含德之厚者，比于赤子。蜂蠆(chài)虺(huǐ)蛇不螫(shì)，猛獸不據，攫(jué)鳥不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝(pìn)牡之合而朘(zuī)作，精之至也。終日號(háo)而不嗄(shà)，和之至也。知和曰(yuē)常。知常曰明。益生曰祥。心使氣曰強。物壯則老，是謂不道，不道早已。（《老子·第五十五章》）
赤子是指剛出生的(de)(de)嬰(ying)兒渾身赤色(se)，純樸柔弱(ruo)之至，無求無欲，不犯眾物的(de)(de)狀態。蠆與蝎(xie)同屬一類，長尾的(de)(de)為(wei)蠆，短(duan)尾的(de)(de)為(wei)蝎(xie)。虺指毒蛇。螫指毒蟲叮刺。
意思是有德知(zhi)“道”之(zhi)人(ren)，氣(qi)(qi)(qi)足神(shen)旺，身(shen)體(ti)健(jian)康，百病不(bu)(bu)生(sheng)(sheng)，體(ti)格(ge)柔和，無(wu)(wu)思無(wu)(wu)慮，若初生(sheng)(sheng)的嬰兒。毒蟲見(jian)(jian)之(zhi)不(bu)(bu)刺，猛獸見(jian)(jian)了(le)(le)也(ye)不(bu)(bu)加傷害，惡鳥見(jian)(jian)了(le)(le)也(ye)不(bu)(bu)拍(pai)抓。雖然(ran)(ran)骨嫩筋柔，握持卻很牢固。雖不(bu)(bu)知(zhi)男女交合之(zhi)事，陽(yang)物卻常(chang)常(chang)勃起。這(zhe)是因(yin)為他的元精、元氣(qi)(qi)(qi)、元神(shen)極為充沛。他終日哭叫而(er)(er)聲不(bu)(bu)啞，這(zhe)是因(yin)為他先天元氣(qi)(qi)(qi)淳和的緣(yuan)故。知(zhi)道了(le)(le)陰陽(yang)平衡，即會元氣(qi)(qi)(qi)淳和，這(zhe)就(jiu)叫“常(chang)”。知(zhi)道了(le)(le)“常(chang)”就(jiu)叫做“明(ming)”。為了(le)(le)長命而(er)(er)厚(hou)生(sheng)(sheng)，反(fan)而(er)(er)因(yin)有意厚(hou)生(sheng)(sheng)而(er)(er)不(bu)(bu)能長生(sheng)(sheng)。只有自(zi)然(ran)(ran)無(wu)(wu)為，不(bu)(bu)貪生(sheng)(sheng)，無(wu)(wu)意于長生(sheng)(sheng)，才(cai)能自(zi)然(ran)(ran)延長壽命。同(tong)樣(yang)，只有自(zi)然(ran)(ran)而(er)(er)然(ran)(ran)，去私無(wu)(wu)欲，元氣(qi)(qi)(qi)才(cai)能暢通，流(liu)經百脈。如(ru)果(guo)有意支配精氣(qi)(qi)(qi)，必然(ran)(ran)會破壞氣(qi)(qi)(qi)流(liu)的正常(chang)秩(zhi)序，這(zhe)是人(ren)為的逞(cheng)強(qiang)，是養生(sheng)(sheng)煉功之(zhi)大忌。氣(qi)(qi)(qi)強(qiang)硬，肌膚強(qiang)壯，然(ran)(ran)而(er)(er)物強(qiang)壯了(le)(le)就(jiu)要衰老，走向(xiang)反(fan)面，違背了(le)(le)道，反(fan)而(er)(er)會過早夭亡。
其實養生之(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)與處(chu)世之(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，都要遵循常(chang)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)。常(chang)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)主要有慈道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、謙道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、無(wu)為(wei)之(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)與中庸之(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，慈道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)之(zhi)根本在(zai)于(yu)與人(ren)(ren)(ren)為(wei)善，謙道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)的根本在(zai)于(yu)卑己(ji)柔下(xia)，無(wu)為(wei)之(zhi)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)的根本在(zai)于(yu)功不(bu)(bu)自恃，長(chang)而(er)(er)不(bu)(bu)宰(zai)人(ren)(ren)(ren)而(er)(er)要成全人(ren)(ren)(ren)。總之(zhi)都是(shi)要人(ren)(ren)(ren)懂得做人(ren)(ren)(ren)的道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)理(li)。人(ren)(ren)(ren)做得好，德(de)性(xing)自然提高，養生也自在(zai)其中了。
《老子·第四十(shi)二章》還說：“強梁者不(bu)得其死，吾(wu)將以(yi)為教(jiao)父(fu)。”意(yi)思還是說做人不(bu)可橫行霸道，否則不(bu)能盡其天年。《老子》認為這是教(jiao)人的基(ji)本準(zhun)則。
所以在(zai)《論(lun)語》中，孔子(zi)也極力批評子(zi)路(lu)，“暴虎(hu)馮(píng)河，死而無悔(hui)”，“行(xing)(hàng)行(xing)然”，“不得其死然”。強暴固然有(you)性格的(de)(de)因(yin)素，但稍不慎就(jiu)會走出道德的(de)(de)底線(xian)，傷人(ren)(ren)(ren)害己(ji)(ji)而己(ji)(ji)不以為然。所以做人(ren)(ren)(ren)要柔(rou)和(he)謙下，有(you)慈悲心腸，與人(ren)(ren)(ren)為善，先人(ren)(ren)(ren)后己(ji)(ji)，己(ji)(ji)所不欲勿施于(yu)人(ren)(ren)(ren)，己(ji)(ji)所愿而施于(yu)人(ren)(ren)(ren)，為人(ren)(ren)(ren)謀而盡心盡力。
《韓(han)非子(zi)(zi)》中(zhong)(zhong)記載了一個(ge)故事。子(zi)(zi)夏和曾子(zi)(zi)有一天在(zai)街上(shang)遇(yu)見(jian)(jian)，曾子(zi)(zi)上(shang)下打量著子(zi)(zi)夏，問(wen)：“老兄一向瘦骨嶙(lin)峋，怎(zen)么現(xian)在(zai)肥胖了？”子(zi)(zi)夏回答說(shuo)：“我(wo)(wo)戰勝了，所(suo)以發(fa)胖了。”曾子(zi)(zi)不解地(di)問(wen)：“戰勝了是什么意思(si)？”答曰(yue)：“我(wo)(wo)在(zai)書房里讀到堯(yao)舜禹的(de)(de)(de)(de)道德仁(ren)義(yi)，十分羨慕(mu)；來到街上(shang)看(kan)見(jian)(jian)世俗的(de)(de)(de)(de)富貴榮祿(lu)，心中(zhong)(zhong)也十分羨慕(mu)。兩種心思(si)在(zai)我(wo)(wo)心中(zhong)(zhong)斗個(ge)不停，未知勝負(fu)，所(suo)以我(wo)(wo)不思(si)茶飯，人也瘦了。現(xian)在(zai)先王的(de)(de)(de)(de)仁(ren)義(yi)取勝了，我(wo)(wo)也就發(fa)福(fu)了。”故事是在(zai)告誡人們內(nei)在(zai)的(de)(de)(de)(de)和順才是發(fa)福(fu)的(de)(de)(de)(de)根(gen)本(ben)(ben)。只要我(wo)(wo)們樹立了以仁(ren)義(yi)道德為一切(qie)的(de)(de)(de)(de)根(gen)本(ben)(ben)價值(zhi)理念，就會排除(chu)一切(qie)雜念私欲，也會清(qing)除(chu)一切(qie)迷惑，也會不再在(zai)乎外在(zai)的(de)(de)(de)(de)功利，只求其心中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)價值(zhi)實現(xian)即足了。
南宋文學家(jia)劉義慶在(zai)《宣驗記》中(zhong)講了一個故事(shi)。說有只(zhi)鸚(ying)鵡(wu)飛到一座山(shan)(shan)上(shang)，山(shan)(shan)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)禽獸把鸚(ying)鵡(wu)當貴(gui)客看(kan)(kan)待(dai)(dai)。鸚(ying)鵡(wu)想，雖然快樂(le)但(dan)卻不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)久留，于是(shi)(shi)(shi)就飛走了。幾(ji)個月(yue)后，山(shan)(shan)中(zhong)起(qi)火(huo)(huo)，鸚(ying)鵡(wu)老遠看(kan)(kan)見了，就投入(ru)河(he)中(zhong)沾濕自己的(de)(de)(de)(de)(de)身體(ti)，飛來灑(sa)下水滴救(jiu)火(huo)(huo)。天(tian)神(shen)(shen)見了說：“你雖有意救(jiu)火(huo)(huo)，但(dan)不(bu)(bu)(bu)(bu)會起(qi)多大的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)。”鸚(ying)鵡(wu)告訴天(tian)神(shen)(shen)說：“我雖知(zhi)(zhi)道這(zhe)樣做(zuo)不(bu)(bu)(bu)(bu)起(qi)作(zuo)用(yong)，但(dan)我曾居(ju)住過此(ci)山(shan)(shan)，山(shan)(shan)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)禽獸待(dai)(dai)我如(ru)兄(xiong)弟一般，我不(bu)(bu)(bu)(bu)忍(ren)心眼睜睜看(kan)(kan)著他們遭災啊！”天(tian)神(shen)(shen)聽了很(hen)受感動，隨即便(bian)把山(shan)(shan)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)火(huo)(huo)滅了。這(zhe)則故事(shi)真有點像孔圣(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)“知(zhi)(zhi)其(qi)不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)為(wei)而為(wei)之”的(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)(shen)。鸚(ying)鵡(wu)與(yu)其(qi)說是(shi)(shi)(shi)用(yong)水滴救(jiu)火(huo)(huo)，不(bu)(bu)(bu)(bu)如(ru)說是(shi)(shi)(shi)在(zai)用(yong)善心救(jiu)火(huo)(huo)，人(ren)(ren)(ren)生因為(wei)受各種(zhong)機緣、形勢與(yu)世道的(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)，不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)能(neng)完全(quan)呼風(feng)得風(feng)，呼雨(yu)得雨(yu)，內(nei)圣(sheng)(sheng)(sheng)外(wai)王。但(dan)只(zhi)要心盡到了，也就足(zu)夠了。內(nei)圣(sheng)(sheng)(sheng)可(ke)(ke)能(neng)即修(xiu)身養性(xing)可(ke)(ke)以(yi)達到圣(sheng)(sheng)(sheng)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)境界，外(wai)王則未(wei)必。此(ci)種(zhong)內(nei)圣(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)(shen)不(bu)(bu)(bu)(bu)僅是(shi)(shi)(shi)做(zuo)人(ren)(ren)(ren)做(zuo)事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)條，更是(shi)(shi)(shi)養生的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)條。仁(ren)者壽，君子坦蕩(dang)蕩(dang)，小人(ren)(ren)(ren)常戚戚，積善之家(jia)必有余慶等，這(zhe)與(yu)佛教的(de)(de)(de)(de)(de)因果報(bao)應在(zai)精神(shen)(shen)上(shang)也是(shi)(shi)(shi)相通的(de)(de)(de)(de)(de)。
本文地址://n85e38t.cn/ddjy_104/2244.html.
聲明： 我(wo)們(men)(men)致(zhi)力于保護作(zuo)者(zhe)版權(quan)，注重分(fen)享，被刊(kan)用文章因無法核實(shi)(shi)真實(shi)(shi)出(chu)處，未能及時與作(zuo)者(zhe)取(qu)得聯系，或(huo)有版權(quan)異議的，請聯系管(guan)理員，我(wo)們(men)(men)會立即處理，本站部分(fen)文字與圖片資源來自于網絡，轉載(zai)是出(chu)于傳遞更多信(xin)息之目的,若有來源標(biao)注錯誤或(huo)侵犯(fan)了您的合法權(quan)益(yi)，請立即通知我(wo)們(men)(men)(管(guan)理員郵箱：)，情(qing)況屬(shu)實(shi)(shi)，我(wo)們(men)(men)會第一時間(jian)予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!
上一篇(pian): 導(dao)引(yin)(yin)｜《太(tai)清導(dao)引(yin)(yin)養生經》，道(dao)家(jia)養生法(fa)···
下一(yi)篇: 我(wo)命(ming)在(zai)我(wo)不(bu)在(zai)天，養(yang)生以不(bu)傷為本，葛洪···
