第(di)一感悟：養(yang)精蓄銳(rui)把(ba)握機(ji)會——學會定位
《易經》告(gao)訴人們，人在不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)年齡階段的(de)(de)(de)定位是(shi)(shi)不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)，而(er)又(you)是(shi)(shi)承前(qian)啟(qi)后相互(hu)銜接密不(bu)(bu)可(ke)(ke)分的(de)(de)(de)，因而(er)又(you)是(shi)(shi)不(bu)(bu)能超(chao)越的(de)(de)(de)。兩點(dian)之間看起(qi)來是(shi)(shi)直線(xian)最近，但人世(shi)的(de)(de)(de)道路永遠是(shi)(shi)曲折(zhe)的(de)(de)(de)，欲速則(ze)不(bu)(bu)達。所以，我們還必(bi)須得按部就(jiu)班(ban)地一(yi)步(bu)(bu)一(yi)個腳印地從頭(tou)走起(qi)，該受的(de)(de)(de)苦你得受，該喝的(de)(de)(de)蜜你得喝，不(bu)(bu)可(ke)(ke)越雷(lei)池一(yi)步(bu)(bu)。
第二感悟：心有(you)乾坤神閑氣定——戒除浮(fu)躁 當人(ren)們浮(fu)躁的時候(hou)，應該想(xiang)想(xiang)那浩(hao)繁飄渺無窮無盡的宇宙，為什么它能夠數(shu)億(yi)年的時間仍然堅(jian)守著自己(ji)的法則(ze)，遵循自己(ji)的規律(lv)不(bu)動搖(yao)。要知(zhi)道黃(huang)忠六十才(cai)(cai)跟了劉備走，德川(chuan)家康七十打(da)天(tian)下，姜子牙(ya)八十為丞(cheng)相，佘(she)太(tai)君(jun)百(bai)(bai)歲掛帥，孫悟空五百(bai)(bai)歲西天(tian)取經(jing)修成佛，白素貞(zhen)一千多歲才(cai)(cai)下山談戀愛。年輕(qing)人(ren)，你(ni)說你(ni)急什么急？
第三感悟：鍥而(er)不舍(she)奮發進取(qu)——讀書明理
中國的多數成(cheng)年人總以(yi)為面無表(biao)情，一臉死相才是(shi)成(cheng)熟(shu)的表(biao)現。而真正的成(cheng)熟(shu)表(biao)現應該(gai)是(shi)讀書(shu)明理，見心知性，正辯是(shi)非，通達世事。
第(di)四感(gan)悟：目標明確(que)果斷前行——戰(zhan)勝疏懶
我(wo)們(men)要找聰慧(hui)的“啟(qi)蒙”老(lao)師(shi)作為指(zhi)導，而不是“啟(qi)蒙”老(lao)師(shi)來找我(wo)們(men)，如果(guo)“啟(qi)蒙”老(lao)師(shi)指(zhi)出我(wo)們(men)的缺點(dian)和錯誤(wu)，就應該積極主(zhu)動地去接受(shou)，去改正。
第五感悟(wu)：等待時機慧眼(yan)明(ming)察——走(zou)向成熟
等待(dai)是一種(zhong)智(zhi)慧。等待(dai)是一種(zhong)積蓄。等待(dai)是一種(zhong)信念(nian)。人們之所以(yi)等待(dai)，是因為時機還沒成熟。
第六感(gan)悟：冷(leng)靜反省心安(an)理得——避免爭執(zhi)
我(wo)們必須(xu)學會(hui)反省(sheng)，當(dang)我(wo)們做事之(zhi)前反省(sheng)了(le)，每(mei)個細節(jie)都考(kao)(kao)慮到(dao)(dao)了(le)，辦事才能(neng)得心(xin)應手，即使遇到(dao)(dao)挫折由(you)于預先(xian)考(kao)(kao)慮的明白，心(xin)里也會(hui)有準(zhun)備，不至(zhi)于最后會(hui)把事情辦砸，甚至(zhi)走向歧途(tu)。當(dang)我(wo)們做事之(zhi)后反省(sheng)了(le)，從中得到(dao)(dao)經驗教訓，就可以為以后的成功(gong)鋪好路。
第七感悟：伸張正義(yi)寬厚仁慈——化干(gan)戈為玉帛
國家出師(shi)有名(ming)，懲惡揚(yang)善，是為(wei)了伸張(zhang)正義(yi)(yi)，為(wei)天下人謀福利(li)，這(zhe)是大(da)義(yi)(yi)；同樣(yang)一個(ge)人也能出師(shi)有名(ming)，而這(zhe)個(ge)“師(shi)”就(jiu)是“小師(shi)”。就(jiu)是人們心中的正義(yi)(yi)之道(dao)，就(jiu)是做(zuo)正義(yi)(yi)之事，這(zhe)個(ge)義(yi)(yi)也是小義(yi)(yi)。
第八感悟：相(xiang)(xiang)親相(xiang)(xiang)愛和平共處——趕走(zou)孤獨
愛(ai)需(xu)要相互幫(bang)助(zhu)，愛(ai)需(xu)要相互依靠，愛(ai)需(xu)要理解，愛(ai)需(xu)要交(jiao)流(liu)，愛(ai)需(xu)要磨合，愛(ai)需(xu)要緣(yuan)分，愛(ai)可以趕(gan)走孤獨。
第九感(gan)悟：以退為進蓄勢待發(fa)——鼓足干勁
提起(qi)以退(tui)為進，我們(men)不禁(jin)想起(qi)臥薪嘗膽(dan)，忍辱(ru)負重(zhong)，胯(kua)下(xia)之辱(ru)，退(tui)一步進兩步這些先人們(men)留下(xia)來(lai)的(de)典故。最(zui)有(you)代表性的(de)，要數“退(tui)一步海闊(kuo)天空(kong)”的(de)故事吧。這種(zhong)海闊(kuo)天空(kong)表示讓自己有(you)更多的(de)回(hui)旋余地(di)。
第十感悟：奮勇(yong)前行堅持真(zhen)理(li)——靠近成功
成(cheng)(cheng)功固(gu)然是(shi)每一(yi)(yi)個人所向往的，但(dan)成(cheng)(cheng)功的前(qian)提必須(xu)奮勇(yong)前(qian)行堅(jian)(jian)持(chi)真理(li)，沒(mei)有奮勇(yong)前(qian)行，成(cheng)(cheng)功只能是(shi)一(yi)(yi)個泡影；沒(mei)有堅(jian)(jian)持(chi)真理(li)，成(cheng)(cheng)功只能與我們背道而(er)馳。
第十一感悟：善(shan)于(yu)溝(gou)通誠信待人——增進了解
要溝通必(bi)須誠(cheng)信待人(ren)，將心比心。溝通缺少(shao)了真誠(cheng)，一切(qie)(qie)都(dou)會變(bian)得虛偽，一切(qie)(qie)都(dou)沒有意義，一切(qie)(qie)交流都(dou)因沒有力度而難以(yi)讓(rang)人(ren)信任(ren)。
第十二感悟：順(shun)應(ying)自然順(shun)水推舟——懂得順(shun)勢
當老(lao)天要在你面前降下(xia)災(zai)難時，不要悲觀，不要失望(wang)，要堅強，也(ye)不要過多地(di)去(qu)苦惱(nao)，苦惱(nao)沒有用，要保持平常(chang)心，要順應自然，要懂得(de)有容乃(nai)大的道(dao)理(li)，只有這(zhe)樣你才能(neng)夠讓自己的身心放松下(xia)來，更理(li)智地(di)去(qu)處理(li)路(lu)邊的荊棘和雜草。更快(kuai)樂的去(qu)從容面對(dui)一切。
第十三感悟(wu)：和睦相處平易近(jin)人(ren)——融入團體(ti)
我們常說，要(yao)想(xiang)做(zuo)事(shi)(shi)，首先(xian)必須(xu)會(hui)做(zuo)人(ren)(ren)(ren)(ren)，只有(you)把做(zuo)人(ren)(ren)(ren)(ren)放到(dao)第一的(de)位置上，我們的(de)事(shi)(shi)業才能夠蓬勃發展。而做(zuo)人(ren)(ren)(ren)(ren)就(jiu)是(shi)講究人(ren)(ren)(ren)(ren)緣，要(yao)想(xiang)有(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)緣，就(jiu)必須(xu)與(yu)(yu)團體打成(cheng)一片。而要(yao)想(xiang)融入(ru)團體，就(jiu)必須(xu)積極(ji)主(zhu)動地與(yu)(yu)他(ta)人(ren)(ren)(ren)(ren)溝通交流，了(le)解他(ta)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)心聲(sheng)，想(xiang)他(ta)人(ren)(ren)(ren)(ren)所(suo)想(xiang)，助(zhu)他(ta)人(ren)(ren)(ren)(ren)所(suo)難，方能得(de)他(ta)人(ren)(ren)(ren)(ren)之心。
第十四(si)感悟(wu)：柔順謙遜精中求細(xi)——穩妥(tuo)操辦大事
古人云：“九(jiu)層之(zhi)(zhi)臺，起于累土；合(he)抱之(zhi)(zhi)木(mu)，生于毫末；千(qian)里之(zhi)(zhi)行，始(shi)于足下(xia)；”又曰：“不積細(xi)(xi)流(liu)，無以(yi)成江海；不積硅步，無以(yi)致千(qian)里。”所以(yi)說“天(tian)下(xia)大事必作于細(xi)(xi)，天(tian)下(xia)難事必作于易。”
第(di)十五(wu)感悟：謙虛(xu)(xu)謹慎虛(xu)(xu)若懷谷——切忌得意忘形
在這(zhe)個復雜多(duo)變(bian)的(de)社(she)會(hui)(hui)里，人們(men)的(de)心越(yue)來越(yue)浮(fu)(fu)躁(zao)了，浮(fu)(fu)躁(zao)就(jiu)會(hui)(hui)讓(rang)人變(bian)得得意忘形，得意忘形我(wo)們(men)就(jiu)會(hui)(hui)失去很(hen)多(duo)。為(wei)了讓(rang)鮮花(hua)常伴于我(wo)們(men)身邊，讓(rang)事業不斷前(qian)進，讓(rang)我(wo)們(men)從現在就(jiu)開始謙遜謹慎(shen)，虛懷(huai)若(ruo)谷吧。
第十六感悟：有備(bei)無患奉獻愛心——分享快樂
世(shi)界是(shi)(shi)美好的，當我們(men)以微笑去面(mian)對世(shi)界時(shi)，我們(men)征服了世(shi)界；創(chuang)業(ye)是(shi)(shi)艱(jian)辛的，當我們(men)以微笑去面(mian)對創(chuang)業(ye)時(shi)，我們(men)成就(jiu)了創(chuang)業(ye)。創(chuang)業(ye)是(shi)(shi)一(yi)種分享，一(yi)種付(fu)(fu)出。付(fu)(fu)出是(shi)(shi)一(yi)種愛，愛是(shi)(shi)快(kuai)樂(le)的，快(kuai)樂(le)需要微笑。微笑，沒(mei)有(you)(you)沮(ju)喪，也沒(mei)有(you)(you)失敗，只有(you)(you)進步，只有(you)(you)成功。
第十七感悟：隨(sui)機應變開闊視野——靈活變通
要學會(hui)相(xiang)互溝通，相(xiang)互促進(jin)，不斷拓(tuo)寬視(shi)野。沒有開闊的(de)視(shi)野，沒有長遠的(de)眼光，就(jiu)會(hui)跟(gen)不上時代潮流(liu)，就(jiu)會(hui)守舊，就(jiu)會(hui)落(luo)后。
第十八感悟：懲(cheng)前毖后治病救人——冷靜糾正錯誤
我(wo)們(men)每個(ge)人(ren)都期待(dai)著(zhu)別人(ren)的賞識，期待(dai)著(zhu)社會的肯定，期待(dai)著(zhu)自我(wo)價值的確認(ren)，這是(shi)一(yi)種積極的動力，不管是(shi)批評還是(shi)表揚，都應該有明確的針對性，要就事而(er)論，不能大而(er)化之(zhi)，不能空洞(dong)。
第十九感悟(wu)：智慧感化德(de)行(xing)育人(ren)——因(yin)勢利導
教育(yu)人(ren)(ren)或者管理(li)人(ren)(ren)都要(yao)以理(li)服人(ren)(ren)，以智慧來感化，以智慧育(yu)人(ren)(ren)，堅持中庸之道，利用因勢利導的方法教導人(ren)(ren)，從而(er)贏得(de)人(ren)(ren)們的信任與尊(zun)重(zhong)。
第二十(shi)感悟：審視自我觀(guan)察別人——完善自我
人(ren)最大的敵人(ren)不是別(bie)人(ren)，而是自己，要(yao)想了(le)解(jie)自己，必須審視自我(wo)，所謂“吾日三省(sheng)”也。經常審視自我(wo)會(hui)讓自己更能夠認識自我(wo)的不足(zu)和(he)錯誤，從而改變自我(wo)，提(ti)升自我(wo)。
第二十一感悟：大事(shi)化小小事(shi)化了——消除阻梗(geng)
化(hua)解矛盾要首先從自(zi)己(ji)做(zuo)起，記住你如(ru)何對待(dai)別人，別人也(ye)會如(ru)何對待(dai)你，要走進(jin)別人的心靈，自(zi)己(ji)就要首先敞開胸懷。這樣(yang)就會把(ba)大事化(hua)小，小事化(hua)了。
第二十二感悟：樹(shu)立形象提高(gao)修養——學會包裝(zhuang)自我
每個人就象一個招牌，當你(ni)出現時，人們對你(ni)會產生一種印象，要(yao)想(xiang)被人們所認可，第一印象非常重(zhong)要(yao)，所以(yi)要(yao)樹立形象。
第二十三感悟：順應時勢尋求幫助——正確對待衰敗
有的(de)時(shi)候，衰敗(bai)會(hui)給人(ren)以毀滅性的(de)打擊，憑(ping)個人(ren)的(de)力量根本無法躲避(bi)，這個時(shi)候，要會(hui)尋(xun)求外援(yuan)，取(qu)得(de)幫助(zhu)，增加自己的(de)力量，共同承擔衰敗(bai)帶來(lai)致命的(de)打擊。
第(di)二十四感悟：有錯必糾改邪歸(gui)正——學會做明白人
人生就是這樣，既然有了錯誤，就要勇于面對，要有錯必(bi)糾(jiu)，及時改過，方(fang)能進(jin)步。
第二十五感悟(wu)：光明磊落腳(jiao)踏(ta)實地——戰(zhan)勝虛偽(wei)
人需(xu)(xu)要(yao)(yao)豁達，需(xu)(xu)要(yao)(yao)開(kai)朗(lang)，需(xu)(xu)要(yao)(yao)拋開(kai)煩惱，需(xu)(xu)要(yao)(yao)放開(kai)心情，更(geng)需(xu)(xu)要(yao)(yao)有(you)寬(kuan)廣的胸(xiong)懷，只(zhi)要(yao)(yao)自己坐得(de)正行(xing)得(de)直，坦(tan)然地(di)面對一切，這樣，你的所(suo)有(you)煩惱就(jiu)會煙消云散。
第二十六(liu)感悟：積善行德招(zhao)(zhao)賢(xian)納士——招(zhao)(zhao)攬(lan)人才
作為(wei)(wei)一個領(ling)導，要想取得(de)(de)更大的(de)成績，身邊必須(xu)有一大批為(wei)(wei)自己(ji)能(neng)撐得(de)(de)起腰桿子(zi)的(de)賢才(cai)，為(wei)(wei)共同的(de)事業使命死心踏地(di)的(de)志士，同時還要不斷修養自己(ji)的(de)德行，德行越(yue)(yue)高，懂(dong)得(de)(de)越(yue)(yue)多，事業才(cai)會越(yue)(yue)順(shun)利。
第二(er)十七感悟：自食其(qi)力(li)養(yang)人養(yang)德——學會(hui)養(yang)家糊口
人要學會(hui)自食其力(li)，自力(li)更生，創造財富，養護(hu)自己(ji)和家人，不要好(hao)逸(yi)惡勞，好(hao)吃懶(lan)做，游(you)手好(hao)閑(xian)，成為家庭的懶(lan)漢，國(guo)家的負擔。
第(di)二十八感悟：敢闖敢干不怕失敗——過渡(du)時期(qi)堅強(qiang)如剛
在大的(de)過渡時期，免不(bu)了困難(nan)重重，荊(jing)棘遍地(di)，但做(zuo)事(shi)情(qing)之前，需(xu)要我們的(de)耐(nai)力，需(xu)要我們敢闖敢干，不(bu)怕失敗。
第二(er)十九感悟(wu)：流而不盈持中守正——直面坎坷
人(ren)生的道路(lu)上總是有(you)(you)填(tian)不完的坑坑坎坎，當我們正(zheng)在(zai)困(kun)難之中(zhong)時(shi)，要知道流而(er)不盈的道理，要有(you)(you)持中(zhong)守(shou)正(zheng)的態度。
第(di)三十(shi)感悟：選擇依靠知命樂天——保存(cun)退路
人生中(zhong)只有(you)十種無(wu)能為力的(de)(de)事(shi)：1、倒向你(ni)的(de)(de)墻(qiang)；2、離(li)你(ni)而去(qu)的(de)(de)人；3、流逝的(de)(de)時間；4、沒(mei)有(you)選擇的(de)(de)出身；5、莫(mo)名其妙的(de)(de)孤獨；6、無(wu)可(ke)奈(nai)何的(de)(de)遺忘(wang)；7、永遠的(de)(de)過去(qu)；8、別人的(de)(de)嘲笑(xiao)；9、不可(ke)避免的(de)(de)死亡；10、不可(ke)救藥的(de)(de)喜(xi)歡。當眼前的(de)(de)太陽(yang)已經沉沒(mei)，背(bei)后的(de)(de)太陽(yang)還沒(mei)有(you)升起來，我們(men)站在黑暗中(zhong)，應該做點什么呢？沒(mei)有(you)別的(de)(de)捷徑可(ke)走，只有(you)依靠(kao)腳下的(de)(de)土(tu)地，依靠(kao)繁花碩果的(de)(de)春(chun)秋，依靠(kao)自(zi)己(ji)的(de)(de)努力拼搏，堅持不懈。
第三十(shi)一感悟：相識以情坦誠相待——尋找朋友(you)
我們可以(yi)失(shi)去很(hen)多，但不能失(shi)去的是朋友(you)。朋友(you)不是一段永恒，朋友(you)只(zhi)是生命中(zhong)的一個過客(ke)，但因為(wei)緣(yuan)起(qi)緣(yuan)滅(mie)使(shi)(shi)生命變得(de)美(mei)麗起(qi)來。即使(shi)(shi)沒有(you)(you)將來又(you)有(you)(you)何關？至(zhi)少(shao)，不能忘記的是朋友(you)以(yi)及與朋友(you)一起(qi)走過的歲月。
第三十二感悟：人(ren)貴(gui)有恒積極主動——持(chi)之以(yi)恒
人(ren)活在世(shi)，最怕沒有(you)志(zhi)向，沒有(you)堅(jian)強(qiang)的(de)毅力(li)去努力(li)實(shi)現自己的(de)志(zhi)向，一個人(ren)成就(jiu)大(da)小，往(wang)往(wang)受各(ge)種因素的(de)影響，但(dan)如果(guo)有(you)堅(jian)強(qiang)的(de)毅力(li)，絕不會(hui)一無(wu)所成。
第三十(shi)三感悟：遠(yuan)離小(xiao)人(ren)敬(jing)而遠(yuan)之——保護(hu)自己的學問
《易經》告訴人們，山高天退，山不(bu)論(lun)多高，也不(bu)能(neng)接近(jin)天。遠離小(xiao)人，但不(bu)要憎惡小(xiao)人，而(er)是嚴于律己(ji)，使小(xiao)人不(bu)能(neng)接近(jin)。
第三十四感悟：目標正(zheng)確懂得(de)放棄——穩步(bu)壯大自己
做事要(yao)一步一個腳印，踏實，穩步前行(xing)，在磨(mo)礪(li)中不(bu)斷(duan)壯(zhuang)大自(zi)己(ji)(ji)；要(yao)不(bu)斷(duan)積累自(zi)己(ji)(ji)的專(zhuan)業(ye)知識(shi)，提升自(zi)我，要(yao)謙虛進取，吃苦耐(nai)勞，目標正確(que)，懂得放(fang)棄，恰如其分地展現自(zi)我的實力(li)。
第三十(shi)五感悟：愛崗敬業以(yi)德服人(ren)——緩步晉(jin)升
“以誠(cheng)待人(ren)，以德服人(ren)”是做(zuo)人(ren)的(de)(de)根本(ben)，在現(xian)階(jie)段，它又賦予了(le)新的(de)(de)意義，是我們(men)物質文明(ming)(ming)，精(jing)神(shen)文明(ming)(ming)，政治文明(ming)(ming)的(de)(de)重要基石和標志。
第三十六(liu)感悟：退而自保(bao)鋒芒不露(lu)——心(xin)懷遠大(da)抱(bao)負
韜(tao)光(guang)養晦就(jiu)是(shi)要沉著應(ying)付，能(neng)忍辱負重，凡(fan)事收斂鋒芒，隱藏才能(neng)行(xing)跡，等(deng)到條件成熟時(shi)，一(yi)展自己(ji)的(de)遠大抱(bao)負。君子光(guang)明的(de)德行(xing)受(shou)到創(chuang)傷，這時(shi)再繼續前進是(shi)非常(chang)艱難的(de)，聰(cong)明的(de)辦法是(shi)收斂自己(ji)的(de)光(guang)芒。
第(di)三十七感悟(wu)：端正家(jia)風教(jiao)子有方——創(chuang)建美好家(jia)園
有(you)句話(hua)說的(de)(de)好：上(shang)梁(liang)不正下梁(liang)歪。為人(ren)父母的(de)(de)如(ru)果不能以身作則，嚴于律己，做出一(yi)些丟人(ren)現眼的(de)(de)事情，做兒女(nv)的(de)(de)難道不受(shou)到感染嗎？誰不指望子成龍(long)女(nv)成鳳，但(dan)必(bi)須要一(yi)個先(xian)決條件——家風純正。
第三十(shi)八感(gan)悟：求同(tong)存異(yi)信而(er)不(bu)疑(yi)——學(xue)會與不(bu)同(tong)人相處
當(dang)自己與別人意見相(xiang)左時，關鍵的(de)(de)是要把握時機(ji)，在異中(zhong)求同(tong)。異中(zhong)求同(tong)，是為人處世的(de)(de)一大(da)特色。要做到這點，必須具(ju)備(bei)寬(kuan)宏大(da)量的(de)(de)氣度，拼棄雜(za)念的(de)(de)心(xin)態(tai)，才能被(bei)他(ta)人真誠地接受。
第三十九(jiu)感悟(wu)：追思反(fan)省剛健中正——擺脫困境
困(kun)(kun)難(nan)(nan)是(shi)難(nan)(nan)免的，這(zhe)個世(shi)界本來(lai)充滿(man)著矛盾，困(kun)(kun)難(nan)(nan)時時有(you)，事事有(you)。就看如何對待它(ta)(ta)。有(you)了困(kun)(kun)難(nan)(nan)，要客觀分析它(ta)(ta)，深(shen)入地(di)研究它(ta)(ta)，從(cong)中(zhong)得出問題的關鍵所在，從(cong)而采取(qu)(qu)對策，吸取(qu)(qu)經驗(yan)，爭取(qu)(qu)下次不(bu)再發生。做到吃(chi)一塹，長(chang)一智。
第四十(shi)感悟(wu)：養(yang)精蓄銳改過(guo)自新——平(ping)安渡(du)過(guo)險境
有(you)了困(kun)難，必須想辦法解除；就像遇(yu)到高山(shan)，看到沙漠(mo)一樣，必須勇敢(gan)地面對(dui)。但一定要有(you)方法，才能平安(an)渡過險境。
第四(si)十一感悟：吃(chi)虧是福有失必(bi)得(de)——獲得(de)利益
得(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)有(you)(you)失(shi)，失(shi)中(zhong)(zhong)有(you)(you)得(de)(de)(de)，得(de)(de)(de)得(de)(de)(de)失(shi)失(shi)，失(shi)而復得(de)(de)(de)，這(zhe)便是(shi)生(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)(de)歷程。有(you)(you)一(yi)種(zhong)(zhong)得(de)(de)(de)失(shi)是(shi)必然(ran)的(de)(de)(de)(de)——得(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)，必得(de)(de)(de)死。然(ran)而，同是(shi)懂得(de)(de)(de)這(zhe)一(yi)法(fa)則的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，所得(de)(de)(de)卻不(bu)盡相同，一(yi)種(zhong)(zhong)是(shi)消(xiao)極的(de)(de)(de)(de)，像“今朝有(you)(you)酒(jiu)今朝醉，人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)得(de)(de)(de)意須盡歡(huan)。”；另(ling)一(yi)種(zhong)(zhong)是(shi)積(ji)極的(de)(de)(de)(de)，正如季羨(xian)林所說，“人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)一(yi)生(sheng)(sheng)是(shi)短(duan)暫的(de)(de)(de)(de)，絕不(bu)能白白的(de)(de)(de)(de)把生(sheng)(sheng)命浪費掉。”前者對(dui)于(yu)這(zhe)個法(fa)則局限于(yu)明白，而后者卻是(shi)透悟——不(bu)只對(dui)這(zhe)個法(fa)則，也是(shi)對(dui)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)。
第四(si)十二(er)感悟：樂善好施惠(hui)人惠(hui)己——愛(ai)別(bie)人就(jiu)是愛(ai)自己
《易經》告訴我們(men)，損上益(yi)下，都是民(min)悅無(wu)疆，都是道義大放(fang)光芒。你對別人(ren)(ren)(ren)好(hao)，別人(ren)(ren)(ren)對你好(hao)的概率非常(chang)大。這(zhe)(zhe)是自然法則，因(yin)為畢竟好(hao)人(ren)(ren)(ren)占多數(shu)，善心占多數(shu)。佛(fo)說(shuo)，愛(ai)別人(ren)(ren)(ren)，別人(ren)(ren)(ren)會回報(bao)給(gei)你，這(zhe)(zhe)樣，就(jiu)等于你自己(ji)愛(ai)自己(ji)了。愛(ai)別人(ren)(ren)(ren)吧，他會回報(bao)給(gei)你。愛(ai)，讓我們(men)共贏。
第(di)四十(shi)三感悟：當機立斷勝卷在握——處理事情要果斷
做(zuo)事要(yao)果斷，要(yao)雷厲風行(xing)，不(bu)可慢吞吞，猶(you)豫(yu)不(bu)決。否則，會毀壞(huai)前程。有史以(yi)來，成大事者在處(chu)理事情時(shi)都(dou)會當(dang)機(ji)立(li)斷，拿得起放得下，干凈利落(luo)。
第(di)四十四感悟：珍(zhen)惜(xi)緣分選擇朋友——慧眼識人
相遇(yu)(yu)(yu)是一(yi)種緣分，是一(yi)種機遇(yu)(yu)(yu)，是成功的開始。機遇(yu)(yu)(yu)之后便有(you)友情(qing)，愛(ai)情(qing)和親情(qing)，從這方(fang)面(mian)來說相遇(yu)(yu)(yu)是好(hao)事(shi)(shi)。但(dan)相遇(yu)(yu)(yu)并不總是好(hao)事(shi)(shi)，所以，要學(xue)會慧眼識人。
第四十五感悟：聚集(ji)英才用人所長——開(kai)創光(guang)明
對(dui)于(yu)現(xian)代的企業(ye)領(ling)導(dao)(dao)者來說，在激烈的競(jing)爭中(zhong)想(xiang)要成就一(yi)番事(shi)業(ye)，就必須求(qiu)得“賢(xian)臣良將”，有精干的下(xia)屬輔佐(zuo)。這就要求(qiu)領(ling)導(dao)(dao)者們能(neng)做(zuo)到“尚賢(xian)”，以才(cai)為標準，招(zhao)攬一(yi)批可用之(zhi)才(cai)。
第(di)四十六感(gan)悟：積累(lei)資本尋找(zhao)貴人——機會青睞有(you)準備的(de)人
機遇(yu)和貴人是在適當的(de)(de)(de)時候出(chu)現(xian)的(de)(de)(de)適當的(de)(de)(de)人，事，物(wu)的(de)(de)(de)組合(he)體。我們(men)無法(fa)控(kong)制(zhi)這種完美的(de)(de)(de)巧合(he)何時出(chu)現(xian)，唯一能做(zuo)的(de)(de)(de)就是通(tong)過控(kong)制(zhi)自己的(de)(de)(de)人脈(mo)來給自己創造更多的(de)(de)(de)可能。
第(di)四十七感悟：臥薪嘗膽笑看人生(sheng)——擺脫潦倒
《易經》告訴我(wo)們(men)，當你(ni)窮困之時，要(yao)(yao)想沒(mei)有災難，要(yao)(yao)想通達(da)，必須做到冷靜相(xiang)對。雖然身陷窮困，仍然自得其樂，不心急(ji)火冒，堅(jian)持(chi)自己的理想，臥薪嘗(chang)膽，堅(jian)守中(zhong)正(zheng)的原則。
第四十八感悟：求賢若渴善待英才——做合格的老板
給(gei)別人機會，就等于給(gei)自(zi)己機會，職(zhi)場也是如此。對別人寬容，將會造成(cheng)能(neng)力互補，資源(yuan)共(gong)享(xiang)的職(zhi)場氛圍。經常給(gei)自(zi)己公司的員工(gong)以涌泉相報，將有助于提升(sheng)你(ni)(ni)的職(zhi)場情商，增(zeng)強你(ni)(ni)的職(zhi)場凝聚(ju)力與(yu)向(xiang)心(xin)力。
第四十九(jiu)感(gan)悟：破舊立新(xin)與(yu)時俱進——改變自我(wo)
世界上所有(you)的(de)(de)事物都是在不(bu)斷變化(hua)之中的(de)(de)，不(bu)適應社會的(de)(de)發(fa)展就會被淘汰(tai)，所以，只(zhi)有(you)不(bu)斷地推陳出新(xin)，才會有(you)進步和發(fa)展。
第五(wu)十感(gan)悟：厚(hou)積薄發堪當重(zhong)任——干大事要人才
《易經》告(gao)訴我們：才能(neng)淺薄，欠(qian)缺智慧，而(er)地(di)位尊貴，這(zhe)樣的(de)人去圖(tu)謀大事，必定能(neng)力(li)不足。這(zhe)樣的(de)人如果擔當(dang)重大責任(ren)，是很少沒有災禍的(de)。所以，要厚積薄發，奮(fen)發向(xiang)上(shang)，不斷進(jin)取。
第(di)五十一感(gan)悟：笑容坦然言行自若——遵循行為的規則(ze)
在這(zhe)多變的紅塵世界，誰也不可能總是(shi)一帆風順，人生十有八(ba)九都是(shi)不如意(yi)，無論(lun)處于何種境遇(yu)，最重要的是(shi)保持一顆平(ping)常心(xin)，隨遇(yu)而安，擁(yong)有一份從容，坦然面對人生。
第五十(shi)二感(gan)悟：時止(zhi)則(ze)止(zhi)時行則(ze)行——做事有分寸
在一切(qie)工(gong)(gong)作中，我們的決策(ce)都應該既(ji)尊重客觀(guan)規律，又(you)充分發(fa)揮主觀(guan)能動性(xing)(xing)，將原(yuan)則性(xing)(xing)和(he)靈活性(xing)(xing)高度統一起(qi)來(lai)，這樣才能創造性(xing)(xing)地開展工(gong)(gong)作，做到當(dang)(dang)行(xing)則行(xing)，當(dang)(dang)止則止。
第五十三感(gan)悟(wu)：循序漸進德厚載物——提升自我實現目(mu)標
在人生的道路上，起點低并不(bu)可(ke)怕，只要能夠循(xun)序漸進，堅(jian)持(chi)不(bu)懈，日積(ji)月累地做下(xia)去(qu)，終究會(hui)從(cong)低洼的平地攀登(deng)上理(li)想彼岸的。
第五十四感悟：專心如(ru)一白頭偕老——尋找如(ru)意伴侶
誰(shui)離(li)開誰(shui)都可以活(huo)下去，但要(yao)清楚誰(shui)要(yao)擁有了誰(shui)才會更幸福。所以請珍惜你愛(ai)的(de)他（她）吧！愛(ai)情只有相互(hu)欣(xin)賞(shang)，相互(hu)依(yi)偎，相互(hu)關愛(ai)，相互(hu)信賴(lai)，專心如一的(de)生活(huo)才是(shi)最(zui)完(wan)美(mei)的(de)。
第五十(shi)五感悟：扶(fu)危濟困(kun)澤被后(hou)世——達(da)則(ze)兼濟天下(xia)
人生(sheng)有(you)多(duo)(duo)少(shao)價值，取(qu)決于幫助身(shen)邊周遭的(de)人創造(zao)出多(duo)(duo)少(shao)價值。人生(sheng)愈(yu)有(you)價值，生(sheng)命愈(yu)有(you)力量，自然也就愈(yu)快(kuai)樂。我們不管價值觀來自何(he)方，歸向何(he)處，只要(yao)知道堅(jian)定不移，帶來的(de)是(shi)快(kuai)樂，延伸(shen)的(de)是(shi)幸福，這就夠了。
第五十六感悟：走出(chu)家門闖蕩世(shi)界——尋找發展之路
今天的世界(jie)(jie)(jie)是一個(ge)開放的世界(jie)(jie)(jie)，我們要(yao)走(zou)出(chu)去，看世界(jie)(jie)(jie)，學(xue)本領，破(po)除(chu)了滿足(zu)現(xian)狀(zhuang)，因循守舊(jiu)的傳統(tong)觀念，樹立(li)市(shi)場觀念和致富意識(shi)，尋找適合自己的發展之路，勇于(yu)走(zou)出(chu)家(jia)門闖蕩世界(jie)(jie)(jie)。
第(di)五十七感悟：過謙(qian)不及(ji)有始有終——實現志向
謙虛(xu)固然好，但謙虛(xu)過度，就是懦弱。因此，面對人生的各種抉擇，要知(zhi)道何時應(ying)該(gai)謙虛(xu)、何時應(ying)該(gai)張揚，從而靈活應(ying)對，游刃有余，促(cu)使(shi)自己快速達(da)到個人職業發展的巔峰。
第(di)五十八感悟：開(kai)懷豁達齊心協力——共同(tong)進步
人的一生雖然不能一帆風順，磕磕碰碰，坎坎坷坷，是避(bi)免(mian)不了(le)，但歡欣、喜悅的日(ri)子也會(hui)時常光顧我們。我們要想歡欣、喜悅起來，必(bi)須學會(hui)開懷豁(huo)達，要想共同(tong)進步，必(bi)須齊心協力(li)。
第五(wu)十九(jiu)感悟(wu)：凝聚人心增強實力——一盤散沙(sha)是(shi)大害
市場上的(de)(de)優秀(xiu)(xiu)(xiu)人(ren)才(cai)不多見，籠絡優秀(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)人(ren)才(cai)是(shi)企(qi)業成功(gong)的(de)(de)重要保證，要創造良好的(de)(de)激勵機制以吸引(yin)行業最優秀(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)人(ren)才(cai)，籠絡一流的(de)(de)人(ren)才(cai)才(cai)能(neng)增強公司的(de)(de)綜合能(neng)力。
第六十感悟：潔身自保(bao)無欲則(ze)剛(gang)——懂(dong)得節制(zhi)
只(zhi)有懂得(de)節(jie)制，才可能做好選(xuan)擇。俗(su)話說“小不(bu)忍則亂大謀”，我(wo)們必須學會(hui)約束自(zi)己(ji)(ji)，時時審視自(zi)己(ji)(ji)，關鍵(jian)時刻(ke)要會(hui)潔身自(zi)好，要懂得(de)無欲則剛的道理，千萬不(bu)要讓一些壞習(xi)慣影響了自(zi)己(ji)(ji)的人(ren)生。
第六(liu)十一感悟：誠實守信(xin)專心致志(zhi)——推動事業發展(zhan)
人要(yao)專心就能做成(cheng)好(hao)多事。人的潛能是(shi)了不起的，只要(yao)專注于某(mou)一(yi)件事情，那就一(yi)定會做出使自己感到吃驚的成(cheng)績來。
第六十二感悟：小過無錯大過難容——正確對待過失(shi)
人非圣賢，孰能無過？在我(wo)們的工作、生活(huo)中，過失是很(hen)難避免的事(shi)，關鍵要學(xue)會正確對待過失，開動腦筋思考過失，從過失中得到啟迪。
第六十三感悟：居安思(si)危防患未然——保護(hu)成功果實(shi)
成功(gong)了，確實(shi)不(bu)容易(yi)，也許它(ta)蘊含了我們(men)半生(sheng)的(de)心血，既然(ran)(ran)成功(gong)的(de)果實(shi)來之不(bu)易(yi)，就讓(rang)我們(men)多(duo)一點居安(an)思危的(de)意識(shi)，提高警(jing)惕，防(fang)患于未然(ran)(ran)吧。
第(di)六(liu)十四感悟：永不懈怠(dai)消除悔恨——迎接勝利(li)
不要經常因生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)一些細小過失而后悔，如果(guo)事事追悔，恐怕一個人一輩子都(dou)會(hui)生(sheng)活(huo)在數不清的(de)悔恨之中(zhong)。如果(guo)錯(cuo)已鑄成，且(qie)又無法彌補，要當機立斷：吸取(qu)教(jiao)訓，以后不要再犯。這種很(hen)干脆的(de)自我警醒，比放在心里悔恨更有用(yong)。
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