拼音 : 伊(yi)于胡底 (yī yú hú dǐ)
簡拼 : yyhd
近義詞 : 不堪設想
反義詞 :
感情色彩 : 貶義詞
成語結構 : 動賓式
成語解釋 : 伊(yi)：句首助(zhu)詞(ci)；于：到(dao)；胡：何，哪；底：盡(jin)頭。到(dao)什么地步(bu)為止(zhi)（對不好的現象表示感嘆）。
出處 : 《詩經·小(xiao)(xiao)雅(ya)·小(xiao)(xiao)旻》：“我視(shi)謀猶，伊于胡底(di)？”
成語用法 : 偏(pian)正式；作謂語；指(zhi)對不(bu)好的(de)現象表示感(gan)嘆
例子 : 清·吳趼人(ren)《痛史(shi)》：“將來(lai)為禍(huo)天下(xia)后世，正不(bu)知伊于(yu)胡底呢？”
產生年代 : 古代
常用程度 : 生僻
第八十九回褚人獲
唐明皇夢中見鬼 雷萬春都下尋兄
詞曰：
人衰鬼弄，魑魅公然來入夢。女貌男形，爾我相看前世身。
難兄難弟，今日行(xing)蹤彼此異(yi)。全節全忠，他日芳名彼此同。
調寄“減字木蘭花”
大(da)凡有(you)德之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)(ren)，無(wu)(wu)論男女與(yu)富(fu)貴貧賤，總(zong)皆為(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)所(suo)(suo)敬服(fu)，即(ji)鬼(gui)(gui)神(shen)(shen)亦無(wu)(wu)不(bu)欽仰，所(suo)(suo)謂德重(zhong)鬼(gui)(gui)神(shen)(shen)欽敬是也(ye)。若無(wu)(wu)德可(ke)欽敬，徒恃此(ci)勢(shi)位之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)尊(zun)(zun)崇以(yi)(yi)(yi)壓制人(ren)(ren)(ren)(ren)，當(dang)(dang)(dang)其盛時，乘權(quan)握(wo)柄，作(zuo)福作(zuo)威，窮奢極欲(yu)(yu)，亦復洋洋志(zhi)得(de)意(yi)(yi)滿，叱(chi)吒(zha)風云。及至(zhi)時運(yun)衰(shuai)微，祿命(ming)將(jiang)終(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)日(ri)，不(bu)但眾(zhong)散親(qin)離，人(ren)(ren)(ren)(ren)心背叛。即(ji)魑魅魍(wang)魎也(ye)都(dou)(dou)來了(le)，生(sheng)妖作(zuo)怪，播弄著你(ni)，所(suo)(suo)謂人(ren)(ren)(ren)(ren)衰(shuai)鬼(gui)(gui)弄人(ren)(ren)(ren)(ren)是也(ye)。惟有(you)那忠(zhong)貞(zhen)節烈之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)(ren)，不(bu)以(yi)(yi)(yi)盛衰(shuai)易(yi)念。即(ji)或(huo)混跡于(yu)(yu)徘優技藝之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中，廁身(shen)于(yu)(yu)行(xing)伍偏稗之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)列，而(er)忠(zhong)肝義(yi)膽天(tian)性(xing)生(sheng)成，雖未即(ji)見(jian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)行(xing)事(shi)，要其志(zhi)操，已(yi)足以(yi)(yi)(yi)塞天(tian)地而(er)質諸鬼(gui)(gui)神(shen)(shen)，此(ci)等人(ren)(ren)(ren)(ren)甚不(bu)可(ke)多得(de)，卻(que)又有(you)時鐘于(yu)(yu)一(yi)門(men)，會于(yu)(yu)一(yi)家(jia)(jia)。如(ru)今(jin)且說(shuo)(shuo)玄(xuan)宗，因(yin)安祿山攻(gong)陷陳留郡，張介然遇害報(bao)到(dao)(dao)京師(shi)，方知賊勢(shi)甚猛(meng)，未易(yi)即(ji)能撲(pu)滅，召(zhao)集(ji)朝臣(chen)共(gong)議(yi)其事(shi)，眾(zhong)論紛(fen)紛(fen)，并(bing)無(wu)(wu)良策。楊(yang)國(guo)(guo)(guo)(guo)忠(zhong)前日(ri)故(gu)(gu)(gu)(gu)為(wei)大(da)言(yan)，到(dao)(dao)那時也(ye)俯首(shou)無(wu)(wu)計(ji)。玄(xuan)宗面渝群(qun)臣(chen)道(dao)(dao)：“朕在(zai)位已(yi)經五十(shi)載，心中久(jiu)已(yi)要退閑(xian)去作(zuo)便事(shi)，意(yi)(yi)欲(yu)(yu)傳位于(yu)(yu)太子(zi)(zi)(zi)，只因(yin)水旱頻(pin)仍，不(bu)欲(yu)(yu)以(yi)(yi)(yi)余災遺累后(hou)人(ren)(ren)(ren)(ren)，故(gu)(gu)(gu)(gu)爾遲(chi)遲(chi)。今(jin)不(bu)意(yi)(yi)逆賊橫發，朕當(dang)(dang)(dang)親(qin)自統兵征(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)討(tao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，使太子(zi)(zi)(zi)暫理(li)國(guo)(guo)(guo)(guo)事(shi)，待寇亂既平，即(ji)行(xing)內禪，朕將(jiang)高枕無(wu)(wu)憂矣！”送下(xia)溜(liu)御(yu)駕親(qin)征(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)，命(ming)太子(zi)(zi)(zi)監(jian)(jian)(jian)國(guo)(guo)(guo)(guo)。群(qun)臣(chen)莫敢進(jin)一(yi)言(yan)。楊(yang)國(guo)(guo)(guo)(guo)忠(zhong)乃(nai)大(da)吃了(le)一(yi)驚(jing)(jing)，想(xiang)道(dao)(dao)：“我向日(ri)屢次與(yu)李林甫朋謀，陷害東宮(gong)，太子(zi)(zi)(zi)心中好(hao)(hao)不(bu)懷(huai)恨。只礙著貴妃(fei)(fei)得(de)寵，右相(xiang)當(dang)(dang)(dang)朝，他還身(shen)處儲位，未攬大(da)權(quan)，故(gu)(gu)(gu)(gu)隱忍不(bu)發。今(jin)若秉國(guo)(guo)(guo)(guo)政，必將(jiang)報(bao)怨(yuan)，吾楊(yang)氏無(wu)(wu)瞧類矣！”當(dang)(dang)(dang)日(ri)朝罷(ba)(ba)，急(ji)回私宅，哭(ku)向其妻裴氏與(yu)韓(han)、虢二(er)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)道(dao)(dao)：“吾等死(si)期將(jiang)至(zhi)矣！”眾(zhong)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)驚(jing)(jing)問其故(gu)(gu)(gu)(gu)。國(guo)(guo)(guo)(guo)忠(zhong)道(dao)(dao)：“天(tian)子(zi)(zi)(zi)欲(yu)(yu)親(qin)征(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)討(tao)，將(jiang)使太子(zi)(zi)(zi)監(jian)(jian)(jian)國(guo)(guo)(guo)(guo)，行(xing)且禪位于(yu)(yu)太子(zi)(zi)(zi)。奈太子(zi)(zi)(zi)素惡于(yu)(yu)吾家(jia)(jia)，今(jin)一(yi)旦(dan)大(da)權(quan)在(zai)手，我與(yu)姊妹都(dou)(dou)命(ming)在(zai)旦(dan)夕矣，如(ru)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)奈何？”于(yu)(yu)是舉家(jia)(jia)驚(jing)(jing)惶泣(qi)涕，都(dou)(dou)說(shuo)(shuo)道(dao)(dao)：“反不(bu)如(ru)秦(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)先(xian)死(si)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)幸也(ye)。”虢國(guo)(guo)(guo)(guo)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)說(shuo)(shuo)道(dao)(dao)：“我等徒作(zuo)楚囚(qiu)，相(xiang)對而(er)泣(qi)，于(yu)(yu)事(shi)無(wu)(wu)益。不(bu)如(ru)同貴妃(fei)(fei)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)密(mi)計(ji)商議(yi)，若能勸止親(qin)征(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)，則監(jian)(jian)(jian)國(guo)(guo)(guo)(guo)禪位之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)說(shuo)(shuo)，自不(bu)行(xing)矣。”國(guo)(guo)(guo)(guo)忠(zhong)說(shuo)(shuo)道(dao)(dao)：“此(ci)言(yan)極為(wei)有(you)理(li)，事(shi)不(bu)宜遲(chi)，煩兩(liang)妹入宮(gong)計(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。”兩(liang)夫(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)即(ji)日(ri)命(ming)駕入宮(gong)，托(tuo)言(yan)奉候貴妃(fei)(fei)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)，與(yu)貴妃(fei)(fei)相(xiang)見(jian)，密(mi)啟其事(shi)，告以(yi)(yi)(yi)國(guo)(guo)(guo)(guo)忠(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)言(yan)。楊(yang)妃(fei)(fei)大(da)驚(jing)(jing)道(dao)(dao)：“此(ci)非可(ke)以(yi)(yi)(yi)從(cong)容(rong)緩(huan)言(yan)者(zhe)！”乃(nai)脫去簪珥(er)，口銜黃士，匍匐至(zhi)御(yu)前，叩頭(tou)哀泣(qi)。玄(xuan)宗驚(jing)(jing)訝，親(qin)自扶起(qi)問道(dao)(dao)：“妃(fei)(fei)子(zi)(zi)(zi)何故(gu)(gu)(gu)(gu)如(ru)此(ci)？”楊(yang)妃(fei)(fei)說(shuo)(shuo)道(dao)(dao)：“臣(chen)妾聞陛(bi)下(xia)將(jiang)身(shen)親(qin)臨戰(zhan)陣，是褻萬乘之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)尊(zun)(zun)，以(yi)(yi)(yi)當(dang)(dang)(dang)一(yi)將(jiang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)任，雖運(yun)籌如(ru)神(shen)(shen)，決(jue)勝無(wu)(wu)疑(yi)。然兵兇(xiong)(xiong)戰(zhan)危，圣躬親(qin)試兇(xiong)(xiong)危之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事(shi)，六宮(gong)嬪(pin)御(yu)聞之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，無(wu)(wu)不(bu)驚(jing)(jing)駭(hai)。況臣(chen)妾尤蒙恩寵，豈忍遠(yuan)離左右？自恨身(shen)為(wei)女子(zi)(zi)(zi)，不(bu)能隨駕從(cong)征(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)，情愿碎(sui)首(shou)階前，欲(yu)(yu)效侯生(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)報(bao)信陵君(jun)耳！”說(shuo)(shuo)罷(ba)(ba)又伏(fu)地痛哭(ku)。玄(xuan)宗大(da)不(bu)勝情，命(ming)宮(gong)人(ren)(ren)(ren)(ren)掖(ye)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)就坐，執(zhi)手撫慰說(shuo)(shuo)道(dao)(dao)：“朕之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)欲(yu)(yu)親(qin)征(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)討(tao)，原非得(de)已(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)計(ji)，凱鏇之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)日(ri)，當(dang)(dang)(dang)亦不(bu)遠(yuan)，妃(fei)(fei)子(zi)(zi)(zi)不(bu)須如(ru)此(ci)悲傷。”楊(yang)妃(fei)(fei)道(dao)(dao)：“臣(chen)妾想(xiang)來，堂(tang)堂(tang)天(tian)朝，豈無(wu)(wu)一(yi)二(er)良將(jiang)，為(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)殄滅小丑，何勞圣駕親(qin)征(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)？”正說(shuo)(shuo)間，恰好(hao)(hao)太子(zi)(zi)(zi)具手啟，遣內侍來奏辭監(jian)(jian)(jian)國(guo)(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)命(ming)，力(li)勸不(bu)必親(qin)征(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)，只須遣一(yi)大(da)將(jiang)或(huo)親(qin)王督(du)師(shi)出剿，自當(dang)(dang)(dang)成功。
玄宗(zong)看了太子(zi)奏(zou)啟，沉(chen)吟半(ban)晌道(dao)：“朕今竟傳位于(yu)太子(zi)，聽憑他親征不親征罷(ba)，我自與(yu)妃(fei)子(zi)退居別宮(gong)，安享余(yu)年何(he)如？”楊妃(fei)聞(wen)言，愈加著驚，忙叩頭(tou)(tou)奏(zou)道(dao)：“陛下(xia)去秋欲行內禪之事，既而(er)中止，謂(wei)不忍以災荒遺累(lei)太子(zi)也(ye)(ye)；今日(ri)何(he)獨忍以寇(kou)賊(zei)，遺累(lei)太子(zi)乎？陛下(xia)臨(lin)御已久，將帥用命(ming)，還宜(yi)自攬大(da)權(quan)，制勝于(yu)廟(miao)堂之上(shang)。傳位之說，待(dai)徐(xu)議于(yu)事平之后，未為(wei)晚也(ye)(ye)。”。玄宗(zong)聞(wen)言點頭(tou)(tou)道(dao)：“卿言亦頗是。”遂傳旨(zhi)停罷(ba)前詔，特命(ming)皇(huang)子(zi)榮王琬(wan)為(wei)元(yuan)帥，右金吾(wu)大(da)將軍(jun)高仙芝副之，統兵出征。又欲與(yu)高力(li)士(shi)為(wei)監軍(jun)，力(li)士(shi)叩頭(tou)(tou)固(gu)辭，乃以內監邊令誠(cheng)為(wei)監軍(jun)使。詔旨(zhi)一下(xia)，楊貴妃(fei)方才放(fang)心，拭淚拜謝。當時玄宗(zong)命(ming)宮(gong)中宮(gong)人(ren)(ren)，為(wei)妃(fei)子(zi)整妝(zhuang)，且令官中排宴與(yu)妃(fei)子(zi)解悶。韓國、虢國二(er)位夫人(ren)(ren)也(ye)(ye)都來(lai)見(jian)駕，一同赴席飲宴。后人(ren)(ren)有詩嘆云：
脫簪永巷稱賢后，為欲君王戒色荒。
今日阿環苦(ku)肉計，毀(hui)妝亦(yi)是學(xue)周姜。
那(nei)(nei)日(ri)筵席之上，玄(xuan)宗(zong)(zong)心(xin)欲(yu)(yu)安(an)慰妃(fei)(fei)(fei)子。楊(yang)妃(fei)(fei)(fei)姊妹三人，又欲(yu)(yu)使玄(xuan)宗(zong)(zong)天子開懷，真個(ge)(ge)(ge)是(shi)(shi)愁中取(qu)樂，互相勸飲。梨(li)園子弟同宮(gong)女們，歌的(de)歌，舞(wu)的(de)舞(wu)。飲至半酣(han)，興致勃發(fa)。玄(xuan)宗(zong)(zong)自(zi)(zi)擊(ji)鼓，楊(yang)妃(fei)(fei)(fei)彈一(yi)回(hui)琵(pi)琶，吹(chui)一(yi)回(hui)玉(yu)笛，直飲全夜深(shen)方罷(ba)。兩夫人辭(ci)別出宮(gong)，是(shi)(shi)夜玄(xuan)宗(zong)(zong)與(yu)楊(yang)妃(fei)(fei)(fei)同寢，畢竟(jing)因心(xin)中有事，寤寐不(bu)(bu)(bu)安(an)。朦朧之際，忽(hu)(hu)若己身在華清宮(gong)中，坐一(yi)榻上。楊(yang)妃(fei)(fei)(fei)坐于側旁椅上，隱幾(ji)而(er)臥(wo)，其所(suo)吹(chui)玉(yu)笛懸掛(gua)于壁(bi)上。卻(que)(que)見(jian)(jian)一(yi)個(ge)(ge)(ge)奇(qi)形怪(guai)狀的(de)魑魅，不(bu)(bu)(bu)知從何而(er)至，一(yi)直來到楊(yang)妃(fei)(fei)(fei)身畔，就壁(bi)上取(qu)下(xia)那(nei)(nei)一(yi)枝玉(yu)衡(heng)按上口邊，嗚嗚咽咽的(de)吹(chui)將起(qi)來。玄(xuan)宗(zong)(zong)大怒，待欲(yu)(yu)叱吒(zha)他(ta)，無奈(nai)喉間一(yi)時哽塞，聲喚不(bu)(bu)(bu)出。那(nei)(nei)個(ge)(ge)(ge)鬼(gui)竟(jing)公(gong)然(ran)(ran)不(bu)(bu)(bu)懼，把笛兒吹(chui)罷(ba)，對(dui)著楊(yang)妃(fei)(fei)(fei)嬉笑跳(tiao)舞(wu)。玄(xuan)宗(zong)(zong)欲(yu)(yu)自(zi)(zi)起(qi)來逐(zhu)之，身子再立不(bu)(bu)(bu)起(qi)。回(hui)顧左右，又不(bu)(bu)(bu)見(jian)(jian)一(yi)個(ge)(ge)(ge)侍從。看(kan)楊(yang)妃(fei)(fei)(fei)時，只(zhi)是(shi)(shi)伏(fu)在桌(zhuo)上，睡(shui)著不(bu)(bu)(bu)醒(xing)。恍惚間，見(jian)(jian)那(nei)(nei)伏(fu)在桌(zhuo)上的(de)卻(que)(que)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)楊(yang)妃(fei)(fei)(fei)，卻(que)(que)是(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)(ge)頭戴沖(chong)天巾、身穿滾龍袍的(de)人，宛然(ran)(ran)是(shi)(shi)個(ge)(ge)(ge)一(yi)朝天子模樣，但(dan)不(bu)(bu)(bu)見(jian)(jian)他(ta)面龐。那(nei)(nei)鬼(gui)尚(shang)在跳(tiao)舞(wu)不(bu)(bu)(bu)休，看(kan)看(kan)跳(tiao)舞(wu)到自(zi)(zi)己身前(qian)，忽(hu)(hu)然(ran)(ran)他(ta)手執著一(yi)圓明鏡把玄(xuan)宗(zong)(zong)一(yi)照。玄(xuan)宗(zong)(zong)自(zi)(zi)己一(yi)照，卻(que)(que)是(shi)(shi)個(ge)(ge)(ge)女子，頭挽烏云，身披繡(xiu)襖(ao)，十(shi)分(fen)美(mei)麗，心(xin)中大驚。正疑駭間，只(zhi)見(jian)(jian)空中跳(tiao)下(xia)一(yi)個(ge)(ge)(ge)黑大漢來。你道他(ta)怎(zen)生打扮，怎(zen)生面貌(mao)？
頭上元(yuan)冠翅(chi)曲，腰間(jian)角(jiao)帶圍圓。黑袍短窄皂靴尖，執笏(hu)還兼佩劍。 眼豎交睜(zheng)豹(bao)目(mu)，鬢蓬連線虬髯(ran)。專除邪祟治(zhi)終南，魑魅逢(feng)之喪膽(dan)。
那(nei)黑(hei)大(da)漢(han)，把這(zhe)跳舞的(de)(de)鬼(gui)(gui)(gui)只一(yi)喝，這(zhe)鬼(gui)(gui)(gui)登時縮做一(yi)團，被這(zhe)黑(hei)大(da)漢(han)一(yi)把題在手中(zhong)，好像做捉雞(ji)的(de)(de)一(yi)般。玄宗(zong)急問(wen)道：“卿是(shi)何官？”黑(hei)大(da)漢(han)鞠躬應道：“臣乃終(zhong)南(nan)不第進士鐘尷是(shi)也。生(sheng)平正直，死而(er)為神(shen)，奉上帝(di)命令治終(zhong)南(nan)山，專除鬼(gui)(gui)(gui)祟。凡鬼(gui)(gui)(gui)有(you)作(zuo)祟人(ren)間者(zhe)，臣皆得啖(dan)之(zhi)。此鬼(gui)(gui)(gui)敢(gan)于乘(cheng)虛驚(jing)駕，臣特(te)來為陛(bi)下(xia)驅除。”言訖，伸著兩(liang)手，把那(nei)個鬼(gui)(gui)(gui)的(de)(de)雙(shuang)眼挖出，納(na)入口中(zhong)吃了(le)，倒(dao)題著他的(de)(de)兩(liang)腳，騰空而(er)去。玄宗(zong)天子悚然驚(jing)醒，卻是(shi)一(yi)場(chang)大(da)夢，凝神(shen)半晌，方才(cai)清楚。
那時楊(yang)(yang)妃(fei)從(cong)睡夢(meng)中(zhong)驚(jing)悸(ji)而(er)寤，口里猶作咿(yi)啞之(zhi)聲(sheng)(sheng)。玄宗(zong)(zong)摟著便(bian)問(wen)道(dao)：“阿(a)環為(wei)甚不(bu)(bu)(bu)安么(me)？”楊(yang)(yang)妃(fei)定(ding)了(le)一(yi)回，方才(cai)答說道(dao)：“我(wo)(wo)(wo)夢(meng)中(zhong)見(jian)一(yi)鬼魅從(cong)宮(gong)后而(er)來(lai)，對著我(wo)(wo)(wo)跳舞，旁有一(yi)美貌女(nv)(nv)子，搖手止之(zhi)，鬼只是(shi)不(bu)(bu)(bu)理。他(ta)卻(que)口口聲(sheng)(sheng)聲(sheng)(sheng)稱我(wo)(wo)(wo)陛下(xia)，我(wo)(wo)(wo)不(bu)(bu)(bu)敢應他(ta)，他(ta)便(bian)把一(yi)條白帶兒撲面(mian)的丟來(lai)，就兜(dou)在我(wo)(wo)(wo)頸項(xiang)上(shang)，因此驚(jing)魔。”玄宗(zong)(zong)聽說，便(bian)也(ye)把自己所(suo)夢(meng)的述了(le)一(yi)遍(bian)，楊(yang)(yang)妃(fei)咄(duo)咄(duo)稱怪(guai)。玄宗(zong)(zong)寬解道(dao)：“總(zong)因連日心(xin)緒不(bu)(bu)(bu)佳，所(suo)以夢(meng)寐不(bu)(bu)(bu)安，不(bu)(bu)(bu)足為(wei)異(yi)。但(dan)我(wo)(wo)(wo)所(suo)夢(meng)鐘尷之(zhi)神甚奇(qi)，不(bu)(bu)(bu)知終南(nan)果有其人否(fou)？”楊(yang)(yang)妃(fei)道(dao)：“夢(meng)境雖不(bu)(bu)(bu)足憑，只是(shi)如何女(nv)(nv)變為(wei)男，男變為(wei)女(nv)(nv)；又怎生我(wo)(wo)(wo)夢(meng)中(zhong)，也(ye)見(jian)一(yi)女(nv)(nv)子，也(ye)恰夢(meng)見(jian)那鬼，呼(hu)我(wo)(wo)(wo)為(wei)陛下(xia)，這事(shi)可不(bu)(bu)(bu)作怪(guai)么(me)？”玄宗(zong)(zong)戲道(dao)：“我(wo)(wo)(wo)和(he)你(ni)(ni)恩愛異(yi)常，愿(yuan)不(bu)(bu)(bu)分(fen)你(ni)(ni)我(wo)(wo)(wo)，男女(nv)(nv)易(yi)形，亦鸞顛鳳倒之(zhi)意耳！”說罷大(da)家都笑起(qi)來(lai)。看官，你(ni)(ni)可知楊(yang)(yang)貴妃(fei)本(ben)是(shi)隋煬(yang)帝的后身，玄宗(zong)(zong)本(ben)是(shi)貴兒再世。夢(meng)中(zhong)所(suo)見(jian)的，乃其本(ben)來(lai)面(mian)目。此亦因時運向衰，鬼來(lai)弄(nong)人，故(gu)有此夢(meng)。正是(shi)：
時衰氣不旺，夢中鬼無狀。
帝妃互相形，現(xian)出本(ben)來相。
次日(ri)玄(xuan)宗(zong)(zong)臨朝，傳(chuan)旨問(wen)：“在朝諸臣，可知終南有已故(gu)不第(di)進士，姓(xing)鐘名尷字(zi)么？”文班中(zhong)，只見(jian)給事中(zhong)王維出班奏曰：“臣維向(xiang)曾僑居終南，因(yin)終南有進士鐘馗(kui)于(yu)(yu)高祖武德皇(huang)帝年間，為應舉不第(di)，以(yi)(yi)(yi)頭觸石而死，故(gu)時人憐之(zhi)(zhi)(zhi)，陳請于(yu)(yu)官，假(jia)袍(pao)笏以(yi)(yi)(yi)殉葬之(zhi)(zhi)(zhi)。嗣(si)后(hou)頗著靈異，至(zhi)(zhi)今終南人奉之(zhi)(zhi)(zhi)如神(shen)明。”玄(xuan)宗(zong)(zong)聞奏，一發(fa)驚異，遂(sui)宣召那最善圖畫的(de)吳道子來，當(dang)面告(gao)以(yi)(yi)(yi)夢中(zhong)所(suo)見(jian)鐘馗(kui)之(zhi)(zhi)(zhi)形像，使畫一圖，傳(chuan)為真像，特(te)追賜(si)袍(pao)飭，兼賜(si)鐘馗(kui)狀元(yuan)及第(di)。又因(yin)楊妃夢鬼后(hou)宮從(cong)而來，遂(sui)命以(yi)(yi)(yi)鐘馗(kui)之(zhi)(zhi)(zhi)像，永鎮后(hou)宰門。如昔(xi)年太宗(zong)(zong)皇(huang)帝，畫尉遲敬德、秦叔寶之(zhi)(zhi)(zhi)像于(yu)(yu)宮門的(de)故(gu)事一樣。至(zhi)(zhi)今人家后(hou)門上，都(dou)貼鐘馗(kui)畫像，自此始也。又時人至(zhi)(zhi)今呼之(zhi)(zhi)(zhi)為鐘狀元(yuan)。正是(shi)：
當年秦尉兩將軍，曾為文皇辟邪穢。
今日還看鐘狀元，前(qian)門(men)后戶遙(yao)相(xiang)對。
玄宗(zong)因(yin)畫鐘馗之(zhi)像，想起(qi)昔年(nian)太(tai)宗(zong)畫秦(qin)(qin)叔寶(bao)、尉(wei)遲敬(jing)德二人之(zhi)像，喟然(ran)說道(dao)：“我(wo)(wo)夢中的鬼魅，得(de)鐘馗治(zhi)之(zhi)，那天(tian)下的寇賊，未知何人可治(zhi)？安得(de)再有尉(wei)遲敬(jing)德、秦(qin)(qin)叔寶(bao)這般人材，與我(wo)(wo)國家(jia)扶(fu)危定亂？”因(yin)忽(hu)然(ran)相思著秦(qin)(qin)叔寶(bao)的玄孫秦(qin)(qin)國模、秦(qin)(qin)國楨兄弟二人：“當年(nian)他兄弟曾上疏諫(jian)我(wo)(wo)，不宜過寵安祿山，極是好話。我(wo)(wo)那時不惟不聽他，反加(jia)廢斥，由此思之(zhi)，誠為大(da)錯，還該復用(yong)他為是。”遂以(yi)手敕(chi)諭中書(shu)省起(qi)復原任(ren)翰林(lin)承旨(zhi)秦(qin)(qin)國模、秦(qin)(qin)國楨仍(reng)以(yi)原官(guan)入朝供職。
卻說那(nei)秦(qin)(qin)(qin)氏兄(xiong)(xiong)(xiong)弟(di)(di)(di)(di)兩個人(ren)，自遭(zao)廢斥，即屏居郊(jiao)外，杜(du)門(men)不(bu)出。間(jian)有(you)朋(peng)友(you)(you)過(guo)(guo)訪，或(huo)杯酒敘(xu)(xu)情(qing)，或(huo)吟(yin)詩遣(qian)興，絕口(kou)(kou)不(bu)談(tan)及(ji)(ji)朝政。國(guo)(guo)(guo)楨(zhen)有(you)時私念(nian)起那(nei)當(dang)(dang)(dang)初集慶坊所(suo)遇(yu)的美(mei)人(ren)，卻怕哥哥嗔(chen)怪，只是(shi)(shi)(shi)不(bu)敢出諸口(kou)(kou)。也(ye)有(you)時到(dao)那(nei)里經(jing)過(guo)(guo)，密為(wei)(wei)(wei)訪問(wen)，并無訊息。那(nei)美(mei)人(ren)也(ye)不(bu)知何故，竟不(bu)復來(lai)(lai)尋訪。忽然一(yi)(yi)日(ri)，有(you)一(yi)(yi)個通家舊(jiu)朋(peng)友(you)(you)，款(kuan)門(men)而來(lai)(lai)，姓南名(ming)(ming)霽云(yun)，排行第(di)八(ba)，魏(wei)州人(ren)氏。其(qi)為(wei)(wei)(wei)人(ren)慷慨(kai)有(you)志(zhi)節，精于(yu)騎(qi)射，勇略過(guo)(guo)人(ren)。他(ta)(ta)祖上也(ye)是(shi)(shi)(shi)個軍官出身(shen)，與秦(qin)(qin)(qin)叔(shu)寶有(you)交，因此(ci)(ci)他(ta)(ta)與國(guo)(guo)(guo)模(mo)(mo)(mo)兄(xiong)(xiong)(xiong)弟(di)(di)(di)(di)是(shi)(shi)(shi)通家世交，投(tou)契之(zhi)(zhi)(zhi)友(you)(you)。幼年(nian)間(jian)，也(ye)隨(sui)(sui)著(zhu)祖父(fu)來(lai)(lai)過(guo)(guo)兩次，數(shu)年(nian)以來(lai)(lai)蹤跡疏闊(kuo)(kuo)，那(nei)日(ri)忽輕(qing)裝策馬而來(lai)(lai)。秦(qin)(qin)(qin)氏兄(xiong)(xiong)(xiong)弟(di)(di)(di)(di)十分(fen)歡喜，接著(zhu)敘(xu)(xu)禮罷(ba)，各道(dao)寒暄。秦(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)模(mo)(mo)(mo)道(dao)：“南兄(xiong)(xiong)(xiong)久不(bu)相晤，愚兄(xiong)(xiong)(xiong)弟(di)(di)(di)(di)時刻思(si)念(nian)，今日(ri)甚風吹得(de)(de)到(dao)此(ci)(ci)？”南霽云(yun)說道(dao)：“小弟(di)(di)(di)(di)自祖父(fu)背棄，一(yi)(yi)身(shen)淪落不(bu)偶，無所(suo)依(yi)托，行蹤靡定。前者弟(di)(di)(di)(di)聞(wen)(wen)賢(xian)昆仲高(gao)發，方為(wei)(wei)(wei)雀躍，隨(sui)(sui)又聞(wen)(wen)得(de)(de)仕途不(bu)利(li)，暫時受屈(qu)，然直(zhi)聲著(zhu)聞(wen)(wen)，天下不(bu)勝欽仰。今日(ri)小弟(di)(di)(di)(di)偶而浪游來(lai)(lai)京，得(de)(de)一(yi)(yi)快敘(xu)(xu)，實為(wei)(wei)(wei)欣幸。”秦(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)模(mo)(mo)(mo)道(dao)：“以兄(xiong)(xiong)(xiong)之(zhi)(zhi)(zhi)英勇才(cai)略，當(dang)(dang)(dang)必有(you)遇(yu)合，但(dan)斯世直(zhi)道(dao)難容(rong)，宜乎所(suo)如不(bu)偶。今日(ri)未(wei)審我只欲何所(suo)圖？”霽云(yun)道(dao)：“原任高(gao)要尉許(xu)(xu)(xu)遠，是(shi)(shi)(shi)弟(di)(di)(di)(di)父(fu)輩相知，其(qi)人(ren)深(shen)(shen)沉有(you)智(zhi)，節義自矢，他(ta)(ta)有(you)一(yi)(yi)契友(you)(you)是(shi)(shi)(shi)南陽(yang)人(ren)，姓張名(ming)(ming)巡(xun)，博學多才(cai)，深(shen)(shen)通戰陣(zhen)之(zhi)(zhi)(zhi)法；開元中舉進士(shi)，先為(wei)(wei)(wei)清河縣(xian)尹，改調(diao)真源，許(xu)(xu)(xu)公欲使弟(di)(di)(di)(di)往投(tou)之(zhi)(zhi)(zhi)。今聞(wen)(wen)其(qi)朝覲來(lai)(lai)京，故此(ci)(ci)特來(lai)(lai)訪他(ta)(ta)。”秦(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)楨(zhen)道(dao)：“張、許(xu)(xu)(xu)二(er)公，是(shi)(shi)(shi)世間(jian)奇(qi)男(nan)子(zi)，愚兄(xiong)(xiong)(xiong)弟(di)(di)(di)(di)亦久聞(wen)(wen)其(qi)名(ming)(ming)。”秦(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)模(mo)(mo)(mo)道(dao)：“吾聞(wen)(wen)張巡(xun)乃文武全才(cai)，更有(you)一(yi)(yi)奇(qi)處，人(ren)不(bu)可及(ji)(ji)：任你千萬人(ren)，一(yi)(yi)經(jing)他(ta)(ta)目，即能認其(qi)面貌，記其(qi)姓名(ming)(ming)，終身(shen)不(bu)忘(wang)，真奇(qi)士(shi)也(ye)。那(nei)許(xu)(xu)(xu)遠乃許(xu)(xu)(xu)敬(jing)宗(zong)(zong)之(zhi)(zhi)(zhi)后人(ren)，不(bu)意(yi)許(xu)(xu)(xu)敬(jing)宗(zong)(zong)卻有(you)此(ci)(ci)賢(xian)子(zi)孫，此(ci)(ci)真能蓋前人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)愆者。”霽云(yun)道(dao)：“弟(di)(di)(di)(di)尚未(wei)得(de)(de)見(jian)(jian)張公，至(zhi)于(yu)許(xu)(xu)(xu)公之(zhi)(zhi)(zhi)才(cai)品，弟(di)(di)(di)(di)深(shen)(shen)知之(zhi)(zhi)(zhi)久矣，真可為(wei)(wei)(wei)國(guo)(guo)(guo)家有(you)用之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)，惜尚未(wei)見(jian)(jian)其(qi)大用耳？”國(guo)(guo)(guo)模(mo)(mo)(mo)道(dao)：“兄(xiong)(xiong)(xiong)今因許(xu)(xu)(xu)公而識(shi)張公，自然聲氣(qi)相投(tou)，定行見(jian)(jian)用于(yu)世，各著(zhu)功名(ming)(ming)，可勝欣賀。”國(guo)(guo)(guo)楨(zhen)道(dao)：“難得(de)(de)南兄(xiong)(xiong)(xiong)到(dao)此(ci)(ci)，路途辛(xin)苦(ku)，且在舍下休息幾日(ri)，然后往見(jian)(jian)張公未(wei)遲(chi)。”當(dang)(dang)(dang)下置酒款(kuan)待(dai)，互(hu)敘(xu)(xu)闊(kuo)(kuo)情(qing)，共談(tan)心事。
正飲酒間，忽聞家人(ren)傳說(shuo)，范陽節(jie)度使安祿山(shan)舉兵造(zao)反，有(you)飛驛報到(dao)京中來了。秦氏兄弟(di)拍案而(er)起說(shuo)道：“吾久知此賊(zei)，必懷(huai)反叛，況(kuang)有(you)權奸多方以激之，安得不遽至于此耶！”霽云拍著胸前說(shuo)道：“天下方亂，非我輩燕息之時(shi)，我這(zhe)一(yi)腔熱血(xue)須有(you)處(chu)灑了！卻明日便當(dang)往候張(zhang)公，與議國(guo)家大事，不可遲(chi)緩。”當(dang)夜無(wu)話。
次(ci)日早(zao)膳(shan)飯罷，即寫下名(ming)帖，懷著許遠的(de)書信，騎馬(ma)入京(jing)(jing)城。訪至張巡寓所問(wen)(wen)時，原來(lai)他已升為(wei)(wei)雍邱(qiu)防御使，于(yu)數日前(qian)出(chu)京(jing)(jing)上(shang)任(ren)去了(le)。霽(ji)云(yun)(yun)(yun)(yun)乘興(xing)而來(lai)，敗興(xing)而返，怏(yang)怏(yang)的(de)帶馬(ma)出(chu)城，想道(dao)(dao)(dao)：“我如今便(bian)須別(bie)了(le)秦(qin)(qin)氏(shi)兄弟(di)，趕到雍邱(qiu)去，雖承主人(ren)(ren)情(qing)重，未(wei)忍即別(bie)；然卻不(bu)可(ke)(ke)(ke)逗(dou)留誤(wu)事。”一(yi)(yi)(yi)(yi)頭想，一(yi)(yi)(yi)(yi)頭行，不(bu)覺已到秦(qin)(qin)宅門(men)首(shou)。才待下馬(ma)，只見(jian)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)漢子，頭戴大帽，身穿短袍，策著馬(ma)趲行前(qian)來(lai)。看(kan)他雄赳(jiu)赳(jiu)甚有氣概(gai)，霽(ji)云(yun)(yun)(yun)(yun)只道(dao)(dao)(dao)是個(ge)(ge)(ge)傳邊報的(de)軍官(guan)(guan)，勒著馬(ma)等他。行到面(mian)前(qian)，舉首(shou)問(wen)(wen)道(dao)(dao)(dao)：“尊(zun)官(guan)(guan)可(ke)(ke)(ke)是傳報的(de)軍官(guan)(guan)么？范陽的(de)亂(luan)(luan)信如何？”那(nei)漢見(jian)問(wen)(wen)，也(ye)勒住馬(ma)把霽(ji)云(yun)(yun)(yun)(yun)上(shang)下一(yi)(yi)(yi)(yi)看(kan)，見(jian)他一(yi)(yi)(yi)(yi)表非俗，遂不(bu)敢怠慢，亦拱手答(da)道(dao)(dao)(dao)：“在(zai)下是從潞州來(lai)，要(yao)(yao)入京(jing)(jing)訪一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)。路途間(jian)聞(wen)人(ren)(ren)傳說(shuo)范陽反亂(luan)(luan)，甚為(wei)(wei)驚疑。尊(zun)官(guan)(guan)從京(jing)(jing)中出(chu)來(lai)，必知確報，正欲動問(wen)(wen)。”霽(ji)云(yun)(yun)(yun)(yun)道(dao)(dao)(dao)：“在(zai)下也(ye)是來(lai)訪友的(de)，昨(zuo)日才到；初聞(wen)亂(luan)(luan)信，尚(shang)未(wei)知其詳。如今因(yin)(yin)所訪之友不(bu)遇，來(lai)此別(bie)了(le)居停主人(ren)(ren)，要(yao)(yao)往雍邱(qiu)地方走走，不(bu)知這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)路可(ke)(ke)(ke)好往哩(li)？”那(nei)漢道(dao)(dao)(dao)：“貴寓在(zai)何處？主人(ren)(ren)是誰(shui)？”霽(ji)云(yun)(yun)(yun)(yun)指道(dao)(dao)(dao)：“就(jiu)是這(zhe)里秦(qin)(qin)府。”那(nei)漢舉目一(yi)(yi)(yi)(yi)看(kan)，只見(jian)門(men)前(qian)有欽賜的(de)兄弟(di)狀元(yuan)匾額，便(bian)問(wen)(wen)道(dao)(dao)(dao)：“這(zhe)兄弟(di)狀元(yuan)可(ke)(ke)(ke)是秦(qin)(qin)叔寶(bao)公的(de)后人(ren)(ren)，因(yin)(yin)直言(yan)諫君罷官(guan)(guan)閑住的(de)么？”霽(ji)云(yun)(yun)(yun)(yun)道(dao)(dao)(dao)：“正是。這(zhe)兄弟(di)兩個(ge)(ge)(ge)，一(yi)(yi)(yi)(yi)名(ming)國模(mo)，一(yi)(yi)(yi)(yi)名(ming)國楨的(de)了(le)。”一(yi)(yi)(yi)(yi)面(mian)說(shuo)，一(yi)(yi)(yi)(yi)面(mian)下馬(ma)。那(nei)漢也(ye)連忙下馬(ma)施(shi)禮道(dao)(dao)(dao)：“在(zai)下久(jiu)慕此二公之名(ming)，恨無識面(mian)，今豈(qi)可(ke)(ke)(ke)過(guo)門(men)不(bu)入？敢煩尊(zun)公，引我一(yi)(yi)(yi)(yi)見(jian)何如？只是造次(ci)得狠(hen)，不(bu)及(ji)具柬了(le)。”霽(ji)云(yun)(yun)(yun)(yun)道(dao)(dao)(dao)：“二公之為(wei)(wei)人(ren)(ren)，慷慨(kai)好客，尊(zun)官(guan)(guan)便(bian)與(yu)相見(jian)何妨，不(bu)須具柬。”
那漢大(da)(da)喜，遂(sui)(sui)各問(wen)了姓(xing)(xing)名(ming)，一(yi)同(tong)入內(nei)，見了秦(qin)氏兄(xiong)(xiong)弟，敘禮(li)畢(bi)，就相(xiang)邀坐。霽(ji)云(yun)(yun)備述了訪(fang)(fang)張(zhang)(zhang)公(gong)不(bu)遇(yu)而返，門首邂(xie)逅此(ci)兄(xiong)(xiong)，說(shuo)起賢(xian)昆(kun)仲大(da)(da)名(ming)，十(shi)分(fen)仰(yang)敬，特來(lai)晉謁。二(er)秦(qin)逡巡遜謝，動問(wen)尊(zun)客姓(xing)(xing)名(ming)居處。那漢道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)：“在下(xia)姓(xing)(xing)雷(lei)名(ming)萬(wan)(wan)(wan)春(chun)(chun)，涿(zhuo)州人氏，從小(xiao)也(ye)(ye)學讀幾行(xing)書(shu)，求名(ming)不(bu)就，棄文習武。頗不(bu)自揣，常(chang)(chang)思為(wei)國家(jia)效(xiao)微力(li)，爭奈未遇(yu)其時。今(jin)因(yin)訪(fang)(fang)親特來(lai)到此(ci)，幸遇(yu)這一(yi)位南(nan)尊(zun)官(guan)，得謁賢(xian)昆(kun)仲兩先(xian)生(sheng)，足慰生(sheng)平仰(yang)慕(mu)之(zhi)(zhi)意(yi)。”霽(ji)云(yun)(yun)與(yu)二(er)秦(qin)，見他言詞慷(kang)慨，氣概豪爽，甚相(xiang)欽(qin)敬，因(yin)問(wen)：“雷(lei)兄(xiong)(xiong)來(lai)訪(fang)(fang)何人？”萬(wan)(wan)(wan)春(chun)(chun)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)：“要訪(fang)(fang)那樂(le)(le)部(bu)中雷(lei)海清(qing)。”霽(ji)云(yun)(yun)聽說(shuo)，怫然不(bu)悅道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)：“那雷(lei)海清(qing)不(bu)過是(shi)(shi)(shi)(shi)梨(li)園(yuan)樂(le)(le)部(bu)的班頭(tou)，徘(pai)優(you)之(zhi)(zhi)輩，兄(xiong)(xiong)何故還來(lai)訪(fang)(fang)他，難(nan)(nan)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)兄(xiong)(xiong)要屈節賤工耶？以為(wei)謀進(jin)身之(zhi)(zhi)地，似(si)乎不(bu)可(ke)。”萬(wan)(wan)(wan)春(chun)(chun)笑(xiao)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)：“非敢謀進(jin)身之(zhi)(zhi)地，因(yin)他是(shi)(shi)(shi)(shi)在下(xia)的胞兄(xiong)(xiong)，久不(bu)相(xiang)見，故特來(lai)一(yi)候耳(er)。”霽(ji)云(yun)(yun)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)：“原來(lai)如此(ci)，在下(xia)失言了。”秦(qin)國模說(shuo)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)：“令兄(xiong)(xiong)我(wo)也(ye)(ye)常(chang)(chang)見過，看他雖屈身樂(le)(le)部(bu)，大(da)(da)有忠(zhong)君愛主之(zhi)(zhi)心，實與(yu)濟輩不(bu)同(tong)，南(nan)兄(xiong)(xiong)也(ye)(ye)不(bu)可(ke)輕量人物(wu)。”萬(wan)(wan)(wan)春(chun)(chun)因(yin)問(wen)“南(nan)兄(xiong)(xiong)，你(ni)說(shuo)訪(fang)(fang)張(zhang)(zhang)公(gong)不(bu)遇(yu)，是(shi)(shi)(shi)(shi)那個張(zhang)(zhang)公(gong)？”霽(ji)云(yun)(yun)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)：“是(shi)(shi)(shi)(shi)新任雍邱(qiu)防御使張(zhang)(zhang)巡是(shi)(shi)(shi)(shi)也(ye)(ye)。”雷(lei)萬(wan)(wan)(wan)春(chun)(chun)說(shuo)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)：“此(ci)公(gong)是(shi)(shi)(shi)(shi)當今(jin)一(yi)奇(qi)(qi)人，兄(xiong)(xiong)與(yu)他是(shi)(shi)(shi)(shi)舊(jiu)相(xiang)知么？”霽(ji)云(yun)(yun)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)：“尚未識(shi)面，因(yin)前(qian)高要尉許(xu)公(gong)名(ming)遠的薦(jian)引來(lai)此(ci)。”萬(wan)(wan)(wan)春(chun)(chun)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)：“許(xu)公(gong)亦(yi)奇(qi)(qi)人也(ye)(ye)。兄(xiong)(xiong)與(yu)此(ci)兩奇(qi)(qi)人相(xiang)周鏇，定(ding)然也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)個奇(qi)(qi)人。今(jin)即欲去雍邱(qiu)，投張(zhang)(zhang)公(gong)麾下(xia)么？”霽(ji)云(yun)(yun)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)：“今(jin)祿山反亂，勢必(bi)猖狂(kuang)，吾將(jiang)投張(zhang)(zhang)公(gong)共圖(tu)討賊之(zhi)(zhi)事。”雷(lei)萬(wan)(wan)(wan)春(chun)(chun)慨然說(shuo)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)：“尊(zun)尼之(zhi)(zhi)意(yi)，正(zheng)與(yu)鄙意(yi)相(xiang)合，倘(tang)蒙不(bu)棄，愿隨(sui)侍(shi)同(tong)行(xing)。”秦(qin)國楨說(shuo)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)：“二(er)兄(xiong)(xiong)既有同(tong)志，便可(ke)結盟，拜(bai)為(wei)異姓(xing)(xing)兄(xiong)(xiong)弟，共圖(tu)戮力(li)皇家(jia)。”南(nan)、雷(lei)二(er)人大(da)(da)喜，遂(sui)(sui)大(da)(da)家(jia)下(xia)了四(si)拜(bai)，結為(wei)生(sheng)死之(zhi)(zhi)交，誓(shi)同(tong)報國，患難(nan)(nan)相(xiang)扶，各無二(er)心。正(zheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)：
為尋同胞兄，得結同心支。
篤友愛兄人，事君心不茍。
當下秦(qin)氏兄(xiong)(xiong)弟設席相待。萬春(chun)道：“南兄(xiong)(xiong)且(qie)暫住此(ci)(ci)一兩日，待小弟入城(cheng)去見(jian)(jian)過家兄(xiong)(xiong)，隨即同行。”霽云(yun)道：“方才秦(qin)先生說，令(ling)兄(xiong)(xiong)亦非(fei)等閑人，弟正欲與令(ling)兄(xiong)(xiong)一會。今晚且(qie)都住此(ci)(ci)，明日我同兄(xiong)(xiong)入城(cheng)，拜見(jian)(jian)令(ling)兄(xiong)(xiong)一會何如？”雷萬春(chun)應諾。
至次日(ri)(ri)早晨，用過點心(xin)(xin)，二人(ren)(ren)(ren)一齊(qi)騎馬進(jin)城(cheng)，來到(dao)雷(lei)海(hai)清住(zhu)宅(zhai)，下(xia)了(le)(le)馬。萬春先入宅(zhai)內(nei)，拜見了(le)(le)哥(ge)哥(ge)，隨同(tong)海(hai)清出(chu)來迎迓霽(ji)(ji)(ji)云到(dao)宅(zhai)內(nei)，敘(xu)禮而坐。萬春略(lve)說(shuo)了(le)(le)些家(jia)(jia)(jia)事(shi)，并述在(zai)(zai)(zai)秦(qin)家(jia)(jia)(jia)結交(jiao)南霽(ji)(ji)(ji)云，要同(tong)往(wang)雍邱之(zhi)意(yi)。海(hai)清歡喜，向(xiang)霽(ji)(ji)(ji)云拱手道(dao)：“秦(qin)家(jia)(jia)(jia)兩(liang)狀元是(shi)正人(ren)(ren)(ren)君(jun)子(zi)(zi)(zi)，尊官和他兩(liang)個相(xiang)契，自(zi)(zi)(zi)(zi)非凡(fan)品(pin)。舍弟(di)得(de)與尊官作(zuo)伴，實為(wei)萬幸。”霽(ji)(ji)(ji)云遜謝道(dao)：“此是(shi)令弟(di)謬愛，量(liang)小子(zi)(zi)(zi)有(you)何才能。”海(hai)清對著萬春道(dao)：“賢弟(di)你(ni)聽我說(shuo)：我做哥(ge)哥(ge)的(de)，雖(sui)然屈(qu)身(shen)(shen)徘優之(zhi)列，卻多蒙圣上恩寵，只指(zhi)望天(tian)(tian)下(xia)無(wu)事(shi)，天(tian)(tian)子(zi)(zi)(zi)永享太(tai)平之(zhi)福。誰知(zhi)安祿山這個逆賊，大負圣恩，稱兵謀反(fan)，聞其勢甚(shen)猖獗(jue)，以(yi)誅楊右相(xiang)為(wei)辭。那(nei)知(zhi)這個楊右相(xiang)，卻一味大言(yan)欺君(jun)，全無(wu)定亂安邦(bang)之(zhi)策，將來國(guo)家(jia)(jia)(jia)禍(huo)患，不知(zhi)伊于胡底。我既身(shen)(shen)受君(jun)恩，朝夕盤桓，自(zi)(zi)(zi)(zi)當(dang)(dang)拼得(de)捐(juan)軀圖報。賢弟(di)素(su)有(you)壯志，且(qie)自(zi)(zi)(zi)(zi)勇略(lve)勝人(ren)(ren)(ren)，今又幸得(de)與南官人(ren)(ren)(ren)交(jiao)契，同(tong)往(wang)投張公(gong)，自(zi)(zi)(zi)(zi)可相(xiang)與有(you)成，實當(dang)(dang)竭力報國(guo)。從今以(yi)后，我自(zi)(zi)(zi)(zi)守我的(de)分，你(ni)自(zi)(zi)(zi)(zi)盡(jin)你(ni)的(de)忠，你(ni)自(zi)(zi)(zi)(zi)今不必(bi)以(yi)我為(wei)念。”說(shuo)罷淚下(xia)如雨(yu)，萬春也揮淚不止。霽(ji)(ji)(ji)云在(zai)(zai)(zai)旁，慨然嘆息不止。海(hai)清著人(ren)(ren)(ren)取出(chu)酒肴(yao)，滿酌(zhuo)三(san)杯，隨即(ji)起(qi)身(shen)(shen)說(shuo)道(dao)：“我逐日(ri)(ri)在(zai)(zai)(zai)內(nei)庭供奉(feng)，無(wu)暇久敘(xu)，國(guo)家(jia)(jia)(jia)多事(shi)，正英雄建功立節之(zhi)時也，不必(bi)作(zuo)兒女留(liu)戀之(zhi)態(tai)了(le)(le)。”遂將一包金銀，贈(zeng)為(wei)路費，大家(jia)(jia)(jia)各自(zi)(zi)(zi)(zi)灑(sa)淚而別(bie)。霽(ji)(ji)(ji)云嗟嘆道(dao)：“雷(lei)兄(xiong)，你(ni)昆仲二人(ren)(ren)(ren)，真乃難兄(xiong)難弟(di)，我昨(zuo)日(ri)(ri)狂(kuang)言(yan)唐突，正所謂(wei)以(yi)小人(ren)(ren)(ren)之(zhi)心(xin)(xin)度君(jun)子(zi)(zi)(zi)之(zhi)腹矣(yi)！”當(dang)(dang)日(ri)(ri)二人(ren)(ren)(ren)同(tong)回至秦(qin)家(jia)(jia)(jia)，兄(xiong)弟(di)又置(zhi)酒相(xiang)待。畢后便束裝(zhuang)起(qi)行，秦(qin)氏(shi)兄(xiong)弟(di)送(song)至十里長亭(ting)，又飲酒餞別(bie)，各贈(zeng)燼(jin)儀。二人(ren)(ren)(ren)別(bie)了(le)(le)主人(ren)(ren)(ren)，自(zi)(zi)(zi)(zi)取路徑，直(zhi)往(wang)雍邱去了(le)(le)。
且說秦國(guo)模(mo)(mo)、秦國(guo)楨(zhen)二人，自(zi)聞(wen)安祿山(shan)反信，甚為朝(chao)廷擔憂(you)，兩個人日夕私議征討(tao)之策。后又聞(wen)官軍失利，地方(fang)不守，十(shi)分(fen)忿(fen)怒，意欲上(shang)疏條陳便宜。又想不在其位，不當多言取咎。正躊(chou)躇間，恰奉特(te)旨降下，起(qi)復秦氏兄弟二人原官。中書省行下文書來，秦國(guo)模(mo)(mo)、秦國(guo)楨(zhen)兄弟二人拜(bai)恩(en)受命，即日入朝(chao)，面(mian)君(jun)謝恩(en)。正是(shi)：
只(zhi)因夢中(zhong)一進士，頓起林間兩狀(zhuang)元。
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意(yi)思(si)是：天下(xia)的(de)苦難與悲傷，不知道(dao)究竟要到什(shen)么時(shi)候為止。
出自(zi)：燕壘生的《天行健》
《天行(xing)健》是(shi)2005年成都時代出版社出版的小說，作者燕(yan)壘(lei)生。
《天行健(jian)》作(zuo)者(zhe)憑空(kong)架構了一個戰(zhan)爭時代，戰(zhan)爭的(de)慘烈，勇士(shi)的(de)無畏(wei)，情節的(de)萬變讓人(ren)把心提到嗓子眼(yan)。作(zuo)者(zhe)對(dui)人(ren)物的(de)描寫也有獨到之處，往往幾筆(bi)淡淡的(de)素描就把一個個活(huo)生生的(de)人(ren)物烘躍紙上。
擴展資料：
《天行健》是(shi)一(yi)幅波瀾壯闊的(de)歷史(shi)史(shi)書(shu)(shu)，在這(zhe)部小說(shuo)中(zhong)，作者(zhe)憑空構架了(le)一(yi)個戰爭(zheng)(zheng)時代，而戰爭(zheng)(zheng)更是(shi)此書(shu)(shu)的(de)一(yi)大看(kan)點。不論是(shi)戰場上的(de)明刀明槍或是(shi)官場中(zhong)的(de)勾心斗(dou)角，《天行健》都做了(le)很深(shen)的(de)刻畫，讓人深(shen)切(qie)感受到(dao)戰爭(zheng)(zheng)的(de)殘酷(ku)。
小(xiao)說從帝國(guo)軍(jun)討伐共(gong)(gong)和軍(jun)叛亂開始講(jiang)起。由(you)武(wu)侯所率領的帝國(guo)軍(jun)攻(gong)下了(le)共(gong)(gong)和軍(jun)的最后一座(zuo)城池——高鷲城。作為前鋒營(ying)百夫長的我（楚休紅），因為首(shou)先攻(gong)破了(le)城門，而被武(wu)侯器(qi)重，賜給了(le)我一把(ba)刀(dao)——百辟刀(dao)。
參考資料：
天行健-
匪伊朝夕
【拼音】：fěi yī zhāo xī
【解釋】：匪：不是；伊：文言助詞。不止一個早晨一個晚上。
【出處】：《周書·文帝紀上》：“今若召悅授以內官，臣列旆東轅，匪朝伊夕。”
【示例】：我有志，～。 ★清·蒲松齡《聊齋志異·嬰寧》
【近義詞】：匪朝伊夕
【語法】：作狀語；指時間長
蒹葭伊人
【拼音】：jiān jiā yī rén
【解釋】：蒹葭：初生的蘆葦；伊人：那個人。指一心尋求思戀而不曾會面的人。
【出處】：《詩經·秦風·蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。”
【示例】：奉教忽焉經歲，～，自是朋輩相懷，終以一水為恨；若不肖于先生，直高山仰止耳。 ★徐世溥《寄侍御李匡山先生書》
【語法】：作賓語、定語；指思念親人
秋水伊人
【拼音】：qiū shuǐ yī rén
【解釋】：指思念中的那個人。
【出處】：《詩經·秦風·蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方。”
【示例】：登高望遠，極目蒼涼，正切～之想。
★清·龔萼《雪鴻軒尺牘·答許葭村》
【語法】：作賓語、定語；指見景思念的人
下車伊始
【拼音】：xià chē yī shǐ
【解釋】：伊：文言助詞；始：開始。舊指新官剛到任。現比喻帶著工作任務剛到一個地方。
【出處】：《禮記·樂記》：“武王克殷，反商，未及下車而封黃帝之后于薊。”
【示例】：有許多人～，就這也批評，那也指責，這是很不合適的。
【近義詞】：新官上任、新來乍到、下車之始
【反義詞】：久居此地
【語法】：作謂語、狀語；指新官剛到任
伊于胡底
【拼音】：yī yú hú dǐ
【解釋】：伊：句首助詞；于：到；胡：何，哪；底：盡頭。到什么地步為止（對不好的現象表示感嘆）。
【出處】：《詩經·小雅·小旻》：“我視謀猶，伊于胡底？”
【示例】：那知這個楊右相，卻一味大言欺君，全無定亂安邦之策，將來國家禍患，不知～。
★清·禇人獲《隋唐演義》第八十九回
【近義詞】：不堪設想、伊何底止
【語法】：作謂語；指對不好的現象表示感嘆
自貽伊戚
【拼音】：zì yí yī qī
【解釋】：貽：遺留；伊：此；戚：憂愁，悲哀。比喻自尋煩惱，自招憂患。
【出處】：《詩經·小雅·小明》：“心之憂矣，自詒伊戚。”
【示例】：審得甄廷詔誤用藥而死于淫，春花婢醉匯事而死于悔，皆～，無為可抵。 ★明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷十八
【近義詞】：自詒伊戚、自尋煩惱、自貽伊咎
【語法】：作謂語、定語；指自尋煩惱
匪朝伊夕
【拼音】：fěi zhāo yī xī
【解釋】：匪：不是；伊：文言助詞。不止一個早晨一個晚上。
【出處】：《周書·文帝紀上》：“今若召悅授以內官，臣列旆東轅，匪朝伊夕。”
【示例】：～，不可勝記。 ★唐·李林甫《嵩陽觀紀勝德感應頌》
【近義詞】：匪伊朝夕
【語法】：作定語、狀語；指時間長
伊何底止
【拼音】：yī hé dǐ zhǐ
【解釋】：不知將弄到什么地步為止，不堪設想的意思。同“伊于胡底”。
【出處】：魯迅《〈朝花夕拾〉后記》：“起觀斯世之忍心害理，幾全如陳叔寶之無心肝。長此滔滔，伊何底止？”
【近義詞】：伊于胡底、不堪設想
【語法】：作謂語、定語；指對不好的現象表示感嘆
自詒伊戚
【拼音】：zì yí yī qī
【解釋】：自尋煩惱；自招災殃。
【出處】：《詩經·小雅·小明》：“心之憂矣，自詒伊戚。”《左傳·宣公二年》：“烏呼，我之懷矣，自詒伊戚，其我之謂矣。”
【示例】：明·無名氏《楊家將演義》第一卷：“昊天寺在幽州，與蕭后接壤境界，倘遼人知之，發兵劫駕，豈非～。”
【近義詞】：自貽伊戚
【語法】：作謂語、定語；指自尋煩惱
自貽伊咎
【拼音】：zì yí yī jiù
【解釋】：指自己招來過錯。
【出處】：唐·劉知幾《史通·疑古》：“欲因循故事，坐膺天祿，其事不成，自貽伊咎。”
【示例】：況杜亞薄知經籍，素懵文辭，李翰雖以辭藻擢第，不以書判擅名，不慎舉人，～。 ★五代·王定保《唐摭言·無名子謗議》
【近義詞】：自貽伊戚、自詒伊戚、自遺伊戚
【語法】：作謂語、定語；指自尋煩惱
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