全身觀照”是隱仙派的獨門功夫，也(ye)是“隱仙派(pai)”最重(zhong)要的筑基功法之(zhi)一。
“全(quan)身(shen)觀(guan)(guan)照(zhao)(zhao)”，第(di)一(yi)(yi)(yi)個(ge)要(yao)(yao)領是(shi)(shi)(shi)姿(zi)(zi)勢(shi)不(bu)拘，只要(yao)(yao)舒(shu)(shu)(shu)適就好(hao)，姿(zi)(zi)勢(shi)沒(mei)有(you)任何限(xian)制。強(qiang)調舒(shu)(shu)(shu)適的姿(zi)(zi)勢(shi)就是(shi)(shi)(shi)要(yao)(yao)達到全(quan)身(shen)的放(fang)松(song)，如果采(cai)取一(yi)(yi)(yi)個(ge)不(bu)舒(shu)(shu)(shu)適的姿(zi)(zi)勢(shi)，就不(bu)容易放(fang)松(song)。心理狀態要(yao)(yao)平和，做(zuo)全(quan)身(shen)觀(guan)(guan)照(zhao)(zhao)的時(shi)(shi)候(hou)，要(yao)(yao)把(ba)其它的事(shi)(shi)(shi)情(qing)(qing)放(fang)下來，如果有(you)事(shi)(shi)(shi)掛心頭，放(fang)不(bu)下，就暫時(shi)(shi)不(bu)要(yao)(yao)做(zuo)全(quan)身(shen)觀(guan)(guan)照(zhao)(zhao)，先(xian)把(ba)那個(ge)事(shi)(shi)(shi)情(qing)(qing)想清(qing)楚或做(zuo)完，或者你真的想一(yi)(yi)(yi)件事(shi)(shi)(shi)情(qing)(qing)想得很煩，這時(shi)(shi)候(hou)不(bu)能做(zuo)，因為做(zuo)下來一(yi)(yi)(yi)定還(huan)會想那件事(shi)(shi)(shi)情(qing)(qing)。每(mei)一(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)的習氣不(bu)一(yi)(yi)(yi)樣，有(you)些(xie)(xie)人(ren)每(mei)天都有(you)很多事(shi)(shi)(shi)情(qing)(qing)，有(you)些(xie)(xie)人(ren)總是(shi)(shi)(shi)心閑(xian)沒(mei)事(shi)(shi)(shi)。第(di)一(yi)(yi)(yi)個(ge)要(yao)(yao)領，就是(shi)(shi)(shi)說，姿(zi)(zi)勢(shi)不(bu)限(xian)制，全(quan)身(shen)要(yao)(yao)放(fang)松(song)，心情(qing)(qing)也是(shi)(shi)(shi)以放(fang)松(song)的狀態來做(zuo)。
第(di)二個要領，觀(guan)照的程(cheng)序(xu)是(shi)(shi)自(zi)上(shang)(shang)(shang)而(er)(er)下(xia)，以全身來講就是(shi)(shi)從頭頂到腳底(di)，從上(shang)(shang)(shang)到下(xia)，再從下(xia)到上(shang)(shang)(shang)，一般的程(cheng)序(xu)是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)樣子。但是(shi)(shi)，若(ruo)血(xue)壓高(gao)的人，就不(bu)要做從下(xia)而(er)(er)上(shang)(shang)(shang)的這(zhe)(zhe)個動作，一律都由(you)上(shang)(shang)(shang)而(er)(er)下(xia)，由(you)上(shang)(shang)(shang)而(er)(er)下(xia)做完一趟，做第(di)二趟接著再由(you)上(shang)(shang)(shang)而(er)(er)下(xia)。
第三個要領，速度要緩慢。用(yong)什(shen)么觀照？就是用(yong)“神(shen)光”。什(shen)么叫“神(shen)光”？我(wo)們眼(yan)睛(jing)張開來看(kan)的(de)(de)(de)時候(hou)就叫作“眼(yan)光”，依仙家(jia)的(de)(de)(de)功夫來講，我(wo)們的(de)(de)(de)眼(yan)睛(jing)藏神(shen)，我(wo)們常常講“這(zhe)個人(ren)的(de)(de)(de)眼(yan)睛(jing)炯炯有神(shen)”，這(zhe)就是說人(ren)的(de)(de)(de)精華都(dou)在(zai)眼(yan)睛(jing)這(zhe)個地方(fang)表現(xian)無遺，儒家(jia)也說“觀其(qi)眸子(zi)，人(ren)焉廋哉”。一般(ban)人(ren)眼(yan)睛(jing)用(yong)得最(zui)多，除了睡覺外(wai)，幾乎都(dou)在(zai)用(yong)；而且這(zhe)眼(yan)睛(jing)都(dou)亂溜、亂看(kan)，耗散的(de)(de)(de)能源最(zui)大。所以老祖先(xian)常說“閉目養神(shen)”，中國(guo)的(de)(de)(de)一些(xie)用(yong)詞里，就隱藏著養生的(de)(de)(de)道理，只是現(xian)代人(ren)已(yi)經不太能體會這(zhe)些(xie)東西。
用(yong)(yong)神(shen)光(guang)來(lai)做全身觀照，就(jiu)是(shi)眼睛(jing)閉起來(lai)看(kan)。很多人(ren)會(hui)問：“眼睛(jing)閉起來(lai)怎么(me)看(kan)？”眼睛(jing)閉起來(lai)看(kan)就(jiu)是(shi)用(yong)(yong)神(shen)光(guang)看(kan)，也就(jiu)是(shi)說，用(yong)(yong)眼睛(jing)看(kan)的動作加(jia)上意(yi)念。
譬(pi)如說，我(wo)(wo)(wo)現在站在這(zhe)里(li)，我(wo)(wo)(wo)眼(yan)(yan)睛張開(kai)來(lai)(lai)可以看到所(suo)有的人；我(wo)(wo)(wo)眼(yan)(yan)睛閉(bi)起來(lai)(lai)，我(wo)(wo)(wo)也知道(dao)你坐在這(zhe)里(li)，我(wo)(wo)(wo)也可以這(zhe)樣看你，但是(shi)(shi)只有看的動(dong)作(zuo),而不能像張眼(yan)(yan)時，實(shi)際看到東西。同樣，我(wo)(wo)(wo)眼(yan)(yan)睛閉(bi)起來(lai)(lai)的時候，我(wo)(wo)(wo)也可以看我(wo)(wo)(wo)自(zi)己的身(shen)體(ti)，包括外面的輪(lun)廓(kuo)，甚至可以往身(shen)體(ti)里(li)面看，可以加上意(yi)念(nian)(nian)去看自(zi)己的大腦，連眼(yan)(yan)睛都可以自(zi)己看自(zi)己，以及看鼻子、看耳朵、看口腔、看內臟、看骨胳。神光(guang)就(jiu)是(shi)(shi)你平(ping)常(chang)眼(yan)(yan)睛看的那(nei)個動(dong)作(zuo)加上意(yi)念(nian)(nian)，觀照就(jiu)是(shi)(shi)看的動(dong)作(zuo)再加上一個“想”，這(zhe)個“想”就(jiu)是(shi)(shi)屬于意(yi)念(nian)(nian)。
全(quan)身(shen)(shen)觀(guan)照(zhao)可以方(fang)便的從分段(duan)式觀(guan)照(zhao)開始練習，把(ba)身(shen)(shen)體分三段(duan)來看，一段(duan)一段(duan)地看清楚，再連(lian)合起(qi)來，就能一次看清楚整(zheng)個身(shen)(shen)體。
分段觀(guan)(guan)照練習順暢以(yi)后，即可正式(shi)進(jin)入(ru)全身(shen)觀(guan)(guan)照。以(yi)神光觀(guan)(guan)照全身(shen)的(de)(de)時(shi)(shi)(shi)候(hou)(hou)，速度(du)(du)(du)是緩慢(man)的(de)(de)。由(you)(you)上而下，再(zai)由(you)(you)下而上；由(you)(you)內而外，再(zai)由(you)(you)外而內。正式(shi)進(jin)入(ru)體內觀(guan)(guan)照的(de)(de)時(shi)(shi)(shi)候(hou)(hou)，速度(du)(du)(du)是由(you)(you)慢(man)而快(kuai)。先緩慢(man)、仔(zi)細的(de)(de)看(kan)(kan)，第(di)一(yi)(yi)趟看(kan)(kan)得很(hen)清(qing)楚(chu)，那么(me)有(you)不(bu)順的(de)(de)地方(fang)都慢(man)慢(man)順暢了，第(di)二次(ci)稍(shao)微加(jia)快(kuai)一(yi)(yi)些。譬如這(zhe)個房子(zi)，第(di)一(yi)(yi)次(ci)來因為(wei)不(bu)熟悉，所以(yi)要(yao)很(hen)仔(zi)細的(de)(de)看(kan)(kan)；等(deng)第(di)二次(ci)來，大概已經知道這(zhe)邊有(you)什么(me)，那邊有(you)什么(me)，所以(yi)要(yao)看(kan)(kan)到(dao)個房子(zi)，就(jiu)可以(yi)輕松(song)的(de)(de)看(kan)(kan)。同樣(yang)的(de)(de)，做(zuo)全身(shen)觀(guan)(guan)照也是這(zhe)樣(yang)，第(di)一(yi)(yi)次(ci)看(kan)(kan)的(de)(de)時(shi)(shi)(shi)候(hou)(hou)很(hen)緩慢(man)，看(kan)(kan)得很(hen)清(qing)楚(chu)；那第(di)二次(ci)看(kan)(kan)的(de)(de)時(shi)(shi)(shi)候(hou)(hou)，速度(du)(du)(du)慢(man)慢(man)加(jia)快(kuai)；第(di)三次(ci)再(zai)加(jia)快(kuai)一(yi)(yi)點，第(di)四次(ci)再(zai)加(jia)快(kuai)一(yi)(yi)點，第(di)五次(ci)又再(zai)加(jia)快(kuai)一(yi)(yi)點；到(dao)最后，甚至你一(yi)(yi)呼(hu)的(de)(de)時(shi)(shi)(shi)候(hou)(hou)就(jiu)往下看(kan)(kan)一(yi)(yi)趟，再(zai)一(yi)(yi)吸(xi)的(de)(de)時(shi)(shi)(shi)候(hou)(hou)你就(jiu)往上看(kan)(kan)一(yi)(yi)趟。
接下來講靜(jing)坐(zuo)的(de)步驟和(he)要領(ling)。「隱(yin)仙(xian)派」靜(jing)坐(zuo)的(de)步驟和(he)要領(ling)，第一步要做(zuo)(zuo)肉體(ti)的(de)熱身，就是做(zuo)(zuo)一下分段(duan)呼吸(xi)，或(huo)拉拉筋骨(gu)，或(huo)甩甩手，或(huo)打(da)太(tai)極拳(quan)，但不要弄太(tai)累，或(huo)者做(zuo)(zuo)做(zuo)(zuo)柔軟體(ti)操，要讓(rang)關節、筋骨(gu)松弛一下，千萬不要做(zuo)(zuo)劇烈(lie)運動。
第二步就是要(yao)做精神(shen)熱身(shen)，主要(yao)的(de)目(mu)的(de)是要(yao)收攝身(shen)心(xin)(xin)，把(ba)心(xin)(xin)猿意馬的(de)那個心(xin)(xin)收回來，驅除(chu)急躁與妄想。怎么做？最(zui)好(hao)的(de)方法(fa)就是全身(shen)觀(guan)照，在(zai)(zai)全身(shen)觀(guan)照之(zhi)前做個祈(qi)禱(dao)(dao)，祈(qi)禱(dao)(dao)詞(ci)內容自取(qu)，如果(guo)你有(you)宗教(jiao)(jiao)信(xin)仰，比如信(xin)基督教(jiao)(jiao)的(de)就念念祈(qi)禱(dao)(dao)文，信(xin)佛(fo)教(jiao)(jiao)的(de)就念念心(xin)(xin)經(jing)、念念佛(fo)號，運用這種宗教(jiao)(jiao)儀式把(ba)心(xin)(xin)靜(jing)下來，以(yi)虔誠的(de)心(xin)(xin)來從(cong)事(shi)靜(jing)坐，就是好(hao)比「敬(jing)(jing)神(shen)如神(shen)在(zai)(zai)」的(de)那個精神(shen)，不要(yao)管到底(di)有(you)沒(mei)有(you)神(shen)，恭(gong)恭(gong)敬(jing)(jing)敬(jing)(jing)的(de)做這一什事(shi)情。祈(qi)禱(dao)(dao)詞(ci)不用太長，大概幾秒(miao)鐘或一分鐘，之(zhi)后就開始全身(shen)觀(guan)照。
剛剛講的(de)(de)(de)全身觀照，平(ping)常可以當(dang)作一(yi)件單獨(du)的(de)(de)(de)練習(xi)，在靜坐的(de)(de)(de)時候(hou)就變成(cheng)精神熱(re)身。如果(guo)靜坐的(de)(de)(de)時候(hou)，覺(jue)得雜念非常的(de)(de)(de)多，妄(wang)想一(yi)大堆(dui)，從頭(tou)到(dao)尾就只做全身觀照，全身觀照到(dao)底。如果(guo)這樣做的(de)(de)(de)話，全身觀照要(yao)很仔(zi)細(xi)、很緩慢的(de)(de)(de)做，不要(yao)加快速度，做一(yi)趟大概會花二十分鐘，至少(shao)也要(yao)十分鐘。
這(zhe)里有個副作(zuo)用，如(ru)果(guo)(guo)很仔細的(de)(de)看，會很容易睡著。不(bu)用擔(dan)心(xin)，睡著就(jiu)(jiu)讓它睡著。為什(shen)么？如(ru)果(guo)(guo)真(zhen)的(de)(de)睡著，就(jiu)(jiu)表示你還(huan)需要休息(xi)，所(suo)以就(jiu)(jiu)讓它徹(che)底(di)的(de)(de)休息(xi)。不(bu)要擔(dan)心(xin)自(zi)己睡著了，睡眠就(jiu)(jiu)是(shi)一種放松(song)，不(bu)能入睡的(de)(de)人，就(jiu)(jiu)是(shi)他不(bu)能放松(song)。顯(xian)然的(de)(de)，全身觀照就(jiu)(jiu)是(shi)一種最好的(de)(de)放松(song)功(gong)夫。
精神熱身之(zhi)一(yi)就是全身觀(guan)照(zhao)(zhao)，觀(guan)照(zhao)(zhao)到什么程度呢(ni)？全身觀(guan)照(zhao)(zhao)三(san)到五趟，一(yi)趟大約七至十分鐘之(zhi)久，要空空松(song)松(song)的。
全身觀照做完(wan)了以(yi)后，接下來就(jiu)是(shi)(shi)靜坐(zuo)。靜坐(zuo)的(de)(de)(de)第一(yi)(yi)個要領是(shi)(shi)身體(ti)不(bu)(bu)(bu)動(dong)(dong)。所以(yi)姿(zi)勢(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)拘，任(ren)何姿(zi)勢(shi)(shi)都(dou)可以(yi)，只要舒服就(jiu)好。舒服以(yi)外，另有一(yi)(yi)個條件，就(jiu)是(shi)(shi)姿(zi)勢(shi)(shi)要能(neng)保持(chi)(chi)得(de)久(jiu)。如果是(shi)(shi)舒服的(de)(de)(de)姿(zi)勢(shi)(shi)，一(yi)(yi)定能(neng)保持(chi)(chi)比較久(jiu)，它(ta)們是(shi)(shi)互為表里(li)的(de)(de)(de)。找一(yi)(yi)個最舒服的(de)(de)(de)姿(zi)勢(shi)(shi)，這(zhe)個姿(zi)勢(shi)(shi)應該(gai)就(jiu)是(shi)(shi)最能(neng)保持(chi)(chi)下動(dong)(dong)的(de)(de)(de)姿(zi)勢(shi)(shi)。所以(yi)雖然姿(zi)勢(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)拘，但是(shi)(shi)要身體(ti)不(bu)(bu)(bu)動(dong)(dong)。姿(zi)勢(shi)(shi)確定了，身體(ti)就(jiu)不(bu)(bu)(bu)要再動(dong)(dong)，坐(zuo)到下坐(zuo)為止，甚至哪(na)個地方(fang)癢、哪(na)個地方(fang)痛，都(dou)不(bu)(bu)(bu)要去摸它(ta)、不(bu)(bu)(bu)要去抓它(ta)，盡(jin)量忍耐，讓身體(ti)都(dou)不(bu)(bu)(bu)動(dong)(dong)。可是(shi)(shi)這(zhe)種身體(ti)的(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)動(dong)(dong)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)僵(jiang)硬的(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)動(dong)(dong)，是(shi)(shi)放松以(yi)后的(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)動(dong)(dong)。
也就(jiu)是全身(shen)觀照(zhao)以后很(hen)(hen)松(song)很(hen)(hen)松(song)的(de)那(nei)個狀態，不要觀照(zhao)完畢再(zai)正襟危坐，也就(jiu)是說，在全身(shen)觀照(zhao)的(de)時候，就(jiu)把姿勢坐好，就(jiu)要坐定(ding)，采取最(zui)舒服的(de)姿勢，觀照(zhao)之后，接著就(jiu)聽(ting)呼(hu)吸。
什(shen)么(me)叫(jiao)“聽(ting)呼(hu)吸(xi)”？就是注意(yi)呼(hu)吸(xi)，不要被呼(hu)吸(xi)瞞(man)過，呼(hu)吸(xi)自自然(ran)然(ran)的，沒(mei)有(you)任何的控制(zhi)。
靜(jing)坐(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)間長短不(bu)拘，最(zui)好有個定時(shi)(shi)器(qi)，很小聲(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)定時(shi)(shi)器(qi)。比如你只有十(shi)分鐘(zhong)靜(jing)坐(zuo)，就(jiu)定十(shi)分鐘(zhong)，就(jiu)可以(yi)放心(xin)，不(bu)會對(dui)時(shi)(shi)間有心(xin)理負擔。有事就(jiu)先定時(shi)(shi)，沒有事就(jiu)繼續坐(zuo)下去，坐(zuo)到(dao)不(bu)想(xiang)坐(zuo)再(zai)起來(lai)。定時(shi)(shi)器(qi)如果太大聲(sheng)，你會被(bei)嚇醒，因為在很靜(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)候，你的(de)(de)(de)(de)(de)敏感度(du)非常高，很小的(de)(de)(de)(de)(de)聲(sheng)音有時(shi)(shi)候都會覺得如打雷一(yi)般的(de)(de)(de)(de)(de)大聲(sheng)。
不要(yao)貪求效(xiao)驗，因(yin)為一(yi)貪求效(xiao)驗，就會(hui)(hui)(hui)想：“上(shang)次那(nei)種(zhong)舒服感怎么還(huan)沒出(chu)(chu)來(lai)(lai)？”或者：“我在(zai)書(shu)上(shang)看到的(de)那(nei)些現(xian)(xian)(xian)象怎么還(huan)沒有出(chu)(chu)現(xian)(xian)(xian)？”這樣你就會(hui)(hui)(hui)有急躁的(de)心，靜坐的(de)效(xiao)果就會(hui)(hui)(hui)很差，甚至會(hui)(hui)(hui)出(chu)(chu)毛病，會(hui)(hui)(hui)出(chu)(chu)現(xian)(xian)(xian)很多的(de)幻象，不需要(yao)的(de)東西都會(hui)(hui)(hui)出(chu)(chu)現(xian)(xian)(xian)，不要(yao)以為那(nei)是真的(de)，那(nei)是你心意識所造(zao)作出(chu)(chu)來(lai)(lai)的(de)東西。
有不舒適的狀(zhuang)況出(chu)現的時(shi)候(hou)，包括(kuo)身(shen)體上的不舒服，比(bi)如(ru)想(xiang)嘔吐，或覺得(de)全身(shen)發冷，或全身(shen)熱(re)得(de)受不了(le)，或者有幻覺出(chu)現，這時(shi)時(shi)候(hou)就(jiu)把眼睛張開(kai)來(lai)，身(shen)體動(dong)一動(dong)。若想(xiang)繼續做(zuo)，再從頭開(kai)始，肉體熱(re)身(shen)就(jiu)不用了(le)，精神熱(re)身(shen)還是要；如(ru)果不想(xiang)做(zuo)，就(jiu)起來(lai)散散步。
靜坐完了要(yao)收功，做全(quan)身觀照，很(hen)仔細觀照一趟(tang)就好了。
文源:尋道
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