拼音 : 義結金蘭 (yì jié jīn lán)
簡拼 : yjjl
近義詞 : 刎頸之交、生死之交、志同道合
反義詞 : 不共戴天、狹路相逢、冤家對頭
感情色彩 : 褒義詞
成語結構 : 動賓式
成語解釋 : 結交很投合的朋友。
出處 : 《太平御覽》引《吳錄》：“張溫英才瓖瑋，拜中郎將，聘蜀與諸葛亮義結金蘭之好焉。”
成語用法 : 動賓式；作謂語、定語；含褒義
例子 :
產生年代 : 古代
常用程度 : 常用
題庫內容：
結交很投合的 朋友 。
成語出處： 《太平御覽》引《吳錄》：“張溫英才瓖瑋，拜中郎將，聘蜀與諸葛亮義結金蘭之好焉。”
成語例句： 我們 已經
繁體寫法： 義結金蘭
義結金蘭的近義詞： 刎頸之交刎頸：割脖子；交：交情，友誼。比喻可以同生死、共患難的朋友。 生死之交可共生死的交誼 志同道合志向相同,意見一致
義結金蘭的反義詞： 不共戴天不愿與仇人共生世間,比喻仇恨極深此不共戴天之仇,兒誓不與俱生人世。明?凌濛初《二刻拍 狹路相逢在窄路上相遇,不能避讓。比喻仇人相遇 劉岱引一隊殘軍,奪路而走,正撞見 張飛;狹路相逢,急難回避。 冤家對頭指有冤仇的人或是有矛盾的對立面
成語語法： 作謂語、定語；指結拜兄弟
常用程度： 常用成語
感情.色彩： 中性成語
成語結構： 動賓式成語
產生年代： 古代成語
成語謎語： 結拜兄弟
讀音注意： 結，不能讀作“jiē”。
寫法注意： 蘭，不能寫作“鸞”。
義結金蘭，這個說法來自《世說新語·賢媛》“山公與嵇、阮一面，契若金蘭”，而這個說法大概來自于：《易·系辭上》，“二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。”什么意思呢，就是說朋友交情深厚，后來，根據這些個典故，朋友間情投意合，進而結為異性兄弟或姐妹，稱結金蘭（契若金蘭）。
以前的規矩，義結金蘭后，要交換譜貼，叫金蘭譜或叫蘭譜，因此還有一個說法叫做“換貼”，也是兩個人拜把子結金蘭的意思。 按照習慣，結拜的時候按人數各用一沓紅紙寫出每人姓名、生日、時辰、籍貫及父母、祖及曾祖三代姓名的《金蘭譜》，然后擺上天地牌位，根據年齡的大小，依次焚香叩拜，一起讀誓詞。比如武俠小說經常看見的“黃天在上，今日某某和某某結為異姓兄弟，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”之類的。
義結金蘭”這個詞語，但凡看過武俠小說的，應該都見過。但啥叫金蘭，怎么樣義結金蘭，怕是大多數人都不曉得了。蘭花被喻為王者之香。有香祖之稱。人們通常透過蘭花來展現自己的人格襟抱，兄弟情誼應猶如蘭花一樣品質，所以習慣說成“金蘭之交”、“義結金蘭”、“契若金蘭”，這樣的說法也就合情合理了。
舊時結拜兄弟時，需各序譜系，彼此交換為證，此譜即稱為“金蘭譜”或 “蘭譜”。之所以如此之稱，就在于是 “二人同心，其利斷金”，而彼此的言語相投，思想感情一致，故其 “同心之言，其臭如蘭”，芳香如蘭花一般宜人。
結拜，雅稱義結金蘭，俗稱結義、換帖等，是民間同年人結為兄弟般關系的一種形式。它源于三國時代的“桃園三結義”，劉備、關羽、張飛三人結為生死與共兄弟的故事。后來，人們崇拜之、繼而仿效之，即志趣、性格等相近、互相投緣的人，通過一定的形式，結為兄弟般的關系，生活上互相關心、支持幫助，遇事互相照應。久而久之，遂演變成一種具有人文色彩的禮儀習俗。這是友情的升華與社會關系的一種定格，貫穿著儒家“義”的思想，填充于親情與友情之間，是一種特殊的社會人際關系。
燒黃紙是祭神，結義有規范性的禮儀程序，即以自愿為基礎，通過協商、同意，選擇吉日良辰，在一個大家都認為較適宜的地方，如祠堂等，上掛關公等神像，下擺三牲祭品，即豬肉、魚、蛋（按人數計算，每人一粒），以及一只活雞（男結拜為公雞，女結拜為雌雞），一碗紅酒和“金蘭譜”（也稱立誓言，內容附后）。“金蘭譜”每人一份，按年齡大小為序寫上各人名字，并按手印。儀式開始后，每人拿一炷香和“金蘭譜”。然后，把雞宰 了，雞血滴入紅酒中，每人左手中指（女人右手）用針尖刺破，把血也滴入紅酒中，攪拌均勻，先灑三滴于地上，最后以年齡大小為序，每人喝一口，剩下的放在關公神像前。這種形式，有的也叫“歃血立盟”。
結義者不分男女老少，人數無限定，但必須是奇數，同年人同性結拜，男的稱兄弟，女的稱姐妹，一般 青少年時期進行，多為志趣相投，或同病相憐或是各有所求。舊社會結拜禮節習俗較多：是宗親者不結拜；是姻親者不結拜；有輩份差別者不結拜；八字不合者不結拜；破族規者不結拜（以前族內如與別宗族結怨，立誓定規不與某族結好、婚娶等的族規）；沒通過盟誓儀式者不算正式結拜等等。隨著社會進步和文明程度提高，人們認為只要彼此好相處，不必拘泥于某種形式。當然現實中尚有部分結拜的青年人，對舊時禮節相對淡薄，儀式一般從簡，多以口頭盟誓為主，隆重者則在關公神像、“祖師公廟”或其它神明面前按禮儀習俗舉行盟誓。要結為盟友的青年人在結拜前一般須經各方家長同意，因為長輩閱歷較豐富，比較慎重。
結拜儀式后，參與結拜人之間即以兄弟稱呼，有的在稱呼前加“契”“蘭”、“誼”等字，也有俗稱為老大、老二、老三……意味著生死與共，有福同享，有難同當。凡遇婚喪喜慶、過年過節等，均以兄弟關系來往。
這種原為互相關愛、支持、幫助的結義形式，隨著時間、社會環境和人們思想等因素的變化，其形式、內容、作用也大為不同，構成人與人之間密切而復雜的社會關系。行善者，則可成為一個團結向上、對社會進步有益的團體，如1944年中共福建省委隱蔽駐扎在水口坂里時，黨和游擊隊領導人與坂里的革命群眾歃血為盟。在特殊年代通過這種結義形式，密切黨及其游擊隊同群眾的關系，達到團結一致、同心同德、共同抗擊日寇和反對國民黨反動派的目的，其意義顯而易見。
結義的盟誓是人們實現人生理想的良好初衷，但其最后的結果不是誰人都能預期得到的，因為人的感情也會因環境條件變化而變化，或淡若平常，甚至反目為仇。一旦到了這種地步，結拜的盟誓也就受到破壞，結盟者常常不歡而散。一般情況要終結當時結義之盟，需要以結義時的形式了結。
現在，人與人之間是獲得雙贏、共同發展的關系，以朋友間的相處為最佳境界，一般不提倡這種結拜形式。
附：“金蘭譜”
男用款式：蓋聞室滿琴書，樂知心之交集；床聯風雨，常把臂以言歡。是以席地班荊，衷腸宜吐，他山攻玉，聲氣相通，每觀有序之雁行，時切附光于驥尾。某某等編開硯北，燭剪窗西，或筆下縱橫，或理窺堂奧。青年握手，雷陳之高誼共欽；白水旌心，管鮑之芳塵宜步。停云落月，隔河山而不爽斯盟，舊雨春風，歷歲月而各堅其志。毋以名利相傾軋，毋以才德而驕矜。義結金蘭，在今日既神明對誓，輝生竹林，愿他年當休戚相關。謹序。
女用款式：蓋聞詩歌伐木，足征求友之殷；易卜斷金，早見知交之篤。是以璇閨繡闥，既 聲氣之互通；蠹間雞窗，亦觀摩之相得。爰聯芝誼，籍訂蘭交，執牛耳之同盟，效雁門而有序。某某等風前待月，花里閉門，或詠絮吟詩，才夸夫道韞；或輯書著史，技擅于班昭。銅缽敲余，話到更闌之候；玉杯對影，邀來明月之輝。氣凜風霜，勿效桃花之輕薄；床聯風雨，宜矢松柏之堅貞。不以才相先，不以貌相傲，不以形跡之疏而狐疑莫釋，不以聲名之異而鶴怨頻來。數株之梔子同心，九畹之芝蘭結契，對神明而永誓，愿休戚之相關。謹序。
注：金蘭：指牢固而融洽的友情，源于《易經·系辭》“二人同心，其利斷金，同心之言，其臭（Xiù,氣味的意思）如蘭”。后來用于結拜兄弟姐妹的代稱。
結拜節:
壯族民間傳統節日。
每年農歷五月十三日舉行。按舊時習慣，男子年滿十二歲便有結拜弟兄的權利。屆時，有結交的好友兩人，便請老人主持結拜儀式，雙方互報年齡，喝生雞血，稟報祖先，對天發誓。儀式之后便成好兄弟。
義結金蘭的意思是結交很投合的朋友。
拼音：yì jié jīn lán。
釋義：金，比喻堅韌。蘭，比喻香郁。金蘭形容友情深厚，相交契合。原指朋友間感情投合，后來用做結拜為兄弟姐妹的代稱。
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·賢媛》：“山公于嵇、阮一面，契若金蘭。”
意思是：山濤和嵇康、阮籍見一次面，就情意相投。
用法：動賓式；作謂語、定語；含褒義。
義結金蘭的近義詞
生死之交
拼音：shēng sǐ zhī jiāo。
釋義：可以共生死，共患難的交誼。
出處：元·鄭德輝《縐梅香》:“晉公在槍刀險難之中，我父親挺身赴戰，救他一命，身中六槍，因此上與俺父親結為生死之交。”
例句：在多年的斗爭生活中，他們二人結成了～的友情。
用法：偏正式；作賓語；指共存亡的朋友。
出自《太平御覽》引《吳錄》：“張溫英才瓖瑋，拜中郎將，聘蜀與諸葛亮義結金蘭之好焉。”
成語用法：動賓式；作謂語、定語；含褒義。
示例：二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。
南朝宋劉義慶《世說新語·賢媛》：山公于嵇、阮一面，契若金蘭。
高陽《母子君臣》：這還在其次，最令人刮目相看的是，高峒元與李連英義結金蘭，而且居長，為李連英叫做“高大哥”。
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