拼音 : 以利相傾 (yi li xiang qu)
簡拼 : ylxq
近義詞 :
反義詞 :
感情色彩 :
成語結構 :
成語解釋 : 依靠錢財爭權奪利，互相排擠。
出處 :
成語用法 :
例子 :
產生年代 :
常用程度 :
“？傾”的詞語：
相傾 欹傾 左傾 心傾 右傾 葵傾 崎傾 崩傾 淪傾 內傾 西傾 圮傾 倚傾
定傾 欽傾 攲傾 阿傾 靡傾 扶傾 敧傾 側傾 覆傾 騰傾 救傾 斜傾 履傾
移傾 危傾 不傾 邪傾 外傾 批傾 穢傾 險傾
“？？傾”的詞語：
玉山傾 瑤臺傾
“？？？傾”的詞語：
大廈將傾 濟弱扶傾 以利相傾 扶危定傾 一坐盡傾 繼絕扶傾 扶危翼傾
“以金相交，金耗則忘；以利相交，利盡則散；以勢相交，勢敗則傾；以權相交，權失則棄……”這一段膾炙人口的警世通言，許多傳媒誤以為是古代某高官所說，事實卻并非如此。
“以財交者，財盡而交絕；以色交者，華落而愛渝。是以妣女不敝席，寵臣不避軒……”這段話最早出自《戰國策·楚策一》，是謀士江乙對安陵君所言。楚國的大夫安陵君在未受封之前，就深受楚宣王的寵信而得勢，他整天頤指氣使，洋洋得意。
謀士江乙認為，安陵君這么做不妥，因為安陵君于楚國，并無尺寸之功，和楚宣王更無骨肉血緣關系，僅因楚宣王寵信，便享有高官厚祿、錦衣玉食。然而，寵姬幸臣向來只能得勢一時。如今，安陵君在楚國專權，卻無法和楚宣王加深交情，是很危險的。
江乙進一步獻計：“閣下向大王表示要以死相隨，便可以長保富貴。”安陵君覺得言之有理，趁與楚宣王在云夢游獵之時，便向楚宣王表忠心：“大王千秋萬歲之后，臣愿以身相隨，在黃泉之下，做大王的坐席，為大王阻擋螻蟻，使大王長享安樂。”楚王聽罷大悅，遂賜封他為安陵君。
隨著時代的推移，在《史記·鄭世家贊》中，又后續兩句，變成了：“以財交者，財盡而交絕；以色交者，華落而愛渝；以權利合者，權利盡而交疏。”
在隋·王通《文中子·禮樂》中，“以權利合者，權利盡而交疏”一句又發展為“以勢交者，勢傾則絕；以利交者，利盡則散。”整個意思，大同小異。
后來，此話又有了新的發展：“以道相交者，天荒而地老；以德相交者，地久而天長；以色相交者，色衰而愛弛；以利相交者，利盡而交疏；以勢相交者，勢傾而交絕。”
2010年，星云大師、劉長樂在所著散文集《修好這顆心》中又將這段名言總述為：“以金相交，金耗則忘；以利相交，利盡則散；以勢相交，勢敗則傾；以權相交，權失則棄；以情相交，情斷則傷；唯心相交，靜行致遠”，此言一出，飽受欣賞，并廣為流傳。
擴展資料：
以利交者，利盡則交疏；以勢交者，勢傾則交斷；以色交者，花落而愛渝；以道交者，天荒而地老。
“以色交者，花落而愛渝”。現在我們學文言文，對于一些字我們要了解。
這個“渝”字，就是變，有一句成語叫“至死不渝”，就是至死都不改變。用色來交，美貌沒有了，這個愛也不存在了。所以現在很多男人、女人都想用美貌去找到一個好的對象，容不容易？不容易。
以前的人，以前的女子，出去的時候都穿得很簡單、樸素，回來的時候，反而裝扮得比較更莊嚴。
就是，好要留給先生看，不要到處去給別人看。這個邏輯很對哦，是吧。現在這個邏輯倒了，大家注意，顛倒在處處都看得到。現在是化的這么濃的妝，給別人看；回來之后全不打扮，給先生看。那請問先生要去哪里看？看到自己的太太都這么邋遢，“哎呀，煩死了。”
假如女子在家都很端莊，哇，他看了，心曠神怡，對太太肅然起敬。所以現在倒了，打扮得花枝招展去給別人看，卻說這個社會能安定嗎。大家要了解，“英雄難過”什么？“美人關”。這一句話沒有在經典里面出現過。
這句話是誰講的，是那個明明過不了美人關，又要充英雄的人說的。這個叫“倘掩飾，增一辜”的人說的。真正的英雄絕對過得了美人關，才叫大英雄啊。所以我們很多現在的態度、做法其實都是不恰當的。參考我們古圣先賢這些經教就知道，這樣才對。
而且你看，女同事假如都裝扮得很嬌艷，這個男同士在那里坐都坐不穩，是不是？然后那個香水又一陣一陣撲過來，怎么受得了。所以現在要當君子，真的不容易。為什么？做君子，看也不能看，“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”。
所以整個工作磁場啊，女子的打扮莊重非常重要。天下興亡啊，每個人都有責任。包含我們怎么穿衣服、怎么打扮，都在影響社會風氣。我們要有這個敏感度。
好，所以，現在我們對于孩子的思想引導，也要讓他把愛跟欲要能分辨清楚。現在很多社會現象都說男女相愛，可是愛到最后為什么會變成男女相互傷害？所以那個絕對不是愛。愛是設身處地啊，怎么會去傷害對方。
所以現在那些情歌都不是愛，都糟蹋了愛的神圣的意義。都是占有欲，有了那個欲望，不能滿足了，就不擇手段了。“我得不到，我就把它毀了。”那個都是欲，不是愛。
那我們先不去談任何的人，我們自己是一個真正懂得如何去愛人的人嗎？自己都不懂得怎么愛人，還要去談感情啊？那是不妥當的，那很難不傷害人啊。
好，所以孔子有一句話也提醒我們觀照自己，“愛之欲其生，惡之欲其死，非惑與？”愛他的時候他什么都好，什么都想著他，什么優點都欣賞，“愛之欲其生”。討厭他的時候，每天咒他，怎么不趕快死了算了。
同樣一個人，為什么喜歡他的時候他什么都好，不喜歡他的時候，他什么都不好。是他的問題嗎？是我們自己的問題啦。而這個愛就不是真正的愛了，這個愛字是愛欲。真愛，真愛，真的東西不會變，才叫“真”。
就好像父母對孩子，不管孩子的行為再怎么樣的偏頗，父母的態度只是想著如何幫孩子，一輩子都不會變，這個叫真愛。只要我們對這個人的態度會變、感覺會變，這個都不是真愛，這個還是在好惡、在欲的這個部分。
他順著我們了，我們就喜歡他。他不順我們了，我們就討厭他。所以“心有所好樂，則不得其正”。心都不正了，怎么會有真愛呢。
好，所以我們那時候也一起唱了《愛的真諦》，后面講了，“凡事包容，凡事相信，凡事盼望”，“愛是永不止息”，永不止息就是不會變的，才叫真愛。
所以我們現在思考一下，以前跟我們很好的人，現在我們很討厭他，那我們就要反省了，我們就不厚道了。
《弟子規》說，“恩欲報，怨欲忘”才對哦。很好的朋友關系變了，就是記恨、記怨才會造成。有真愛的人，懂得設身處地為人著想，也懂得感激別人的付出，感激別人的恩德，一輩子都不忘。
好，所以我們觀照自己，愛給人的感覺應該是溫暖的，讓人如沐春風，“愛的感覺是溫暖的”。“愛的心地是無私的”，愛的言語不是諂媚的，是真誠、正直的，不是為了追上這個女孩子都甜言蜜語，那都不是愛了，那是欲的動力了。
愛的行為是成全，而不是占有。（板書：愛的感覺是溫暖的，愛的心地是無私的，愛的言語是正直的，愛的行為是成全的。）好，那我們身為父母、長者，對于這個愛欲要分清楚，為什么？一定要跟孩子、跟年輕人講清楚，不然現在男女關系非常地混亂。
大家想一想，一個女孩子不懂得這些道理，又不知道拿捏分寸，我們居然遇過一個女孩子才三十多歲，她說她墮胎已經二十多次了。而且她講這個話的時候，她還覺得她很有本事。你說人那個羞恥心不知道落到什么程度去了。
所以，女子自重，男人就懂得尊重女子。女子不自愛了，那男人本身又比較容易沖動，所以整個男女關系就很混亂。
所以我們看一下上一代的女子，特別端莊，重視名節。所以反而她那種氣質，會讓男人肅然起敬。現在女子誤會了，好像能吸引男人才顯出自己的魅力。你說這些想法對不對啊？都不是很妥當哦。那個魅力一起來，不是蒼蠅、螞蟻、蟑螂全來了嗎。是吧。
所以女子有一個誤區，就是覺得好像這個男人親近我了，跟我發生關系了才代表他愛我。這個認知是不妥當的。為什么。今天他假如愛你、尊重你，第一個，他會考慮到，他跟你談感情啊，緣分不一定聚足。他時時想著你，不是只想著他的欲望，他是無私的，他要成全你啊。
所以人生這個緣分很難講，他跟你談感情不代表他以后跟你結婚啊，這很難講了。所以人不能都是很沖動，都是一時的激情，不妥當的。
所以既然緣分很難保證，他還沒有確定要娶你以前，他應該尊重你。為什么？他還沒有娶你，以后你還要嫁人啊，他為你的以后打算。
假如他跟你沒有結婚，后來你交往了另外一個，可是你之前都跟他同居了，那個人家，人家是好男人啊，親戚朋友一調查，那個女的以前都跟誰住在一起了，可能你那個婚姻、那個良緣就沒有了。
甚至于是嫁了，那個先生一了解，哇，你以前還跟那個男人住在一起，請問這個先生他會打從心底尊重你嗎？是啊，不可能啊。在男女夫妻關系當中，是不能允許這些沙子進去的。男人、女人都一樣啊。這個男人都說沒關系、沒關系，那是口頭上說沒關系，是不。
真正有什么情況出現了，那挑出來講就麻煩了。而且女人自己上門來，以后怎么哭、怎么鬧，那個男人說，是你自己找上門來，哭什么？你就一點籌碼都沒有了。是啊，你自己找的嘛，你還哭什么。又沒人逼你。
所以這些要給女子講清楚，第一個，他假如為你的未來著想，他不會這么輕浮，這么輕率面對彼此的關系。現在女人不懂這些了，都被社會風氣給搞亂了。哎呀，都交往這么久了，他怎么還不碰我啊？這些觀念都是錯誤的。
再來，發生關系會懷孕的，不小心懷孕了，那個男子說，墮胎就好了。他愛不愛惜她的身體？再來，墮胎是把自己的孩子給結束他的生命，這樣的人面對墮胎都這么輕率，他懂愛嗎？他有責任心嗎？
這些分析不給女孩講，先講好，她想不到那里去的。所謂“在劫難逃”，是不是？真正你不趕快建立好她這些思想觀念，等遇到的時候，兵敗如山倒。所以教育里面說要“慎于始”，早一點提醒這些觀念，她才面對這些境界才有分寸去應對。所以這個愛欲，為人父母者一定要把它搞清楚才行。
參考資料：西安晚報-“以金相交，金耗則忘”溯源
問題一：有利什么成語有利可圖：圖:謀取。有利益可謀求。
問題二：形容有利的成語【不費之惠】：指白白得到的好處。
【吃小虧占大便宜】：指暫時覺得吃虧，將來能得到大的好處。
【齒牙余惠】：惠：給人好處。指幫人說好話。
【齒牙余慧】：慧：通“惠”，好處。指幫人說好話。
【從井救人】：從：跟從。跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而對別人沒有好處的行為。現多比喻冒險救人。
【從中漁利】：漁：勞取。漁利：乘機謀取不正當的權益。人當中撈取好處。
【大恩大德】：恩：恩惠；德：恩德，好處。巨大的恩德，形容恩澤深厚。
【大以成大，小以成小】：大可以成為大的優點，小可以成為小的優點。比喻各有各的好處。
【大有裨益】：裨益：益處、好處。形容益處很大。
【東壁余光】：東鄰墻壁上透過來的光。表示對他人有好處而對自己并無損害的照顧或好處。
【恩同父母】：恩：恩惠；同：如同。待人的好處、恩惠之大如同父母一樣。
【夫子自道】：指本意是說別人好處，而事實上卻正道著了自己。也用在不好的一面，意思是指摘別人，卻正指摘了自己。
【感恩戴德】：戴：尊奉，推崇。感激別人的恩惠和好處。
【感恩戴義】：感：感激；戴：尊敬，推崇。感激別人的恩惠和好處。
【感恩荷德】：感：感激；荷：承受。感激別人的恩惠和好處。
【行得春風望夏雨】：行：施。比喻要先給別人好處，然后別人才會給自己好處。
【行下春風望夏雨】：行：施。比喻要先給別人好處，然后別人才會給自己好處。
【河潤澤及】：河潤：如同河流浸潤土地那樣；澤：恩澤，恩惠。能將恩惠施與眾人，使都能得到好處和利益。
【涸澤之蛇】：老實人受欺負，奸詐的人玩弄手段得到好處。
【兼善天下】：兼善：使大家都有好處。使天下人都得到好處。
【近悅遠來】：使近處的人受到好處而高興，遠方的人聞風就會前來投奔。舊指當權者給人恩惠，以便籠絡人心。
【開卷有得】：開卷：打開書本，指讀書；得：得益。讀書總有好處。
【開卷有益】：開卷：打開書本，指讀書；益：好處。讀書總有好處。
【苦口良藥】：好藥往往味苦難吃。比喻衷心的勸告，尖銳的批評，聽起來覺得不舒服，但對改正缺點錯誤很有好處。
【苦口之藥】：苦口：口味苦。有療效的藥往往味苦難吃。比喻尖銳的批評，聽起來覺得不舒服，但對改正錯誤很有好處。
【苦藥利病】：良藥苦口對病有好處。比喻嚴厲的勸誡或批評有利于人的進步。
【利益均沾】：有好處，大家都有一份。指平等合理地取得各自應有的利益。
問題三：有利四字成語是什么利傍倚刀 比喻貪利常得禍。
利不虧義 有利在前，能夠不虧損正義。
利齒伶牙 能說會道。
利出一孔 給予利祿賞賜只有一條途徑，那是從事耕戰。
利害得失 好處和壞處，得益和損失。
利害相關 指有密切的利害關系。
利害攸關 利害所關。指有密切的利害關系。
利令智昏 因貪圖私利而失去理智，把什么都忘了。
利深禍速 獲利愈多，災禍來得愈快。
利市三倍 形容買賣得到的利潤極多。
利鎖名韁 比喻名利束縛人就象韁繩和鎖鏈一樣。
利析秋毫 形容管理財務極細心、精明。
利用厚生 充分發揮物的作用，使民眾富裕。
利欲熏心 貪財圖利的欲望迷住了心竅。
利喙贍辭 指口齒伶俐，辭令優美。
損人利己 為了使自己得到好處而損害別人利益。
利韁名鎖 名和利像韁繩和鎖鏈一樣把人束縛住了。
利令志 因貪圖私利而失去理智，把什么都忘了。同“利令智昏”。
利惹名牽 指為名利所誘惑羈絆。亦作“利綰名牽”。
寸利必得 微小的利益也必須得到，不能放棄。形容斤斤計較個人的得失。
地利人和 地利：地理的優勢；人和：得人心。表示優越的地理條件和群眾基礎。
見利思義 看到貨財，要想到道義。
見利忘義 見到有利可圖就不顧道義。
名利雙收 既得名聲，又獲利益。
唯利是圖 唯：只有；圖：圖謀，追求。只要有利可圖，什么事都干。
興利除弊 興辦對國家人民有益利的事業，除去各種弊端。
以利累形 為了謀取利益而危害身體。
因利乘便 因：順著。憑藉有利的形勢。
有利可圖 圖：謀取。有利益可謀求。
乘利席勝 憑借著勝利的形勢。
居利思義 指臨財不茍得。
趨利避害 趨：奔向。奔向有利的一面，而避開有害的一面。
射利沽名 謀取財利和名譽。
貪利忘義 貪求財利，忘卻道義。
同利相死 指有共同利益，就能舍命相助。
違利赴名 舍去利欲而求取名聲。
唯利是求 以利為著眼點。指一心只顧謀取利益。同“唯利是視”。
愛人利物 愛護人民，力求有利于人民。
安室利處 指安全便利的處所。
本小利微 微：薄。本錢小，利潤薄。指買賣很小，得利不多。
不知利害 不知什么為利，什么為害。
成敗利鈍 利：鋒利，引伸為順利、成功。印：不鋒利，引伸為挫折。
吹毛利刃 將毛、發置于刀或劍刃上，用力一吹即可削斷毛發。形容刀劍極為鋒利。
干凈利落 形容沒有多余的東西。令人爽心悅目。也形容動作熟練、敏捷準確。
堅甲利兵 堅固的盔甲，鋒利的兵器。形容精銳的部隊。
名韁利鎖 比喻名利束縛人就象韁繩和鎖鏈一樣。
仁言利博 博：多，廣。指有仁德的人說一句話，別人就能得到很大的好處。
損人利己 損害別人，使自己得到好處。
威迫利誘 用軟硬兼施的手段，企圖使人屈服。參見' 威脅利誘 '
修舊利廢 把破舊的修補好，把廢物利用起來。指厲行節約。
因勢利導 因：順著；勢：趨勢；利導：引導。順著事情發展的趨勢，加以引導。
辯口利辭 指善辯的口才，犀利的言辭。形容能言善辯。
富貴利達 猶言功名利祿。
干巴利落 指干脆；爽快。
避害就利 就：接近、走向。躲開有害的，接近有利的條件。
出師不利 師：軍隊。利：順利。出戰不順利。形容事情剛開始，就遭受敗績。
從中漁利 漁：勞取。漁利：乘機謀取不正當的權益。人當中撈取好處。
大吉大利 非常吉祥、順利。舊時用于占卜和祝福。
啖以重利 啖：吃，引誘；重：大、厚；利：利益、好處。用優厚的利益和好處引誘或收買人。
浮名薄利 浮名：虛浮的名聲；薄利：微薄的利益。形容名利微不足道。
急公近利 近：眼前的。急于......>>
問題四：成語中有利字的成語太多了有2000多個
利害得失、利害攸關、漁翁得利、坐收漁利、曉以利害、干凈利落、修舊利廢、爭權奪利、毫不利己，專門利人、自私自利、趨利避害、
權衡利弊、損人利己、名利雙收、唯利是圖、二人同心，其利斷金、
一本萬利、工欲善其事，必先利其器、大吉大利、利欲熏心、
見利忘義、出師不利、貪名愛利、盛衰利害、避害就利、損己利物、
大利不利、蝸名蠅利、利路名場、名韁利鎖、興利除弊、以利相傾、
地利人和、去害興利、利口捷給、重利盤剝、虧法利私、乘間取利、
利口辯給、名利之境、平等互利、名Z利、安室利處、船堅炮利、
巧偽趨利、既得利益、利口巧辭、臨患忘利、百世之利、貪財好利、
東行不見西行利、利喙贍辭、鄉利倍義、聲色貨利
問題五：什么詞語的意思是形容處于有利的.地位形容說話辦事堅決果斷，毫不猶豫，寫詞語
問題六：成語有利后面兩個字是什么1、有利可圖
yǒu lì kě tú
【解釋】圖：謀取。有利益可謀求。
【出處】清?無名氏《官場維新記》第六回：“等到有利可圖，可否即允照辦。”
【結構】緊縮式成語
【用法】作謂語、定語；指人或事情
【反義詞】無利可圖
【例句】茅盾《子夜》：“我們做公債的就此有利可圖了。”
2、有利有弊
yǒu lì yǒu bì
【解釋】有好的一面，也有壞的一面。
【出處】陸文夫《被女性化的蘇州人》：“世間事總是有長有短，有利有弊。”
【結構】聯合式成語
【用法】作謂語、定語；用于處事
【近義詞】有一利必有一弊
【例句】凡事～，我們只須多加防范弊害的發生，不必因噎廢食。
問題七：形容觀點有利的成語，，坐等遠見卓識
高瞻遠矚
引經據典
旁征博引；
言之有理；
引經據古；
言之有據；
廣征博引；
高屋建瓴；
一針見血；
切中時弊；
言之成理；
言語妙天下
真知灼見
問題八：帶利的成語有哪些因勢利導、急功近利、流年不利、利令智昏、無往不利、唯利是圖、漁翁得利、蠅頭小利、
趨利避害、見利忘義、利欲熏心、大吉大利、一本萬利、自私自利、功名利祿、權衡利弊、
因利乘便、修舊利廢、干凈利落、損人利己、曉以利害、出師不利、干脆利落、惟利是圖、
費勁心血和傾盡心血哪個更合適?
費盡心血一般形容給自己做事情，傾盡心血范圍廣，幫助別人的意思多一些。
用"傾"組詞 （ ）心血
傾盡心血
傾什么意思
傾這個字有多面解釋，主要看你組詞了。 1. 斜，歪：～斜。～側。～塌。～圮。～跌。 2. 趨向：～向。～心。～慕。～注。左～。右～。 3. 倒塌：～頹。～覆。～軋（yà）（在同一組織中互相排擠）。 4. 使器物反轉或歪斜以倒出里面的東西；引申為盡數拿出，毫無保留：～箱倒篋（亦稱“傾筐倒庋”）。～盆大雨。～城。～灑。～銷。 5. 用盡（力量）：～聽。～訴。～吐。
傾盡一生是什么意思
傾盡一生
qīng jìn yī shēng
就是用盡了一生時間
傾的意思
你好！
詳見如下：
基本解釋：
傾
（傾）
qīng
斜，歪：傾斜。傾側。傾塌。傾圮。傾跌。
趨向：傾向。傾心。傾慕。傾注。左傾。右傾。
倒塌：傾頹。傾覆。傾軋（y?）（在同一組織中互相排擠）。
使器物反轉或歪斜以倒出里面的東西；引申為盡數拿出，毫無保留：傾箱倒篋（亦稱“傾筐倒庋”）。傾盆大雨。傾城。傾灑。傾銷。
用盡（力量）：傾聽。傾訴。傾吐。
bendcareencollapsedo one's bestemptyinclinelean
筆畫數：10；
部首：亻；
筆順編號：3215132534
詳細解釋：
傾
傾
qīng
【動】
(會意兼形聲。從人,從頃,頃亦聲。“頃”有偏側的意思。從人,多表示人的動作行為。本義:偏側)
同本義〖bend;incline;lean〗
傾,仄也。——《說文》
傾則奸。——《禮記·曲禮下》。注:“傾或為側。”疏:“傾,欹側也。”
安無傾。——《論語·季氏》
重鈞則衡不傾。——《淮南子·說山》
日既西傾。——曹植《洛神賦》
傾耳而聽。——《戰國策·秦策》
高下相傾。——《老子》。釋文:“不正貌。”
俯身傾耳。——明·宋濂《送東陽馬生序》
又如:傾葵(向日葵。借指盡忠);傾倚(偏斜不正);傾低(傾斜,歪斜);傾昃(偏斜;不正);傾返(形容峰巒險峻,向下傾斜);傾柯(使枝條傾斜下垂);傾倚(傾斜,歪斜)
傾塌,倒下〖collapse〗
安無傾。——《論語·季氏》
高臺未傾。——南朝梁·丘遲《與陳伯之書》
對此欲倒東南傾。——唐·李白《夢游天姥吟留別》詩
檣傾楫摧。——宋·范仲淹《岳陽樓記》
又如:傾崩(崩潰);大廈將傾;傾國(傾覆邦國;形容容貌極美);傾朝(傾覆朝廷);傾弛(倒塌殘破)
向往,欽佩〖admirewhole-heartedly〗
一坐盡傾。——《漢書·司馬相如傳》
又如:傾奉(傾心敬奉);傾矚(傾心向往)
死;喪〖die〗。如:傾害(殺害);傾送(斷送;葬送);傾送(害死;累死);傾世(亡故);傾生(喪生);傾命(喪命)
倒出來〖empty;overturnandpourout〗
往往取酒還獨傾。——白居易《琵琶行(并序)》詩
又如:傾囊相助
傾軋〖discord〗
以利相傾。——晁錯《論貴粟疏》
又如:傾擠(傾軋排擠);傾黜(傾軋罷免)
用盡;竭盡〖doallonecan;useupallone'sresources〗
傾家竭產。——《三國志·蜀書》
傾城遠追送。——孫楚《征西官屬詩》
又如:傾家費產(竭盡全部家產);傾身(竭盡全力);傾忱(竭盡誠心);傾盡(盡心竭力);傾觴(盡觴。謂暢飲);傾國(全國,舉國);傾家(全家;拿出全部家產);傾獻(全部獻出)
超過,勝過〖surpass〗
欲以傾諸將相。——《漢書·田竕傳》。注:“逾越而勝之也。”
衰敗〖decay〗
下塞上聾,邦其傾矣。——韓愈《子產不毀鄉校頌》
傾
傾
qīng
【名】
傾向,對一個明確的政治性的綱領體系、一種信仰、一種意識形態或一個政黨的路線的偏離〖deviation;tendency〗。如:右傾;左傾
傾側
qīngcè
〖swage〗倒向一側,傾斜
盆器傾側。——《虞初新志·秋聲詩自序》
突如其來一股逆流使船傾側
傾巢
qīngcháo
〖overturnnest〗∶傾覆巢穴;覆巢;全部出動
傾巢有歸禽
〖turnoutinfullforce〗∶〖敵軍或匪徒〗出動全部力量 ......
瀝盡心血的近義詞
瀝盡心血 [lì jìn xīn xuè]
基本釋義：比喻付出了全部精力、用盡了自己畢生的精力。多形容為事業、工作、文藝創作等盡心竭力。
近義詞：嘔心瀝血、煞費苦心、挖空心思、搜索枯腸、殫精竭慮。
紅樓傾織身，是什么意思
沒聽過這句詩。我理解為，紅樓代指未出閣的姑娘，姑娘在自己的繡樓里傾盡心血做下自己的嫁衣？
靜心修身是什么意思
靜下心來 ，修養身心，努力提高自身的思想道德修養水平
人之所以活得累，是因為想得太多。身體累不可怕，可怕的是心累。每個人都有被他人牽累，為自己負累的時候，只不過有些人會及時調整，而有些人卻深陷其中不能自拔。人之所以不幸福，是因為不懂得知足。幸福其實就是一種期盼，一種心靈的感受。只要用心去發現、用心去感受，就會發現幸福其實一直在身邊。
一念之間，相隔萬年。人生，既是過出來的，更是選出來的。一念之間的抉擇，你的人生格局從此不同。對于重要的人，不要信口開河；對于重要的事，不要頭腦發熱。人，可以犯錯，但不是任何時候都錯得起。有些話一出口就是一生的傷，有些事一出手就是不能回頭的路。所謂珍惜，就是在TA面前不要輕浮。
再美好也經不住遺忘，再悲傷也抵不過流年。時間總是深邃。它左手拉著美好，右手牽著悲傷，美好不來，何來悲傷。時間總是無情，既生美好何生悲傷？時間總是太急，來不及盡享美好，悲傷也已經消失。不要嗔怪世事無情，一生太短暫。給我一萬年，把所有殘缺都補上。借看紅塵，唯淡解千愁。
世上唯一永恒不變的，就是無常。多少人事，傾盡心血之后卻只換來一聲“對不起”。你不知道他何時會來，何時會走，來時靜悄悄，走時空留回憶。仿佛他來，只為竊走你一顆真誠的心，然后亡命天涯。無常的世界，只能隨緣，隨性，隨心，隨遇，不以物喜，不以己悲才能守住得來不易的幸福。
管理好你的情緒，讓心情舒暢，讓人生優雅。心態決定情緒，情緒決定心情，心情決定心境，心境決定生活。心態好，一切安好。好心態，一半在性格，一半在涵養。性格怎樣，看你和什么人在一塊；涵養如何，看你怎樣要求自己。打造好心態，管理好情緒，不以物喜，不以己悲，淡然自在，從容優雅，幸福常在。
生活是一杯水，它的味道取決于你的選擇。入世之初，每個人的生活都是一杯白開水。后來，有人在其中放入了蜂蜜，有人放入茶葉，果汁，鹽…甚至是毒藥。在杯中放入什么是你的權利，你嘗到了什么滋味是你選擇的結果。不要怨天尤人，好好善待生活的水杯，讓它保持潔凈和甘甜，生活自然甜美。
人生，順其自然就好，心安自然快樂。心無旁鶩，淡看人生苦痛，淡薄名利，心態積極而平衡，有所求而有所不求，有所為而有所不為，不用刻意掩飾自己，不用勢利逢迎他人，只是做一個簡單真實的自己。即使失意，也無所謂得失，坦坦蕩蕩，真真切切，平平靜靜，快快樂樂。心安，便是活著的最美好狀態。
修行，修一顆坦然的心。坦然即自然，自在。一切發生如流水，意欲收回卻是有心無力。讓既成的事實自然地來去，方能使我心自在地呼吸。失去固然可嘆，執著于失去是為可悲。人生轉眼已入荒年，黃土青冢能有幾人回？靜心修行，讓一切悲傷化作堅強的盾，坦然地接受，才能自由地尋找和接納。
專注于自己的內心，才能把人生看得更清楚。很多時候，不是生活欺騙了我們，而是我們誤解了命運。人生的每一次選擇，都要付出相應的代價，只看你愿不愿意、舍不舍得。凡事有因必有果，不同的選擇，成就不同的人生。如果你不明白自己想要的究竟是什么，就會被事物的表面所迷惑，從而做出錯誤的選擇。
靜，在心里，不在山水間。人生的幸福在于祥和，生命的祥和在于寧靜，寧靜的心境在于少欲。無意于得，就無所謂失去，無所謂失去，得失皆安謐。鬧市間雖見繁華，卻有名利之爭搶；田園間無爭，卻有柴米之憂煩；世外桃源祥和升平，最終不過夢一場。心靜，則萬象皆靜。知足者常在靜中邂逅幸福。
隨緣，就是順其自然，任其所之。人中難免會有困苦，不要懼怕，也不要畏縮，天要下雨娘要嫁人，隨它去吧！隨緣并不是認命，而是對于無法改變的事實，應該學會放下，隨緣而行，隨遇而安。就像河水，不留戀兩岸的風光......
本文地址://n85e38t.cn/chengyu/97044.html,轉載請注明來源.
聲明： 我們致力于保護作者版權，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯系，或有版權異議的，請聯系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網絡，轉載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權益，請立即通知我們(管理員郵箱：)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!
上一篇: 以利累形
下一篇: 以求一逞
