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蓽路藍縷

大道家園 2023-07-30 11:27:24

拼音 : 蓽路藍縷 (bì lù lán lǚ)

簡拼 : blll

近義詞 : 篳路藍縷

反義詞 : 坐享其成

感情色彩 : 褒義詞

成語結構 : 聯合式

成語解釋 : 藍縷:破衣服。坐著柴車,穿著破衣服,去開辟山林。形容創業的艱苦

出處 : 宋·司馬光《和王介甫巫山高》:“嗟嗟若敖、蚡冒,蓽路藍縷空辛勤。”

成語用法 : 作謂語、定語、狀語;用于書面語

例子 : 黃遠庸《喜日日記》:“已由蓽路藍縷之期,入于重熙累洽之時期。”

產生年代 : 古代

常用程度 : 生僻

篳路藍縷的讀音

篳路藍縷的讀音:bì lù lán lǚ。

篳的拼音是bì,聲母是b,韻母是i,聲調是四聲。

路的拼音是lù,聲母是l,韻母是u,聲調是四聲。

藍的拼音是lán,聲母是l,韻母是an,聲調是二聲。

縷的拼音是?lǚ,聲母是l,韻母是v,聲調是三聲。

篳路藍縷具體解釋如下:

【解釋】篳路:柴車。藍縷:破舊衣服。

【出處】《左傳·宣公十二年》:“篳路藍縷,以啟山林。

【譯文】說駕著柴車,穿著破衣服去開辟山林。形容創業的艱難與辛苦。

【近義詞】歷盡艱險、風餐露宿、櫛風沐雨、寢苫枕塊、蓽路藍蔞、開天辟地、披荊斬棘。

【反義詞】花天酒地、輕而易舉、養尊處優、坐享其成、榮華富貴、康莊大道。

篳路藍縷是什么意思解釋

篳路藍縷的意思解釋如下:

篳路藍縷的基本解釋:

 《左傳》:“篳路藍縷,以啟山林。”意思是說駕著柴車,穿著破舊的衣服去開辟山林(篳路:柴車;藍縷:破衣服)。形容創業的艱苦。也作蓽路藍縷。

篳路藍縷的詳細解釋:

1、【解釋】:篳路:柴車;藍縷:破衣服。駕著簡陋的車,穿著破爛的衣服去開辟山林。形容創業的艱苦。

2、【出自】:《左傳》:“篳路藍縷,以啟山林。”

 3、【示例】:篳路藍縷,孫公既開其先;發揚光大,我公宜善其后。蔡東藩、許廑父第九回《民國通俗演義》

4、【語法】:聯合式;作謂語、定語、狀語;用于書面語。

篳路藍縷的例句如下:

1、篳路藍縷,薪火綿延,伴隨著中國現代高等教育和現代大學的發展軌跡,已有百年的辦學歷程。

2、新中國的建設者們篳路藍縷,開創了我國工業的新時代。

3、第一道是苦茶,人生難免有艱辛,篳路藍縷是事業的根基。

4、王進喜和他的戰友們初到北大荒,篳路藍縷,鉆井探油,不愧為大慶油田的開拓者。

5、有許多鮮為人知的先驅者曾篳路藍縷地開辟荊荒。



篳路藍縷的意思是什么

篳路藍縷是一個漢語成語,意思是指駕著簡陋的柴車,穿著破爛的衣服去開辟山林道路。形容創業的艱苦。

基礎釋義:

 篳路:柴車;藍縷:破衣服。駕著簡陋的車,穿著破爛的衣服去開辟山林。篳路藍縷,形容創業的艱苦。? ?

 篳路藍縷 注意不可用來形容生活艱辛。? 語出《左傳宣公十二年》:訓之以若敖、蚡冒篳路藍縷,以啟山林。

 孔穎達正義:以荊竹織門謂之篳門,則篳路亦以荊竹編車,故謂篳路為柴車。? 方言云:楚謂凡人貧,衣破丑敝為藍縷。藍縷謂敝衣也。后比喻創業的艱苦。連橫臺灣通史序:夫臺灣固海上之荒島爾!篳路藍縷,以啟山林,至於今是賴。亦作蓽路藍縷﹑蓽露藍簍﹑篳路襤褸。

成語出處:

 春秋時期,楚莊王率軍攻打鄭國,鄭國派大夫皇戍[shù]到晉國求援,并稱楚人很驕傲,現在出兵可以大敗楚軍。下軍副將欒書極力反對,說楚王滅庸以后經常教育百姓,不要忘記楚國先君若敖開創基業時篳路藍縷的生活。晉國出兵,結果被楚軍打敗。

篳路藍縷例句:

1、王進喜和他的戰友們初到北大荒,篳路藍縷,鉆井探油,不愧為大慶油田的開拓者。

2、有許多鮮為人知的先驅者曾篳路藍縷地開辟荊荒。

3、新中國的建設者們篳路藍縷,開創了我國工業的新時代。?

4、篳路藍縷,薪火綿延,伴隨著中國現代高等教育和現代大學的發展軌跡,已有百年的辦學歷程。

5、父親初來香港時,生活拮據,經篳路藍縷,苦心經營才有今天的成功。?

6、現在背井離鄉的他,還時常會想起創業之初那游手好閑,篳路藍縷的情景。

7、馬云有今天的成就,是由于他年青時的篳路藍縷和歷盡艱辛。

8、真正的勝利者都會有篳路藍縷、歷盡滄桑的創業之路。?

6、第一道是苦茶,人生難免有艱辛,篳路藍縷是事業的根基。

篳路藍縷意思

篳路藍縷的意思是:駕著簡陋的柴車,穿著破爛的衣服去開辟土地,形容創業的艱苦。

 篳路藍縷(拼音:bì lù lán lǚ),是一則來源于文人作品的成語,成語相關典故最早出自《左傳》。“篳路藍縷”(路:同“輅”,大車。篳路:柴車。藍縷:破舊的衣服)聯合式,褒義,用于書面語,在句中可作謂語、定語、狀語。也作“蓽路藍縷”、“蓽露藍蔞”。

成語故事

 春秋時期,楚莊王領兵攻打鄭國,鄭國抵擋不住,只好求和。晉國得到消息,立刻派兵抗楚救鄭,目的是要把鄭國爭取過來,使他歸附晉國。可是晉軍還沒渡過黃河,鄭國已經屈服,楚軍也準備勝利回師了。

 晉軍該何去何從呢?中軍主將荀林父等部分將領,主張停止進軍。而中軍副將先谷和一部分將領卻不同意,于是雙方發生了爭執。而此時恰好鄭國派大夫皇戌來到晉軍中,他說:“楚軍輕而易舉地獲得勝利,因此很驕傲。

 另外,現在他們人困馬乏,也沒有戒備。如果你們出兵攻打,我們在一旁協助,一定能夠大敗楚軍。”先轂等人都覺得他說得有理。可是下軍副將欒書卻極力反對。他說:“楚國自從滅掉庸國以來,經常教育百姓不要忘記建設國家的艱難,要經常警惕禍患的到來。

 楚王還經常告誡百姓不要忘記,楚國先君若敖、蚡冒開創基業時駕著柴車、穿著破爛衣服開辟山林荒地的艱難(篳路藍縷,以啟山林)。從這種種跡象看來,楚軍怎么會驕傲呢?師出無名就要打敗仗,我軍攻打楚軍,是我軍無理,楚軍有理。

 楚國國君親自統率大軍,晝夜警戒,嚴防意外,怎么能說他們人困馬乏、沒有戒備呢?況且鄭國勸我們攻打楚軍,其實也并不是真心為我們著想。要是我們打勝了,他們固然會討好我們,要是楚軍打勝了,他還不是又要向楚國投降。

 我們怎么可以相信鄭國的話呢!但由于主戰派的意見占了上風,晉軍沒有采納欒書的正確意見,結果被楚軍打得大敗。

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