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失傳的秘術“奇門遁甲”如何困住10萬大軍?科學道理何在?

大道家園 2023-04-21 12:04:11

失傳的秘術“奇門遁甲”如何困住10萬大軍?科學道理何在?

預(yu)測是一門(men)非常神奇的學問。道家(jia)中(zhong)有一種預(yu)測玄學名為《奇門(men)遁甲(jia)》。這本《奇門(men)遁甲(jia)》是古代(dai)玄學的經(jing)典著作,也被稱為最(zui)高水(shui)平的預(yu)言學之書。據說,一個掌握(wo)了(le)《奇門(men)遁甲(jia)》的人能夠(gou)以驚人的速度預(yu)測和計算事物。

奇門遁甲卦例

明朝的(de)劉伯(bo)溫就(jiu)是一個精通《奇門遁甲》的(de)人(ren)。劉伯(bo)溫從小就(jiu)很聰明。在其他(ta)孩子能(neng)(neng)夠(gou)流(liu)暢地閱(yue)讀這本書的(de)時候(hou),他(ta)已經能(neng)(neng)夠(gou)把它寫下來(lai),并且能(neng)(neng)夠(gou)做出許多前(qian)人(ren)沒有(you)(you)做過的(de)解釋。劉伯(bo)溫的(de)老師非常喜歡他(ta),認為他(ta)將來(lai)一定會成為一個有(you)(you)有(you)(you)所成就(jiu)的(de)人(ren)。

  

劉伯溫

劉伯(bo)溫(wen)14歲(sui)時(shi)學(xue)習《春秋(qiu)》,17歲(sui)時(shi)與(yu)鄭富(fu)初一(yi)起學(xue)習程朱理學(xue)。他博覽群書,熟(shu)悉上百種思(si)(si)想流派,但劉伯(bo)溫(wen)更(geng)喜歡天文(wen)學(xue)、地理學(xue)和(he)數學(xue),而不(bu)是儒家思(si)(si)想。后來(lai),正如他的老師所說,劉伯(bo)溫(wen)真的成了一(yi)個政治奇才。

在劉伯溫的(de)幫助下,朱元(yuan)璋(zhang)成功(gong)地開創了(le)明(ming)朝(chao)。有人說(shuo)劉伯溫的(de)才華(hua)過(guo)于諸(zhu)葛(ge)亮。有人說(shuo)劉伯溫能夠幫助朱元(yuan)璋(zhang)打下明(ming)朝(chao),這與(yu)他細讀(du)《奇(qi)門遁甲(jia)》有很大關系,因為(wei)這本精彩的(de)書是(shi)關于如何運籌帷幄(wo),調解各(ge)方矛盾的(de)。

劉(liu)伯溫先生(sheng)輯《金函奇門遁甲秘笈全書(shu)》

古人(ren)在戰爭中使用《奇門遁(dun)甲》,據說這本(ben)書(shu)上的策略是戰爭決勝的關鍵。因為《奇門遁(dun)甲》的模式(shi)反映(ying)了人(ren)事、物理(li)、地理(li)等等。如果這本(ben)書(shu)用得好,運(yun)籌帷幄之中,決勝千里之外就不在話下。

據說(shuo)《奇門遁(dun)(dun)甲》出現(xian)的(de)(de)時間非常接近《河圖(tu)洛書(shu)》。這兩本精彩的(de)(de)書(shu)出現(xian)在(zai)三皇五帝時期(qi),即5000年前。考古學(xue)家發現(xian)這不(bu)是(shi)一個(ge)人完成的(de)(de)古書(shu),而(er)是(shi)凝聚了幾代人智慧的(de)(de)古書(shu)。因此《奇門遁(dun)(dun)甲》在(zai)今天依(yi)然有(you)適用之處,不(bu)會過時。

劉伯溫對《奇(qi)門遁(dun)甲》的(de)熟讀(du)促進(jin)了明朝(chao)的(de)發展,而諸葛亮對《奇(qi)門遁(dun)甲》的(de)熟讀(du)則困住(zhu)了陸遜的(de)十萬大軍。這本書(shu)真的(de)如(ru)此神奇(qi)嗎?

諸(zhu)葛(ge)亮(liang)在戰斗中(zhong)布下八(ba)卦陣,也是參(can)考了《奇門遁甲》。他率領的(de)(de)軍(jun)隊在暗(an)處(chu),而敵(di)(di)人處(chu)于光明之中(zhong)。他們熟悉(xi)陣列,知道如(ru)何(he)前(qian)進(jin)和后退。雖然敵(di)(di)人有10萬軍(jun)隊,但他們不熟悉(xi)陣列的(de)(de)結構(gou)。當他們走進(jin)諸(zhu)葛(ge)亮(liang)的(de)(de)“陷阱”時,已然軍(jun)心(xin)大亂。

諸葛亮運籌帷幄

《奇門遁甲》是一本非(fei)常“復雜”的書,其中(zhong)包含了(le)太多的玄學,但也有科學道理可循。

我們必須(xu)承認劉(liu)伯(bo)溫的(de)《燒餅歌》確實預(yu)言(yan)了(le)明朝的(de)變化和滅亡(wang),但他后來預(yu)言(yan)的(de)朝代的(de)更替和發(fa)(fa)展并沒(mei)有實現(xian)。預(yu)測這樣的(de)事(shi)情不能過(guo)分迷(mi)信(xin)。科學(xue)地看(kan)待事(shi)物的(de)發(fa)(fa)展是最重要的(de)。

劉伯溫《燒餅歌》

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