拼音 : 上交不諂 (shàng jiāo bù chǎn)
簡拼 : sjbc
近義詞 :
反義詞 :
感情色彩 : 褒義詞
成語結構 : 緊縮式
成語解釋 : 諂(chan)：巴結(jie)、奉承。與據(ju)高位的(de)人(ren)交(jiao)往，不(bu)拍馬奉承。
出處 : 《易·系辭下(xia)》：“君子(zi)上交(jiao)不(bu)諂(chan)，下(xia)交(jiao)不(bu)瀆(du)。”
成語用法 :
例子 :
產生年代 : 古代
常用程度 : 一般
《周易·系辭下》。
諂：諂媚討好．瀆(dú犢)：輕侮。這兩句大意是：結交地位高的人，不諂媚討好；結交地位低的人，不輕慢卑視。
由于長(chang)期受只(zhi)看重(zhong)身份、權勢、地位的傳統心理(li)定勢的影響，在古今社會(hui)中都(dou)存在一種在權勢者面(mian)(mian)前奴顏婢(bi)膝、吹拍奉迎．而在百姓面(mian)(mian)前趾(zhi)高氣揚、頤指氣使的兩面(mian)(mian)人(ren)。這是一種感情、理(li)性都(dou)被扭曲(qu)了的人(ren)。“周易”提出～的準則．和那種被扭曲(qu)的人(ren)恰(qia)成鮮明對照(zhao)．此名句對當今人(ren)際交往(wang)中樹(shu)立平等意識，采取不卑不亢態(tai)度．是有益的啟示。
1. 關于交友古詩句古文
關于交友古詩句古文 1.關于交友的古詩句
山河不足重，重在遇知己。
——鮑溶 相見情已深，未語可知心。 ——李白 相知在急難，獨處亦何益。
——李白 交友投分，切磨箴視。 ——周興嗣 勢力之交，古人羞之。
——劉義慶 門內有君子，門外君子至。 ——馮夢龍 呦呦鹿鳴，食野之萍。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 ——《詩經·小雅·鹿鳴》 君子以文會友，以友輔仁。
——《論語》 有朋自遠方來，不亦樂乎。 ——《論語·學而》 四海之內，皆兄弟也。
——《論語·顏淵》 與朋友交，言而有信。 ——《論語》 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
——《莊子·山木》 君子淡以親，小人甘以絕。 ——《莊子·山木》 友如作畫須求淡，山似論文不喜平。
——《莊子·山木》 士為知己者死，女為悅己者容。 ——《戰國策·趙策一》 結交在相知，骨肉何必親。
——漢·樂府古辭 上交不諂，下交不驕，則可以有為矣。 ——漢·揚雄 山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。 ——三國（魏）·曹操 十旬休暇，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。
——唐·王勃 海內存知己，天涯若比鄰。 ——唐·王勃 海上生明月，天涯共此時。
——唐·張九齡 人生貴相知，何必金與錢。 ——唐·李白 人生交契無老少，論交何必先同調。
——唐·杜甫 舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。
——唐·杜甫 以文常會友，唯德自成鄰。 ——唐·祖詠 談笑有鴻儒，往來無白丁。
——唐·劉禹錫 人生結交在終始，莫為升沉中路分。 ——唐·賀蘭進明。
2.有關交友的古詩文名句
結交非賢者，難免生愛憎。 ——孟郊
山河不足重，重在遇知己。 ——鮑溶
相見情已深，未語可知心。 ——李白
相知在急難，獨處亦何益。 ——李白
交友投分，切磨箴視。 ——周興嗣
勢力之交，古人羞之。 ——劉義慶
益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣 - 孔子
門內有君子，門外君子至。 ——馮夢龍
人之于就兼相愛、交相利也，譬之猶火之就上、水之就下也，不可防止于天下。——墨翟
偽裝的朋友要比兇惡的敵人更壞。 ——普卡利西爾
朋友越老越好，美酒越老越香。 ——約翰·雷
君子慎所擇，休與毒獸伍。 ——張汪玉
人家幫我，永志不忘；我幫人家，莫記心上。 ——華羅庚
以酒交友，與酒一樣，僅一晚而已。 ——羅高
我既找不到一個完全獻身于我的朋友，我就必須有些能以其推動力克服我的惰性的朋友。 ——盧梭
在歡樂時，朋友會認識我們；在患難時，我們會認識朋友。 ——科林斯
一個正直的人要經過長久的時間才能看得出來，一個壞人只要一天就認得出來。——索福克勒斯
親戚是不可選擇的，而朋友卻可以。 ——德·利勒
仁愛的話，仁愛的諾言，嘴上說起來的容易的，只有在患難的時候，才能看見朋友的真心。 ——克雷洛夫
蔗味老彌甘，交情久更摯。 ——袁牧
以切磋之誼取友，則學問日精；以慎重之行利生，則道風日遠。 ——弘一法師
在不幸中，有用的朋友更為必要；在幸運中，高尚的朋友更為必要。在不幸中，尋找朋友出于必需；在幸運中，尋找朋友出于高尚。 ——亞里士多德
要這樣生活；使你的朋友不致成為仇人，使你的仇人卻成為朋友。——畢達哥拉斯
最善于應付對外面敵人的恐懼的是盡量交友；對于不能交為朋友的人，至少要避免和他們結怨；要是連這個也辦不到，就要盡可能地避免和他們往來，為自己的利益疏遠他們。——伊壁鳩
沒能弄清對方的底細，決不能掏出你的心來。 ——巴爾扎克
君子以文會友，以友輔仁。 ——《論語》
親戚是上帝賜予我們的、朋友是我們自己挑選的。 ——馬姆福爾德
3.關于交友的古詩
結交非賢者，難免生愛憎。
——孟郊 山河不足重，重在遇知己。 ——鮑溶 相見情已深，未語可知心。
——李白 相知在急難，獨處亦何益。 ——李白 交友投分，切磨箴視。
——周興嗣 勢力之交，古人羞之。 ——劉義慶 益者三友，損者三友。
友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣 - 孔子 門內有君子，門外君子至。
——馮夢龍 人之于就兼相愛、交相利也，譬之猶火之就上、水之就下也，不可防止于天下。——墨翟 偽裝的朋友要比兇惡的敵人更壞。
——普卡利西爾 朋友越老越好，美酒越老越香。 ——約翰·雷 君子慎所擇，休與毒獸伍。
——張汪玉 人家幫我，永志不忘；我幫人家，莫記心上。 ——華羅庚 以酒交友，與酒一樣，僅一晚而已。
——羅高 我既找不到一個完全獻身于我的朋友，我就必須有些能以其推動力克服我的惰性的朋友。 ——盧梭 在歡樂時，朋友會認識我們；在患難時，我們會認識朋友。
——科林斯 一個正直的人要經過長久的時間才能看得出來，一個壞人只要一天就認得出來。——索福克勒斯 親戚是不可選擇的，而朋友卻可以。
——德·利勒 仁愛的話，仁愛的諾言，嘴上說起來的容易的，只有在患難的時候，才能看見朋友的真心。 ——克雷洛夫 蔗味老彌甘，交情久更摯。
——袁牧 以切磋之誼取友，則學問日精；以慎重之行利生，則道風日遠。 ——弘一法師 在不幸中，有用的朋友更為必要；在幸運中，高尚的朋友更為必要。
在不幸中，尋找朋友出于必需；在幸運中，尋找朋友出于高尚。 ——亞里士多德 要這樣生活；使你的朋友不致成為仇人，使你的仇人卻成為朋友。
——畢達哥拉斯 最善于應付對外面敵人的恐懼的是盡量交友；對于不能交為朋友的人，至少要避免和他們結怨；要是連這個也辦不到，就要盡可能地避免和他們往來，為自己的利益疏遠他們。——伊壁鳩 沒能弄清對方的底細，決不能掏出你的心來。
——巴爾扎克 君子以文會友，以友輔仁。 ——《論語》 親戚是上帝賜予我們的、朋友是我們自己挑選的。
——馬姆福爾德 李白：《贈友人三首》 蘭生不當戶，別是閑庭草。夙被霜露欺，紅榮已先老。
謬接瑤華枝，結根君王池。顧無馨香美，叨沐清風吹。
馀芳若可佩，卒歲長相隨。袖中趙匕首，買自徐夫人。
玉匣閉霜雪，經燕復歷秦。其事竟不捷，淪落歸沙塵。
持此愿投贈，與君同急難。荊卿一去后，壯士多摧殘。
長號易水上，為我揚波瀾。鑿井當及泉，張帆當濟川。
廉夫唯重義，駿馬不勞鞭。人生貴相知，何必金與錢。
慢世薄功業，非無胸中畫。謔浪萬古賢，以為兒童劇。
立產如廣費，匡君懷長策。但苦山北寒，誰知道南宅。
歲酒上逐風，霜鬢兩邊白。蜀主思孔明，晉家望安石。
時人列五鼎，談笑期一擲。虎伏被胡塵，漁歌游海濱。
弊裘恥妻嫂，長劍托交親。夫子秉家義，群公難與鄰。
莫持西江水，空許東溟臣。他日青云去，黃金報主人。
李白：《陳情贈友人》 延陵有寶劍，價重千黃金。觀風歷上國，暗許故人深。
歸來掛墳松，萬古知其心。懦夫感達節，壯士激青衿。
鮑生薦夷吾，一舉置齊相。斯人無良朋，豈有青云望。
臨財不茍取，推分固辭讓。后世稱其賢，英風邈難尚。
論交但若此，友道孰云喪。多君騁逸藻，掩映當時人。
舒文振頹波，秉德冠彝倫。卜居乃此地，共井為比鄰。
清琴弄云月，美酒娛冬春。薄德中見捐，忽之如遺塵。
英豪未豹變，自古多艱辛。他人縱以疏，君意宜獨親。
奈何成離居，相去復幾許。飄風吹云霓，蔽目不得語。
投珠冀相報，按劍恐相距。所思采芳蘭，欲贈隔荊渚。
沉憂心若醉，積恨淚如雨。愿假東壁輝，馀光照貧女。
李白：《贈從弟冽》 楚人不識鳳，重價求山雞。獻主昔云是，今來方覺迷。
自居漆園北，久別咸陽西。風飄落日去，節變流鶯啼。
桃李寒未開，幽關豈來蹊。逢君發花萼，若與青云齊。
及此桑葉綠，春蠶起中閨。日出布谷鳴，田家擁鋤犁。
顧余乏尺土，東作誰相攜。傅說降霖雨，公輸造云梯。
羌戎事未息，君子悲涂泥。報國有長策，成功羞執珪。
無由謁明主，杖策還蓬藜。他年爾相訪，知我在磻溪。
李白：《贈閭丘處士》 賢人有素業，乃在沙塘陂。竹影掃秋月，荷衣落古池。
閑讀山海經，散帙臥遙帷。且耽田家樂，遂曠林中期。
野酌勸芳酒，園蔬烹露葵。如能樹桃李，為我結茅茨。
李白：《贈錢征君少陽（一作送趙云卿）》 白玉一杯酒，綠楊三月時。春風馀幾日，兩鬢各成絲。
秉燭唯須飲，投竿也未遲。如逢渭川獵，猶可帝王師。
李白：《贈宣州靈源寺仲浚公》 敬亭白云氣，秀色連蒼梧。下映雙溪水，如天落鏡湖。
此中積龍象，獨許浚公殊。風韻逸江左，文章動海隅。
觀心同水月，解領得明珠。今日逢支遁，高談出有無。
李白：《贈僧朝美》 水客凌洪波，長鯨涌溟海。百川隨龍舟，噓吸竟安在。
中有不死者，探得明月珠。高價傾宇宙，馀輝照江湖。
苞卷金縷褐，蕭然若空無。誰人識此寶，竊笑有狂夫。
了心何言說，各勉黃金軀。 李白：《贈僧行融》 梁有湯惠休，常從鮑照游。
峨眉史懷一，獨映陳公出。卓絕二道人，結交鳳與麟。
行融亦俊發，吾知有英骨。海若不隱珠，驪龍吐明月。
大海乘虛舟，隨波任安流。賦詩旃檀閣，縱酒鸚鵡洲。
待我適東越。
4.關于交友的古詩詞
相見情已深，未語可知心。 ——李白
相知在急難，獨處亦何益。 ——李白
交友投分，切磨箴視。 ——周興嗣
呦呦鹿鳴，食野之萍。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 ——《詩經·小雅·鹿鳴》
君子以文會友，以友輔仁。 ——《論語》
有朋自遠方來，不亦樂乎。 ——《論語·學而》
四海之內，皆兄弟也。 ——《論語·顏淵》
與朋友交，言而有信。 ——《論語》
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 ——《莊子·山木》
5.形容交友的詩句
形容交友的詩句
與朋友交，言而有信。 ——《論語》
相知在急難，獨處亦何益。 ——李白
結交非賢者，難免生愛憎。 ——孟郊
門內有君子，門外君子至。 ——馮夢龍
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 ——《莊子·山木》
有朋自遠方來，不亦樂乎。 ——《論語·學而》
四海之內，皆兄弟也。 ——《論語·顏淵》
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一面之交情稍淺
二心真交無遮掩
八拜之交幾重情
千里神交濃厚顯
6.關于交友的古詩詞大全
1.與君離別意，同是宦游人.海內存知己，天涯若比鄰.（王勃：《送杜少府之任蜀州》） 2.又送王孫去，萋萋滿別情.（李白：《送友人》 3.春草明年綠，王孫歸不歸？（白居易：《賦得古原草送別》） 4.渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新.勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人.（王維：《送元二使安西》） 5.寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤.（王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》） 6.莫愁前路無知己，天下誰人不識君.（高適：《別董大》） 7.桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情.（李白：《贈汪倫》） 8.孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流.（李白：《送孟浩然之廣陵》） 9.輪臺東門送君去，雪上空留馬行處.（岑參：《白雪歌送武判官歸京》） 10.長亭外，古道邊，芳草碧連天.晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山.天之涯，海之角，知交半零落.一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢寒.（李叔同：《送別》）。
7.與交友有關的詩句
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。——李白《贈汪倫》
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。——李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒。——岑參《涼州館中與諸判官夜集》
浮云一別后，流水十年間。——韋應物《淮上喜會梁川故人 / 淮上喜會梁州故人》
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！——馬致遠《琵琶行 / 琵琶引》
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。——高適《別董大二首》
海內存知己，天涯若比鄰。——王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。——王維《渭城曲 / 送元二使安西》
忽憶故人天際去，計程今日到梁州。——白居易《同李十一醉憶元九》
欲尋芳草去，惜與故人違。——孟浩然《留別王侍御維 / 留別王維》
8.關于交友的古詩文 幫個忙拉
人之相知，貴在知心〈漢·李陵〉
士為知已者死
海內存知已，天涯若比鄰（唐·王勃）
丈夫會應有知已，世上悠悠安足論（唐·張謂）
人生所貴在知已，四海相逢骨肉親（唐·李賀）
平生知心者，屈指能幾人？（唐·白居易）
欲取鳴琴彈，恨不知音賞（唐·孟浩然）
高山流水，非知音不能聽（宋·文天祥）
知已肝膽相照（宋·文天祥）
恩德相結者，謂之知已；腹心相結者，謂之知心 ----（明·馮夢龍
9.關于交友的古代詩詞
結交非賢者，難免生愛憎。
——孟郊 山河不足重，重在遇知己。 ——鮑溶 相見情已深，未語可知心。
——李白 相知在急難，獨處亦何益。 ——李白 交友投分，切磨箴視。
——周興嗣 勢力之交，古人羞之。 ——劉義慶 門內有君子，門外君子至。
——馮夢龍 呦呦鹿鳴，食野之萍。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
——《詩經·小雅·鹿鳴》君子以文會友，以友輔仁。 ——《論語》有朋自遠方來，不亦樂乎。
——《論語·學而》四海之內，皆兄弟也。 ——《論語·顏淵》與朋友交，言而有信。
——《論語》君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 ——《莊子·山木》君子淡以親，小人甘以絕。
——《莊子·山木》友如作畫須求淡，山似論文不喜平。 ——《莊子·山木》士為知己者死，女為悅己者容。
——《戰國策·趙策一》結交在相知，骨肉何必親。 ——漢·樂府古辭上交不諂，下交不驕，則可以有為矣。
——漢·揚雄。
“諂上者必驕下”的意思是：對上級阿諛諂媚的人，對待下級一定驕傲專橫。
諂(chan)上驕(jiao)下(xia)是成(cheng)語，出自漢·揚雄《法言(yan)·修身》：“上交不諂(chan)，下(xia)交不驕(jiao)，則可以有為(wei)矣。”?
一些參考觀點：
《周(zhou)易·系辭(ci)下(xia)》：“君子上交不(bu)諂，下(xia)交不(bu)瀆”。
不(bu)少作(zuo)為(wei)受過(guo)高等教育走到領導崗位(wei)的那部分人，居然把諂上(shang)驕下(xia)當成了自(zi)己(ji)為(wei)人處事的法(fa)則。
在(zai)領(ling)導面前，心細如發，八面玲瓏(long)，拎(lin)茶倒水，機(ji)巧接話，恨不能使出全身解數讓(rang)對方(fang)記住，討(tao)得(de)關注。這(zhe)種人怎么看都是高(gao)智商又高(gao)情商的存在(zai)。
諂上必驕下，而往(wang)往(wang)也是(shi)這種人(ren)，對下屬輕(qing)慢不尊重，甚至能呵(he)斥辱罵(ma)，動輒就是(shi)：“不干給我滾！”
人(ren)(ren)(ren)們對(dui)強者(zhe)的(de)(de)崇(chong)拜是本能(neng)，猴子都會推(tui)舉一(yi)個(ge)(ge)(ge)猴王，然后(hou)圍繞(rao)膜拜。而一(yi)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)底(di)線、原則、修養等(deng)等(deng)品德，卻是通(tong)過(guo)對(dui)待(dai)弱者(zhe)的(de)(de)態(tai)度體(ti)現的(de)(de)。 一(yi)個(ge)(ge)(ge)比自(zi)己(ji)(ji)弱的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)很(hen)難向自(zi)己(ji)(ji)提供(gong)價(jia)值，也很(hen)難威(wei)脅到自(zi)己(ji)(ji)，這才會讓(rang)一(yi)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)卸下自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)偽裝和面具。
真正的(de)(de)人類美德(de)，蘊(yun)含在(zai)它所有(you)的(de)(de)純凈和(he)自由之中，只(zhi)有(you)在(zai)它的(de)(de)接受者毫無(wu)權力的(de)(de)時候，它才(cai)展(zhan)現出(chu)來。
那些被人(ren)(ren)們發自內心尊重的人(ren)(ren)，往往是有一顆平常心的人(ren)(ren)，他(ta)們不急功(gong)近利(li)，為人(ren)(ren)謙和(he)，體諒他(ta)人(ren)(ren)。這樣的人(ren)(ren)，才(cai)可以稱為君子。
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