拼音 : 煩天惱地 (fán tiān nǎo dì)
簡拼 : ftnd
近義詞 :
反義詞 :
感情色彩 : 褒義詞
成語結構 : 聯合式
成語解釋 : 煩(fan)：煩(fan)惱，煩(fan)悶(men)。形(xing)容心情十分煩(fan)惱
出處 : 元·關漢(han)卿《竇娥(e)冤》第一折：“哭哭啼啼，煩天(tian)惱地(di)。”
成語用法 : 作謂(wei)語(yu)、定(ding)語(yu)；指(zhi)人的(de)心情
例子 :
產生年代 : 古代
常用程度 : 一般
什么天什么地四字成語 ：
頂天立地、鋪天蓋地、冰天雪地、改天換地、幕天席地、開天辟地、翻天覆地、歡天喜地、
驚天動地、花天酒地、謝天謝地、撼天動地、拖天掃地、流天澈地、怨天怨地、推天搶地、
號天哭地、殷天動地、老天拔地、瞞天昧地、戰天斗地、花天錦地、指天說地、規天矩地、
刁天決地、指天畫地、戴天蹐地、欺天誑地、寂天寞地、撐天拄地、通天徹地、洞天福地、
震天駭地、遮天壓地、焮天鑠地、嚎天喊地、撼天震地、翻天作地、擂天倒地、咒天罵地、
黑天墨地、極天際地、通天達地、謾天謾地、升天入地、撐天柱地、呼天搶地、回天轉地、
窮天極地、九天九地、用天因地、梭天摸地、上天入地、柱天踏地、轟天震地、漫天漫地、
戴天履地、錦天繡地、啼天哭地、格天徹地、劈天蓋地、參天兩地、上天下地、漫天塞地、
帡天極地、經天緯地、將天就地、熏天赫地、昏天黑地、補天柱地、局天扣地、云天霧地、
談天說地、跼天蹐地、擎天撼地、煩天惱地、感天動地、荊天棘地、一天一地、冤天屈地、
撅天撲地、熯天熾地
形容(rong)埋怨抱(bao)怨很煩的詞語(yu)
形(xing)容埋(mai)怨抱怨很(hen)煩的(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)語(yu)(yu)， 詞(ci)(ci)(ci)語(yu)(yu)，是(shi)詞(ci)(ci)(ci)和短(duan)語(yu)(yu)的(de)(de)合(he)稱(cheng)，包括詞(ci)(ci)(ci)（含單詞(ci)(ci)(ci)、合(he)成詞(ci)(ci)(ci)）和詞(ci)(ci)(ci)組(zu)（又稱(cheng)短(duan)語(yu)(yu)），組(zu)成語(yu)(yu)句文章的(de)(de)最小組(zu)詞(ci)(ci)(ci)結構(gou)形(xing)式單元，以下是(shi)形(xing)容埋(mai)怨抱怨很(hen)煩的(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)語(yu)(yu)。
形容埋怨抱怨很煩的詞語1 嘟嘟囔囔
成(cheng)語(yu)釋義(yi)：不斷地、含混地自(zi)言自(zi)語(yu)。
嘟嘟噥噥
成語釋(shi)義：連續地小聲地自(zi)言自(zi)語。有時(shi)也帶有抱怨的(de)意思。
含恨九泉
成(cheng)語釋義：指抱怨而死(si)，在地下(xia)還帶著怨恨。
埋三怨四
成語釋義：事事埋怨。
埋天怨地
成語釋義：抱怨(yuan)天，埋怨(yuan)地(di)。形(xing)容對什(shen)么都抱怨(yuan)。
任勞任怨
成語釋義：任：擔當，經受。不怕(pa)吃苦，也不怕(pa)招怨。
議論紛紛
成語釋(shi)義：形容意見不一，議論很(hen)多(duo)。
怨聲載道
成(cheng)語(yu)釋義：載：充滿(man)(man)。怨恨(hen)的(de)聲音充滿(man)(man)道路(lu)。形容人民(min)群眾普遍強(qiang)烈不(bu)滿(man)(man)。
怨天憂人
成語釋義：怨(yuan)：怨(yuan)恨(hen)；天(tian)：命(ming)運(yun)；憂(you)：怨(yuan)：怨(yuan)恨(hen)；天(tian)：命(ming)運(yun)；憂(you)：責怪(guai)。怨(yuan)恨(hen)天(tian)命(ming)，責怪(guai)別人(ren)。形容遇到不稱(cheng)心的事情一味歸咎(jiu)客(ke)觀(guan)，埋(mai)怨(yuan)別人(ren)。
怨天尤人
成語釋義：天(tian)：天(tian)命，命運；尤：怨恨，歸咎。指遇到(dao)挫折(zhe)或(huo)出了問題(ti)，一味(wei)報怨天(tian)，責怪別人。
怨天怨地
成語釋義：抱怨(yuan)天又(you)抱怨(yuan)地。形容埋怨(yuan)不休。
怨入骨髓
成(cheng)語釋義：恨到骨頭里。形容怨恨到極點。
怨詞詈語
成語釋義：抱怨與罵人的(de)話語
怨氣滿腹
成語釋義：胸中充滿了怨恨的情緒。形容怨憤之氣極(ji)大。
怨氣沖天
成語釋(shi)義(yi)：怨(yuan)憤之氣沖到天空。形容怨(yuan)恨情緒極大。
嘖有煩言
成語釋義：嘖(ze)：爭辯；煩言：氣憤(fen)不滿(man)的話。形容(rong)議論紛紛，報怨責備。
自言自語
成語釋義：自己一個人低聲嘀咕。
不辭勞苦
成語釋義：辭：推托；勞苦(ku)：勞累辛(xin)苦(ku)。不逃(tao)避勞累辛(xin)苦(ku)。形(xing)容(rong)人不怕吃苦(ku)，毅力強(qiang)。
形容埋怨抱(bao)怨很煩的(de)詞語2責(ze)怪(guai)[zé yǒu fán yán]:形容議論(lun)紛紛，抱(bao)怨責(ze)備。
怨言[yuàn yán] ：埋怨的話。
牢(lao)騷[láo sāo]：指煩悶不滿的情緒；憂(you)愁哀怨。
訴苦(ku)[sù kǔ]：指向人訴說自己(ji)的苦(ku)衷或(huo)自己(ji)所(suo)受(shou)的苦(ku)難。
怨(yuan)天(tian)(tian)憂人(ren)[yuàn tiān yóu rén]：指遇到挫折或出(chu)了問題，一味(wei)抱怨(yuan)天(tian)(tian)，責怪別人(ren)。
怨天怨地[yuàn tiān yuàn dì ]：抱(bao)怨天又抱(bao)怨地。形容埋怨不休。
抱怨(yuan) [bào yuàn] :心中懷有不滿，責怪別人。
嘟嘟囔囔[dū dū nāng nāng]：連續(xu)地小聲地自言自語。有時也帶有抱怨的意思(si)。
怨聲載道[yuàn shēng zài dào]：形(xing)容人民群眾普遍強(qiang)烈的(de)不滿和怨恨。
嘖有煩言[zé yǒu fán yán]：議論紛(fen)紛(fen);有不少(shao)抱怨責備的話(hua)。
形容埋怨抱怨很煩的詞語3 形容抱怨,煩惱很多成語有：
【牢騷(sao)滿腹(fu)】：指人(ren)的(de)一肚子(zi)委(wei)曲(qu)、不滿的(de)情緒。
【煩(fan)天惱地(di)】：對天地(di)都有所煩(fan)惱。形(xing)容(rong)心情極其煩(fan)悶苦(ku)惱。
【憋(bie)氣窩火】：憋(bie)：悶在心(xin)里。壓住性子，把屈辱或(huo)煩惱強(qiang)壓在心(xin)里。
【禪絮沾泥】：比喻(yu)禪寂之心受到(dao)塵世煩(fan)惱的沾染。
【悵(chang)然若失】：悵(chang)然：形容不(bu)(bu)如意、不(bu)(bu)痛(tong)快。象失去什(shen)么似(si)的煩惱不(bu)(bu)快。
【煩心倦(juan)目】：煩惱的`心情(qing)，倦(juan)怠的眼睛。形容頹喪(sang)的情(qing)緒。
【風僝雨僽】：僝、僽：煩惱(nao)憔悴。形容歷(li)經磨難，十分煩惱(nao)憔悴。
【好肉剜瘡(chuang)】：比喻無事生(sheng)非(fei)，自尋煩惱。
【灰(hui)身滅智】：佛教語。指斷(duan)除一切身心(xin)煩惱，為(wei)小(xiao)乘阿羅漢果的境界。
【牛山(shan)(shan)(shan)下涕】：牛山(shan)(shan)(shan)：在今山(shan)(shan)(shan)東淄博市東。齊景公登上牛山(shan)(shan)(shan)感到(dao)終有一死而(er)悲哀(ai)下淚。比喻(yu)因事物變(bian)遷而(er)引起(qi)的悲哀(ai)。也指不知(zhi)滿足而(er)自尋煩(fan)惱(nao)。
【雀角之忿(fen)】：指雀和(he)鼠都能(neng)毀人們的房子，就如(ru)同打官司一樣。比喻(yu)打官司帶來的煩惱。
【搔耳捶(chui)胸】：搔耳朵(duo)，捶(chui)胸膛。形容后悔、煩惱的樣子(zi)。
【使心憋氣】：使：致使；憋氣：指有委屈或煩惱不(bu)能發(fa)泄。讓人心情不(bu)舒暢，使性子，發(fa)脾氣。
【窩窩囊囊】：受委屈之(zhi)后表現出(chu)的煩惱，窩氣或(huo)指(zhi)人懦弱，沒本事。
【閑愁萬種】：閑愁：說(shuo)不出的(de)煩(fan)惱。莫名的(de)煩(fan)惱極(ji)多。形(xing)容思想空虛，多愁善(shan)感。也形(xing)容愁情滿懷。
形容埋怨抱怨很煩的詞語4 1、 表示“抱怨”的四字詞語有哪些
埋(mai)(mai)天怨(yuan)(yuan)地(di)、自怨(yuan)(yuan)自艾、怨(yuan)(yuan)聲載(zai)道、怨(yuan)(yuan)天尤人(ren)、嘖有煩言 埋(mai)(mai)天怨(yuan)(yuan)地(di)讀音(yin)：[ mán tiān yuàn dì ] 釋(shi)義：抱(bao)怨(yuan)(yuan)天，埋(mai)(mai)怨(yuan)(yuan)地(di)。
形容對什(shen)么都抱怨。 自怨自艾(ai)讀(du)音：[ zì yuàn zì yì ] 釋義：怨：怨恨，悔恨；艾(ai)：割(ge)草(cao)，比喻改正錯誤。
原意是悔(hui)恨自己(ji)的(de)錯誤，自己(ji)改正。現在(zai)只指悔(hui)恨自己(ji)的(de)錯誤。
怨(yuan)聲(sheng)載道讀(du)音：[ yuàn shēng zài dào ] 釋義：載：充(chong)滿。怨(yuan)恨的聲(sheng)音充(chong)滿道路(lu)。
形容(rong)人民群眾普遍強烈不滿。 怨天尤人讀音：[ yuàn tiān yóu rén ] 釋(shi)義：天：天命，命運；尤：怨恨，歸咎。
指遇到挫折或出了(le)問題，一味報怨(yuan)天，責怪別人。 嘖有煩言讀音：[ zé yǒu fán yán ] 釋義：嘖：爭辯；煩言：氣憤不滿(man)的話(hua)。
形容議(yi)論紛(fen)紛(fen)，報怨責備。
2、 前面是怨的四字成語有嗎
怨(yuan)(yuan)天(tian)尤人(ren) 音標： yuàn tiān yóu rén 解(jie) 釋： 天(tian)：天(tian)命，命運(yun)；尤：怨(yuan)(yuan)恨(hen)，歸咎、埋怨(yuan)(yuan)上天(tian)，怪罪別人(ren)、指遇(yu)到(dao)挫折或出了(le)問題，一味(wei)抱怨(yuan)(yuan)天(tian)，責(ze)怪別人(ren)、 出 處(chu) ：先秦·孔子《論語(yu)·憲問》：“不怨(yuan)(yuan)天(tian)，不尤人(ren)，下學而上達(da)、” 用 法： 聯合(he)式；作主語(yu)、謂語(yu)、定語(yu)；
含貶義(yi) 示 例 ：柳青《創業史》第(di)(di)一(yi)部第(di)(di)十章(zhang)：“成(cheng)天(tian)泡在個人情緒里頭，唉聲嘆氣，~、” 反義(yi)詞(ci)： 任勞任怨(yuan)、自怨(yuan)自艾 近義(yi)詞(ci) ：怨(yuan)天(tian)憂(you)人 成(cheng)語造句：一(yi)個同學保(bao)研沒有(you)成(cheng)功，就怨(yuan)天(tian)尤人，懷疑是(shi)別(bie)人做了手腳，其實是(shi)他自己沒有(you)準(zhun)備好！
成語故(gu)事 ：春秋(qiu)時期，孔(kong)(kong)子(zi)終(zhong)生為實現自己的(de)(de)主(zhu)張而忙碌奔波，很(hen)少人采納他(ta)的(de)(de)政(zheng)治主(zhu)張，孔(kong)(kong)子(zi)對學(xue)生發感慨，子(zi)貢問(wen)為什么？孔(kong)(kong)子(zi)說自己不怨天(tian)、不尤人，下學(xue)而上達(da)、努力(li)學(xue)習一(yi)些(xie)平(ping)常的(de)(de)知識，卻透(tou)徹了解很(hen)多的(de)(de)道(dao)理，只(zhi)有老天(tian)才了解自己。
【哀感天地】：形容極其哀痛，使天地都為之感動。
【包舉宇內】：包舉：統括；宇內：天地之間，即天下。并吞天下，占有一切。
【別開世界】：別：另外；開：開辟；世界：指天地間。另外開辟新天地，即另創一番事業。
【別有洞天】：洞中另有一個天地。形容風景奇特，引人入勝。
【別有人間】：猶別有天地。
【補綴乾坤】：縫補天地，比喻治理國家。
【不啻天地】：不啻：無異于。無異于天地之別。比喻差別極大。
【參天貳地】：為《易》卦立數之義。后引申為人之德可與天地相比。同“參天兩地”。
【參天兩地】：①為《易》卦立數之義。②引申為人之德可與天地相比。亦作“參天貳地”。
【池中物】：指養在水池里的小魚小蝦。比喻困在狹小天地里不能施展抱負的人物。
【大含細入】：原指文章的內容，既包涵天地的元氣，又概括了極微小的事物。形容文章博大精深。
【戴高履厚】：戴：頂著；履：踩著。頭頂天腳踩地。指人活在天地之間。
【戴天蹐地】：猶戴天履地。頭頂著天，腳踩著地。形容人活在天地之間。比喻恩德深廣，如天高地厚。
【戴天履地】：戴：頂著天；履：踏，踩著。頭頂著天，腳踩著地。形容人活在天地之間。比喻恩德深廣，如天高地厚。
【戴玄履黃】：猶戴天履地。玄指天，黃指地。形容人活在天地之間。
【德配天地】：指道德可與天地匹配。極言道德之高尚盛大。
【顛乾倒坤】：乾坤：指天地。能把天地顛倒。形容本領非常大。
【頂天踵地】：猶言頂天立地。指生存于天地之間。
【動地驚天】：驚：驚動；動：震撼。使天地驚動。形容某個事件的聲勢或意義極大。
【動天地，感鬼神】：動：感動；感：感動。使天地鬼神受到感動。形容事跡或作品十分感人。
【動天地，泣鬼神】：動：感動；泣：低聲哭。使天地鬼神受到感動。形容事跡或作品十分感人。
【煩天惱地】：對天地都有所煩惱。形容心情極其煩悶苦惱。
【奉三無私】：奉：奉行；三無私：天無私覆，地無私載，日月無私照。象天地日月那樣無私。舊時比喻帝王以天下為公，不謀一己私利。
【覆載之下】：覆載：天覆地載，指天地的代稱。生存于天地之間。
【感天地，動鬼神】：感：感動。感動天地，使鬼神為之哭泣。形容事跡或文藝作品感人至深。
【感天地，泣鬼神】：感：感動；泣：哭泣。感動天地，使鬼神為之哭泣。形容事跡或文藝作品感人至深。
【感天動地】：使蒼天和大地為之感動。形容誠意感人至深。亦比喻使無情天地受感動。形容冤屈極大。
【干端坤倪】：天地顯示的征兆。
【功蓋天地】：功；功績；蓋：壓倒，勝過。功績大，勝過天地。形容功勞極大。
【功均天地】：均：等同。功業與天地等同。極言功業之大。
【規天矩地】：①規，為圓，象征天；矩，為方，象征地。②泛指效法天地。
【海闊天高】：比喻天地廣闊，征程遙遠。
【撼地搖天】：撼：搖動。把天地都抖動起來。形容力氣、本領和聲勢極大。
【撼天動地】：撼：搖動。震動了天地。形容聲音或聲勢極大。
【撼天震地】：撼：搖動；震：震動。震動了天地。形容聲音或聲勢極大。
【轟天烈地】：轟動天地。形容聲響猛烈或聲名巨大。
【轟天裂地】：轟動天地。形容聲響猛烈或聲名巨大。
【鴻蒙初辟】：鴻蒙：古人認為天地開辟之前是一團渾沌的元氣。開天辟地。指剛剛開始出現人類世界。
【呼天號地】：哭叫天地。形容極為冤屈、怨恨或痛苦。亦作“呼天叫地”。
【呼天吁地】：指呼喊天地以求救助。
【呼天鑰地】：指呼喊天地以求救助。
【皇天后土】：皇天：古代稱天；后土：古代稱地。指天地。舊時迷信天地能主持公道，主宰萬物。
【混沌芒昧】：混沌：古人想像中的天地形成以前的狀態。指上古時期人類尚未開化的狀態。也形容人無知無識的樣子。
【混沌未鑿】：混沌：古人想像中的天地形成以前的狀態；鑿：鑿開。世界尚處于蒙昧狀態之中，天地尚未形成。比喻人的本性純真樸實。
【極天蟠地】：指充塞天地之間。
【際地蟠天】：形容遍及天地間。
【江河日下】：江河的水一天天地向下流。比喻情況一天天地壞下去。
【江流日下】：江河的水一天天地向下流。比喻情況一天天地壞下去。同“江河日下”。
【經天緯地】：經、緯：織物的豎線叫“經”，橫線叫“緯”，比喻規劃。規劃天地。形容人的才能極大，能做非常偉大的事業。
【驚天地，泣鬼神】：使天地為之震驚，使鬼神為之哭泣。
【驚天地泣鬼神】：驚：震驚。使天地為之震驚，使鬼神為之哭泣。
【驚天動地】：驚：驚動；動：震撼。使天地驚動。形容某個事件的聲勢或意義極大。
【精誠所加，金石為開】：謂人的誠心所到，能感動天地，使金石為之開裂。同“精誠所加，金石為虧”。
【精誠所加，金石為虧】：謂人的誠心所到，能感動天地，使金石為之開裂。
【精誠所至，金石為開】：人的誠心所到，能感動天地，使金石為之開裂。比喻只要專心誠意去做，什么疑難問題都能解決。
【九垓八埏】：垓：通“陔”，重，層；九垓：即九重天，天之極高處；埏：邊際；八埏：指邊際遠之地。指天地的終極之處，即天涯海角。
【絕地天通】：絕：斷絕。斷絕天神降落地上，地神升到天上。指使天地各得其所，人于其間建立固定的秩序紀綱。
【朗朗乾坤】：朗朗：明朗、清亮；乾坤：原是《周易》中的兩個卦名，這里指天地、世界等。形容政治清明，天下太平。
【浪蕩乾坤】：浪蕩：同“朗朗”，明朗；乾坤：天地。形容政治清明，天下太平。
【潦原浸天】：淹沒天地。
【六合之內】：六合：天地及東南西北。指天下。
【龍歸大海】：比喻擺脫困境，回到了自由自在的廣闊天地。
【龍投大海，虎奔高山】：比喻擺脫困境，回到了自由自在的廣闊天地。
【漫地漫天】：漫：滿。充滿天地之間。形容數量極多，到處皆是。亦作“漫天漫地”。
【漫天蓋地】：指遍布天地之間。
【漫天漫地】：漫：滿。充滿天地之間。形容數量極多，到處都是。
【靦顏天壤】：靦顏：厚著臉面。天壤：天地，指人世間。形容厚著臉皮活在人世間。
【莫神與天，莫富于地】：沒有什么比天更神奇，沒有什么比地更富有。指天地養育萬物。
【扭轉乾坤】：乾坤：天地。比喻從根本上改變整個局面。
【女媧補天】：神話故事，伏羲的妹妹女媧煉五色石補天。形容改造天地的雄偉氣魄和大無畏的斗爭精神。
【欺天誑地】：欺騙天地神明。形容極其欺詐之能事。
【欺天罔地】：欺騙天地神明。形容欺詐的手段非常高。
【乾端坤倪】：指天地顯示的征兆。
【乾坤再造】：乾坤：天地。再造天地，即重建江山。
【人不為己，天誅地滅】：舊時指人不替自己打算，就會為天地所不容。
【人窮反本】：指人在走投無路之時，呼叫天地、父母。
【任重至遠】：愿意指負載沉重而可以到達遠方。后比喻抱負遠大，能闖出新的天地，做出宏偉的業績。
【日富月昌】：富：富裕；昌：昌盛。一天天地富裕昌盛起來。
【日積月累】：一天一天地、一月一月地不斷積累。指長時間不斷地積累。
【叁天兩地】：叁：三。原為易卦立數之義，古代指天取奇數，地取偶數，三是奇數的開端。引申為人的德行可以與天地相比，或人配合天地以成三才。
【桑弧蓬矢】：古代男子出生，射人用桑木做的弓，蓬草做的箭，射天地四方，表示有遠大志向的意思。
【森羅萬象】：森：眾多；羅：羅列；萬象：宇宙間各種事物和現象。指天地間紛紛羅列的各種各樣的景象。形容包含的內容極為豐富。
【獅子吼】：佛教徒比喻佛祖講經，如雷震天地。
【豕虱濡濡】：豕：豬；濡濡：茍且偷安。豬身上的虱子，茍且偷安。比喻在個人小天地里茍且偷安，自我陶醉。
【世道日衰】：世道：社會風氣；日：日益；衰：衰敗。社會風氣一天天地敗落。
【四海為家】：原指帝王占有全國。后指什么地方都可以當作自己的家。指志在四方，不留戀家鄉或個人小天地。
【縮地補天】：指改造天地宇宙。比喻做非凡之事。
【天不蓋，地不載】：形容罪惡極大，為天地所不容。
【天愁地慘】：天地都感到愁苦、凄慘。形容極其悲慘（多用作渲染氣氛）。
【天地不容】：天地：天地之間，人世間。容：寬容。天地所不能容納。指大逆不道、罪孽深重的人與事。
【天地經緯】：指天地間理所應當、無可非議的道理。引申為以天地為法度治理天下。
【天地誅戮】：猶天誅地滅。比喻為天地所不容。同“天地誅滅”。
【天地誅滅】：猶天誅地滅。比喻為天地所不容。
【天高地厚】：原形容天地的廣大，后形容恩德極深厚。也比喻事情的艱巨、嚴重，關系的重大。
【天昏地暗】：昏：天黑。天地昏黑無光。形容刮大風時漫天沙土的景象。也比喻政治腐敗，社會黑暗。
【天昏地慘】：昏：天黑。天地昏黑無光。形容刮大風時漫天沙土的景象。也比喻政治腐敗，社會黑暗。
【天昏地黑】：天地一片昏黑。常用以形容風霾、雷雨時的自然景象。亦形容異常利害。
【天經地緯】：①指天地間理所當然、無可非議的道理。②引申為以天地為法度治理天下。
【天經地義】：經：規范，原則；義：正理。天地間歷久不變的常道。指絕對正確，不能改變的道理。也指理所當然的事。
【天荊地棘】：天地間布滿荊棘，比喻世途或處境艱難。
【天空海闊】：①指天地廣闊。②常用以形容宏大寬闊。
【天奇地怪】：指天地間非常奇怪的事。
【天旋地轉】：天地轉動。比喻重大的變化。也形容眩暈時的感覺或鬧得極兇。
【天災地變】：天地所發生的災害和變異。古人迷信，認為是上天對統治者的警告。
【天災地孽】：天地所發生的災害和變異。古人迷信，認為是上天對統治者的警告。
【天災物怪】：天地所發生的災害和變異。古人迷信，認為是上天對統治者的警告。
【天造草昧】：①指天地之始，萬物草創于混沌蒙昧之中。②指草創之時。
【天震地駭】：震：震動。震動了天地。形容聲音或聲勢極大。有時形容事件、場面令人驚駭。
【天知地知，你知我知】：言除天地你我以外，沒有別人知道。
【天誅地滅】：誅：殺死。比喻罪惡深重，為天地所不容。
【天轉地轉】：天地轉動。比喻重大的變化。也形容眩暈時的感覺或鬧得極兇。
【天字第一號】：天：天字是《千字文》首句“天地玄黃”的第一個字。指第一或第一類中的第一號。比喻最高的、最大的或最強的。
【靦顏天壤】：靦顏：表現出慚愧的臉色；天壤：天地，指人世間。形容喪失氣節，厚著臉皮活在世上。
【萬物父母】：指各種事物賴以生存的天地。
【萬象森羅】：指天地間紛紛羅列的各種各樣的景象。
【緯地經天】：經、緯：織物的豎線叫“經”，橫線叫“緯”，比喻規劃。規劃天地。形容人的才能極大，能做非常偉大的事業。
【無所逃于天地之間】：在天地間沒有可以逃避的地方。
【象牙之塔】：指主張“為藝術而藝術”的資產階級文藝家脫離社會現實的個人幻想的藝術境界。也比喻脫離現實生活的知識分子的小天地。
【袖里乾坤】：乾坤：指天地。袖中藏有天地。比喻離奇的幻術。
【虛而不淈】：淈：窮竭。原比喻天地為風箱，愈空虛愈不窮竭，愈推拉愈多排風。多比喻愈虛心求知，知識就越豐富。
【玄黃翻覆】：玄黃：天地之色。天翻地覆。形容動亂極大。
【旋干轉坤】：扭轉天地。比喻從根本上改變社會面貌或已成的局面。也指人魄力極大。
【旋乾轉坤】：扭轉天地。比喻從根本上改變社會面貌或已成的局面。也指人魄力極大。
【旋轉干坤】：扭轉天地。比喻從根本上改變社會面貌或已成的局面。也指人魄力極大
【旋轉乾坤】：扭轉天地。比喻從根本上改變社會面貌或已成的局面。也指人魄力極大。
【一川風月】：川：山間平地。一片風景優美的天地。
【一陽復始】：古人認為天地之間有陰陽二氣，每年到冬至日，陰氣盡，陽氣又開始發生。指春天又到來了。
【一陽來復】：古人認為天地之間有陰陽二氣，每年到冬至日，陰氣盡，陽氣又開始發生。指春天又到來了。
【蟻封盤馬】：蟻封：螞蟻洞外隆起的小土堆；盤馬：馳馬盤旋。比喻在很小的天地里施展才能。
【殷天震地】：殷：震動。震動天地。形容震動極大。
【引重致遠】：指負載沉重而可以到達遠方。比喻抱負遠大，能闖出新的天地，做出宏偉的業績。
【膺箓受圖】：①指帝王得受圖箓，應運而興。圖，河圖；箓，符命。②道教指經過修煉，受天地道箓而名列仙籍。
【膺圖受箓】：道教指經過修煉，受天地道箓而名列仙籍。也指帝王得受圖箓，應運而興。圖，河圖；箓，符命。同“膺箓受圖”。
【有物有則】：指天地間凡事物皆有其法則、規律。
【與年俱進】：與：跟，和。隨著時間一天天地增長。形容不斷增長。
【與日俱積】：與：跟，和。隨著時間一天天地增長。形容不斷增長。
【與日俱進】：與：跟，和。隨著時間一天天地進步。形容不斷進步或提高。
【與日俱增】：與：跟，和。隨著時間一天天地增長。形容不斷增長。
【與天地同壽】：壽：壽命。與天地一樣長久。比喻壽命很長。
【與天地同休】：休：停止。生命力與天地相同。比喻無窮無盡。
【玉燭調和】：指天地四時之氣和合調順。也指夫妻感情融洽。
【躍馬揚鞭】：躍：跳。跳上駿馬，舉起馬鞭。形容揚鞭催馬急馳而去的樣子。也比喻熱火朝天地進行建設。
【震天動地】：震：震動；動：搖動。震動了天地。形容聲音或聲勢極大。
【震天駭地】：震：震動；駭：驚駭。震動了天地。形容某一事件令人驚駭。也形容聲勢浩大或氣概雄偉。
【震天撼地】：震：震動；動：搖動。震動了天地。形容某一事件令人驚駭。也形容聲勢浩大或氣概雄偉。
【震天鑠地】：震：震動。震動了天地。形容某一事件令人驚駭。也形容聲勢浩大或氣概雄偉。
【整頓干坤】：乾坤：卦名，象征天地，陰陽等。治理國家，使混亂的局面變得有秩序。
【鐘(zhong)靈(ling)毓秀(xiu)】：鐘(zhong)：凝聚(ju)，集中；毓：養育。凝聚(ju)了天地(di)間(jian)的(de)靈(ling)氣(qi)，孕育著優秀(xiu)的(de)人物。指山川秀(xiu)美，人才輩出。
自貽(yi)伊戚 ? ?貽(yi)：遺留；伊：此(ci)；戚：憂(you)愁，悲哀。比喻自尋煩(fan)惱，自招(zhao)憂(you)患。 ? ?
禪(chan)絮沾泥 ? ?比喻(yu)禪(chan)寂(ji)之心(xin)受到(dao)塵世(shi)煩惱的沾染。 ? ?
愁潘病沈 ? ?泛指煩惱和(he)疾病。 ? ?
達(da)觀知命(ming) ? ?達(da)觀：指(zhi)一(yi)切聽其自然或看(kan)得(de)開(kai)(kai)；命(ming)：命(ming)運；知命(ming)：指(zhi)知天命(ming)。指(zhi)對(dui)不如意的事情看(kan)得(de)開(kai)(kai)，任憑命(ming)運擺布(bu)，無所煩... ? ?
灰身(shen)滅智 ? ?佛教語。指斷除一切身(shen)心煩惱(nao)，為小(xiao)乘阿(a)羅漢果的境界。 ? ?
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