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范仲淹《斗茶歌》茶詩佳作賞析

品茶 2023-05-03 07:06:29

范仲淹(yan)《斗茶歌》茶詩佳(jia)作(zuo)賞析

范仲(zhong)淹(989—1052),字希文,蘇(su)州(zhou)吳(wu)縣(今屬江蘇(su))人(ren)。大中(zhong)祥符八(ba)年(1015)進(jin)士。累(lei)官龍圖閣直學士經(jing)略陜西(xi)副使,參知政(zheng)事。北宋政(zheng)治家(jia)、軍事家(jia)、文學家(jia)。

【斗茶歌】

年年春(chun)自東南來,建溪先暖冰微開(kai)。

溪邊奇茗冠天下,武(wu)夷仙人從古栽。

新雷昨夜發何處,家家嬉笑穿(chuan)云去。

露(lu)芽錯(cuo)落(luo)一番榮,綴玉(yu)含珠散嘉樹。

終朝采掇未盈襜,唯(wei)求精粹不敢貪。

研膏焙乳(ru)有雅制,方中(zhong)圭兮圓(yuan)中(zhong)蟾(chan)。

北苑將期獻天(tian)子,林下(xia)雄豪先斗美。

鼎磨云外(wai)首山銅,瓶攜(xie)江上中(zhong)泠水。

黃金碾畔綠塵飛,紫玉(yu)甌心雪濤起。

斗余(yu)味兮(xi)輕(qing)醍醐,斗余(yu)香(xiang)兮(xi)薄蘭芷。

其間品第胡(hu)能欺,十目視而十手指。

勝若登(deng)仙不可攀,輸同降將無窮恥(chi)。

于嗟天產石上英,論功不愧階(jie)前(qian)蓂。

眾(zhong)人之(zhi)濁我(wo)可清(qing),千日之(zhi)醉我(wo)可醒。

屈原試與招魂魄(po),劉伶(ling)卻(que)得聞雷霆。

盧仝敢不(bu)歌,陸羽須作(zuo)經。

森然萬象中,焉知無茶星(xing)。

商山丈人(ren)休茹芝,首(shou)陽(yang)先生休采薇(wei)。

長安酒價(jia)減千萬,成都(dou)藥市無光輝。

不如仙山(shan)一(yi)啜好,泠然便欲乘風飛。

君莫羨花間女郎(lang)只斗草,贏得珠璣滿(man)斗歸。

【詳解】

范喜(xi)飲(yin)茶(cha)(cha),友人章岷送來(lai)一首茶(cha)(cha)歌(ge)(ge),他欣然命筆,和詩一首,題為《和章岷從事斗茶(cha)(cha)歌(ge)(ge)》,世稱(cheng)《斗茶(cha)(cha)歌(ge)(ge)》,即上面此詩。該詩以生動形象的(de)(de)語言(yan),寫出了(le)建溪奇(qi)茗冠(guan)天下的(de)(de)由(you)來(lai),揭示了(le)斗茶(cha)(cha)的(de)(de)起(qi)因和斗茶(cha)(cha)時大家如何在煮茶(cha)(cha)用水(shui)的(de)(de)選擇及茶(cha)(cha)味、茶(cha)(cha)香爭奇(qi)斗美的(de)(de)情景,還淋漓盡致地贊美了(le)茶(cha)(cha)的(de)(de)奇(qi)妙功效。

這首《斗茶(cha)歌》在歷史上有(you)(you)很高的(de)評價,如《詩林廣記》引《藝苑雌(ci)黃》說(shuo):“玉川子有(you)(you)《謝孟(meng)諫(jian)議(yi)惠茶(cha)歌》,范希文亦有(you)(you)《斗茶(cha)歌》,此兩(liang)篇皆佳作也,殆未可以優(you)劣論。”

北宋大書法(fa)家蔡(cai)襄(xiang),對(dui)茶(cha)鐘愛有(you)加,并撰有(you)一(yi)(yi)(yi)部《茶(cha)錄(lu)》,對(dui)茶(cha)研究得頗(po)為(wei)(wei)深入。蔡(cai)和范(fan)(fan)是(shi)好友。據說,此詩中(zhong)有(you)兩(liang)句,開始(shi)范(fan)(fan)是(shi)這(zhe)樣(yang)寫(xie)的:“黃(huang)金碾畔(pan)綠塵飛,紫玉(yu)甌心翠濤起(qi)。”蔡(cai)看后十(shi)分認真地對(dui)范(fan)(fan)解(jie)釋說,茶(cha)以白色為(wei)(wei)上品(pin),沖(chong)泡后以青(qing)白色為(wei)(wei)最。且詩中(zhong)“綠”與“翠”兩(liang)字意(yi)思重復(fu),是(shi)否將(jiang)“綠”字改為(wei)(wei)“玉(yu)”字,將(jiang)“翠”字改為(wei)(wei)“雪”字(一(yi)(yi)(yi)說改為(wei)(wei)“素(su)”字)。范(fan)(fan)采納(na)了蔡(cai)的意(yi)見,這(zhe)一(yi)(yi)(yi)改動極(ji)其(qi)符合茶(cha)的實際情況,一(yi)(yi)(yi)時傳為(wei)(wei)佳話(hua)。

斗茶(cha)(cha),又稱“茗戰”,是(shi)古人用以(yi)評比(bi)(bi)茶(cha)(cha)葉質量的一(yi)個詞匯,有如現在(zai)的評比(bi)(bi)活動。蔡襄《茶(cha)(cha)錄》中談斗茶(cha)(cha),先斗色,再(zai)斗湯(tang)(tang)(tang)。宋代(dai)用的是(shi)一(yi)種(zhong)半發酵的膏餅茶(cha)(cha),飲用時,需先碾成粉(fen)末,用沸(fei)水點(dian)注(zhu),并用竹箸攪和(he)調理(li),茶(cha)(cha)湯(tang)(tang)(tang)上(shang)即浮起一(yi)層沫(mo),以(yi)白沫(mo)為勝。黃(huang)(huang)庭堅(jian)《雙井(jing)茶(cha)(cha)送(song)子瞻》詩(shi)云:“我(wo)家江(jiang)南摘(zhai)云腴,落磑(wei)霏(fei)霏(fei)雪不(bu)如。”蘇軾《黃(huang)(huang)魯(lu)直(zhi)以(yi)詩(shi)饋雙井(jing)茶(cha)(cha)次韻為謝》詩(shi)云:“磨(mo)成不(bu)敢付僮仆,自看(kan)雪湯(tang)(tang)(tang)生(sheng)璣珠。”都是(shi)講這種(zhong)茶(cha)(cha)湯(tang)(tang)(tang)白沫(mo)。

詩(shi)中(zhong)(zhong)所(suo)(suo)云(yun)“溪邊奇茗冠天(tian)下,武(wu)(wu)(wu)夷(yi)(yi)(yi)仙(xian)(xian)人自古栽”的(de)(de)(de)武(wu)(wu)(wu)夷(yi)(yi)(yi)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)(cha),是(shi)產于(yu)(yu)武(wu)(wu)(wu)夷(yi)(yi)(yi)山(今福建崇(chong)安縣境內)一帶(dai)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)葉的(de)(de)(de)總稱。《梅(mei)花草堂筆談(tan)》載(zai):“武(wu)(wu)(wu)夷(yi)(yi)(yi)諸峰(feng),皆拔立不(bu)攝(she),多產茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)。”由于(yu)(yu)產茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)地的(de)(de)(de)不(bu)同,所(suo)(suo)產茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)亦有(you)差異,“接筍峰(feng)上(shang),大黃(huang)(huang)次之,幔(man)亭又(you)次之”,但(dan)(dan)都有(you)一個共(gong)同的(de)(de)(de)特(te)點,即陸羽《茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)經》中(zhong)(zhong)所(suo)(suo)認為(wei)的(de)(de)(de)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)樹生長的(de)(de)(de)最(zui)佳環境——“生爛石”間,故又(you)統稱武(wu)(wu)(wu)夷(yi)(yi)(yi)巖茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)。武(wu)(wu)(wu)夷(yi)(yi)(yi)山巖多,可(ke)謂(wei)巖巖有(you)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)(cha),茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)樹即生長在巖縫中(zhong)(zhong),主(zhu)要(yao)品(pin)種有(you)“武(wu)(wu)(wu)夷(yi)(yi)(yi)水(shui)仙(xian)(xian)”、“武(wu)(wu)(wu)夷(yi)(yi)(yi)奇種”。武(wu)(wu)(wu)夷(yi)(yi)(yi)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)歷史悠久(jiu)(jiu),但(dan)(dan)較北(bei)苑(yuan)(yuan)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)為(wei)晚(wan)。據《閔(min)小記》載(zai),在宋代以前(qian),人們提到建州貢茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)時,但(dan)(dan)知(zhi)(zhi)有(you)北(bei)苑(yuan)(yuan)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)(cha),不(bu)知(zhi)(zhi)有(you)武(wu)(wu)(wu)夷(yi)(yi)(yi)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)。“至(zhi)元(yuan)代設茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)場(chang)于(yu)(yu)武(wu)(wu)(wu)夷(yi)(yi)(yi)后,遂與北(bei)苑(yuan)(yuan)并(bing)稱”。至(zhi)明代,情況(kuang)已有(you)根本(ben)改變(bian),“但(dan)(dan)知(zhi)(zhi)有(you)武(wu)(wu)(wu)夷(yi)(yi)(yi),不(bu)知(zhi)(zhi)有(you)北(bei)苑(yuan)(yuan)矣(yi)”。自此以后,武(wu)(wu)(wu)夷(yi)(yi)(yi)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)作為(wei)貢茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)經久(jiu)(jiu)不(bu)絕,而(er)(er)且(qie)“不(bu)脛而(er)(er)行銷(xiao)四方”。此詩(shi)作于(yu)(yu)武(wu)(wu)(wu)夷(yi)(yi)(yi)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)尚未享(xiang)有(you)盛名之前(qian),可(ke)見范仲淹有(you)獨(du)到的(de)(de)(de)眼光(guang),是(shi)品(pin)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)的(de)(de)(de)高手。武(wu)(wu)(wu)夷(yi)(yi)(yi)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)是(shi)我國青(qing)(qing)茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)類中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)代表(biao),采制(zhi)獨(du)特(te),要(yao)求(qiu)外(wai)形肥壯勻整,緊結卷曲,色澤光(guang)潤,葉背起蛙狀(zhuang)。顏色青(qing)(qing)翠、砂(sha)綠、密黃(huang)(huang),葉底(di)葉緣朱紅或起紅點,中(zhong)(zhong)央(yang)呈淺(qian)綠色。制(zhi)法(fa)分曬青(qing)(qing)、晾青(qing)(qing)、做青(qing)(qing)、殺青(qing)(qing)、揉捻、復(fu)(fu)炒(chao)、復(fu)(fu)揉、毛火(huo)、扇(shan)簸、攤涼、揀剔、復(fu)(fu)焙、燉烘(hong)十三道工(gong)序,極為(wei)講究,故《歸田瑣記》曾云(yun):“武(wu)(wu)(wu)夷(yi)(yi)(yi)焙茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)法(fa),實甲天(tian)下。”品(pin)飲武(wu)(wu)(wu)夷(yi)(yi)(yi)名茶(cha)(cha)(cha)(cha)(cha)(cha),香(xiang)氣(qi)馥郁,滋(zi)味濃醇,鮮滑回甘,具特(te)殊的(de)(de)(de)“巖韻”。

古詩中的茶

古詩(shi)中(zhong)的茶(cha),以茶(cha)入詩(shi),借(jie)以表懷(huai)

一(yi)、《荈賦(fu)》(殘篇)西晉(jin)·杜育

靈山惟岳,奇產所鐘。瞻彼卷(juan)阿,實曰夕(xi)陽。厥生(sheng)荈草,彌(mi)谷被(bei)崗。承豐壤之滋潤(run),受甘露之霄降。月惟初(chu)秋(qiu),農功(gong)少休;結偶同旅,是(shi)采(cai)是(shi)求。水(shui)則岷方之注,挹彼清流;器擇陶簡,出自東(dong)隅;酌之以匏,取(qu)式(shi)公劉。惟茲(zi)初(chu)成,沫沈華浮。煥如積雪,曄(ye)若春(chun)敷。若乃(nai)淳染真辰,色(se)績青霜,氤(yin)氳馨香(xiang),白黃若虛。調神和內,倦(juan)解慵除。

西晉時期杜育寫(xie)的(de)《荈(chuan)賦(fu)》是(shi)中國茶(cha)葉史上,第一篇完整地記載了茶(cha)葉從種植到品飲全過程的(de)作品,文章(zhang)從茶(cha)的(de)種植、生長環境講到采摘(zhai)時節(jie),又從勞動場景講到烹茶(cha)、 選水以及茶(cha)具的(de)選擇和(he)飲茶(cha)的(de)效(xiao)用等(deng)。

二、《答(da)族侄僧中(zhong)孚贈玉泉(quan)仙人掌茶》唐(tang)代(dai)·李白

常(chang)聞玉泉山(shan),山(shan)洞多乳窟。仙(xian)鼠如(ru)白鴉,倒懸清溪月。茗生此中石,玉泉流不歇。根(gen)柯灑芳津,采(cai)服潤肌骨。叢老卷綠葉(xie),枝枝相接連(lian)。曝成仙(xian)人掌,似拍洪崖(ya)肩。舉世未見之,其名(ming)定誰傳。宗英乃禪(chan)伯(bo),投(tou)贈有(you)佳(jia)篇。清鏡燭無鹽,顧慚(can)西(xi)子妍(yan)。朝坐有(you)馀(yu)興,長吟播(bo)諸天。

唐代詩(shi)(shi)仙李白(bai)的《答族侄(zhi)僧中孚贈玉泉(quan)仙人掌(zhang)茶》是(shi)一(yi)首詠茶名(ming)篇,通(tong)篇描(miao)寫湖北(bei)荊州玉泉(quan)山中,仙人掌(zhang)茶的生長(chang)環境、采摘、制作及功效,被認為是(shi)繼《荈賦(fu)》后最早的一(yi)首真正意義(yi)上的茶詩(shi)(shi),對研(yan)究(jiu)《茶經》問世之前(qian)的制茶方法,有著(zhu)重要的史料價值。

三、《飲茶歌誚崔(cui)石使君》唐(tang)代·皎然

越人遺我剡溪茗,采得金(jin)牙爨金(jin)鼎。素瓷雪色縹沫香,何似諸仙瓊蕊(rui)漿。一飲(yin)滌(di)昏寐,情(qing)來朗爽滿天地。再飲(yin)清(qing)我神,忽(hu)如飛雨酒輕塵。三飲(yin)便得道,何須苦心破煩惱。此(ci)物(wu)清(qing)高(gao)世(shi)莫知,世(shi)人飲(yin)酒多自(zi)欺。愁看畢卓(zhuo)甕間夜,笑向陶潛籬下時(shi)。崔侯(hou)啜之意不已,狂歌一曲驚人耳。孰知茶道全(quan)爾真(zhen),唯有丹(dan)丘得如此(ci)。

約公元(yuan)780年,陸(lu)羽的(de)《茶(cha)(cha)(cha)經》問世,與(yu)之同時代的(de)詩僧皎然是(shi)著(zhu)(zhu)名(ming)的(de)茶(cha)(cha)(cha)僧,亦(yi)是(shi)陸(lu)羽的(de)忘年交,對茶(cha)(cha)(cha)事(shi)活動頗有研究,留下諸多(duo)詠茶(cha)(cha)(cha)佳作(zuo),其中以《飲(yin)茶(cha)(cha)(cha)歌誚崔(cui)石使君》最為著(zhu)(zhu)名(ming),詩中揭示了飲(yin)茶(cha)(cha)(cha)的(de)三(san)重境界:滌寐、清神(shen)、悟道,并最早(zao)提出了茶(cha)(cha)(cha)道的(de)概念。

四、《和章岷從事斗茶歌(ge)》宋 ·范仲淹

年(nian)年(nian)春自東南來(lai),建(jian)溪(xi)先暖冰微開。溪(xi)邊奇茗冠(guan)天下,武夷(yi)仙人從古栽。新(xin)雷昨夜(ye)發何處(chu),家家嬉笑(xiao)穿(chuan)云(yun)去(qu)。露芽(ya)錯落一番榮,綴玉(yu)含珠散嘉樹。終朝采(cai)掇(duo)未(wei)盈檐,唯求精粹不(bu)敢貪。研膏(gao)焙乳有雅制,方中(zhong)(zhong)圭(gui)兮圓中(zhong)(zhong)蟾。

至(zhi)(zhi)宋代,民間茶(cha)(cha)事興(xing)盛,也為詩(shi)(shi)人(ren)的(de)創(chuang)作提供了豐富的(de)素材,出現(xian)了數(shu)(shu)以千計的(de)茶(cha)(cha)詩(shi)(shi),其中不(bu)乏(fa)范(fan)仲(zhong)淹、歐陽修、蘇(su)軾、黃庭(ting)堅的(de)大(da)師(shi)手(shou)筆,范(fan)仲(zhong)淹的(de)茶(cha)(cha)詩(shi)(shi)中,影(ying)響最大(da)的(de)要數(shu)(shu)《和(he)岷章從事斗茶(cha)(cha)歌》,斗茶(cha)(cha)又叫茗戰,源(yuan)于唐代,興(xing)于宋代,詩(shi)(shi)句(ju)從茶(cha)(cha)器、茶(cha)(cha)色、茶(cha)(cha)味乃至(zhi)(zhi)斗茶(cha)(cha)者的(de)神韻入手(shou),斗茶(cha)(cha)動態的(de)圖景躍然紙(zhi)上(shang)。

歐(ou)陽修生(sheng)于(yu)江(jiang)(jiang)西,自(zi)幼飲茶(cha),一生(sheng)好茶(cha),自(zi)嘆“所好未(wei)衰惟飲茶(cha)”,他(ta)在(zai)外做官時,曾收到黃(huang)庭(ting)堅從(cong)家鄉寄來的“雙井(jing)茶(cha)”喜出望外,遂成詩句《雙井(jing)茶(cha)》,西江(jiang)(jiang)水清江(jiang)(jiang)石(shi)老,石(shi)上生(sheng)茶(cha)如鳳爪。窮臘不寒春氣早(zao),雙井(jing)芽生(sheng)先百草(cao)。

黃(huang)庭(ting)堅不(bu)(bu)僅贈(zeng)茶(cha)給歐陽修,還曾將雙(shuang)井茶(cha)贈(zeng)與蘇(su)軾《雙(shuang)井茶(cha)送子瞻》,我家江南摘云腴,落罪(zui)罪(zui)雪不(bu)(bu)如。為君喚起黃(huang)州夢(meng),獨載扁舟向五湖。蘇(su)軾收(shou)到后(hou)十分感動(dong),回贈(zeng)和(he)詩一首《黃(huang)魯直以詩饋雙(shuang)井茶(cha),次(ci)韻為謝》,江夏無雙(shuang)種(zhong)奇茗,汝(ru)陰六一夸新書。磨(mo)成不(bu)(bu)敢付值仆(pu),自看雪湯生(sheng)璣珠。

關于(yu)采茶的(de)優美(mei)詩句(ju)

1.關于采(cai)茶(cha)的詩句1、《詠貢茶(cha)》元——林錫翁?

百草(cao)逢(feng)春(chun)未(wei)敢花(hua),御花(hua)葆蕾拾瓊芽。

武夷真是神仙境,已產(chan)靈芝又產(chan)茶。

譯文(wen):春天(tian)來了,但大自然中(zhong)(zhong)的(de)(de)草木不敢先開花;茶(cha)(cha)樹(shu)上長(chang)出來名(ming)貴的(de)(de)花蕾,終于到采(cai)摘茶(cha)(cha)芽的(de)(de)時(shi)候(hou)啦。武夷山真是個(ge)神仙的(de)(de)境地呀;這里不僅盛產名(ming)貴的(de)(de)靈芝,更有這名(ming)貴的(de)(de)茶(cha)(cha)中(zhong)(zhong)奇琶。

2、《即目》唐——李商(shang)隱?

小鼎煎茶面曲池,白(bai)須道士竹(zhu)間棋(qi)。

何人(ren)書破(po)蒲(pu)葵(kui)扇(shan),記著南(nan)塘移樹(shu)時。

譯(yi)文:小(xiao)的(de)(de)鼎(ding)煎(jian)茶面對(dui)曲江(jiang)池(chi),一個留著白胡子的(de)(de)道(dao)士下棋(qi),搖書(shu)扇。誰寫在破蒲(pu)葵扇上,上面記著南塘移(yi)動樹的(de)(de)一天(tian)的(de)(de)事(shi)。

3、《與元居士青山(shan)潭(tan)飲(yin)茶》唐——靈一?

野(ye)泉煙火白云間,坐飲香茶愛此山。

巖(yan)下(xia)維舟(zhou)不忍去(qu),青溪流(liu)水暮潺(chan)潺(chan)。

譯文:山野(ye)泉水(shui)的(de)聲音與裊裊炊煙在(zai)白云(yun)間(jian)飄蕩,坐在(zai)這我(wo)深愛(ai)著(zhu)的(de)山里飲著(zhu)香茶。那巖(yan)石(shi)上(shang)系著(zhu)的(de)小船也不忍離去,要(yao)和流(liu)動著(zhu)的(de)清澈的(de)溪水(shui)一(yi)起到傍晚(wan)。

4、《湖州歌九(jiu)十八首》宋——汪元量(liang)

江頭楊柳舞婆娑(suo),萬馬成(cheng)群嚙短莎。

北客醉中(zhong)齊(qi)拍(pai)手,隔船(chuan)又唱(chang)采茶歌。

譯文:楊柳在江邊飛舞,萬馬成群在吃草。客人(ren)已(yi)經喝醉,隔著(zhu)船兒唱著(zhu)那采(cai)茶的歌謠。

5、《憶秦(qin)娥·游人(ren)絕》宋——劉克莊

游人絕。綠陰滿野芳菲歇(xie)。

芳菲歇(xie)。養蠶天(tian)氣,采茶時節。

枝頭(tou)杜宇啼成血,陌頭(tou)楊柳吹(chui)成雪(xue)。

吹成雪。淡煙微雨(yu),江南(nan)三月(yue)。

譯文:游(you)人已(yi)經很(hen)少了。綠草(cao)如茵(yin),花(hua)兒(er)已(yi)經開(kai)過(guo)了時節。正是養(yang)蠶(can)和(he)采茶的時候。杜鵑在枝頭啼(ti)叫(jiao),柳絮如雪般紛飛。煙(yan)雨蒙(meng)蒙(meng)的天氣(qi)正是江南的三月。

2.有關采茶(cha)的詩(shi)句西晉左思的《嬌女》詩(shi)也許是中國最早的茶(cha)詩(shi)了。

“心為茶荈劇(ju)。吹噓對鼎”。

寫的(de)(de)左思的(de)(de)兩位嬌女(nv),因急著要品(pin)香茗,就(jiu)用嘴對著燒水的(de)(de)“鼎(ding)”吹氣。與左思此詩差不多年代的(de)(de)還有兩首詠茶詩: 一首是張載的(de)(de)《登(deng)成(cheng)都(dou)樓(lou)》,用“芳茶冠六(liu)清,溢味(wei)播九區”的(de)(de)詩句(ju)(ju),贊成(cheng)都(dou)的(de)(de)茶;一首是孫楚(chu)的(de)(de)《孫楚(chu)歌(ge)》,用“姜(jiang)、桂、茶出巴(ba)蜀,椒、橘、木蘭(lan)出高山”的(de)(de)詩句(ju)(ju),點明了茶的(de)(de)原產(chan)地(di)。

到唐宋(song)以后,茶的(de)(de)詩詞驟然增多,這些茶詩茶詞既反映(ying)了詩人們對茶的(de)(de)寶愛,也反映(ying)出茶葉(xie)在人們文化生活中的(de)(de)地(di)位。唐代,隨著(zhu)茶葉(xie)生產與貿易的(de)(de)發展,涌現(xian)了大批以茶為(wei)題材的(de)(de)詩篇。

如李白(bai)的(de)《答(da)族侄僧中(zhong)孚(fu)贈玉泉仙(xian)人掌茶(cha)(cha)》: “茗生此中(zhong)石(shi),玉泉流不歇”;杜甫的(de)《重過何氏五首之三》: “落日(ri)平臺上,春風(feng)啜茗時(shi)”;白(bai)居易的(de)《夜(ye)聞賈常州(zhou)、崔湖(hu)州(zhou)茶(cha)(cha)山(shan)(shan)境(jing)會亭歡宴(yan)》:“遙聞境(jing)會茶(cha)(cha)山(shan)(shan)夜(ye), 珠(zhu)翠歌鐘俱繞身”;盧(lu)仝的(de)《走(zou)筆謝孟諫(jian)議寄(ji)新茶(cha)(cha)》: “唯(wei)覺兩腋習習清風(feng)生”,“玉川子(zi)乘(cheng)此清風(feng)欲歸去” 等(deng)等(deng), 有的(de)贊美茶(cha)(cha)的(de)功效,有的(de)以茶(cha)(cha)寄(ji)托詩人的(de)感遇(yu),而廣為后(hou)人傳誦。詩人袁高的(de)《茶(cha)(cha)山(shan)(shan)詩》:“黎甿(meng)輟農桑,采摘實苦辛(xin)。

一夫旦當(dang)役,盡室(shi)皆同臻(zhen)。捫葛上欹(yi)壁,蓬頭入荒榛(zhen)。

終(zhong)朝不盈掬,手足皆鱗皴……選納無晝夜,搗聲(sheng)昏繼晨”,則表現了作者(zhe)對顧渚(zhu)山人民蒙受貢茶之苦的同情。李郢的《茶山貢焙歌》,描寫官府催迫貢茶的情景(jing),也表現了詩人同情黎民疾(ji)苦和(he)內心的苦悶。

此外,還(huan)有杜牧的(de)《題(ti)茶(cha)(cha)(cha)山》、《題(ti)禪院》等,齊己的(de)《謝湖茶(cha)(cha)(cha)》、《詠茶(cha)(cha)(cha)十二韻》等, 以(yi)及(ji)元稹的(de)《一(yi)字(zi)至七字(zi)詩(shi)·茶(cha)(cha)(cha)》、顏真卿等六人合作的(de)《五(wu)言月夜啜茶(cha)(cha)(cha)聯句》等等,都顯示了唐(tang)代茶(cha)(cha)(cha)詩(shi)的(de)興(xing)盛與繁榮。北宋由于(yu)在“靖康之(zhi)變”前的(de)近(jin)百年(nian)中,中原有過一(yi)個(ge)經濟繁榮時期,加之(zhi)當時斗茶(cha)(cha)(cha)和茶(cha)(cha)(cha)宴的(de)盛行(xing),所以(yi)茶(cha)(cha)(cha)詩(shi)、茶(cha)(cha)(cha)詞(ci)大多表(biao)現以(yi)茶(cha)(cha)(cha)會友(you),相互唱和,以(yi)及(ji)觸景生情、抒懷寄興(xing)的(de)內容。

最有代表性的是歐陽(yang)修的《雙(shuang)井茶(cha)》詩(shi):西(xi)江水清(qing)江石(shi)老,石(shi)上生茶(cha)如鳳爪(zhua)。窮(qiong)臘不(bu)寒春氣早,雙(shuang)井茅生先百草。

白(bai)毛囊以紅碧紗(sha),十斛茶養一兩芽。長安富貴五侯家(jia),一啜尤須三日(ri)夸(kua)。

蘇軾(shi)的《次韻曹輔壑(he)源試焙新茶(cha)(cha)》詩(shi)中(zhong)“從(cong)來佳(jia)茗似佳(jia)人(ren)”和(he)他另(ling)一(yi)首詩(shi)《飲湖上初晴后雨(yu)》中(zhong)“欲把西湖比西子”兩句(ju)構成了一(yi)副極(ji)妙的對聯。范仲淹(yan)的《斗茶(cha)(cha)歌》、蔡襄的《北苑(yuan)茶(cha)(cha)》,更為(wei)后世文人(ren)學士稱道。

南宋由(you)(you)于茍(gou)安江(jiang)南,所以茶(cha)詩、茶(cha)詞中出現了不少憂國憂民(min)、傷(shang)事感懷的(de)(de)(de)內容,最有代表性的(de)(de)(de)是陸游(you)和(he)楊(yang)萬(wan)里(li)的(de)(de)(de)詠茶(cha)詩。陸游(you)在他的(de)(de)(de)《晚秋雜興十(shi)二首》詩中談到:置酒何由(you)(you)辦(ban)咄(duo)嗟,清言深愧談生(sheng)涯。

聊將橫浦(pu)紅絲碨(wei),自(zi)(zi)作蒙山紫(zi)筍茶。反映了作者晚年(nian)生活清貧,無錢置酒(jiu),只(zhi)得以茶代酒(jiu),自(zi)(zi)己親自(zi)(zi)碾茶的情景。

而在楊萬里的《以六(liu)一泉煮(zhu)雙井茶(cha)》中(zhong),則吟到:日鑄建溪當近舍(she),落霞(xia)秋水夢還(huan)鄉。何時歸上(shang)滕(teng)王閣(ge),自看(kan)風爐自煮(zhu)嘗。

抒(shu)發了詩(shi)(shi)人思念家鄉,希望有(you)一天能在滕王閣親自煎飲雙井茶(cha)的(de)心情。元(yuan)代,也(ye)有(you)許多詠茶(cha)的(de)詩(shi)(shi)文。

著名的有耶(ye)津(jin)楚材的《西域從王君玉乞茶,因其(qi)韻七首》、洪希文的《煮土(tu)茶歌(ge)》、謝宗可的《茶筅》謝應芳(fang)的《陽羨茶》等等。元代的茶詩以反映(ying)飲茶的意境(jing)和感受的居(ju)多。

明(ming)(ming)代的(de)詠(yong)茶詩(shi)比元代為多,著名的(de)有黃(huang)宗羲的(de)《余姚瀑布茶》、文征(zheng)明(ming)(ming)的(de)《煎茶》、陳繼儒的(de)《失(shi)題》、陸容的(de)《送(song)茶僧》等。此(ci)外,特別值得一(yi)提的(de)是,明(ming)(ming)代還有不少反映人(ren)民疾苦、譏諷時政的(de)詠(yong)茶詩(shi)。

如高啟的(de)《采(cai)茶詞》:雷過溪山碧云(yun)暖,幽叢半吐槍旗短。銀釵女兒相應歌(ge),筐中(zhong)采(cai)得誰最多?歸來(lai)清(qing)香猶在(zai)手,高品先將呈(cheng)太守。

竹爐新焙未得(de)嘗,籠盛販與湖(hu)南(nan)商(shang)。山家不解(jie)種禾黍,衣食年年在春(chun)雨。

詩中描(miao)寫了(le)(le)茶農把茶葉(xie)供(gong)官后,其余全部賣(mai)給商人(ren),自己(ji)卻舍不得(de)嘗新(xin)的(de)(de)痛苦,表(biao)現了(le)(le)詩人(ren)對人(ren)民生(sheng)活極(ji)大的(de)(de)同情與關(guan)懷。又如明(ming)代(dai)正德(de)年(nian)間身居浙(zhe)江按(an)察(cha)僉事(shi)的(de)(de)韓(han)邦奇,根據民謠加工潤色而(er)寫成(cheng)的(de)(de)《富陽民謠》,揭露了(le)(le)當時浙(zhe)江富陽貢(gong)茶和貢(gong)魚擾民害民的(de)(de)苛(ke)政。

這(zhe)兩位同情民(min)(min)間(jian)疾苦的詩人,后來都因賦詩而慘遭迫害,高啟(qi)腰斬于市,韓(han)邦奇罷官下獄(yu),幾乎(hu)送(song)掉性命(ming)。但這(zhe)些(xie)詩篇,卻(que)長留在(zai)人民(min)(min)心中。

清代(dai)也(ye)有許多詩(shi)(shi)(shi)人如鄭燮、金田(tian)、陳章、曹廷(ting)棟、張日熙等的(de)詠茶(cha)詩(shi)(shi)(shi),亦為著名詩(shi)(shi)(shi)篇。特別(bie)值(zhi)得提出的(de)是清代(dai)愛新覺羅·弘歷(li),即乾隆皇(huang)帝,他(ta)六下(xia)江南,曾五次為杭州(zhou)西(xi)湖龍井茶(cha)作詩(shi)(shi)(shi),其中最為后人傳誦的(de)是《觀采茶(cha)作歌》詩(shi)(shi)(shi):火前嫩,火后老,惟有騎火品最好。

西湖龍井舊擅名,適來試一觀其道。村男接踵下層椒,傾筐雀舌還鷹爪。

地(di)爐文火續(xu)續(xu)添,干(gan)釜柔(rou)風旋旋炒。慢炒細焙(bei)有次第(di),辛苦工夫殊(shu)不少。

王肅酪奴惜不知,陸(lu)羽(yu)茶經太精討。我雖貢茗未求佳,防(fang)微猶恐(kong)開奇巧(qiao)。

皇帝寫茶詩,這在(zai)中(zhong)國茶葉文化(hua)史(shi)上是少見的。

3.關于采茶(cha)(cha)的詩句《采茶(cha)(cha)詞》

年(nian)代: 明 作者(zhe): 高啟

雷過溪山碧(bi)云暖,幽叢半吐槍旗短(duan)。

銀釵女兒(er)相應歌,筐中摘得誰最多?

歸來清(qing)香猶在手,高品(pin)先(xian)將呈太守。

竹爐新焙未得(de)嘗(chang),籠盛販與湖(hu)南(nan)商。

山家不解種禾黍,衣食年(nian)年(nian)在春雨。

《觀采茶作歌》

年代: 清 作者: 乾隆

前日采茶(cha)我不喜(xi),率緣供覽官經理(li);

今(jin)日采茶我(wo)愛觀,吳(wu)民生計勤自(zi)然。

云棲取(qu)近跋(ba)山路,都非吏備清(qing)蹕處,

無事回避(bi)出采茶(cha),相將男婦(fu)實勞劬。

嫩莢新芽細撥(bo)挑,趁忙谷雨臨(lin)明朝;

雨前價(jia)貴雨后(hou)賤(jian),民艱觸目陳鳴鑣。

由(you)來貴(gui)誠不貴(gui)偽,嗟哉老(lao)幼赴時意;

敝衣糲食曾不敷,龍(long)團鳳餅真(zhen)無味。

4.與(yu)采(cai)茶有關(guan)的(de)詩句《秋晚懷茅山石(shi)涵村舍》

年代(dai): 唐(tang) 作者: 杜牧

十(shi)畝山田近石涵,村居風俗舊曾諳。

簾前白艾驚春燕,籬上青(qing)桑待晚蠶。

云暖采茶來嶺北,月明沽酒過溪(xi)南。

陵陽(yang)秋盡多歸思,紅樹蕭(xiao)蕭(xiao)覆碧潭。

《贈隱者》

年代: 唐 作者: 溫庭筠(yun)

茅(mao)堂對薇蕨,爐暖一裘輕。醉后楚山夢,覺來春鳥聲。

采茶溪樹(shu)綠,煮藥石泉清。不(bu)問人間事(shi),忘機過此生。

《徐君猷挽詞》

年代: 宋 作者: 蘇(su)軾(shi)

一舸南游遂不(bu)歸,清江赤壁照人悲。

請看(kan)行路無従(cong)涕,盡是(shi)當年不忍欺。

雪(xue)后獨(du)來栽柳(liu)處,竹間行(xing)復采茶時。

山城(cheng)散盡(jin)樽前客,舊恨新愁(chou)只自知。

《送江學士睦州通(tong)判(pan)》

年(nian)代: 宋 作者(zhe): 梅堯(yao)臣

涉淮淮水淺,泝(su)溪溪水遲。

君到桐廬日,正值采茶時。

試問嚴(yan)陵跡,今復有誰(shui)知。

《夔州竹枝歌九首》

年代(dai): 宋 作(zuo)者: 范(fan)成大

白頭(tou)老媼篸紅花,黑頭(tou)女(nv)娘三(san)髻丫。

背(bei)上兒眠上山去(qu),采桑已閑當采茶(cha)。

5.跟(gen)采茶(cha)有關的詩句茶(cha)與詩詞——元(yuan)、明、清茶(cha)葉詩詞 作(zuo)者:錢時霖(lin) 來源:《中國茶(cha)經》 元(yuan)、明、清各個(ge)時期,除了有茶(cha)詩、茶(cha)詞之外,還增加一個(ge)新品種,即以茶(cha)為(wei)題材(cai)的曲(qu),尤其(qi)是元(yuan)曲(qu),最為(wei)盛行。

(1)元代(dai) 這個朝代(dai)時期不是太長,而(er)且崇(chong)尚武功,“只識彎弓(gong)射(she)大(da)雕(diao)”。所以(yi)比之唐(tang)宋,詠(yong)茶的詩詞人要少得多。

元(yuan)(yuan)代的(de)詠茶詩(shi)人(ren)有耶(ye)律楚材、虞集(ji)、洪希(xi)文、謝(xie)宗可、劉秉忠、張翥、袁(yuan)桷、黃(huang)庚、薩都剌、倪瓚、李謙亨、馬臻、李德載、仇遠、李俊民(min)、郭麟(lin)孫等(deng)。 ①元(yuan)(yuan)代的(de)茶葉詩(shi)詞體裁 有古詩(shi)、律詩(shi)、絕句。

并(bing)出現一(yi)個新品種:元曲(qu)。 古詩 如袁桷的《煮茶圖并(bing)序》、洪(hong)希文的《煮土茶歌》。

律(lv)(lv)詩(shi) 如耶律(lv)(lv)楚(chu)材的(de)《西(xi)域從(cong)王君玉乞茶(cha),因(yin)其韻七(qi)首(shou)》,這首(shou)律(lv)(lv)詩(shi)的(de)七(qi)首(shou)詩(shi),都用了茶(cha)、車(che)、芽、賒、霞的(de)幾個韻寫成,別有(you)風味:第一首(shou):“積(ji)年不啜建溪茶(cha),心竅黃塵塞五(wu)車(che)。碧玉甌(ou)中思雪(xue)浪,黃金碾(nian)畔憶雷芽。

盧仝七碗詩(shi)難得(de),諗老三甌夢亦賒。敢乞君侯分數餅,暫教(jiao)清(qing)興繞(rao)煙霞。”

第七首:“啜(chuo)罷(ba)江南(nan)一碗茶,枯腸歷歷走雷車。黃金(jin)小碾(nian)飛瓊雪(xue),碧玉深甌(ou)點(dian)雪(xue)芽。

筆陣陳兵詩(shi)思勇,睡魔卷甲夢魂賒。精(jing)神爽(shuang)逸無(wu)余事,臥看殘陽補斷(duan)霞。”

絕句 有馬臻的《竹窗》、虞集的《題(ti)蘇東坡(po)墨跡》等。 元曲 元代盛(sheng)行(xing)元曲,因此茶(cha)也就(jiu)進入(ru)了這個領域(yu),如李(li)德(de)載的《喜春來,贈茶(cha)肆》小令十(shi)首,節(jie)錄如下: 一(yi)、茶(cha)煙一(yi)縷輕輕揚(yang)(yang),攪動蘭膏四座香,烹煎妙手勝維揚(yang)(yang)。

非(fei)是謊(huang),下馬試來嘗。 七、兔毫盞內新(xin)嘗罷,留(liu)得余(yu)香滿齒牙,一瓶雪水最(zui)清佳。

風韻(yun)煞,到底屬陶(tao)家。 十(shi)、金(jin)芽(ya)嫩采(cai)枝頭露,雪乳香浮塞上酥,我家奇品世間無。

君聽取,聲價徹皇都。 ②元(yuan)代(dai)茶(cha)(cha)葉詩(shi)詞題材 亦(yi)有名茶(cha)(cha)、煎茶(cha)(cha)、飲茶(cha)(cha)、名泉、茶(cha)(cha)具(ju)、采茶(cha)(cha)、茶(cha)(cha)功等。

名茶(cha)詩 有虞集(ji)的《游龍井(jing)》詩。這(zhe)首詩把龍井(jing)與茶(cha)連在一(yi)起,被認為是(shi)龍井(jing)茶(cha)的最早記錄。

“徘(pai)徊龍(long)井(jing)上(shang),云氣起(qi)晴畫。澄公(gong)愛(ai)客至,取水挹幽竇(dou)。

坐我薝(zhan)葡中,余(yu)香不聞嗅。但見瓢中清,翠影落群岫。

烹煎黃金芽,不取谷(gu)雨(yu)后。同(tong)來二三(san)子,三(san)咽不忍嗽。”

詩中(zhong)(zhong)提(ti)到該茶(cha)為雨(yu)前(qian)茶(cha)(不取谷雨(yu)后),香(xiang)(xiang)味強烈(如薝葡,即(ji)梔子花那樣的香(xiang)(xiang)氣)。龍井(jing)泉(quan)水也(ye)很清(qing)美,你瞧(qiao)!青翠(cui)的群(qun)(qun)山映照在瓢水中(zhong)(zhong)(但(dan)見(jian)瓢中(zhong)(zhong)清(qing),翠(cui)影落群(qun)(qun)岫)。

此外,有(you)劉(liu)秉忠的《嘗云芝茶》詩(shi),李俊(jun)民的《新樣團茶》詩(shi)等。 煎茶詩(shi) 有(you)仇遠的《宿集慶寺》詩(shi):“旋(xuan)烹紫筍猶含籜”。

謝(xie)宗可(ke)的《雪煎茶(cha)》詩(shi)(shi):“夜掃寒英煮綠塵”。 飲茶(cha)詩(shi)(shi) 有吳激的《偶(ou)成》詩(shi)(shi):“蟹湯負盞斗旗槍”。

名(ming)泉詩 有郭麟(lin)孫(sun)的《游虎(hu)丘》詩:“試茗汲憨井”。 茶具詩 有謝(xie)宗可(ke)的《茶筅》詩。

采茶詩(shi) 仇(chou)遠詩(shi):“自摘青茶未展(zhan)旗” 茶功詩(shi) 耶律(lv)楚(chu)材詩(shi):“頓覺(jue)衰叟詩(shi)魂爽,便(bian)覺(jue)紅塵客(ke)夢賒”。 (2)明(ming)代 明(ming)代初期,社會經濟曾(ceng)有過一個比較繁榮(rong)的(de)局面,但在茶葉詩(shi)詞的(de)發展(zhan)上(shang),明(ming)代未能達到唐、宋的(de)高度。

寫過(guo)茶詩的詩人,主要(yao)的有(you)謝應芳、陳繼(ji)儒、徐(xu)渭、文徵(zhi)明、于若(ruo)瀛、黃宗羲、陸容、高啟、袁宏道、徐(xu)禎卿、徐(xu)賁、唐寅等。 ①茶葉詩詞(ci)(ci)體裁 不外乎古詩、律詩、絕句、竹枝(zhi)詞(ci)(ci)、宮詞(ci)(ci)和茶詞(ci)(ci)等。

古(gu)詩(shi) 陳(chen)繼儒有《試(shi)茶》四言古(gu)詩(shi)一首(shou): 綺陰攢蓋,靈草(cao)試(shi)奇。竹爐幽討(tao),松火怒飛(fei)。

水交以淡(dan),茗戰而肥。綠(lv)香滿路,永日(ri)忘歸。

律(lv)(lv)詩 如(ru)居節的《雨后(hou)過云公問(wen)茶(cha)事》詩(五律(lv)(lv))。 絕句 如(ru)徐禎卿的《煎茶(cha)圖》、《秋夜試茶(cha)》等(deng)。

竹枝詞 王稚登(deng)有《西湖竹枝詞》: 山田香(xiang)土赤如泥,上(shang)種梅花下種茶(cha)。茶(cha)綠采芽不采葉(xie),梅多論子不論花。

宮詞 金嗣(si)孫(sun)有(you)《崇禎宮詞》一首(shou): 雉(zhi)尾乘云啟鳳樓(lou),特宣(xuan)命婦拜(bai)長秋。賜來谷雨新茶(cha)白(bai),景泰(tai)盤(pan)承宣(xuan)德甌(ou)。

茶(cha)(cha)詞 有王(wang)世貞(zhen)的《解語(yu)花——題(ti)美人捧茶(cha)(cha)》,王(wang)世懋的《蘇(su)幕遮——夏景題(ti)茶(cha)(cha)》等(deng)。 ②茶(cha)(cha)葉詩詞題(ti)材 有名(ming)茶(cha)(cha)、茶(cha)(cha)圣陸(lu)羽、煎茶(cha)(cha)、飲茶(cha)(cha)、名(ming)泉、采茶(cha)(cha)、造茶(cha)(cha)、茶(cha)(cha)功(gong)等(deng)。

名茶(cha)(cha)(cha)詩 以詠龍井茶(cha)(cha)(cha)最多,如于若瀛的(de)(de)(de)《龍井茶(cha)(cha)(cha)》、屠(tu)隆的(de)(de)(de)《龍井茶(cha)(cha)(cha)》、吳寬的(de)(de)(de)《謝(xie)朱懋恭同年寄龍井茶(cha)(cha)(cha)》等。其他如余姚瀑布(bu)茶(cha)(cha)(cha)(黃(huang)宗羲的(de)(de)(de)《余姚瀑布(bu)茶(cha)(cha)(cha)》詩)、虎(hu)丘茶(cha)(cha)(cha)(徐(xu)渭(wei)的(de)(de)(de)《某伯子(zi)惠(hui)虎(hu)丘茗謝(xie)之》)、石(shi)(shi)埭茶(cha)(cha)(cha)(徐(xu)渭(wei)的(de)(de)(de)《謝(xie)鐘君惠(hui)石(shi)(shi)埭茶(cha)(cha)(cha)》)、陽羨茶(cha)(cha)(cha)(謝(xie)應芳(fang)的(de)(de)(de)《陽羨茶(cha)(cha)(cha)》)、雁山茶(cha)(cha)(cha)(章(zhang)元應的(de)(de)(de)《謝(xie)潔庵上人惠(hui)新茶(cha)(cha)(cha)》)、君山茶(cha)(cha)(cha)(彭(peng)昌運的(de)(de)(de)《君山茶(cha)(cha)(cha)》)等。

茶(cha)(cha)圣陸羽詩(shi) 韓奕(yi)《山院》詩(shi)有:“入社陶公寧(ning)止酒,品茶(cha)(cha)陸子(zi)解煎茶(cha)(cha)”。詹同《寄方壺道人(ren)》詩(shi):“臥(wo)云歌酒德(de),對雨看(kan)茶(cha)(cha)經(jing)”。

煎(jian)茶(cha)詩 有文徵明的《煎(jian)茶(cha)》,謝(xie)應芳的《寄題(ti)無錫錢仲毅煮茗(ming)軒(xuan)》等。

6.描(miao)寫采茶的詩(shi)句杜(du)牧是宰相杜(du)佑(you)之孫,晚唐時期人。

杜(du)從郁之子,唐(tang)文宗大和二年進士,授宏文館校書(shu)郎。后(hou)赴江西(xi)觀察(cha)使幕,轉淮(huai)南節度使幕,又(you)入觀察(cha)使幕。

史(shi)館修撰,膳部、比部、司勛(xun)員外郎,黃州(zhou)、池(chi)州(zhou)、睦州(zhou)刺史(shi)等職,最終官至中書舍人(ren)。晚(wan)唐杰出(chu)詩人(ren),尤以七言絕句著稱。

擅長文(wen)賦,其(qi)《阿房宮賦》為后世(shi)傳誦(song)。注(zhu)重軍事,寫(xie)下了不少(shao)軍事論(lun)文(wen),還曾注(zhu)釋(shi)《孫子》。

有(you)《樊川文集》二十卷傳世,為(wei)其(qi)外甥裴(pei)延翰(han)所編(bian)(bian),其(qi)中詩四卷。又有(you)宋人補(bu)編(bian)(bian)的(de)《樊川外集》和《樊川別集》各一卷。

《全(quan)唐詩(shi)》收杜牧詩(shi)八卷。晚唐詩(shi)多柔靡(mi),牧之以峻峭矯之。

七絕尤有逸韻遠(yuan)神,晚唐諸家讓(rang)渠獨(du)步。牧(mu)之(zhi)有抱負(fu),好言兵,以濟世(shi)之(zhi)才自(zi)詡。

工行、草書。《宣和書譜》云:“牧作行、草,氣(qi)格雄健,與其文章(zhang)相表里。”

董其(qi)昌《容臺集(ji)》稱:“余所見(jian)顏、柳以后,若溫飛(fei)卿與(杜)牧之亦名家也”,謂其(qi)書(shu)”大有(you)六(liu)朝風韻(yun)”。傳世墨跡有(you)《張(zhang)好好詩》。

著(zhu)作甚(shen)富,主要(yao)著(zhu)有(you)《樊川文集》,《舊唐(tang)書》卷百四(si)十(shi)七、《新(xin)唐(tang)書》卷百六(liu)十(shi)六(liu)皆有(you)傳。《張好好詩》,行草墨(mo)跡,杜牧太和八年(nian)(834)所書,此時年(nian)32歲。

帖為麻箋,縱28.2厘(li)米(mi),橫162厘(li)米(mi),46行,總322字。從整幅(fu)詩卷中(zhong)可以(yi)看出,其書法深得六朝(chao)人(ren)風韻。

真(zhen)跡(ji)現藏故(gu)宮博物院。此篇書法作品氣勢連綿,墨筆酣暢,因是(shi)詩(shi)稿,所以更得樸實無華之(zhi)美。

卷首尾有宋(song)、元、明、清(qing)人的(de)題簽、題跋印(yin)章。曾(ceng)經宋(song)直和分(fen)府、賈似(si)道、明項子京張(zhang)孝(xiao)思、清(qing)梁清(qing)標、乾隆、嘉慶、宣統內府及張(zhang)伯駒收藏。

曾著錄于《宣和書(shu)譜》、《容臺集》、《平(ping)生壯觀(guan)》、《大觀(guan)錄》等。杜牧由(you)于以詩(shi)稱(cheng)著,故其書(shu)名為詩(shi)名所掩蓋(gai)。

此書刻入《秋碧堂(tang)法帖》。延(yan)光(guang)室(shi)、日本(ben)《昭和法帖大系(xi)》均有影印。

7.形容“采茶”的句(ju)子有哪些第1句(ju) 藍天、白云、清風拂面(mian),這樣的意境(jing)讓人的心也(ye)變得(de)神(shen)馳起來(lai)。

你安靜的站在那片一望(wang)無際(ji)茶海之上,就猶如來自(zi)于(yu)風中的女神,純真(zhen)、清雅。因為你,所以這片茶海的風景才變得(de)更加的美麗。

第2句 遙望茶(cha)山云霧繞(rao),茶(cha)香醉心人神(shen)往,若(ruo)隱若(ruo)現采茶(cha)女,茶(cha)山人歌入夢來。第3句 幾場春雨過后,喚醒了正在(zai)沉睡的(de)茶(cha)苗,思(si)緒也在(zai)茶(cha)香的(de)煙霧繚(liao)繞(rao)中沉淀。

此生,不愛美人愛香(xiang)茗(ming),對品茶(cha)情有獨鐘。閑暇時喜歡(huan)獨享(xiang)慢飲,超(chao)然(ran)境界,一(yi)杯香(xiang)茗(ming),一(yi)本好書,一(yi)曲名樂足矣。

第4句 新(xin)竹(zhu)背簍采茶女,俏影麗容賽繁花。笑語綿(mian)甜悅(yue)山鳥(niao),歡歌縱情破(po)霧(wu)紗。

艷(yan)唇云(yun)鬟迎曉日,紅頰(jia)褶(zhe)衣(yi)送晚霞。纖(xian)手(shou)篩取嫩瓜片,屈身烘得細黃芽。

第(di)5句 人間四月正是采(cai)茶時,采(cai)茶之候,貴及其時,太早則味不全(quan),遲則神散(san)。此刻,早已約好了采(cai)茶女,騎著(zhu)單車(che)無比的悠閑(xian)自在,一(yi)路青山綠水,鳥語花(hua)香,一(yi)片春(chun)色盎然,在陣陣歡聲笑(xiao)語中迎來了茶園(yuan)。

第6句 你(ni)(ni)的(de)眸子比那(nei)(nei)一(yi)(yi)泓(hong)清(qing)水還(huan)要(yao)清(qing)澈,你(ni)(ni)的(de)皮膚比這嫩(nen)芽(ya)還(huan)要(yao)細嫩(nen);當(dang)清(qing)風吹來,扶(fu)起你(ni)(ni)那(nei)(nei)烏黑(hei)的(de)發(fa)絲(si),輕紗鼓(gu)動(dong),那(nei)(nei)正是你(ni)(ni)融于自然的(de)美。如果說 春風給了(le)(le)嫩(nen)芽(ya)的(de)生命,陽(yang)光給了(le)(le)嫩(nen)芽(ya)的(de)溫暖,雨露給了(le)(le)嫩(nen)芽(ya)生長;而你(ni)(ni) 用你(ni)(ni)的(de)一(yi)(yi)雙纖(xian)纖(xian)細手(shou)讓這嫩(nen)芽(ya)能(neng)夠發(fa)揮出他最大的(de)價值。

這就是你(ni) 恬靜(jing)、溫柔、善(shan)良而美麗的采(cai)茶女。第7句 望著眼前的一(yi)片(pian)片(pian)春綠,仿佛采(cai)茶女正邁(mai)著輕盈的腳步(bu)款款而來,伴隨著一(yi)陣陣悅耳(er)動(dong)聽的歌聲飄浮入(ru)耳(er),那身(shen)段,那笑(xiao)容,心早(zao)已沉迷(mi)于那抹茶香里,醉(zui)了滿(man)心的呢喃。

走進茶園,那撲鼻耳聞的(de)香(xiang)味飄至我(wo)的(de)鼻間,讓我(wo)流連忘返(fan),此刻我(wo)醉于茶園里,寂靜中躍動(dong)著的(de)一樹樹綠(lv)綠(lv)的(de)心情(qing)。雙手(shou)在(zai)枝(zhi)葉(xie)(xie)間舞(wu)動(dong),有(you)時獨(du)唱,有(you)時合奏,眼在(zai)園里飛,指在(zai)枝(zhi)上飄,一葉(xie)(xie)葉(xie)(xie)細(xi)芽飛入蔞(lou)中,霎(sha)時間,茶蔞(lou)中的(de)綠(lv)滿了(le)溢了(le)。

第(di)8句 夜漸深(shen),勞累了(le)一(yi)天的采茶女帶著安(an)祥的笑容進入了(le)甜甜的夢鄉,只有那濃濃的茶香仍在寂靜的夜空中(zhong)久久彌(mi)留散之(zhi)不去,如同(tong)那采茶人甜美的夢。第(di)9句 霧(wu)氣(qi)升(sheng)騰,隱隱約約,你(ni)的一(yi)襲白(bai)衣,在遙遠的山(shan)澗嫵(wu)媚山(shan)花的爛(lan)漫。

柳(liu)葉(xie)為你畫眉,溪水(shui)清澄你的(de)雙眸,花香繚繞你堅挺的(de)鼻(bi)翼(yi),山(shan)茶(cha)花綻(zhan)放你的(de)朱唇微啟(qi)。笑語(yu)盈(ying)盈(ying),紫色的(de)面(mian)紗輕(qing)掛你面(mian)容(rong),茶(cha)園(yuan)的(de)嫩芽,在(zai)你纖(xian)細(xi)的(de)指尖折彎了(le)腰,你的(de)美(mei)貌(mao),只(zhi)有它們知(zhi)道,紛(fen)紛(fen)親吻你柔香的(de)指肌,歡快的(de)跳入你背(bei)后(hou)的(de)竹(zhu)蔞。

第10句 此時心中充(chong)滿(man)著收(shou)獲的(de)快樂,和對未來美好生(sheng)活的(de)憧憬滿(man)載而歸,除去身上的(de)灰塵,開始加工采集下(xia)來的(de)成果,如果說制作春茶(cha)有一(yi)(yi)種新奇感覺的(de)話(hua),那(nei)么,品嘗(chang)春茶(cha)就更(geng)有一(yi)(yi)種陶醉的(de)感受了。沖(chong)泡(pao)之后,茶(cha)芽(ya)朵朵,葉(xie)脈綠色(se),似片片翡翠起舞,顆顆葉(xie)片臥底后,飲之唇齒留(liu)香,回味(wei)無窮。

正所謂君為千里(li)飄(piao)茶香(xiang),處(chu)處(chu)留茶芳!欲為此(ci)香(xiang)來,定能醉人腸。第11句 陸陸續(xu)續(xu)至七點過后,茶樹叢(cong)中已是人頭攢動(dong)了,此(ci)時的山(shan)上卻(que)又是另一(yi)番景象。

人(ren)們邊(bian)采茶(cha)邊(bian)嘮(lao)著(zhu)(zhu)家常、互相打著(zhu)(zhu)趣,有幾(ji)(ji)個稍稍上了歲數的(de)(de)(de)婦(fu)女時不時還會講上那么幾(ji)(ji)段帶 色兒(er) 的(de)(de)(de)笑話(hua),聽得半(ban)山的(de)(de)(de)人(ren)一(yi)片哄笑。對(dui)面(mian)山上的(de)(de)(de)人(ren)遠遠聽見這邊(bian)傳去的(de)(de)(de)笑聲(sheng),也大聲(sheng)地叫(jiao)喊著(zhu)(zhu)摻雜上幾(ji)(ji)句湊(cou)湊(cou)熱鬧。

人們熱情而爽(shuang)朗的笑(xiao)聲(sheng)隨著此起(qi)彼伏的采(cai)茶聲(sheng),在幽幽的山谷中匯(hui)成(cheng)歡歌笑(xiao)語一片。第12句(ju) 我采(cai)啊(a)采(cai)啊(a)采(cai)茶葉,采(cai)啊(a)采(cai)啊(a)采(cai)茶葉!堅(jian)持!堅(jian)持!再(zai)堅(jian)持!終于到了午飯(fan)時間,叔叔送來了盒飯(fan)。

還不(bu)錯的(de)(de)(de)盒(he)飯,彪(biao)將軍的(de)(de)(de),有大排(pai),有青菜,有湯,還有水果(guo)。可能(neng)是(shi)餓了吧(ba),午飯在野外也(ye)吃(chi)的(de)(de)(de)特別(bie)的(de)(de)(de)香!腰酸的(de)(de)(de)厲害,坐(zuo)下(xia)來休息了就再也(ye)不(bu)想(xiang)站起來了,原來,采茶(cha),好辛苦!第(di)13句 喝茶(cha),其實(shi)品的(de)(de)(de)是(shi)一種心境(jing),眼(yan)前的(de)(de)(de)茶(cha)香在繚繞迷霧中升起,彎彎曲曲猶如妙(miao)(miao)齡女子(zi)翩翩起舞,那婀娜(na)多(duo)姿的(de)(de)(de)舞步,惟妙(miao)(miao)惟肖的(de)(de)(de)倩影,如癡如醉。

茶入口中感覺身心(xin)被凈化,濾去浮躁(zao),心(xin)也在茶香中漸(jian)漸(jian)沉淀,一種久違的(de)熟悉感滌靜了胸中的(de)蒼涼(liang),腦海一片(pian)空寧。茶杯里浸泡的(de)不只是(shi)茶的(de)色(se)澤(ze)和香醇更有自己的(de)執著(zhu)和渴望。

享受生活(huo),不一定(ding)要(yao)有山珍海味、菱羅綢(chou)緞為(wei)伴,大(da)自然便是上帝所賜予(yu)人類最為(wei)珍貴的。第(di)14句 一群舞文弄墨的人,各自以為(wei)舒適的姿態散坐藤椅上。

手(shou)捧細(xi)瓷(ci)靑(qing)花(hua)茶(cha)(cha)碗,聽頭上細(xi)雨和傘布"噗噗"的(de)(de)(de)呢喃(nan),看滿(man)山(shan)遍坡的(de)(de)(de)茶(cha)(cha)樹,和茶(cha)(cha)間那些頭戴尖頂(ding)小竹(zhu)笠,身(shen)著各色衣裳(shang),斜掛茶(cha)(cha)簍(lou),雙(shuang)手(shou)翻飛在(zai)茶(cha)(cha)枝間的(de)(de)(de)女人(ren)(ren)們(men)采茶(cha)(cha),那份(fen)愜(qie)意和滿(man)足,使(shi)這群(qun)本就疏(shu)狂而敏感的(de)(de)(de)人(ren)(ren)陶醉了。第15句 我們(men)先采早茶(cha)(cha),一(yi)芽(ya)一(yi)葉,墨(mo)綠的(de)(de)(de)母茶(cha)(cha)樹上長著一(yi)層花(hua)兒(er)一(yi)樣的(de)(de)(de)嫩芽(ya)。

我認真地(di)找著只有(you)一(yi)芽一(yi)葉的(de)(de)茶,然(ran)后小心(xin)翼翼地(di)把(ba)它摘下來(lai),放進黃色的(de)(de)書包里(li)。有(you)兩個通(tong)城縣(xian)的(de)(de)女(nv)同學走了(le)過來(lai),用她們有(you)力的(de)(de)大手,把(ba)我挑剩(sheng)的(de)(de)茶葉一(yi)把(ba)一(yi)把(ba)地(di)抓了(le)下來(lai),她們的(de)(de)書包一(yi)下子鼓了(le)起來(lai)。

我提醒她們說(shuo):老師(shi)說(shuo)只能要一(yi)芽一(yi)葉的茶。她倆相視一(yi)笑(xiao),溜走(zou)了(le),去尋找下一(yi)片茶源了(le)。

一天下來,我沒(mei)偷一點(dian)懶,采(cai)了(le)一斤六(liu)兩,沒(mei)有(you)完成老(lao)師(shi)布置給我的(de)任務。第16句(ju) 近前(qian)細看,說(shuo)是釆茶(cha)女,倒不如說(shuo)盡(jin)是一群(qun)五六(liu)十歲(sui)的(de)釆茶(cha)老(lao)婦(fu)。

濕漉(lu)漉(lu)的(de)竹笠壓(ya)著(zhu)滄桑。滿(man)臉歲月的(de)溝壑擠(ji)壓(ya)得雙目只顧低(di)眉緊盯(ding)枯(ku)塙而忙碌的(de)雙手。

身材(cai)壅腫笨(ben)拙(zhuo),再不婀娜靈(ling)巧,哪還有穿紅著綠的興致呢(ni)?第17句(ju) 清晨(chen),當天(tian)空微放(fang)初光,小鳥(niao)才睜開惺忪的睡(shui)眼,便可看(kan)。

8.描寫采(cai)茶的(de)句(ju)子描寫采(cai)茶的(de)句(ju)子

采茶_詞語解釋

【拼音(yin)】:cǎi chá

【解(jie)釋】:采(cai)(cai)(cai)摘茶(cha)葉(xie)采(cai)(cai)(cai)茶(cha)是一(yi)種漢族民間(jian)歌(ge)舞(wu)體裁。流傳于中國南方產茶(cha)區,如廣(guang)東、廣(guang)西(xi)、江(jiang)西(xi)、福(fu)建、浙江(jiang)、江(jiang)蘇(su)、安徽(hui)、湖南、湖北、云南、貴州等省的漢族地(di)區。亦(yi)稱“茶(cha)歌(ge)”、“采(cai)(cai)(cai)茶(cha)歌(ge)”、“唱采(cai)(cai)(cai)茶(cha)”、“燈(deng)歌(ge)”、“采(cai)(cai)(cai)茶(cha)燈(deng)”、“茶(cha)籃燈(deng)”等。采(cai)(cai)(cai)茶(cha)傾注著漢族勞動(dong)人民的樸素情感并以(yi)其獨特的藝術(shu)思維(wei),濃厚的生活(huo)氣息,豐富精神生活(huo)積極作用(yong)。

【例句】:“口唇茶”是將柳條編的(de)工(gong)具放置在胸間,接收(shou)采茶女(nv)咬下的(de)嫩茶葉。

9.描寫采茶的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)句西(xi)晉(jin)左思的(de)(de)(de)《嬌(jiao)女》詩(shi)(shi)也許是中國最早的(de)(de)(de)茶詩(shi)(shi)了。“心為茶荈劇。吹噓對鼎”。寫的(de)(de)(de)左思的(de)(de)(de)兩位嬌(jiao)女,因急著要品香茗,就用嘴對著燒水的(de)(de)(de)“鼎”吹氣(qi)。與左思此詩(shi)(shi)差不(bu)多年代的(de)(de)(de)還有兩首詠(yong)茶詩(shi)(shi):

一(yi)首是張載的(de)(de)《登成(cheng)(cheng)都樓》,用(yong)“芳茶(cha)(cha)冠六清(qing),溢味(wei)播(bo)九區(qu)”的(de)(de)詩(shi)句(ju),贊成(cheng)(cheng)都的(de)(de)茶(cha)(cha);一(yi)首是孫楚(chu)的(de)(de)《孫楚(chu)歌》,用(yong)“姜、桂(gui)、茶(cha)(cha)出巴蜀(shu),椒、橘、木蘭出高山”的(de)(de)詩(shi)句(ju),點明了(le)茶(cha)(cha)的(de)(de)原產地。到唐(tang)宋以后,茶(cha)(cha)的(de)(de)詩(shi)詞驟然(ran)增多,這些(xie)茶(cha)(cha)詩(shi)茶(cha)(cha)詞既反(fan)映了(le)詩(shi)人們對茶(cha)(cha)的(de)(de)寶愛,也(ye)反(fan)映出茶(cha)(cha)葉在人們文化生活(huo)中的(de)(de)地位。

唐代,隨著茶葉生產與貿(mao)易的(de)發展,涌現了大批(pi)以茶為題材的(de)詩篇。如李白的(de)《答族侄僧中(zhong)孚(fu)贈(zeng)玉泉(quan)仙人掌茶》: “茗生此中(zhong)石,玉泉(quan)流不(bu)歇”;杜(du)甫的(de)《重過(guo)何氏(shi)五(wu)首之三(san)》:

“落日平臺上(shang),春風啜茗(ming)時”;白居(ju)易的《夜聞賈常州、崔湖州茶山(shan)境會亭歡宴(yan)》:“遙聞境會茶山(shan)夜,

珠翠歌鐘(zhong)俱繞(rao)身”;盧(lu)仝的《走筆謝孟諫議寄新茶》: “唯覺兩腋習習清風(feng)生(sheng)”,“玉川(chuan)子乘此清風(feng)欲歸去” 等(deng)等(deng),

有的贊美(mei)茶(cha)(cha)(cha)的功效(xiao),有的以茶(cha)(cha)(cha)寄托詩(shi)人(ren)的感遇,而(er)廣為后人(ren)傳誦。詩(shi)人(ren)袁高(gao)的《茶(cha)(cha)(cha)山詩(shi)》:“黎甿輟(chuo)農桑,采(cai)摘實苦(ku)辛。一夫旦當役,盡(jin)室皆(jie)同(tong)(tong)臻。捫葛上欹(yi)壁,蓬頭入荒榛。終朝不盈掬,手足皆(jie)鱗皴……選(xuan)納無晝夜,搗聲昏繼晨”,則表現(xian)了作者(zhe)對顧渚山人(ren)民(min)(min)蒙(meng)受貢(gong)茶(cha)(cha)(cha)之(zhi)苦(ku)的同(tong)(tong)情。李郢的《茶(cha)(cha)(cha)山貢(gong)焙歌(ge)》,描寫(xie)官府催迫貢(gong)茶(cha)(cha)(cha)的情景(jing),也(ye)表現(xian)了詩(shi)人(ren)同(tong)(tong)情黎民(min)(min)疾苦(ku)和(he)內心的苦(ku)悶(men)。此外,還有杜牧的《題(ti)茶(cha)(cha)(cha)山》、《題(ti)禪院》等,齊(qi)己(ji)的《謝湖茶(cha)(cha)(cha)》、《詠茶(cha)(cha)(cha)十(shi)二韻》等,

以及(ji)元稹的《一字(zi)至七字(zi)詩·茶(cha)》、顏(yan)真(zhen)卿等六人合(he)作(zuo)的《五言月夜啜(chuo)茶(cha)聯句》等等,都(dou)顯示了唐代茶(cha)詩的興盛與繁(fan)榮。

北宋(song)由(you)于在(zai)“靖康之變”前的(de)近百年中,中原有過一個(ge)經濟繁榮時期,加(jia)之當時斗(dou)茶(cha)(cha)和(he)(he)茶(cha)(cha)宴的(de)盛行,所以茶(cha)(cha)詩、茶(cha)(cha)詞大多(duo)表現以茶(cha)(cha)會友,相互唱和(he)(he),以及觸景生情、抒懷寄興的(de)內容。最有代表性的(de)是歐陽修的(de)《雙井茶(cha)(cha)》詩:

西江水清江石(shi)(shi)老,石(shi)(shi)上(shang)生茶(cha)如鳳爪。

窮(qiong)臘不寒春氣早,雙井茅生先(xian)百(bai)草。

白毛囊以紅碧紗,十斛茶養(yang)一(yi)兩芽(ya)。

長安富(fu)貴五侯家(jia),一啜尤(you)須三日(ri)夸。

蘇軾的(de)《次韻曹輔(fu)壑源試(shi)焙(bei)新(xin)茶(cha)》詩(shi)中“從(cong)來佳茗似佳人”和他另一(yi)首詩(shi)《飲(yin)湖上初晴后(hou)雨》中“欲把西(xi)湖比(bi)西(xi)子”兩句構成了一(yi)副極妙的(de)對聯。范仲(zhong)淹的(de)《斗茶(cha)歌(ge)》、蔡襄的(de)《北(bei)苑茶(cha)》,更為后(hou)世文人學士稱道。

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