《周易 說卦傳(chuan)》第三(san)章(zhang)的內容是：
天地定(ding)位，山澤通氣，雷(lei)風相薄，水火(huo)不(bu)相射，八卦相錯。數(shu)往者(zhe)順，知來者(zhe)逆，是(shi)故易逆數(shu)也。
對此都能解釋有人認為是這(zhe)樣(yang)的(de)：
乾(qian)為天(tian)而在上，坤(kun)為地(di)而在下(xia)，有一定的(de)(de)(de)位置;艮為山，兌(dui)為澤，交(jiao)互(hu)(hu)的(de)(de)(de)通(tong)氣(qi)(qi)，山屬于大陸(lu)性氣(qi)(qi)候(hou)，澤即(ji)海洋性氣(qi)(qi)候(hou)，二種氣(qi)(qi)候(hou)交(jiao)互(hu)(hu)的(de)(de)(de)通(tong)氣(qi)(qi)，而產生(sheng)了冬夏的(de)(de)(de)季風(feng);震為雷(lei)，巽為風(feng)，風(feng)雷(lei)是(shi)相互(hu)(hu)的(de)(de)(de)迫擊而相應的(de)(de)(de);坎為水，離為火，是(shi)相滅相生(sheng)，相反相成，而不互(hu)(hu)相厭(yan)惡(e)的(de)(de)(de);乾(qian)坤(kun)震巽坎離艮兌(dui)等八卦，是(shi)兩(liang)兩(liang)相互(hu)(hu)的(de)(de)(de)交(jiao)錯的(de)(de)(de).要(yao)數以(yi)(yi)往的(de)(de)(de)事理(li)，須從(cong)順推，要(yao)預知將(jiang)來的(de)(de)(de)事理(li)，要(yao)逆(ni)(ni)測，《易經》是(shi)用卜(bu)筮以(yi)(yi)決斷將(jiang)來吉兇的(de)(de)(de)，所以(yi)(yi)《易經》是(shi)要(yao)用逆(ni)(ni)推的(de)(de)(de)方法以(yi)(yi)測知天(tian)下(xia)的(de)(de)(de)事理(li).
根據這段文字人們推導出伏羲先天八卦(gua)圖是(shi)下面這(zhe)樣子：
先天八卦圖
今(jin)天仔細觀察了這個(ge)圖，以后我覺得，上文有(you)一句話是怎么都講不(bu)通的(de)。
這句話就是：“水(shui)火不相射。”
水火不相(xiang)射的意思是，坎卦(gua)與離卦(gua)是不相(xiang)對照的，是不相(xiang)映襯的。
但畫出來(lai)的圖卻是水(shui)火相對相互映襯。
所(suo)以我更愿意相(xiang)信，下面(mian)的這(zhe)種(zhong)說法。
馬王堆帛書
馬(ma)王(wang)堆帛(bo)書(shu)《衷》篇作：
“天地(di)定立，山澤通(tong)氣，水火相(xiang)射，雷風相(xiang)薄(bo)，八卦相(xiang)厝(cuo)。”
先天八卦圖，揭示了世間萬物(wu)的內在聯(lian)系(xi)。
比如：
天和地(di)是一對(dui)，他們的地(di)位(wei)相(xiang)當，相(xiang)反相(xiang)成。乾全是陽爻，坤(kun)全是陰(yin)爻。
同時也(ye)說明天(tian)與(yu)(yu)地(di)、乾(qian)與(yu)(yu)坤是宇宙(zhou)間中最重要的(de)一對關(guan)系。這對關(guan)系的(de)位置確定了，那(nei)么其他的(de)事物(wu)也(ye)就找到他們相(xiang)應的(de)位置。
我(wo)們現在還使用了一個成語叫天(tian)南地北，就與(yu)這(zhe)個先天(tian)八卦圖，有很(hen)相似(si)的地方。
先(xian)天八卦(gua)圖里的(de)乾(qian)位(wei)，代表(biao)的(de)是南方(fang)；坤為代表(biao)的(de)是北(bei)方(fang)。
成語“天南(nan)地北"而不是“天北地南(nan)"，是不是與先(xian)天八卦圖有點關系呢？
馬王堆帛書
再比如：
離卦(gua)和(he)坎卦(gua)，是東(dong)西方向的兩個卦(gua)。乾坤二卦(gua)代(dai)表了東(dong)西南(nan)(nan)北中最重(zhong)要(yao)的南(nan)(nan)北方向，而離坎代(dai)表了東(dong)西南(nan)(nan)北中另外一個重(zhong)要(yao)的方向——東(dong)西向。
我個人認為(wei)，古人之(zhi)(zhi)所(suo)以這樣安排(pai)，絕(jue)對是精心思考過的，而(er)不是偶然隨意為(wei)之(zhi)(zhi)。
在(zai)古代東西(xi)向(xiang)叫(jiao)經，南北向(xiang)叫(jiao)作緯。在(zai)經線(xian)上放置了離坎(kan)(kan)這兩個掛，也(ye)說明古人認為離坎(kan)(kan)對于我們生活(huo)是(shi)非常重(zhong)要(yao)的。
馬王堆帛書
還比如：
古人把(ba)震(zhen)巽兩卦放在東北西南方向，是否也與他們(men)對日常生活的觀察有關呢？
創造(zao)中華文明(ming)的先人(ren)主(zhu)要生活在(zai)中原地區。冬天常刮(gua)東(dong)北風(feng)，夏天常刮(gua)西南(nan)風(feng)。西南(nan)風(feng)來，雷霆震(zhen)怒，雷鳴閃電接踵而至(zhi)。
而西北多(duo)山，東南多(duo)澤，這也與我們的自然環(huan)境相吻合(he)。
所(suo)以這個先天八卦圖的排列(lie)，是相當(dang)有科學依據(ju)的。
文王八卦圖
雖然(ran)專家一再(zai)說(shuo)，先(xian)(xian)天八卦(gua)圖(tu)在后來其實沒有什(shen)么大的(de)作用，因為后人用于算卦(gua)或者口闡(chan)述儒(ru)家思(si)想，往往用的(de)是后天八卦(gua)圖(tu)，也就是文八卦(gua)圖(tu)。但是我覺得(de)先(xian)(xian)天八卦(gua)圖(tu)也是有它(ta)的(de)價(jia)值所在，也反映了先(xian)(xian)人對大自然(ran)的(de)思(si)考。
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