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風水不是迷信,央視正面肯定風水學

荊十(shi)三 2024-01-08 10:48:51

一說到“風水”,有些人(ren)就(jiu)認為不科學,是(shi)迷信的行為。其實不盡然,畢(bi)竟是(shi)流傳了幾千年(nian)的傳統,至今還影(ying)響著我們的方方面面,能夠存在肯定(ding)有它的道理,存在即合理。

自五四運動以來,中國人一直崇拜西方的科技,并向歐美等發達國家學習,而“傳承華夏文明 弘揚國學文化”一直是中華文化傳承中的一個重要組成部分。

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其實,不僅我們中國人講風水,放眼全球,這門學科已全面“進軍”到歐美及不同發達國家中,并廣泛應用到他們的教育體系,及建筑居家文化之中。
中國風水在東南亞的傳承
風水是中國聞名于世的一大文化現象,風水術乃古建筑理論之精華。自古以來,東南亞地區就受到漢唐文化的影響。東南亞國家的風水學,主要是漂泊異鄉的華人傳播過去的。
新加坡大多數人是華裔后代,他們傳承了中國傳統文化,包括儒家文化和風水學。他們把這些優秀的古文化融入到現代社會中,對建設社會精神文明起到了非常大的作用。馬來西亞與新加坡一樣,也是華裔把風水傳播過去的。馬來西亞的華人數量不如新加坡如此龐大,因為有自己獨立的文化體系,風水的影響相對新加坡而言較弱。
韓國九成人民信仰風水
韓國全社會有90%的人相信風水,國家對風水研究更加重視,國立機構中研究風水的現象很是普遍,這是韓國的一大特色。國立漢城大學就開設有風水理論課程,作為一門獨立科目來學習,這是世上獨一無二的。近年來,風水著作不斷出版,如日本村山智順著的《朝鮮的風水》一書在韓國出版,售價高達300多元一本,已銷售了10000多冊。懂風水的人在韓國社會最受尊重,他們已經形成一種傳統。


日本致力風水學術研究

80年(nian)代,日本形成了研(yan)(yan)(yan)究(jiu)中(zhong)國風(feng)水(shui)熱,日本的經濟發展(zhan)很(hen)快,開始(shi)認為是儒家思(si)想在起(qi)作(zuo)用,后(hou)來(lai)發現是風(feng)水(shui)在起(qi)重(zhong)要作(zuo)用。1989年(nian)日本成立“風(feng)水(shui)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)者學會”,把(ba)(ba)風(feng)水(shui)作(zuo)為一門科學來(lai)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)的思(si)想越來(lai)越濃厚,要想把(ba)(ba)在風(feng)水(shui)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)中(zhong)落后(hou)于歐美的現狀(zhuang)改變過來(lai),要在風(feng)水(shui)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)上(shang)理所(suo)當然地東(dong)方壓倒西方。日本有(you)(you)2200所(suo)大(da)學,其中(zhong)110所(suo)大(da)學都正式開有(you)(you)風(feng)水(shui)班,在日本,從文化角度作(zuo)風(feng)水(shui)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)的人不少,并有(you)(you)不少專(zhuan)著出(chu)版。

美(mei)國社會主流(liu)設風水(shui)學校(xiao)

風水學自從在美國風靡以來,已有二十余所大學開設易經風水學等專業課程,至少有十七所“風水”專業學校,提供長達一年的課程,美國的建筑設計院或室內設計學院,都會提供資金給風水學校。
美國的新聞媒體也熱衷于報導“風水”題材,就連大名鼎鼎的可口可樂公司也專門邀請專家前往總部做風水勘測。波士頓某出版社在市面上推出的十五種風水書一直呈暢銷趨勢,美國網絡上現已有一百二十五種風水書,被美國主流社會越來越多的人所認可。

法國(guo)民間流(liu)行風水書(shu)籍

在法國,民間最流行的中國文化就是風水與生辰八字等內容,有不少法文書籍都在介紹風水,法國人把它看成是最不可思議的中國文化遺產之一。而各種中國文化遺產在西方的影響正在擴大,很多情況是國人想像不到的,如現在有不少法國人拼命地研究中國針灸,甚至有人把中國傳統的穴位理論,硬說成是自己的研究成果。

英國人駕車篤信“護身符”

據英(ying)國《獨立報(bao)(bao)》報(bao)(bao)道,東方古老的風(feng)水(shui)術(shu)成為(wei)英(ying)國駕車(che)(che)(che)(che)者(zhe)(zhe)的護身(shen)符。中國古代(dai)風(feng)水(shui)術(shu)研(yan)究(jiu)者(zhe)(zhe)、英(ying)國風(feng)水(shui)協會(hui)主(zhu)席坎奇(qi)鮑爾為(wei)駕車(che)(che)(che)(che)族(zu)們(men)提出了一些小建議:車(che)(che)(che)(che)主(zhu)們(men)在(zai)停放汽車(che)(che)(che)(che)時應(ying)該車(che)(che)(che)(che)頭(tou)沖(chong)外,這(zhe)樣(yang)可以保持(chi)心情平(ping)靜;汽車(che)(che)(che)(che)里不要(yao)放亂七八糟的東西,因為(wei)它會(hui)吸(xi)走司(si)機的生命力;保持(chi)車(che)(che)(che)(che)窗清(qing)潔,這(zhe)樣(yang)“氣”就會(hui)從外面進入車(che)(che)(che)(che)內;在(zai)車(che)(che)(che)(che)里撒一點海鹽,它們(men)可以吸(xi)收乘客(ke)的負面能量(liang);在(zai)汽車(che)(che)(che)(che)后視鏡上系一條藍色小絲帶,藍色代(dai)表“水(shui)”,這(zhe)樣(yang)駕車(che)(che)(che)(che)人(ren)就會(hui)頭(tou)腦清(qing)楚等等一系列(lie)知識,受(shou)到(dao)了英(ying)國人(ren)的推崇。

俄羅斯癡迷風水求吉利

俄語的“風(feng)水(shui)(shui)”就是中(zhong)國(guo)風(feng)水(shui)(shui)的音譯,它(ta)是俄羅斯(si)最流(liu)行的外來詞匯之一(yi)。在俄羅斯(si),凡(fan)是有(you)賣書(shu)(shu)的地方就有(you)介紹(shao)中(zhong)國(guo)風(feng)水(shui)(shui)的書(shu)(shu)。在莫斯(si)科最大的百貨(huo)商店“古姆”商場,這里(li)竟有(you)十幾(ji)個版(ban)本論述(shu)中(zhong)國(guo)風(feng)水(shui)(shui)的書(shu)(shu):有(you)裝潢精致(zhi)的大厚本,也有(you)簡(jian)樸的小薄冊;有(you)概括論述(shu)風(feng)水(shui)(shui)的,也有(you)分(fen)類論述(shu)的。書(shu)(shu)中(zhong)除了文(wen)字,還有(you)許(xu)多圖解,描述(shu)非常詳(xiang)細(xi)。

俄(e)羅(luo)斯(si)的(de)(de)(de)電視臺,每周都有介紹中國(guo)風水的(de)(de)(de)節(jie)目。俄(e)羅(luo)斯(si)人結婚生子,一般會專門到(dao)中國(guo)風水用品店采購,以求吉(ji)祥(xiang)如(ru)意。他們認為家中掛(gua)上或擺上來自中國(guo)的(de)(de)(de)吉(ji)祥(xiang)物(wu),一定(ding)能驅散邪氣,求得幸福、平安。

德國興起(qi)建筑預測大師

自80年代開始,在德國,專業研究和推廣風水學的機構,如雨后春筍般出現在慕尼黑、柏林、科隆等城市,隨之出現的,還有一批手持羅盤,金發碧眼的風水大師。
截止目前為止,德國的各類風水協會已經多達上百個,德國的書店充斥著有關風水的專門書籍,風水熱在德國的持續升溫。德國《漢堡日報》的記者海德爾這樣描寫道:“在漢堡市中心熱鬧的辦公大樓里,你再也找不到有銳利箭頭型的墻角、桌角,因為中國風水學認為,在辦公室里有這么銳利的尖角會破壞室內的和諧環境,會致生意失敗,因而目前在德國的一些公司,代替的是磨得圓圓的桌角和墻角,一些家具商也都按此進行改革。”

風水學(xue)是(shi)中國歷史(shi)悠(you)久(jiu)的一門玄術,較為學(xue)術性的說法叫做堪(kan)輿(yu),在中國古代的文義(yi)里,“堪(kan)”是(shi)天道(dao)(dao)、高處,“輿(yu)”是(shi)地道(dao)(dao)、低處。“堪(kan)輿(yu)”是(shi)指研究天道(dao)(dao)、地道(dao)(dao)之(zhi)間,特別(bie)是(shi)地形高下(xia)之(zhi)間的學(xue)問。

它是以(yi)古(gu)代(dai)有(you)機論自然觀為基礎,把古(gu)代(dai)天文、氣(qi)候、大地、水(shui)文、生(sheng)態環(huan)境(jing)等內容引進選擇地址、步建環(huan)境(jing)的(de)藝術之中,因有(you)風(feng)(feng)(feng)水(shui)著作《青(qing)囊(nang)經》、《青(qing)鳥經》影響廣泛,故也有(you)人(ren)稱風(feng)(feng)(feng)水(shui)為“青(qing)囊(nang)”和“青(qing)鳥”。“風(feng)(feng)(feng)水(shui)”最早見于晉代(dai)郭璞(pu)所著的(de)《葬書(shu)》:“氣(qi),乘風(feng)(feng)(feng)則散(san),界水(shui)則止;古(gu)人(ren)聚(ju)之使(shi)不散(san),行之使(shi)有(you)止,故謂之風(feng)(feng)(feng)水(shui)。”這是有(you)關風(feng)(feng)(feng)水(shui)的(de)最早的(de)定義。

風水術以氣為萬物本源,認為世界是從無(未見氣)到有(氣之始)。氣是本源(一),它分化出陰陽(兩儀),又分出金木水火土五種物質(五行),這些物質的盛衰消長都有不可改變的規律(有度而不渝),并且有了禍福(吉兇悔吝),這些禍福都是可以預測的。
有許多歷史政治名人都相信風水,如近現代的毛澤東、蔣介石、孫中山等等,古代的皇帝和歷史名人就更不用說了。

1956年9月30日,中南海勤政殿,印度尼西亞總統蘇加諾為毛澤東看手相。
我到中國來的時候要租用中國的房子,就要請風水師幫我看過,我才敢用。不光中國,我在世界任何一個地方要開微軟公司的分公司的時候,選擇住房都要請風水師看,風水師不看過我不敢用這樣的房子。
——微軟公司創始人、世界首富 比爾.蓋茨
我一生篤信風水,在蓋我的香港總部長江集團中心的時候,我聽從我的風水師的建議,“長江集團中心要高過旁邊的匯豐總行(179米),但要矮過另一旁的中銀大廈(367米)。”如果在中國銀行及匯豐總行的最高點劃一條斜線,長江集團中心就在這條斜線之下。
——香港長江集團董事局主席 李嘉誠

阿里巴巴設立七個分公司(si)(si)就是(shi)出于風水的考慮。我(wo)(wo)們在(zai)香港(gang)第一(yi)次租(zu)辦公室的時(shi)候,我(wo)(wo)跑進去一(yi)看(kan),我(wo)(wo)說(shuo)不行,這個辦公室位置很(hen)高,我(wo)(wo)說(shuo)這個風水不好,前面那個公司(si)(si)一(yi)定關門了(le)。一(yi)查前面關了(le)6家公司(si)(si),千萬不要去。

所以你搬公司的時候,你要查一下前面那家公司是不是不好。還有就是在任何城市,如果你在當地說我要建一個當地最高的大樓,這種公司都要倒霉,我統計了一下,這個企業的大樓是最高的,他一定是倒霉的。
——阿里巴巴集團創始人 馬云


你信風水和不信風水是不一樣的,過去一直很“順”的人,他一般是不信的,遭遇過波折,感覺無法把握自己命運的他就相信。我現在肯定屬于很信風水的人。
——巨人網絡董事會主席兼CEO 史玉柱


在我辦公室的眾多陳設中,我最鐘愛這座大理石浮球——風水輪。我不僅相信風水,我還相信測字。“娃哈哈”三個字其實就暗藏玄機:這個女字旁,說明娃哈哈公司里的女人多;土字多,是說公司的根扎得很深不會倒;然后娃哈哈三個字都是9筆,為至尊之數,因此在中國是最大的,也是最強的。當然,口字比較多,娃哈哈受到的是非評論也多,甚至娃哈哈和達能公開決裂,官司全球開打。
——娃哈哈集團主席 宗慶后
中國古代的風水學來自《易經》內核中心的天干地支,也被稱為堪輿學,主要描述的是天象與人文地理和命脈的運程。
遠古時期,人類的圖騰崇拜導致了人類一生命運的天地陰陽定數,也包括了一生的業債運程和人類住宅的地理位置選址對人類一生的影響。
風水囊括了天文、地理、信仰三者合一的生命發展境界。天文是指宇宙星系方位與地理之間的融洽變化,地理確定了人類居住環境的命運發展延續,也確定了人類命運的發展過程,這就是我國古代堪輿學的中心思想。
中國人很聰明,在四千年前就發明了風水學的概念,在風水的基礎上還演生出各種各樣的風水理論。
就象針灸與氣功被西方人視為迷信幾百年,現在卻被許多醫療保險公司承認為有效的療法一樣,風水已被許多商人、銀行家、律師、及許多名人所親睞,不僅有利于發財、致富,并有利于身心健康,因此被稱為富人的辦公與宅院秘訣。
至于有人談“風水”色變,是因為不懂其妙,不懂自然規則與環境科學。豪華、舒適的風水宅院,的確讓人賞心悅目、心曠神怡。
誰都知道,北京紫禁城的金壁輝煌、華盛頓白宮素樸典雅的外表、埃及金字塔沖天的尖頂等世界著名建筑瑰寶讓人留戀往返。
相反,由于火山噴發,意大利古龐佩城被掩埋;由于土耳其人將圣殿用于儲藏軍火,結果將希臘帕特農大神廟毀于一旦;還有美國弗羅里達州一汽車商由于選址不當,數百輛豪華車一夜之間由于地陷而沉入地下。
說起來是天災,究其原因是人們對大自然認識的貧乏。
風水理論恰恰強調人與自然的融合。

文源:修行圈


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