拼音 : 溫潤而澤 (wēn rùn ér zé)
簡拼 : wrez
近義詞 :
反義詞 :
感情色彩 : 褒義詞
成語結構 : 偏正式
成語解釋 : 比喻人的態度、言語溫和柔順。
出處 : 《禮記·聘義》:“昔者君子比德于玉焉,溫潤而澤,仁也。”
成語用法 :
例子 :
產生年代 : 古代
常用程度 : 生僻
承天之佑,溫潤而澤這句話出自中國古代文化中的《周易》。《周易》是中國古代一部著名的卜筮經典,它講述了天地萬物的生成變化規律,其中涉及到了一些哲學和道德觀念。這句話在《周易》中出現在第五十六卦“旅卦”中,意為得到天的恩寵,有如溫潤的雨水滋潤大地,為人們帶來美好的祝福和庇佑。這句話常常被引用來表達人們對于美好愿望和祝福的期許。
意思是:做為一個謙和的君子,應當時時以玉之觸手溫潤如玉、光華內斂為要求自省,君子當以寬容如海之度,待人和煦,舉止從容有度,處事給人如沐春風之感。
儒家認為君子應當是外帶恭順,內具堅韌;寬以待人,嚴以律己;光華內斂不彰不顯。玉的品質是與君子的品質最為近似,故中國人對于玉石的應用、佩戴,是基于道德與精神的原因。言念君子,溫其如玉。
出處:
有意思的是,如此佳句居然沒有人能查其出處。有人查遍孔孟老莊,以及四書五經,均無所獲,故將此難題貼于網上,一年多來終無所獲,故被稱為“武俠與國文的一個絕題”。
其中,最接近的答案是《國風·秦風·小戎》里有“言念君子,溫其如玉。”。
擴展資料:
金庸在《書劍恩仇錄》中,借乾隆送陳家洛佩玉上之刻字,道出自己人生特別推崇的境界,其中就包含了這兩句:“情深不壽,強極則辱,謙謙君子,溫潤如玉”。
在我國傳統的儒家文化中,玉被人格化,而玉的純潔堅強等特質被作為人的楷模,所謂“君子如玉”也。
另外,暖玉中的代表和田玉光滑細膩,油潤亮澤,手感溫潤,放在手中,先涼后溫,但這種涼并不是冷冰冰的涼,盤摸把玩之后,還會油油的,就象要流出油脂一樣。這也是古人認為“玉暖”的原因之一。
-溫潤如玉
-君子如玉
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