山(shan)西省中醫院 風(feng)濕病科 張曉強
“導(dao)引(yin)”一詞最早出(chu)現于《素問·異法(fa)方宜(yi)(yi)論》，其(qi)(qi)(qi)曰：“中(zhong)央者(zhe)……其(qi)(qi)(qi)民雜食而不勞(lao)，故(gu)其(qi)(qi)(qi)病(bing)多痿厥寒熱(re)，其(qi)(qi)(qi)治宜(yi)(yi)導(dao)引(yin)按曉”。《說文解字》釋：“導(dao)，導(dao)引(yin)也(ye)”，“引(yin)，開(kai)弓(gong)也(ye)，象引(yin)弓(gong)之形”。
眾(zhong)所(suo)周知，導(dao)引有(you)“引邪外(wai)(wai)出、疏通(tong)氣(qi)(qi)血(xue)、調和(he)臟(zang)腑、益氣(qi)(qi)布津(jin)、疏經活絡(luo)、扶正(zheng)祛(qu)(qu)邪”等功效，是一種簡單(dan)、安全、無副作用、高效的(de)養生(sheng)(sheng)保(bao)健方法，她可以使(shi)人體長(chang)期(qi)保(bao)持穩定的(de)生(sheng)(sheng)理、心(xin)理、社交功能以及抵御外(wai)(wai)邪的(de)能力，同時又能夠主(zhu)動去避免和(he)化(hua)解外(wai)(wai)界不利于自身穩態的(de)環(huan)境因素。葛洪有(you)云(yun)：“導(dao)引療(liao)未患之(zhi)(zhi)疾(ji)，通(tong)不和(he)之(zhi)(zhi)氣(qi)(qi)，動之(zhi)(zhi)則百關氣(qi)(qi)暢(chang)，閉之(zhi)(zhi)則三宮血(xue)凝(ning)，實養生(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)大律，祛(qu)(qu)疾(ji)之(zhi)(zhi)玄術矣。”
在我(wo)國古老的(de)導(dao)引術中(zhong)，立式八(ba)段(duan)錦(jin)(jin)是目前流傳(chuan)最(zui)廣、影響最(zui)大的(de)一種。其(qi)(qi)內容(rong)首見于南宋曾慥《道(dao)樞(shu)·眾妙篇》：仰掌上舉以(yi)(yi)治三焦者也；左肝右(you)肺如(ru)射(she)雕焉；東(dong)西獨托，所(suo)(suo)以(yi)(yi)安其(qi)(qi)脾胃矣(yi)；返復而顧，所(suo)(suo)以(yi)(yi)理其(qi)(qi)傷勞矣(yi)；大小(xiao)朝天，所(suo)(suo)以(yi)(yi)通其(qi)(qi)五臟(zang)矣(yi)；咽津(jin)補氣(qi)，左右(you)挑(tiao)其(qi)(qi)手；擺鱔之尾，所(suo)(suo)以(yi)(yi)祛心之疾(ji)矣(yi)；左右(you)手以(yi)(yi)攀其(qi)(qi)足，所(suo)(suo)以(yi)(yi)治其(qi)(qi)腰矣(yi)。清末《新出保身圖說》首次為八(ba)段(duan)錦(jin)(jin)編制歌(ge)訣并繪有圖像，形成(cheng)了較完整的(de)動(dong)作套路：
兩手托天理三(san)焦，左右開弓(gong)似射雕，調理脾胃須單舉，五勞(lao)七傷往后瞧；
搖(yao)頭(tou)擺尾去心火，兩手攀足(zu)固腎(shen)腰，攢拳(quan)怒目增力氣，背后七(qi)顛百病(bing)消。
八段錦(jin)每一式(shi)都有(you)其獨自(zi)的功(gong)效，既可(ke)(ke)選擇單式(shi)或幾式(shi)練習，也可(ke)(ke)以(yi)整套練習。下(xia)面我就來詳細(xi)介(jie)紹一下(xia)八段錦(jin)各(ge)式(shi)動作。
1．兩手托天理三焦
預(yu)備姿勢：直立，雙(shuang)足分開，與肩同寬(kuan)，兩(liang)臂下垂，雙(shuang)目(mu)向(xiang)前(qian)平視。動作，①雙(shuang)臂彎(wan)曲，掌(zhang)(zhang)心向(xiang)上，胸前(qian)平，指(zhi)尖相對。②雙(shuang)手十指(zhi)交叉，翻掌(zhang)(zhang)，掌(zhang)(zhang)心向(xiang)上盡量上托；同時(shi)(shi)抬頭(tou)，眼看(kan)手背，腳(jiao)跟離地，并深(shen)吸(xi)氣(qi)。③還(huan)原成預(yu)備姿勢，同時(shi)(shi)深(shen)呼(hu)氣(qi)。
2．左右開弓似射雕
預(yu)備(bei)姿勢：雙腿(tui)分開(kai)，下(xia)胯(kua)成騎馬式，兩手半握拳(quan)，平放胸前。動作(zuo)：①左(zuo)手向左(zuo)外方伸直(zhi)，拳(quan)眼向上，食、拇指二指翹起，雙目(mu)直(zhi)視手指。②右手半握拳(quan)，由左(zuo)胸口如(ru)拉(la)弓狀，慢(man)慢(man)拉(la)至(zhi)右胸前，同時吸氣。③還原成預(yu)備(bei)姿勢，同時呼氣。左(zuo)右交替進(jin)行。
3．調理脾胃須單舉
預(yu)備(bei)姿(zi)勢(shi)；直(zhi)立位(wei)，雙臂胸前平屈，掌(zhang)心(xin)向(xiang)(xiang)上(shang)，指尖相對。動作：①右手(shou)翻(fan)掌(zhang)，掌(zhang)心(xin)向(xiang)(xiang)上(shang)托，同(tong)時左(zuo)手(shou)翻(fan)掌(zhang)，掌(zhang)心(xin)向(xiang)(xiang)下(xia)壓(ya)，同(tong)時吸氣。②還(huan)原成預(yu)備(bei)姿(zi)勢(shi)，同(tong)時呼氣。左(zuo)右交替進行(xing)。
4．五勞七傷往后瞧
預(yu)備(bei)姿(zi)勢：直立位，兩手自然下垂。動作：①頭慢(man)慢(man)向(xiang)左(zuo)轉(zhuan)，眼(yan)看左(zuo)后方，同時(shi)呼氣(qi)。②還原成(cheng)預(yu)備(bei)姿(zi)勢，同時(shi)吸(xi)氣(qi)。左(zuo)右(you)交替進行。
5．搖頭擺尾去心火
預備姿勢(shi)：騎馬式，雙(shuang)手放(fang)在兩膝上。動作：①屈左臂，上身(shen)盡(jin)量向左彎(wan)，右臂伸直(zhi)，同時(shi)呼氣。②還原成(cheng)預備姿勢(shi)，同時(shi)吸(xi)氣。左右交替(ti)進行。
6．兩手攀足固腎腰
預(yu)備(bei)姿(zi)勢：兩(liang)足分立，雙臂平屈于上(shang)腹部，掌(zhang)(zhang)心向上(shang)。動作：①向前彎腰，同時(shi)(shi)翻掌(zhang)(zhang)下(xia)按(an)，掌(zhang)(zhang)心向下(xia)，手指翹起，兩(liang)手掌(zhang)(zhang)盡量按(an)向足背，同時(shi)(shi)呼(hu)氣(qi)。②還原成預(yu)備(bei)姿(zi)勢，同時(shi)(shi)吸氣(qi)。
7．攥拳怒目增氣力
預備(bei)姿勢：騎馬式，兩手(shou)握拳放(fang)在腰(yao)兩側(ce)。動作：①左拳向左前方(fang)用力擊出，拳心朝下，同時呼氣(qi)。②還原成預備(bei)姿勢，同時吸氣(qi)。左右交替進行。
8．背后七顛諸病消
預(yu)備姿(zi)勢：直(zhi)立，兩(liang)足(zu)(zu)靠攏，兩(liang)臂自然下垂于(yu)體側(ce)。動作：①兩(liang)足(zu)(zu)跟慢(man)慢(man)離地，趾尖著力，兩(liang)膝伸(shen)直(zhi)，同時吸氣。②還原成預(yu)備姿(zi)勢，同時呼氣。
八段錦對于初學者來說有一定的學習難度和運動強度。因此，在初學階段，習練者可能會出現肌肉關節酸痛、肢體僵硬、動作不協調等。要經過一段時間和數量的練習，才能做到姿勢逐漸工整，動作的連貫性與協調能力得到提高。另外，《莊子·刻意》說：“吹吻呼吸，吐故納新，熊經鳥伸，為壽而己矣，此導引之士，養形之人，彭祖壽考者之所好也”。可見導引(yin)不僅包(bao)括了“熊(xiong)經(jing)鳥伸”的肢體動作，也含(han)有“吐故(gu)納新”的呼吸(xi)運(yun)動。后(hou)世醫家、道(dao)家亦倡導導引(yin)動作必須與調息結合(he)，才能取(qu)得更好的健身效(xiao)果(guo)。
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