拼音 : 浮語虛辭(ci) (fú yǔ xū cí)
簡拼 : fyxc
近義詞 : 大話連篇
反義詞 :
感情色彩 : 褒義詞
成語結構 : 聯合式
成語解釋 : 指大話、空話。
出處 : 《東觀(guan)漢記·隗囂傳》:“吾(wu)年已三十余,在兵中(zhong)十歲(sui),所更非一,厭浮語虛辭耳(er)。”
成語用法 :
例子 :
產生年代 : 古代
常用程度 : 常用
_辭的詞語解釋是:虛假的言辭。《史記·淮南衡山列傳》:“又使徐福入海求神異物,還為偽辭曰:‘臣見海中大神。’”《三國志·魏志·衛臻傳》:“權恃長江,未敢抗衡,此必畏怖偽辭耳。”章炳麟《序種姓下》:“至唐則有賜姓蠻夷降虜故烏石蘭氏自更曰烏,以援枝鳴,雖韓愈依違其間,夷漢互貿,偽辭茲沓,昭穆無質,官氏自此而廟濯自彼,其不蘗芽于豪州受命之世灼灼也。”。
_辭的詞語解釋是:虛假的言辭。《史記·淮南衡山列傳》:“又使徐福入海求神異物,還為偽辭曰:‘臣見海中大神。’”《三國志·魏志·衛臻傳》:“權恃長江,未敢抗衡,此必畏怖偽辭耳。”章炳麟《序種姓下》:“至唐則有賜姓蠻夷降虜故烏石蘭氏自更曰烏,以援枝鳴,雖韓愈依違其間,夷漢互貿,偽辭茲沓,昭穆無質,官氏自此而廟濯自彼,其不蘗芽于豪州受命之世灼灼也。”。拼音是:wěicí。結構是:_(左右結構)辭(左右結構)。
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關于_辭的成語
辯口利辭誼不敢辭浮語虛辭善為說辭辭嚴誼正辭不獲命萬死不辭萬口一辭不辭而別辭富居貧
關于_辭的詞語
萬口一辭義不容辭百喙難辭辭嚴誼正浮語虛辭不謀同辭卑辭厚幣辯口利辭誼不敢辭悖言亂辭
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1. 關于(yu)“死(si)(si)(si)”的(de)(de)(de)成(cheng)語(yu)或4字詞語(yu)有哪(na)些(xie) 駕(jia)鶴(he)歸(gui)(gui)西、云游而(er)去、魂(hun)歸(gui)(gui)極樂、永垂(chui)不(bu)(bu)(bu)朽(xiu) 坐化〈高(gao)僧坐著死(si)(si)(si)亡〉 涅盤〈無煩惱的(de)(de)(de)去世(shi)〉 崩(beng)殂〈天(tian)子死(si)(si)(si)〉不(bu)(bu)(bu)諱〈死(si)(si)(si)的(de)(de)(de)婉辭(ci)(ci)〉 哲人(ren)(ren)(ren)(ren)其萎〈為(wei)眾人(ren)(ren)(ren)(ren)所(suo)仰(yang)望的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)已死(si)(si)(si)〉 修文(wen)地下(xia)〈文(wen)人(ren)(ren)(ren)(ren)死(si)(si)(si)之悼辭(ci)(ci)〉 仙凡路隔(ge)〈死(si)(si)(si)人(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)能(neng)再和活人(ren)(ren)(ren)(ren)見(jian)面〉 人(ren)(ren)(ren)(ren)往(wang)風微〈人(ren)(ren)(ren)(ren)死(si)(si)(si)后(hou)生前(qian)(qian)的(de)(de)(de)善政也消滅(mie)了(le)〉 馬革裹尸(shi)〈軍(jun)人(ren)(ren)(ren)(ren)英勇的(de)(de)(de)戰死(si)(si)(si)沙場〉 羽化 圓寂(ji) 仙逝 安(an)息(xi) 升天(tian) 殉難 歸(gui)(gui)神 千(qian)古 上天(tian)堂(tang) 前(qian)(qian)往(wang)西方極樂世(shi)界 塵歸(gui)(gui)塵土歸(gui)(gui)土 入土為(wei)安(an) 駕(jia)鶴(he)西歸(gui)(gui) 死(si)(si)(si)而(er)無憾 人(ren)(ren)(ren)(ren)琴俱亡 人(ren)(ren)(ren)(ren)亡物(wu)在(zai) 一(yi)了(le)百了(le) 與世(shi)長(chang)辭(ci)(ci) 壽終正寢 永辭(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)世(shi) 成(cheng)仁取義(yi) 壯(zhuang)烈犧牲 英容宛在(zai) 英年早逝 為(wei)國捐軀 投胎轉世(shi) 死(si)(si)(si)得其所(suo) 天(tian)人(ren)(ren)(ren)(ren)永隔(ge) 貶義(yi):喪命(ming) 嗝屁 夭折(zhe) 滅(mie)門 暴(bao)斃(bi) KO 斃(bi)命(ming) 翹(qiao)辮子 下(xia)地獄 誅九族 進(jin)棺(guan)材 趕投胎 見(jian)閻王(wang) 回老家(jia) 七孔流血(xue) 命(ming)喪黃泉(quan) 一(yi)病不(bu)(bu)(bu)起 魂(hun)飛魄散 紅顏薄命(ming) 死(si)(si)(si)無全尸(shi) 二(er)腿一(yi)伸 死(si)(si)(si)有余辜 死(si)(si)(si)不(bu)(bu)(bu)足惜 家(jia)破(po)人(ren)(ren)(ren)(ren)亡 血(xue)流漂杵 一(yi)覺不(bu)(bu)(bu)起 作法(fa)自(zi)斃(bi) 人(ren)(ren)(ren)(ren)亡政息(xi) 五馬分尸(shi)嗚呼哀哉 死(si)(si)(si)不(bu)(bu)(bu)瞑目 魂(hun)歸(gui)(gui)離恨天(tian) 死(si)(si)(si)無葬身(shen)之地 回蘇州賣咸(xian)鴨蛋 兩眼一(yi)閉不(bu)(bu)(bu)再睜眼 睡了(le)一(yi)場不(bu)(bu)(bu)會(hui)醒(xing)的(de)(de)(de)夢。
2. 四(si)字成(cheng)語什(shen)么什(shen)么有什(shen)么 您好!
生財有道、
亢龍有悔、
津津有味、
游刃有余、
井然有序、
擲地有聲、
三生有幸、
綽綽有余、
后會有期、
行之有效、
后繼有人、
匹夫有責、
言而有信、
天外有天
有板有眼、
人各有志、
心中有數、
赫赫有名、
守土有責、
有始有終、
游必有方、
詩中有畫、
言之有物、
男女有別、
師出有名、
兼而有之、
念念有詞、
長幼有序、
羅敷有夫、
相鼠有皮、
事出有因、
有血有肉、
信而有征、
有條有理、
振振有辭、
持之有故、
訓練有素、
粗中有細、
行己有恥、
奮發有為、
出師有名、
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3. 辭(ci)(ci)能(neng)組什么(me)四字成語(yu) 與世長辭(ci)(ci)、
義不容辭、
萬死不辭、
不辭勞苦、
隱約其辭、
不辭而別、
在所不辭、
欲(yu)加之罪,何患無辭(ci)、
浮語虛辭、
辭富居貧、
辭簡意足、
班妾辭輦、
一辭同軌、
辭有枝葉、
淫辭邪說、
辭致雅贍、
利口巧辭、
含糊其辭、
不能贊一辭、
辭賦風骨、
一辭莫贊、
辭金蹈海、
游辭巧飾、
義無所辭、
假以辭色、
不以辭害志、
辭窮理極、
利喙贍辭、
意切辭盡
4. 辭開頭的四字(zi)成語 辭簡(jian)意足、
辭有枝葉、
辭致雅贍、
辭富居貧、
辭賦風骨、
辭旨甚切、
辭金蹈海、
辭多受少、
辭尊居卑、
辭窮理極、
辭不獲命、
辭巧理拙、
辭賦注評、
辭簡理博、
辭豐意雄、
辭窮理盡、
辭微旨遠、
辭喻橫生、
辭簡意賅、
辭趣翩翩、
辭順理正、
辭不意逮
辭嚴(yan)意正(zheng): 言辭嚴(yan)厲,義理正(zheng)大。同“辭嚴(yan)義正(zheng)”。
辭(ci)嚴誼正(zheng): 言(yan)辭(ci)嚴厲,義(yi)(yi)理正(zheng)大。同“辭(ci)嚴義(yi)(yi)正(zheng)”。
辭(ci)嚴(yan)(yan)義(yi)正(zheng): 辭(ci):言(yan)詞,語言(yan)。義(yi):道理。言(yan)辭(ci)嚴(yan)(yan)厲,義(yi)理正(zheng)大。
辭(ci)嚴氣正(zheng)(zheng): 言辭(ci)嚴厲,義(yi)理正(zheng)(zheng)大(da)。同“辭(ci)嚴義(yi)正(zheng)(zheng)”。
辭微(wei)(wei)旨(zhi)遠: 辭:文詞,言(yan)詞。微(wei)(wei):隱(yin)蔽(bi),精(jing)深。旨(zhi):意思,目的。言(yan)詞隱(yin)微(wei)(wei)而表達的意思很(hen)深遠。
辭窮理(li)屈: 理(li)由站不(bu)住腳,被駁得無話可說。
辭(ci)巧理(li)拙: 文辭(ci)雖然浮(fu)華,但(dan)不(bu)能闡明道理(li)。
辭金蹈(dao)海: 比喻不慕富貴,慷(kang)慨有氣節。
辭簡義(yi)(yi)賅: 文辭簡要,意義(yi)(yi)完備(bei)。
辭(ci)多(duo)受(shou)少: 辭(ci):推(tui)辭(ci)掉。受(shou):接受(shou)。推(tui)辭(ci)不受(shou)的多(duo)而接受(shou)的少。
辭(ci)不(bu)獲(huo)命: 指辭(ci)謝而未獲(huo)允許(xu)。
辭(ci)不達義: 指(zhi)說(shuo)話寫(xie)文章不能確切地(di)表達意思。
辭(ci)尊(zun)(zun)居(ju)卑: 辭(ci):推卻。不受(shou)尊(zun)(zun)位(wei),甘居(ju)卑下。
辭(ci)富(fu)居貧: 辭(ci):推辭(ci),推卻。原指拒絕厚祿,只(zhi)受(shou)薄俸。現形容拋棄優(you)厚待(dai)遇,甘于(yu)清貧的(de)生活。
辭不達(da)意(yi): 辭:言辭;意(yi):意(yi)思。指詞句不能確切地表達(da)出意(yi)思和(he)感情。
5. 含有其(qi)辭的(de)四字成語 閃爍(shuo)其(qi)辭
shǎn shuò qí cí
【注釋】
閃爍:光一閃一閃,比喻說話(hua)(hua)吞(tun)吞(tun)吐(tu)吐(tu)。指(zhi)說話(hua)(hua)吞(tun)吞(tun)吐(tu)吐(tu),不肯(ken)透(tou)露真相或回(hui)避要害問題(ti)。
【出處】
清·紀昀《閱微草堂(tang)筆記》卷十五:“又(you)詰(jie)婦縛傷(shang),則云搔破(po),其詞閃爍,疑乙(yi)語未(wei)必誑也。”
【舉例】
或者定伯故意(yi)~,更(geng)未可定。(清·吳趼人《痛史》第(di)二十(shi)五回)
【近義詞】
含糊其辭、隱約其辭
【反義詞】
直言不諱、心直口快
【謎語】
燈話;霓虹燈廣告
【用法】
動(dong)賓式;作(zuo)謂語、賓語;含貶義
6. 成語(yu)大全 四字成語(yu) 什么言(yan)(yan)(yan)(yan)什么語(yu) 流(liu)言(yan)(yan)(yan)(yan)蜚語(yu)、花(hua)言(yan)(yan)(yan)(yan)巧語(yu)、自(zi)(zi)言(yan)(yan)(yan)(yan)自(zi)(zi)語(yu)、三言(yan)(yan)(yan)(yan)兩(liang)語(yu)、甜言(yan)(yan)(yan)(yan)蜜(mi)語(yu)
一、流言(yan)蜚語(yu)[ liú yán fēi yǔ ]
釋義:指(zhi)毫無根(gen)據的話(hua)。多指(zhi)背后散布的誹謗性的壞話(hua)。
出處:楊(yang)朔《漁笛(di)》:村里(li)人傳開了流(liu)言蜚語,說什么(me)夏家的寡婦不正(zheng)派,傷風敗(bai)俗(su)。
二、花言巧語[ huā yán qiǎo yǔ ]
釋義:原指(zhi)(zhi)鋪張修飾而(er)內容空泛(fan)的(de)言(yan)語或文章。后多指(zhi)(zhi)用來騙人(ren)的(de)虛假而(er)動(dong)聽的(de)話(hua)。
出處:魯迅《而已集·可惡罪》:我以為法律上的許多罪名(ming),都是花言(yan)巧(qiao)語,只有(you)一語以包括(kuo)之,曰(yue):可惡罪。
三、自言自語[ zì yán zì yǔ ]
釋義(yi):自(zi)己(ji)(ji)跟(gen)自(zi)己(ji)(ji)說話;獨自(zi)低(di)聲說話。
出處:元·無名(ming)氏《桃花女》第四折:“你這般鬼促(cu)(cu)促(cu)(cu)的,在這自言(yan)自語,是(shi)不是(shi)要出城去砍那桃樹嗎?”
四、三言兩語[ sān yán liǎng yǔ ]
釋(shi)義:指(zhi)很少的(de)幾(ji)句話(hua):這(zhe)個問題(ti)很復雜,不是三言兩語說得清楚的(de)。
出處:清·李寶嘉《官場現形記》第五十三回(hui):若不是我這老(lao)手(shou)三言(yan)兩語拿他(ta)降伏住(zhu),還不曉(xiao)得鬧點什(shen)么事(shi)情出來哩(li)。
五、甜(tian)言蜜(mi)語[ tián yán mì yǔ ]
釋義:為了討人喜歡或(huo)哄騙(pian)人而說的好聽(ting)的話。
出處:明·馮(feng)夢龍《醒世恒言(yan)》卷三(san)十六:卞福坐在旁(pang)邊,甜言(yan)蜜(mi)語(yu),勸了一(yi)回。
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