也(ye)(ye)，唯(wei)天(tian)(tian)(tian)(tian)下(xia)(xia)至誠(cheng)(cheng)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)能用(yong)之(zhi)(zhi)(zhi)，誠(cheng)(cheng)茍不(bu)至，自(zi)然(ran)不(bu)靈(ling)(ling)(ling)矣。故曰，以(yi)(yi)(yi)(yi)我之(zhi)(zhi)(zhi)精(jing)(jing)合(he)(he)天(tian)(tian)(tian)(tian)地(di)(di)萬(wan)物之(zhi)(zhi)(zhi)精(jing)(jing)，以(yi)(yi)(yi)(yi)我之(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)(shen)(shen)合(he)(he)天(tian)(tian)(tian)(tian)地(di)(di)萬(wan)物之(zhi)(zhi)(zhi)神(shen)(shen)(shen)。精(jing)(jing)精(jing)(jing)相附，神(shen)(shen)(shen)神(shen)(shen)(shen)相依，所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)假(jia)尺寸之(zhi)(zhi)(zhi)紙(zhi)(zhi)號召(zhao)鬼(gui)(gui)(gui)神(shen)(shen)(shen)，鬼(gui)(gui)(gui)神(shen)(shen)(shen)不(bu)得不(bu)對。"⑤二(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)運氣(qi)(qi)(qi)(qi)書(shu)(shu)(shu)(shu)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)。即(ji)(ji)要(yao)求書(shu)(shu)(shu)(shu)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)平時有(you)(you)(you)內煉(lian)工夫，書(shu)(shu)(shu)(shu)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)時發(fa)放精(jing)(jing)氣(qi)(qi)(qi)(qi)于(yu)(yu)(yu)筆(bi)端，使(shi)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)上(shang)(shang)(shang)(shang)附著(zhu)氣(qi)(qi)(qi)(qi)功家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)氣(qi)(qi)(qi)(qi)。《云笈七(qi)籤》卷(juan)(juan)(juan)七(qi)《符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)字(zi)(zi)》說："以(yi)(yi)(yi)(yi)道(dao)(dao)(dao)(dao)之(zhi)(zhi)(zhi)精(jing)(jing)氣(qi)(qi)(qi)(qi)，布之(zhi)(zhi)(zhi)簡墨，會(hui)(hui)物之(zhi)(zhi)(zhi)精(jing)(jing)氣(qi)(qi)(qi)(qi)。"⑥宋元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)以(yi)(yi)(yi)(yi)后(hou)(hou)諸符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)派更(geng)(geng)加重視這(zhe)原則，認為(wei)："符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)朱墨耳，豈(qi)能自(zi)靈(ling)(ling)(ling)；其(qi)(qi)(qi)所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)靈(ling)(ling)(ling)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，我之(zhi)(zhi)(zhi)真氣(qi)(qi)(qi)(qi)也(ye)(ye)。故曰，符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)無(wu)正(zheng)形(xing)(xing)，以(yi)(yi)(yi)(yi)氣(qi)(qi)(qi)(qi)而(er)靈(ling)(ling)(ling)。"⑦直(zhi)認符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)只是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)形(xing)(xing)式，起(qi)作(zuo)(zuo)(zuo)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)附著(zhu)其(qi)(qi)(qi)上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)氣(qi)(qi)(qi)(qi)。 道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)使(shi)用(yong)十(shi)(shi)(shi)分(fen)(fen)廣泛。有(you)(you)(you)用(yong)于(yu)(yu)(yu)為(wei)人治(zhi)(zhi)(zhi)病(bing)(bing)(bing)(bing)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)：或(huo)(huo)(huo)丹(dan)書(shu)(shu)(shu)(shu)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)于(yu)(yu)(yu)紙(zhi)(zhi)，燒化后(hou)(hou)溶(rong)于(yu)(yu)(yu)水中(zhong)，讓病(bing)(bing)(bing)(bing)人飲(yin)下(xia)(xia)；或(huo)(huo)(huo)將(jiang)(jiang)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)緘封，令(ling)(ling)病(bing)(bing)(bing)(bing)人佩帶(dai)(dai)。有(you)(you)(you)用(yong)于(yu)(yu)(yu)驅(qu)(qu)鬼(gui)(gui)(gui)鎮邪者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)：或(huo)(huo)(huo)佩帶(dai)(dai)身上(shang)(shang)(shang)(shang)，或(huo)(huo)(huo)貼(tie)于(yu)(yu)(yu)寢門上(shang)(shang)(shang)(shang)。 有(you)(you)(you)用(yong)于(yu)(yu)(yu)救災止害者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)：或(huo)(huo)(huo)將(jiang)(jiang)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)投河堤(di)潰決處以(yi)(yi)(yi)(yi)止水患(huan)，或(huo)(huo)(huo)書(shu)(shu)(shu)(shu)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)召(zhao)將(jiang)(jiang)以(yi)(yi)(yi)(yi)解除(chu)旱災等(deng)。至于(yu)(yu)(yu)道(dao)(dao)(dao)(dao)士作(zuo)(zuo)(zuo)齋醮(jiao)法事，更(geng)(geng)離不(bu)開(kai)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)，或(huo)(huo)(huo)書(shu)(shu)(shu)(shu)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)于(yu)(yu)(yu)章表，上(shang)(shang)(shang)(shang)奏(zou)天(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)(shen)(shen)；或(huo)(huo)(huo)用(yong)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)召(zhao)將(jiang)(jiang)請(qing)神(shen)(shen)(shen)，令(ling)(ling)其(qi)(qi)(qi)殺(sha)鬼(gui)(gui)(gui)；或(huo)(huo)(huo)用(yong)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)關照冥(ming)府，煉(lian)度亡魂。整個(ge)壇場內外，張貼(tie)、懸掛各式符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)。 符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)術(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想基礎(chu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)鬼(gui)(gui)(gui)神(shen)(shen)(shen)信(xin)(xin)仰(yang)，稱(cheng)(cheng)其(qi)(qi)(qi)有(you)(you)(you)召(zhao)神(shen)(shen)(shen)劾(he)鬼(gui)(gui)(gui)、鎮魔降妖之(zhi)(zhi)(zhi)功效(xiao)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，自(zi)不(bu)可信(xin)(xin)，而(er)用(yong)以(yi)(yi)(yi)(yi)治(zhi)(zhi)(zhi)病(bing)(bing)(bing)(bing)偶爾(er)稱(cheng)(cheng)有(you)(you)(you)"小驗"者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，也(ye)(ye)并非(fei)其(qi)(qi)(qi)驅(qu)(qu)逐了(le)(le)致病(bing)(bing)(bing)(bing)之(zhi)(zhi)(zhi)"鬼(gui)(gui)(gui)"，可能別(bie)(bie)有(you)(you)(you)原因。據(ju)(ju)推測，某(mou)些(xie)病(bing)(bing)(bing)(bing)本輕微的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)患(huan)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，因相信(xin)(xin)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)，飲(yin)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)水后(hou)(hou)，造(zao)(zao)(zao)成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)鬼(gui)(gui)(gui)已(yi)驅(qu)(qu)去(qu)、病(bing)(bing)(bing)(bing)已(yi)脫身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理態勢。這(zhe)類(lei)似于(yu)(yu)(yu)醫學上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理療(liao)法，起(qi)作(zuo)(zuo)(zuo)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)本身，而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)箓(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)(lu)所(suo)引(yin)發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)積(ji)極心理狀(zhuang)(zhuang)態，促使(shi)人體調動(dong)防(fang)御機制克服了(le)(le)疾(ji)病(bing)(bing)(bing)(bing)。另一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)可能是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)氣(qi)(qi)(qi)(qi)功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)用(yong)。 如某(mou)些(xie)書(shu)(shu)(shu)(shu)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)道(dao)(dao)(dao)(dao)士有(you)(you)(you)很(hen)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內煉(lian)工夫，書(shu)(shu)(shu)(shu)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)時運氣(qi)(qi)(qi)(qi)于(yu)(yu)(yu)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)上(shang)(shang)(shang)(shang)，以(yi)(yi)(yi)(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)治(zhi)(zhi)(zhi)病(bing)(bing)(bing)(bing)，而(er)產生一(yi)(yi)(yi)(yi)定(ding)療(liao)效(xiao)。現代氣(qi)(qi)(qi)(qi)功已(yi)經證明能治(zhi)(zhi)(zhi)某(mou)些(xie)疾(ji)病(bing)(bing)(bing)(bing)，這(zhe)種(zhong)(zhong)以(yi)(yi)(yi)(yi)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)載(zai)(zai)(zai)氣(qi)(qi)(qi)(qi)治(zhi)(zhi)(zhi)病(bing)(bing)(bing)(bing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法，或(huo)(huo)(huo)許對某(mou)些(xie)病(bing)(bing)(bing)(bing)人有(you)(you)(you)效(xiao)。道(dao)(dao)(dao)(dao)書(shu)(shu)(shu)(shu)所(suo)謂"符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)無(wu)正(zheng)形(xing)(xing)，以(yi)(yi)(yi)(yi)氣(qi)(qi)(qi)(qi)而(er)靈(ling)(ling)(ling)"，正(zheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)指此。 追問：秦(qin)朝(chao)時有(you)(you)(you)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)嗎 回答：有(you)(you)(you)啊，秦(qin)朝(chao)時也(ye)(ye)會(hui)(hui)舉行巫卜祭(ji)祀(si)嘛，其(qi)(qi)(qi)實(shi)(shi)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)雖然(ran)它常見(jian)(jian)道(dao)(dao)(dao)(dao)士做(zuo)法，驅(qu)(qu)鬼(gui)(gui)(gui)，求神(shen)(shen)(shen)等(deng)等(deng)活(huo)(huo)動(dong)中(zhong)，但(dan)它并非(fei)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)成(cheng)(cheng)立以(yi)(yi)(yi)(yi)后(hou)(hou)才出(chu)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因為(wei)道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)雖然(ran)形(xing)(xing)成(cheng)(cheng)于(yu)(yu)(yu)東(dong)漢(han)(han)時期(qi)(qi)，不(bu)過它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)淵(yuan)源復(fu)(fu)雜，遠古(gu)巫卜祭(ji)祀(si)，戰(zhan)國秦(qin)漢(han)(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)士活(huo)(huo)動(dong)，民間方(fang)術(shu)(shu)(shu)等(deng)都(dou)被道(dao)(dao)(dao)(dao)教(jiao)所(suo)吸(xi)收，而(er)在(zai)(zai)這(zhe)些(xie)活(huo)(huo)動(dong)中(zhong)就已(yi)經有(you)(you)(you)符(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身影(ying)了(le)(le)！
符箓是道教中的一種法術，亦稱“符字”、“墨箓”、“丹書”。符箓是符和箓的合稱。符箓術起源于巫覡，始見于東漢。《后漢書·方(fang)術傳》載(zai)：“河南有麹圣卿(qing)，善為(wei)(wei)丹書符(fu)，劾厭殺(sha)鬼(gui)(gui)神而使命之。”又(you)記：費(fei)長房向賣藥翁(weng)（被稱為(wei)(wei)壺(hu)公）學道，賣藥翁(weng)“為(wei)(wei)作一符(fu)，曰：‘以此主地上(shang)鬼(gui)(gui)神。’……遂能醫療眾(zhong)病，鞭笞百(bai)鬼(gui)(gui)，及驅使社(she)公”。“后失其符(fu)，為(wei)(wei)眾(zhong)鬼(gui)(gui)所殺(sha)。”
本文地(di)址://n85e38t.cn/ddjy_131/59211.html.
聲明： 我(wo)們(men)(men)致力于(yu)保護作者版權，注(zhu)重分享，被刊(kan)用文章因(yin)無(wu)法核實真實出(chu)處，未能及時與作者取得(de)聯(lian)系，或(huo)有版權異議的(de)，請(qing)聯(lian)系管理(li)員(yuan)，我(wo)們(men)(men)會(hui)立即(ji)處理(li)，本(ben)站部分文字與圖片資源來(lai)自于(yu)網絡，轉載是(shi)出(chu)于(yu)傳遞更多信息(xi)之目的(de),若有來(lai)源標注(zhu)錯(cuo)誤(wu)或(huo)侵(qin)犯了您(nin)的(de)合法權益，請(qing)立即(ji)通知我(wo)們(men)(men)(管理(li)員(yuan)郵箱：)，情況屬實，我(wo)們(men)(men)會(hui)第一時間予以刪除，并同時向您(nin)表(biao)示歉(qian)意,謝(xie)謝(xie)!
上一篇(pian): 論近代醫(yi)、道的分離
