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奉行故事

大(da)道家(jia)園 2023-07-30 04:32:03

拼音 : 奉行故事 (fèng xíng gù shì)

簡拼 : fxgs

近義詞 : 循規蹈矩

反義詞 : 推陳出新、獨樹一幟

感情色彩 : 褒義詞

成語結構 : 動賓式

成語解釋 : 奉行:遵(zun)照辦理;故事:老(lao)規矩(ju)、老(lao)章程。按照老(lao)規矩(ju)辦事。

出處 : 東漢(han)·班固《漢(han)書·魏相傳》:“相明《易(yi)經》,有師法,好觀漢(han)故事及便宜章奏,以(yi)為古今(jin)異(yi)制,方今(jin)務(wu)在奉行故事而已。”

成語用法 : 動(dong)賓(bin)式;作謂語;指按(an)照老規矩辦事(shi)

例子 : 這(zhe)起公事(shi)到了警察局,伯(bo)珍也不免奉行(xing)故(gu)事(shi),吩(fen)咐(fu)局里的警兵。(清·李寶(bao)嘉《官(guan)場現形記》第十回)

產生年代 : 古代

常用程度 : 常用

故事詩的意(yi)思(si)故事詩的意(yi)思(si)是(shi)什么

故事詩的詞語解釋是:敘事詩的一種。故事性比一般敘事詩強,規模比史詩小,取材廣泛。
故事詩的詞語解釋是:敘事詩的一種。故事性比一般敘事詩強,規模比史詩小,取材廣泛。拼音是:gùshìshī。結構是:故(左右結構)事(獨體結構)詩(左右結構)。注音是:ㄍㄨ_ㄕ_ㄕ。
故事詩的具體解釋是什么呢,我們通過以下幾個方面為您介紹:
一、引證解釋【點此查看計劃詳細內容】
⒈敘事詩的一種。故事性比一般敘事詩強,規模比史詩小,取材廣泛。
二、國語詞典
中古時期流行于英法的一種幽默小故事,通常以八音節的詩句敘述,多半以幽默、詭譎的語調諷刺人性,時常帶有淫猥的成分,其用語淺近,有意使教育程度低的人也看得懂。
三、網絡解釋
故事詩故事詩,英文為metricaltale,是以講故事為主要特征的敘事詩。
關于故事詩的詩句
嶺頭故事詩能紀
關于故事詩的單詞
gesteStoryPoem
關于故事詩的成語
杜默為詩奉行故事虛應故事敦詩說禮
關于故事詩的詞語
詩酒風流詩朋酒友詩情畫意梧葉題詩寄情詩酒奉行故事杜默為詩畫意詩情枕籍詩書酒虎詩龍
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帶寓言(yan)的四字(zi)成語(yu)大全

1. 含寓言(yan)的四(si)字成語大全 緣木求魚

yuán mù qiú yú

【解(jie)釋】緣木:爬(pa)(pa)樹。爬(pa)(pa)到(dao)樹上去(qu)找魚。比喻方向或辦法(fa)不對頭,不可(ke)能達(da)到(dao)目的。

【出處】《孟(meng)子·梁惠王上(shang)》:“以若所為,求(qiu)若所欲,猶(you)緣木(mu)而求(qiu)魚也。”

【結構】連動式。

【用法(fa)】含貶(bian)義。一般作謂語、賓語。

【正(zheng)音(yin)】求;不能讀作“qǔ”。

【辨形】魚;不能(neng)寫作“漁(yu)”。

【近義詞】水中撈月、緣山求魚、竹籃打水

【反義詞(ci)】探囊取(qu)物、甕中(zhong)捉(zhuo)鱉

【例句】想不用功而取(qu)得(de)好成績;就像(xiang)~;那是不可能的。

2. 有故事的四字成(cheng)(cheng)語 “程門立(li)雪”這個成(cheng)(cheng)語家喻戶曉。

它出(chu)自宋代著名理學家將樂縣人(ren)楊時求學的故事(shi)。 楊時從小就(jiu)聰(cong)明伶俐,四歲入村(cun)學,七歲就(jiu)能(neng)(neng)寫詩,八歲就(jiu)能(neng)(neng)作(zuo)賦,人(ren)稱神童。

他(ta)十五歲時攻讀經史,熙寧(ning)九(jiu)年登進士榜。他(ta)一生(sheng)立(li)志著書立(li)說,曾在許多地方(fang)講(jiang)學,倍受歡迎。

居(ju)家時,長(chang)期在含云寺和龜山書院,潛心攻讀(du),寫作教學。 有(you)一(yi)年,楊時赴瀏陽(yang)(yang)縣令途中,不(bu)辭勞苦,繞道洛陽(yang)(yang),拜(bai)師程頤,以求學問上進一(yi)步深造。

有(you)一(yi)天,楊時(shi)與他的學友游酢(zuo),因對(dui)某問題有(you)不同看法,為了求得一(yi)個正確(que)答(da)案,他倆一(yi)起去老師家請教。 時(shi)值(zhi)隆冬,天寒地凍,濃(nong)云密布。

他(ta)們行至半途,朔風凜(lin)凜(lin),瑞雪(xue)霏霏,冷颼(sou)颼(sou)的寒風肆無忌憚地灌(guan)進他(ta)們的領口(kou)。他(ta)們把衣(yi)服裹(guo)得(de)緊緊的,匆匆趕路(lu)。

來(lai)到程頤家(jia)時,適(shi)逢(feng)先生坐在爐旁打坐養神(shen)。楊時二(er)人不敢驚動打擾(rao)老師,就(jiu)恭恭敬(jing)敬(jing)侍立在門外,等候先生醒來(lai)。

這時,遠山如玉簇,樹林如銀妝,房屋也(ye)被(bei)上(shang)了(le)潔(jie)白的(de)素裝。楊(yang)時的(de)一只腳凍僵了(le),冷得(de)發(fa)抖,但依然恭敬侍立。

過了良久,程頤(yi)一(yi)覺(jue)醒來,從窗(chuang)口發(fa)現侍(shi)立在(zai)風雪中的(de)楊(yang)(yang)時,只見他通身披雪,腳(jiao)下的(de)積(ji)雪已一(yi)尺多厚了,趕忙起身迎他倆進屋(wu)。 后來,楊(yang)(yang)時學得程門立雪的(de)真諦,東(dong)南學者推楊(yang)(yang)時為“程學正宗”,世稱“龜山(shan)先生”。

此后,“程門立(li)雪(xue)”的故(gu)事(shi)就成為尊(zun)師重道(dao)的千古美談。

3. 關于四字(zi)成(cheng)語的故事(shi) 邯鄲學步邯鄲是戰國時期趙(zhao)國的都城,據說這個(ge)地(di)方的人走路的姿勢特別優美。

燕國有(you)位少年不辭辛苦來(lai)到(dao)邯鄲要學(xue)這里(li)的人走路(lu)。他一邊(bian)觀察邯鄲人的走路(lu)姿(zi)勢,-邊(bian)學(xue)習(xi)模仿。

可沒(mei)(mei)有幾(ji)天,他就堅(jian)持不下來了,越學越別扭,越走越不自然。不僅沒(mei)(mei)有學會(hui)邯鄲(dan)人(ren)走路,而(er)且連自己原來走路的動(dong)作也忘了.只好爬著(zhu)回到了燕國。

邯鄲學步:學步:學走路,比喻生(sheng)搬硬套地模仿別(bie)人,鬧出笑話。買(mai)櫝(du)還珠戰國(guo)時,有個楚國(guo)商(shang)人到(dao)鄭國(guo)賣珠寶。

他用(yong)上(shang)等(deng)的木(mu)料(liao)做成一(yi)個盒子(zi),然后(hou)用(yong)香料(liao)來(lai)熏烤,再刻上(shang)栩栩如生的玫瑰花圖案,鑲(xiang)嵌上(shang)翡(fei)翠、珠玉等(deng)裝飾物,把這個盒子(zi)裝扮得無比精致,然后(hou)才(cai)把一(yi)顆極(ji)其(qi)珍(zhen)貴的珍(zhen)珠裝在里面。不-會兒,一(yi)個買(mai)主來(lai)了,他看到這個盒子(zi),喜歡極(ji)了。

于是,他買(mai)下(xia)了它。可(ke)是,這位(wei)買(mai)主卻打開盒子(zi),取出珍珠還給(gei)商人,只拿著盒子(zi)走了。

買櫝還(huan)珠—櫝:木匣。比喻舍本逐末,或取舍不當。

4. 成(cheng)(cheng)語(yu)故事的四字成(cheng)(cheng)語(yu)大全 覆巢無完卵 覆水難收 鷸蚌相爭 濠上之樂 辯日遠近 蹊(xi)田(tian)奪牛 螳臂(bei)當(dang)車 螳螂(lang)捕蟬(chan) 霜(shuang)露之疾 鞠躬(gong)盡瘁, 死(si)而(er)(er)后(hou)已 戴罪圖(tu)功(gong)(gong) 作壁上觀 激濁揚清 燃(ran)糠自照 燃(ran)眉之急 磨磚作鏡 磨穿鐵硯 磨杵成(cheng)(cheng)針 鶴立雞群 篝火(huo)狐鳴 雕蟲小技(ji) 黔(qian)驢之技(ji) 噬臍莫(mo)及 燕雀安(an)知鴻鵠(hu)之志 燕雀處堂 璞玉渾(hun)金 霓(ni)裳羽衣(yi) 薏苡(yi)明珠 潘岳貌美(mei) 褒衣(yi)博(bo)帶 熟(shu)能生(sheng)巧 箭在弦上 墨突不(bu)(bu)黔(qian) 墨守成(cheng)(cheng)規 暴(bao)虐無道 嘲風詠月 醉翁之意不(bu)(bu)在酒(jiu) 醇酒(jiu)美(mei)人(ren) 橫行(xing)霸(ba)道 臧倉小人(ren) 臧谷(gu)亡羊 漏網之魚 精貫白日 旗亭畫壁 寥(liao)若晨星 察(cha)(cha)察(cha)(cha)而(er)(er)明 察(cha)(cha)言觀色(se) 管寧割席 管窺蠡(li)測 箕山之節(jie) 簞(dan)食(shi)壺漿 簞(dan)食(shi)瓢飲(yin)(yin) 黎丘丈人(ren) 鍥而(er)(er)不(bu)(bu)舍 蠅(ying)營狗茍 瞎子摸(mo)象(xiang) 蜻蜓點水 誓(shi)死(si)不(bu)(bu)二 聚蚊成(cheng)(cheng)雷 聚米為山一發(fa)千鈞 無亡之災(zai) 神機妙算 救死(si)扶傷(shang) 安(an)如泰山造(zao)句(ju)(ju) 鐘馗捉鬼 長袖善舞 興(xing)高采烈(lie) 盛名之下(xia),其實難副 亂點鴛(yuan)鴦 存而(er)(er)不(bu)(bu)論 摧枯拉(la)朽 眾叛(pan)親離 豹死(si)留(liu)皮, 人(ren)死(si)留(liu)名 排難解紛 欲蓋彌彰造(zao)句(ju)(ju) 點石成(cheng)(cheng)金 釜底抽薪 屠龍之技(ji) 殺雞焉用牛刀 百(bai)發(fa)百(bai)中 見利忘義 以身試法 偃旗息鼓造(zao)句(ju)(ju) 懲(cheng)羹吹(chui)齏 雞犬升天 青云直上 連(lian)篇累牘 羿射九(jiu)日造(zao)句(ju)(ju) 四海(hai)之內(nei)皆兄(xiong)弟 聞一知十 禮順人(ren)情 東張西望造(zao)句(ju)(ju) 怙惡不(bu)(bu)悛 簞(dan)食(shi)瓢飲(yin)(yin) 拋磚引玉 計功(gong)(gong)行(xing)賞(shang) 倒行(xing)逆施 人(ren)莫(mo)予(yu)毒 懲(cheng)一儆(jing)百(bai)造(zao)句(ju)(ju)。

5. 有故事(shi)四字詞(ci)語大全 1、虛應(ying)故事(shi)

xū yìng gù shì

【解釋】故事(shi):成例。照(zhao)例應付,敷衍(yan)了事(shi)。指(zhi)用敷衍(yan)的態度(du)對待(dai)工作(zuo)。

【出處】清·李汝珍《鏡(jing)花緣》第(di)五十一回:“他既自己情(qing)愿,你們代我著實重打,若再虛應故事,定(ding)要狗命。”

【結構】動賓式

【用法(fa)】聯合式;作(zuo)謂語(yu)、定語(yu);含貶義

【近義詞】敷衍了事

【例(li)句(ju)】《幻滅》:“幾(ji)乎(hu)使你疑惑(huo)是虛應故事,而聲嘶力竭之態,又隨在(zai)暴露。”

2、奉行故事

fèng xíng gù shì

【解釋】奉行(xing):遵照辦理;故事:老(lao)(lao)規矩、老(lao)(lao)章程(cheng)。按照老(lao)(lao)規矩辦事。

【出處】《漢書(shu)·魏相傳》:“相明《易經》有師法(fa),好觀漢故事及便宜章奏,以為(wei)古今異制,方今務在奉行故事而(er)已(yi)。”

【結構】動賓式成語

【用法】動賓(bin)式;作謂(wei)語;指按(an)照(zhao)老規矩辦事(shi)

【近義詞】循規蹈矩

【反義詞】推陳(chen)出新、獨樹(shu)一幟

【例句(ju)】這(zhe)起公(gong)事到了警察局,伯珍(zhen)也(ye)不免~,吩咐局里的警兵(bing)。(清·李寶嘉《官場現形記(ji)》第十回)

6. 有故事(shi)四字詞語大(da)全 1、虛應故事(shi) xū yìng gù shì 【解釋】故事(shi):成例。

照例應(ying)付,敷衍了(le)事。指用(yong)敷衍的(de)態度對待工作。

【出處】清(qing)·李汝珍(zhen)《鏡花緣》第五十一回:“他既自(zi)己情愿,你們(men)代(dai)我著實重打(da),若再虛應故事(shi),定(ding)要(yao)狗命。” 【結構(gou)】動賓(bin)式 【用法】聯合式;作謂語、定(ding)語;含貶義 【近(jin)義詞】敷衍了(le)事(shi) 【例句】《幻滅》:“幾乎使你疑惑是虛應故事(shi),而(er)聲嘶力(li)竭之(zhi)態,又隨在暴(bao)露。”

2、奉(feng)行(xing)故(gu)事(shi) fèng xíng gù shì 【解釋】奉(feng)行(xing):遵照(zhao)辦(ban)理(li);故(gu)事(shi):老(lao)規矩、老(lao)章(zhang)程。按照(zhao)老(lao)規矩辦(ban)事(shi)。

【出處】《漢(han)(han)書·魏(wei)相(xiang)傳》:“相(xiang)明《易經》有師法(fa)(fa),好觀漢(han)(han)故(gu)(gu)事及便宜(yi)章奏,以為古今(jin)異制,方今(jin)務在(zai)奉行(xing)故(gu)(gu)事而已。” 【結構】動賓式成(cheng)語(yu) 【用法(fa)(fa)】動賓式;作謂語(yu);指按(an)照(zhao)老規矩辦事 【近義(yi)詞】循規蹈矩 【反(fan)義(yi)詞】推陳出新(xin)、獨(du)樹(shu)一幟(zhi) 【例句】這起公事到了警察局(ju),伯珍也不免~,吩咐局(ju)里的警兵。

(清·李寶嘉《官場現形(xing)記》第十回)。

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