相傳先天八卦為伏羲所畫。先天八卦來(lai)自(zi)于河圖，它是(shi)乾坤(kun)(kun)定南北(bei)，坎(kan)離定東西，是(shi)天南地北(bei)為(wei)序，上為(wei)天為(wei)乾，下為(wei)地為(wei)坤(kun)(kun)，左為(wei)東為(wei)離，右為(wei)西為(wei)坎(kan)。故(gu)先天八卦數(shu)是(shi)：乾一(yi)、兌二、離三、震四、巽五、坎(kan)六、艮(gen)七、坤(kun)(kun)八。它的(de)中間(jian)數(shu)為(wei)0，以代表五或十。0象(xiang)征著宇(yu)宙的(de)元(yuan)氣(qi)。它的(de)序數(shu)對宮相加之和為(wei)九數(shu)。
后天(tian)(tian)八卦(gua)為文王(wang)所畫。后天(tian)(tian)八卦(gua)來自于洛(luo)書。后天(tian)(tian)八卦(gua)是坎(kan)離定南北，震兌(dui)定東西。故(gu)后天(tian)(tian)八卦(gua)數是：坎(kan)一、坤二、震三(san)、巽(xun)四、中五、乾六、兌(dui)七(qi)、艮(gen)八、離九(jiu)。它的中間(jian)數為五，與(yu)對宮(gong)縱橫相加之和為十五數。
在風水吉兇(xiong)的(de)判斷(duan)中，主要(yao)是以《易(yi)經》說卦中的(de)人物類象(xiang)為內容。乾，天(tian)也，故稱乎父，坤，地也，故稱乎母(mu)。震謂(wei)之長(chang)男，巽謂(wei)之長(chang)女。坎謂(wei)之中男，離謂(wei)之中女。艮謂(wei)之少男，兌謂(wei)之少女。
先天(tian)八卦老父(fu)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)南(nan)，老母在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)北。長(chang)男(nan)居(ju)(ju)(ju)東(dong)(dong)北，長(chang)女(nv)居(ju)(ju)(ju)西(xi)南(nan)。中(zhong)男(nan)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)西(xi)，中(zhong)女(nv)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)東(dong)(dong)，少男(nan)居(ju)(ju)(ju)西(xi)北，少女(nv)居(ju)(ju)(ju)東(dong)(dong)南(nan)。后天(tian)八卦老父(fu)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)西(xi)北，老母在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)西(xi)南(nan)。長(chang)男(nan)居(ju)(ju)(ju)東(dong)(dong)方，長(chang)女(nv)居(ju)(ju)(ju)東(dong)(dong)南(nan)。中(zhong)男(nan)居(ju)(ju)(ju)正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)北，中(zhong)女(nv)居(ju)(ju)(ju)正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)南(nan)。少男(nan)居(ju)(ju)(ju)東(dong)(dong)北，少女(nv)居(ju)(ju)(ju)正(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)西(xi)。
起卦解卦過程當中，主要(yao)用(yong)到(dao)先天八卦的(de)數字，后天八卦的(de)方位。比如說有人問某(mou)人哪(na)天回來(lai)，這時就要(yao)看卦里體現的(de)先天八卦的(de)數。要(yao)是問從哪(na)個方向回來(lai)，這時就用(yong)到(dao)后天八卦的(de)方位。
我們的(de)(de)建(jian)筑(zhu)環(huan)境學也(ye)就是根據這一體系進行判斷(duan)，察(cha)過后(hou)天八卦方(fang)位(wei)，還要(yao)察(cha)看先(xian)天八卦方(fang)位(wei)，一、二、三、四宮要(yao)砂，六、七、八、九宮要(yao)水。先(xian)后(hou)天八卦互(hu)相通(tong)氣，互(hu)相結合，根據這些方(fang)位(wei)上的(de)(de)砂水事物，來判斷(duan)所對應人物的(de)(de)吉兇禍福。
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