拼音 : 壯氣吞牛 (zhuàng qì tūn niú)
簡拼 : zqtn
近義詞 :
反義詞 :
感情色彩 : 褒義詞
成語結構 : 偏正式
成語解釋 : 形容氣勢雄壯遠大。
出處 : 明·孫梅(mei)錫《琴(qin)心記》第二十出:“男兒(er)漢壯氣吞牛,丈(zhang)夫志豈(qi)困荒丘?”
成語用法 :
例子 :
產生年代 : 古代
常用程度 : 一般
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若比鄰001
2018-04-08
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寧為雞口不為牛后、
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牛的成語大全
吹牛皮一牛鳴 〖解釋〗指牛鳴聲可及之地。比喻距離較近。同“一牛吼地”。司馬牛之嘆 〖解釋〗比喻對孑然一身、孤立無援的感嘆。氣吞牛斗 〖解釋〗牛:牽牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容氣魄很大。氣克斗牛 〖解釋〗斗:北斗星。牛:牽牛星。斗牛泛指星空。形容氣魄很大。同“氣吞牛斗”。騎牛讀漢書 〖解釋〗形容刻苦攻讀。牛頭不對馬面 〖解釋〗比喻答非所問或對不上號。寧為雞口,毋為牛后 〖解釋〗比喻寧居小者之首,不為大者之后。同“寧為雞口,無為牛后”。襟裾馬牛 〖解釋〗像馬牛穿上人的衣服。比喻沒有頭腦和無知。風馬牛 〖解釋〗風:放逸,走失。指齊楚兩地相離甚遠,馬牛不會走失至對方地界。后用以比喻事物之間毫不相干。同“風馬牛不相及”。風牛馬不相及〖解釋〗比喻事物彼此毫不相干。同“風馬牛不相及”。 鉆牛角尖比喻費力研究不值得研究或無法解決的問題。也指思想方法狹窄。椎牛歃血古時聚眾盟誓,殺牛取其血含于口中或以血涂嘴唇,表示誠意。椎牛發冢亦作“椎牛發?冢”。殺牛盜墓。謂為盜無所不為,窮兇極惡。壯氣吞牛形容氣勢雄壯遠大。一牛鳴地見“一牛吼地”。一牛吼地謂牛鳴聲可及之地。喻距離較近。羞以牛后牛后:牛的肛門,比喻從屬的地位。指不愿處在從屬地位,為人牽制。休牛散馬見“休牛歸馬”。休牛歸馬亦作“休牛散馬”。放歸軍用的牛馬,表示停止戰事。語本《書·武成》:“乃偃武修文,歸馬于華山之陽,放牛于桃林之野,示天下弗服。”犀照牛渚《晉書·溫嶠傳》:“捍溫嶠呴至牛渚磯,水深不可測,世云其下多怪物,嶠遂毀犀角而照之。須臾,見水族覆火,奇形異狀,或乘馬車著赤衣者。嶠其夜夢人謂己曰:‘與君幽明道別,何意相照也?’意甚惡之。嶠先有齒疾,至是拔之,因中風,至鎮未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻兔角牛翼兔不生角,牛不長翼,故以“兔角牛翼”喻不合情理之事。鼠入牛角比喻勢力愈來愈小。散馬休牛《書·武成》:“歸馬于華山之陽,放牛于桃林之野,示天下弗服”。蔡沈集傳引《樂記》:“武王勝商,渡河而西,馬散之華山之陽而弗復乘,牛放之桃林之野而弗復服”。后稱不興戰事為“散馬休牛”。敲牛宰馬謂宰殺牲畜。牽牛織女指牽牛星、織女星。亦指古代神話中的牛郎、織女。氣壯如牛氣很盛,但使人覺得笨拙。齊王舍牛《孟子·梁惠王上》:“王(齊宣王)坐于堂上,有牽牛而過堂下者,王見之,曰:‘牛何之?’對曰:‘將以釁鐘。’王曰:‘舍之。吾不忍其觳觫,若無罪而就死地。’對曰:‘然則廢釁鐘與?’曰:‘何可廢也?以羊易之。’”后以“齊王舍牛”比喻帝王對臣民懷有惻隱之心。騎牛覓牛見“騎驢覓驢”。氣喘如牛形容大聲喘氣的模樣。氣沖斗牛牛:牽牛星。斗:北斗星。指天空。原指寶劍的光氣射入天際。后指氣勢很盛。亦作“氣沖牛斗”。牛之一毛牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。牛衣夜哭見“牛衣對泣”。牛衣歲月謂貧困的生活。牛衣病臥形容貧病交迫。牛羊勿踐勿使牛羊踐踏。比喻愛護。語出《詩·大雅·行葦》:“敦彼行葦,牛羊勿踐履,方苞方體,維葉泥泥。”鄭玄箋:“草木方茂盛,以其終將為人用,故周之先王為此愛之,況于人乎?”牛星織女即牛郎織女。牛童馬走舊時泛指地位卑下的人。牛童,牧童;馬走,猶仆役。牛聽彈琴比喻聽不懂。牛蹄中魚牛蹄:是指牛蹄印里的積水。牛蹄印坑里的魚。比喻死期迫近。牛蹄之魚見“牛蹄中魚”。牛蹄之涔涔:雨水。牛蹄印中的積水。形容水量極少。也比喻處在不能有所作為的境地。牛溲馬渤見“牛溲馬勃”。牛農對泣睡在牛衣里,相對哭泣。形容夫妻共同過著窮困的生活。牛馬襟裾猶言衣冠禽獸。牛口之下《史記·商君列傳》:“夫五羖大夫,荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見,行而無資,自粥于秦客,被褐食牛。期年,繆公知之,舉之牛口之下,而加之百姓之上,秦國莫敢望焉。”《呂氏春秋·舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地牛角之歌春秋時,寧戚很窮,想見齊桓公而出仕,一天,乘桓公出城迎客的機會,在車下喂牛,“扣牛角疾歌”。桓公聞而贊其為“非常人”,命后車載之,拜為上卿。見《呂氏春秋·舉難》、《晏子春秋·問下二》。漢劉向《說苑·尊賢》亦載此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”為窮士自求用牛驥同皁亦作“牛驥同槽”。謂牛與千里馬同槽而食。比喻賢愚不分。牛驥同槽見“牛驥同皁”。牛驥共牢驥:好馬。牛跟馬同槽。比喻不好的人與賢人共處。牛黃狗寶牛黃,牛膽囊中的結石;狗寶,狗臟器中的凝結物。兩者都是內臟病變的產物,因以喻壞透了的心腸。牛高馬大比喻人長得高大強壯。目牛無全《莊子·養生主》:“始臣之解牛之時,所見無非牛者;三年之后,未嘗見全牛也。”后因以“目牛無全”比喻技藝純熟或謀劃高明。買牛息戈猶言賣劍買牛。買牛賣劍見“買牛賣劍”。馬牛其風謂馬、牛奔逸。《書·費誓》:“馬牛其風,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔穎達疏:“僖四年《左傳》云:‘唯是風馬牛不相及也。’賈逵云:‘風,放也,牝牡相誘謂之風。’然則馬牛風佚,因牝牡相逐,而逐至放佚遠去也。”后用以表示互不相干。馬浡牛溲見“馬勃牛溲”。犁牛之子比喻父雖不善卻無損于其子的賢明。犁牛骍角見“犁生骍角”。裾馬襟牛像馬牛穿上人的衣服。比喻沒有頭腦和無知。亦作“襟裾馬牛”。呼牛作馬見“呼牛呼馬”。汗牛塞棟同“汗牛充棟”。汗牛充屋同“汗牛充棟”。飯牛屠狗①喻指從事低賤之事。②指從事賤業者。對牛鼓簧見“對牛彈琴”。槌牛釃酒殺牛濾酒。謂備肴酒以燕享。吹牛拍馬吹噓奉承。充棟汗牛謂書籍堆得高及棟梁,多至牛馬運得出汗。形容藏書或著述之富。語出唐柳宗元《陸文通先生墓表》:“其為書,處則充棟宇,出則汗牛馬。”版筑飯牛〖解釋〗版筑,造土墻;飯牛,喂牛。后以之為賢臣出身微賤之典。 椎牛饗士椎牛:殺牛;饗士:犒勞軍士。指慰勞作戰的官兵。執牛耳古代諸侯訂立盟約,要割牛耳歃血,由主盟國的代表拿著盛牛耳朵的盤子。故稱主盟國為執牛耳。后泛指在某一方面居最有權威的地位。爭貓丟牛比喻貪小失大。以羊易牛易:更換。用羊來替換牛。比喻用這個代替另一個。一牛九鎖比喻無法解脫。犀牛望月比喻見到的不全面。問牛知馬比喻從旁推究,弄清楚事情真相。蝸行牛步蝸牛爬行,老牛慢走。比喻行動或進展極慢。土牛木馬泥塑的牛,木做的馬。比喻沒有實用的東西。吳牛喘月吳牛:指產于江淮間的水牛。吳地水牛見月疑是日,因懼怕酷熱而不斷喘氣。比喻因疑心而害怕。童牛角馬童牛:沒有角的牛;角馬:長角的馬。比喻不倫不類的東西。也比喻違反常理,不可能存在的事物。屠所牛羊比喻臨近死亡的人。亡羊得牛丟掉羊,得到牛。比喻損失小而收獲大。殺雞焉用牛刀殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。如牛負重象牛背著學生的東西一樣。比喻生活負擔極重。蹊田奪牛蹊:踐踏;奪:強取。因牛踐踏了田,搶走人家的牛。比喻罪輕罰重。氣沖牛斗氣:氣勢;牛、斗:即牽牛星和北斗星,指天空。形容怒氣沖天或氣勢很盛。牛鬼蛇神牛頭的鬼,蛇身的神。原形容虛幻怪誕。后比喻社會上形形色色的壞人。牛角掛書比喻讀書勤奮。牛頭馬面迷信傳說中的兩個鬼卒,一個頭象牛,一個頭象馬。比喻各種丑惡的人。牛頭不對馬嘴比喻答非所問或兩下不相合。牛不喝水強按頭比喻用強迫手段使就范。庖丁解牛庖丁:廚工;解:肢解分割。比喻經過反復實踐,掌握了事物的客觀規律,做事得心應手,運用自如。獼猴騎土牛比喻職位提升很慢。寧為雞口,不為牛后牛后:牛的肛門。寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。牛溲馬勃牛溲:牛尿,一說車前草,利小便;馬勃:可治瘡。比喻一般人認為無用的東西,在懂得其性能的人手里可成為有用的物品。泥牛入海泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回來。牛刀小試牛刀:宰牛的刀;小試:稍微用一下,初顯身手。比喻有大本領的人,先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人剛開始工作就表現出才牛衣對泣睡在牛衣里,相對哭泣。形容夫妻共同過著窮困的生活。牽牛下井比喻事情棘手,很難辦到。牛驥同皂皂:牲口槽。牛跟馬同槽。比喻不好的人與賢人同處。牛鼎烹雞用煮一頭牛的大鍋煮一只雞。比喻大材小用。牛刀割雞殺只雞用宰牛的刀。比喻大材小用。賣劍買牛原指放下武器,從事耕種。后比喻改業務農或壞人改惡從善。馬牛襟裾襟、裾:泛指人的衣服。馬、牛穿著人衣。比喻人不懂得禮節。也比喻衣冠禽獸。老牛舐犢老牛舔小牛。比喻父母疼愛子女。扛鼎抃牛扛鼎:把鼎舉起來。抃牛:把兩頭相斗的牛位開。能把鼎舉起來,能把相斗的兩頭牛拉開。形容勇武有力,超越常人。九牛一毛九條牛身上的一根毛。比喻極大數量中極微小的數量,微不足道。老牛破車老牛拉破車。比喻做事慢吞吞,一點不利落。也比喻才能低。九牛二虎之力比喻很大的力氣。常用于很費力才做成一件事的場合。鯨吸牛飲鯨吸:像鯨魚吸水一樣。如鯨吸百川,似牛飲池水。比喻放量狂飲。九牛拉不轉形容態度十分堅決。繭絲牛毛形容功夫細密。雞口牛后寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。雞尸牛從比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。汗牛充棟棟:棟宇,屋子。書運輸時牛累得出汗,存放時可堆至屋頂。形容藏書非常多。呼牛呼馬呼:稱呼。稱我牛也好,稱我馬也好。比喻別人罵也好,稱贊也好,決不計較。歸馬放牛把作戰用的牛馬牧放。比喻戰爭結束,不再用兵。割雞焉用牛刀殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。隔山買老牛比喻人辦事冒失,沒有弄清情況,就輕易決定。風馬牛不相及風:走失;及:到。本指齊楚相去很遠,即使馬牛走失,也不會跑到對方境內。比喻事物彼此毫不相干。放牛歸馬把作戰用的牛馬牧放。比喻戰爭結束,不再用兵。多如牛毛象牛身上的的毛那樣多。形容極多。對牛彈琴譏笑聽話的人不懂對方說得是什么。用以譏笑說話的人不看對象。帶牛佩犢原指漢宣帝時渤海太守龔遂誘使持刀劍起義的農民放棄武裝斗爭而從事耕種。后比喻改業歸農。床下牛斗聽到床下螞蟻動,誤以為牛在相斗。形容體衰耳聰,極度過敏。初生牛犢不怕虎比喻青年人思想上很少顧慮,敢作敢為。搏牛之虻原意是說主要目標應像擊殺牛背上的虻蟲一樣去滅掉秦國,而不是像消除蟣虱那樣去與別人打敗。后來比喻其志在大而不在小。牛毛細雨指極細的小雨牛郎織女從牽牛星與織女星演化而來的神話故事里的主人公,每年七月七日在鵲橋相會。現比喻分居兩地的夫妻牛角書生比喻勤奮讀書的人寧為雞口,無為牛后比喻寧居小者之首,不為大者之后目無全牛比喻技藝熟練到了得心應手的境界馬面牛頭比喻各種各樣兇惡的人馬勃牛溲馬勃:馬屁菌;牛溲:車前草。借指不值錢的東西九牛一毫九條牛身上的一根毛。比喻極其微小,微不足道瘠牛羸豚瘠:瘠瘦;羸:病弱的。瘦弱的牛和豬。比喻弱小的民族或國家服牛乘馬役使牛馬駕車喘月吳牛比喻因受某事物之苦而畏懼其類似者
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帶牛成語有哪些
帶“牛”字的成語有牛頭馬面、對牛彈琴、目無全牛、泥牛入海、九牛一毛等。 氣沖牛斗 氣沖牛斗,形容怒氣沖天或氣勢很盛。出自《杜袁卅墓志銘》。 對牛彈琴 對牛彈琴比喻對不講道理的人講道理,對不懂得美的人講風雅。也用來譏諷人講話時不看對象。 全目無牛 《莊子·養生主》記載,一個初殺牛的人,看見的是整個的牛,三年以后,技術熟練了,動刀時只看到皮骨間隙,而看不到全牛。后用以比喻技藝到了純熟的、得心應手的境界。也比喻未看到整體情況。 泥牛入海 泥牛入海,成語,意思是泥塑的牛一入海中就化掉了。比喻一去不返,杳無音信。 九牛一毛 九牛一毛是一個漢語成語,意思是這九頭牛身上的一根毛,比喻渺小、輕微,或很大數量中的極少數。出自司馬遷的《報任少卿書》。
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鉆牛角尖 比喻費力研究不值得研究或無法解決的問題。也指思想方法狹窄。
椎牛饗士 椎牛:殺牛;饗士:犒勞軍士。指慰勞作戰的官兵。
椎牛歃血 古時聚眾盟誓,殺牛取其血含于口中或以血涂嘴唇,表示誠意。
椎牛發冢 亦作“椎牛發?冢”。殺牛盜墓。謂為盜無所不為,窮兇極惡。
壯氣吞牛 形容氣勢雄壯遠大。
執牛耳 古代諸侯訂立盟約,要割牛耳歃血,由主盟國的代表拿著盛牛耳朵的盤子。故稱主盟國為執牛耳。后泛指在某一方面居最有權威的地位。
爭貓丟牛 比喻貪小失大。
以羊易牛 易:更換。用羊來替換牛。比喻用這個代替另一個。
一牛鳴地 見“一牛吼地”。
一牛鳴〖解釋〗指牛鳴聲可及之地。比喻距離較近。同“一牛吼地”。
一牛九鎖 比喻無法解脫。
一牛吼地 謂牛鳴聲可及之地。喻距離較近。
羞以牛后 牛后:牛的肛門,比喻從屬的地位。指不愿處在從屬地位,為人牽制。
休牛散馬 見“休牛歸馬”。
休牛歸馬 亦作“休牛散馬”。放歸軍用的牛馬,表示停止戰事。語本《書·武成》:“乃偃武修文,歸馬于華山之陽,放牛于桃林之野,示天下弗服。”
犀照牛渚 《晉書·溫嶠傳》:“捍溫嶠呴至牛渚磯,水深不可測,世云其下多怪物,嶠遂毀犀角而照之。須臾,見水族覆火,奇形異狀,或乘馬車著赤衣者。嶠其夜夢人謂己曰:‘與君幽明道別,何意相照也?’意甚惡之。嶠先有齒疾,至是拔之,因中風,至鎮未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻
犀牛望月 比喻見到的不全面。
吳牛喘月 吳牛:指產于江淮間的水牛。吳地水牛見月疑是日,因懼怕酷熱而不斷喘氣。比喻因疑心而害怕。
蝸行牛步 蝸牛爬行,老牛慢走。比喻行動或進展極慢。
問牛知馬 比喻從旁推究,弄清楚事情真相。
亡羊得牛 丟掉羊,得到牛。比喻損失小而收獲大。
兔角牛翼 兔不生角,牛不長翼,故以“兔角牛翼”喻不合情理之事。
土牛木馬 泥塑的牛,木做的馬。比喻沒有實用的東西。
屠所牛羊 比喻臨近死亡的人。
童牛角馬 童牛:沒有角的牛;角馬:長角的馬。比喻不倫不類的東西。也比喻違反常理,不可能存在的事物。
司馬牛之嘆〖解釋〗比喻對孑然一身、孤立無援的感嘆。
鼠入牛角 比喻勢力愈來愈小。
殺雞焉用牛刀 殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。
散馬休牛 《書·武成》:“歸馬于華山之陽,放牛于桃林之野,示天下弗服”。蔡沈集傳引《樂記》:“武王勝商,渡河而西,馬散之華山之陽而弗復乘,牛放之桃林之野而弗復服”。后稱不興戰事為“散馬休牛”。
如牛負重 象牛背著學生的東西一樣。比喻生活負擔極重。
敲牛宰馬 謂宰殺牲畜。
牽牛織女 指牽牛星、織女星。亦指古代神話中的牛郎、織女。
牽牛下井 比喻事情棘手,很難辦到。
氣壯如牛 氣很盛,但使人覺得笨拙。
氣吞牛斗〖解釋〗牛:牽牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容氣魄很大。
氣克斗牛〖解釋〗斗:北斗星。牛:牽牛星。斗牛泛指星空。形容氣魄很大。同“氣吞牛斗”。
氣喘如牛 形容大聲喘氣的模樣。
氣沖牛斗 氣:氣勢;牛、斗:即牽牛星和北斗星,指天空。形容怒氣沖天或氣勢很盛。
氣沖斗牛 牛:牽牛星。斗:北斗星。指天空。原指寶劍的光氣射入天際。后指氣勢很盛。亦作“氣沖牛斗”。
騎牛覓牛 見“騎驢覓驢”。
騎牛讀漢書〖解釋〗形容刻苦攻讀。
齊王舍牛 《孟子·梁惠王上》:“王(齊宣王)坐于堂上,有牽牛而過堂下者,王見之,曰:‘牛何之?’對曰:‘將以釁鐘。’王曰:‘舍之。吾不忍其觳觫,若無罪而就死地。’對曰:‘然則廢釁鐘與?’曰:‘何可廢也?以羊易之。’”后以“齊王舍牛”比喻帝王對臣民懷有惻隱之心。
蹊田奪牛 蹊:踐踏;奪:強取。因牛踐踏了田,搶走人家的牛。比喻罪輕罰重。
庖丁解牛 庖丁:廚工;解:肢解分割。比喻經過反復實踐,掌握了事物的客觀規律,做事得心應手,運用自如。
牛之一毛 牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。
牛衣夜哭 見“牛衣對泣”。
牛衣歲月 謂貧困的生活。
牛衣對泣 睡在牛衣里,相對哭泣。形容夫妻共同過著窮困的生活。
牛衣病臥 形容貧病交迫。
牛羊勿踐 勿使牛羊踐踏。比喻愛護。語出《詩·大雅·行葦》:“敦彼行葦,牛羊勿踐履,方苞方體,維葉泥泥。”鄭玄箋:“草木方茂盛,以其終將為人用,故周之先王為此愛之,況于人乎?”
牛星織女 即牛郎織女。
牛頭馬面 迷信傳說中的兩個鬼卒,一個頭象牛,一個頭象馬。比喻各種丑惡的人。
牛頭不對馬嘴 比喻答非所問或兩下不相合。
牛頭不對馬面〖解釋〗比喻答非所問或對不上號。
牛童馬走 舊時泛指地位卑下的人。牛童,牧童;馬走,猶仆役。
牛聽彈琴 比喻聽不懂。
牛蹄中魚 牛蹄:是指牛蹄印里的積水。牛蹄印坑里的魚。比喻死期迫近。
牛蹄之魚 見“牛蹄中魚”。
牛蹄之涔 涔:雨水。牛蹄印中的積水。形容水量極少。也比喻處在不能有所作為的境地。
牛溲馬渤 見“牛溲馬勃”。
牛溲馬勃 牛溲:牛尿,一說車前草,利小便;馬勃:可治瘡。比喻一般人認為無用的東西,在懂得其性能的人手里可成為有用的物品。
牛農對泣 睡在牛衣里,相對哭泣。形容夫妻共同過著窮困的生活。
牛毛細雨 指極細的小雨
牛馬襟裾 猶言衣冠禽獸。
牛郎織女 從牽牛星與織女星演化而來的神話故事里的主人公,每年七月七日在鵲橋相會。現比喻分居兩地的夫妻
牛口之下 《史記·商君列傳》:“夫五羖大夫,荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見,行而無資,自粥于秦客,被褐食牛。期年,繆公知之,舉之牛口之下,而加之百姓之上,秦國莫敢望焉。”《呂氏春秋·舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地
牛角之歌 春秋時,寧戚很窮,想見齊桓公而出仕,一天,乘桓公出城迎客的機會,在車下喂牛,“扣牛角疾歌”。桓公聞而贊其為“非常人”,命后車載之,拜為上卿。見《呂氏春秋·舉難》、《晏子春秋·問下二》。漢劉向《說苑·尊賢》亦載此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”為窮士自求用
牛角書生 比喻勤奮讀書的人
牛角掛書 比喻讀書勤奮。
牛驥同皂 皂:牲口槽。牛跟馬同槽。比喻不好的人與賢人同處。
牛驥同皂 亦作“牛驥同槽”。謂牛與千里馬同槽而食。比喻賢愚不分。
牛驥同槽 見“牛驥同皂”。
牛驥共牢 驥:好馬。牛跟馬同槽。比喻不好的人與賢人共處。
牛黃狗寶 牛黃,牛膽囊中的結石;狗寶,狗臟器中的凝結物。兩者都是內臟病變的產物,因以喻壞透了的心腸。
牛鬼蛇神 牛頭的鬼,蛇身的神。原形容虛幻怪誕。后比喻社會上形形色色的壞人。
牛高馬大 比喻人長得高大強壯。
牛鼎烹雞 用煮一頭牛的大鍋煮一只雞。比喻大材小用。
牛刀小試 牛刀:宰牛的刀;小試:稍微用一下,初顯身手。比喻有大本領的人,先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人剛開始工作就表現出才
牛刀割雞 殺只雞用宰牛的刀。比喻大材小用。
牛不喝水強按頭 比喻用強迫手段使就范。
寧為雞口,毋為牛后〖解釋〗比喻寧居小者之首,不為大者之后。同“寧為雞口,無為牛后”。
寧為雞口,無為牛后 比喻寧居小者之首,不為大者之后
寧為雞口,不為牛后 牛后:牛的肛門。寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。
泥牛入海 泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回來。
目無全牛 比喻技藝熟練到了得心應手的境界
目牛無全 《莊子·養生主》:“始臣之解牛之時,所見無非牛者;三年之后,未嘗見全牛也。”后因以“目牛無全”比喻技藝純熟或謀劃高明。
獼猴騎土牛 比喻職位提升很慢。
賣劍買牛 原指放下武器,從事耕種。后比喻改業務農或壞人改惡從善。
買牛息戈 猶言賣劍買牛。
買牛賣劍 見“買牛賣劍”。
馬牛其風 謂馬、牛奔逸。《書·費誓》:“馬牛其風,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔穎達疏:“僖四年《左傳》云:‘唯是風馬牛不相及也。’賈逵云:‘風,放也,牝牡相誘謂之風。’然則馬牛風佚,因牝牡相逐,而逐至放佚遠去也。”后用以表示互不相干。
馬牛襟裾 襟、裾:泛指人的衣服。馬、牛穿著人衣。比喻人不懂得禮節。也比喻衣冠禽獸。
馬面牛頭 比喻各種各樣兇惡的人
馬浡牛溲 見“馬勃牛溲”。
馬勃牛溲 馬勃:馬屁菌;牛溲:車前草。借指不值錢的東西
犁牛之子 比喻父雖不善卻無損于其子的賢明。
犁牛骍角 見“犁生骍角”。
老牛舐犢 老牛舔小牛。比喻父母疼愛子女。
老牛破車 老牛拉破車。比喻做事慢吞吞,一點不利落。也比喻才能低。
扛鼎抃牛 扛鼎:把鼎舉起來。抃牛:把兩頭相斗的牛位開。能把鼎舉起來,能把相斗的兩頭牛拉開。形容勇武有力,超越常人。
裾馬襟牛 像馬牛穿上人的衣服。比喻沒有頭腦和無知。亦作“襟裾馬牛”。
九牛一毛 九條牛身上的一根毛。比喻極大數量中極微小的數量,微不足道。
九牛一毫 九條牛身上的一根毛。比喻極其微小,微不足道
九牛拉不轉 形容態度十分堅決。
九牛二虎之力 比喻很大的力氣。常用于很費力才做成一件事的場合。
鯨吸牛飲 鯨吸:像鯨魚吸水一樣。如鯨吸百川,似牛飲池水。比喻放量狂飲。
襟裾馬牛〖解釋〗像馬牛穿上人的衣服。比喻沒有頭腦和無知。
繭絲牛毛 形容功夫細密。
瘠牛羸豚 瘠:瘠瘦;羸:病弱的。瘦弱的牛和豬。比喻弱小的民族或國家
雞尸牛從 比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。
雞口牛后 寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。
呼牛作馬 見“呼牛呼馬”。
呼牛呼馬 呼:稱呼。稱我牛也好,稱我馬也好。比喻別人罵也好,稱贊也好,決不計較。
汗牛塞棟 同“汗牛充棟”。
汗牛充屋 同“汗牛充棟”。
汗牛充棟 棟:棟宇,屋子。書運輸時牛累得出汗,存放時可堆至屋頂。形容藏書非常多。
歸馬放牛 把作戰用的牛馬牧放。比喻戰爭結束,不再用兵。
隔山買老牛 比喻人辦事冒失,沒有弄清情況,就輕易決定。
割雞焉用牛刀 殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。
服牛乘馬 役使牛馬駕車
風牛馬不相及 〖解釋〗比喻事物彼此毫不相干。同“風馬牛不相及”。
風馬牛不相及 風:走失;及:到。本指齊楚相去很遠,即使馬牛走失,也不會跑到對方境內。比喻事物彼此毫不相干。
風馬牛〖解釋〗風:放逸,走失。指齊楚兩地相離甚遠,馬牛不會走失至對方地界。后用以比喻事物之間毫不相干。同“風馬牛不相及”。
放牛歸馬 把作戰用的牛馬牧放。比喻戰爭結束,不再用兵。
飯牛屠狗 ①喻指從事低賤之事。②指從事賤業者。
多如牛毛 象牛身上的的毛那樣多。形容極多。
對牛鼓簧 見“對牛彈琴”。
對牛彈琴 譏笑聽話的人不懂對方說得是什么。用以譏笑說話的人不看對象。
帶牛佩犢 原指漢宣帝時渤海太守龔遂誘使持刀劍起義的農民放棄武裝斗爭而從事耕種。后比喻改業歸農。
槌牛釃酒 殺牛濾酒。謂備肴酒以燕享。
吹牛皮
吹牛拍馬 吹噓奉承。
床下牛斗 聽到床下螞蟻動,誤以為牛在相斗。形容體衰耳聰,極度過敏。
喘月吳牛 比喻因受某事物之苦而畏懼其類似者
初生牛犢不怕虎 比喻青年人思想上很少顧慮,敢作敢為。
充棟汗牛 謂書籍堆得高及棟梁,多至牛馬運得出汗。形容藏書或著述之富。語出唐柳宗元《陸文通先生墓表》:“其為書,處則充棟宇,出則汗牛馬。”
搏牛之虻 原意是說主要目標應像擊殺牛背上的虻蟲一樣去滅掉秦國,而不是像消除蟣虱那樣去與別人打敗。后來比喻其志在大而不在小。
版筑(zhu)飯牛 〖解釋〗版筑(zhu),造土墻;飯牛,喂牛。后以之為賢(xian)臣出身微賤之典。
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