劉長卿
（？—約786），字(zi)文房，河間（今屬(shu)河北）人。天(tian)寶進士，因(yin)事下獄，兩遭貶謫，官終隨(sui)州(zhou)刺(ci)史。長于五言，稱為“五言長城(cheng)”。
【送(song)陸羽之茅山寄李(li)延陵】
延陵衰草遍，有路問茅(mao)山(shan)。
雞(ji)犬(quan)驅將去，煙(yan)霞擬不還。
新(xin)家彭澤縣(xian)，舊國(guo)穆陵關(guan)。
處處逃名(ming)姓，無名(ming)亦是(shi)閑。
【詳解】
劉(liu)長(chang)卿也是陸(lu)羽為(wei)數不多的(de)朋友之(zhi)一。這(zhe)首送(song)陸(lu)羽去茅山的(de)詩(shi)，反映了陸(lu)羽為(wei)了研(yan)究茶(cha)樹的(de)栽(zai)培與生長(chang)、茶(cha)葉的(de)采摘與制作，為(wei)了撰寫《茶(cha)經(jing)》，跋山涉水，行遍(bian)名(ming)(ming)山古寺、遍(bian)訪(fang)高(gao)(gao)僧茶(cha)農(nong)的(de)史實，是研(yan)究陸(lu)羽的(de)重(zhong)要歷史資料(liao)。從(cong)“處(chu)處(chu)逃名(ming)(ming)姓，無名(ming)(ming)亦是閑”的(de)詩(shi)句，可以看出陸(lu)羽淡薄名(ming)(ming)利(li)的(de)高(gao)(gao)貴(gui)品質(zhi)。
穴去(qu)茅(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)近 洞(dong)(dong)庭春(chun)溜滿，平(ping)湖錦帆張(zhang)。沅水桃花(hua)色，湘流杜若香。穴去(qu)茅(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)近，江(jiang)(jiang)連巫峽(xia)長。帶(dai)天(tian)澄迥碧，映日(ri)(ri)(ri)動(dong)浮光(guang)。行(xing)(xing)舟逗(dou)遠(yuan)樹(shu)，度鳥息危檣。滔(tao)(tao)滔(tao)(tao)不可測，一(yi)葦詎能航。 ...... 出(chu)(chu)(chu)(chu)自(zi)(zi)(zi)(zi):《渡青(qing)(qing)草湖》 年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai):南北朝 作者(zhe): 陰(yin)鏗 陰(yin)鏗詩(shi)詞(ci)(ci)全(quan)(quan)(quan)(quan)集(ji)(ji) 茅(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)就(jiu)一(yi)征(zheng) 獨飲(yin)灞(ba)上(shang)(shang)亭(ting)，寒(han)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)青(qing)(qing)門(men)(men)外。長云(yun)驟落日(ri)(ri)(ri)，桑棗寂(ji)已晦。古(gu)人驅馳者(zhe)，宿此凡幾代(dai)。佐(zuo)邑由東南，豈不知(zhi)進退。吾宗秉全(quan)(quan)(quan)(quan)璞，楚得(de)璆琳(lin)最。茅(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)就(jiu)一(yi)征(zheng)，柏署起三載。道(dao)(dao)(dao)契非物理，神交無(wu)留礙(ai)。知(zhi)我滄(cang)(cang)溟(ming)心，脫略(lve)腐儒輩。孟(meng)冬鑾輿(yu)出(chu)(chu)(chu)(chu)，陽谷(gu)群(qun)臣會。半夜馳道(dao)(dao)(dao)喧，五(wu)侯擁(yong)軒蓋。是(shi)時燕齊(qi)客，獻術蓬瀛內。甚悅(yue)我皇(huang)心，得(de)與(yu)(yu)(yu)...... 出(chu)(chu)(chu)(chu)自(zi)(zi)(zi)(zi):《宿灞(ba)上(shang)(shang)寄(ji)侍御(王(wang)與(yu)(yu)(yu))弟(di)》 年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai):唐(tang) 作者(zhe): 王(wang)昌齡(ling) 王(wang)昌齡(ling)詩(shi)詞(ci)(ci)全(quan)(quan)(quan)(quan)集(ji)(ji) 哭向茅(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)雖未摧 王(wang)公希代(dai)寶。棄世一(yi)何早。吊(diao)死不及哀。殯宮已秋草。悲來(lai)欲脫劍。掛向何枝(zhi)好。哭向茅(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)雖未摧。一(yi)生淚盡丹陽道(dao)(dao)(dao)。 ...... 出(chu)(chu)(chu)(chu)自(zi)(zi)(zi)(zi):《自(zi)(zi)(zi)(zi)溧(li)水道(dao)(dao)(dao)哭王(wang)炎(yan)其二》 年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai):唐(tang) 作者(zhe): 李(li)(li)白 李(li)(li)白詩(shi)詞(ci)(ci)全(quan)(quan)(quan)(quan)集(ji)(ji) 自(zi)(zi)(zi)(zi)若茅(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)通 探秘孰云(yun)遠(yuan)，忘懷復爾同。日(ri)(ri)(ri)尋(xun)高(gao)深意，宛(wan)是(shi)神仙(xian)中。躋險構靈室，詭(gui)制(zhi)非人功。潛洞(dong)(dong)黝無(wu)底，殊庭忽似(si)夢。豈如武安鑿，自(zi)(zi)(zi)(zi)若茅(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)通。造物良有(you)寄(ji)，嬉游(you)乃愜衷(zhong)。猶希咽玉(yu)液，從此升(sheng)云(yun)空。咄咄共攜手，冷然且馭風(feng)。 ...... 出(chu)(chu)(chu)(chu)自(zi)(zi)(zi)(zi):《與(yu)(yu)(yu)生公游(you)石(shi)窟山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)》 年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai):唐(tang) 作者(zhe): 張(zhang)九(jiu)齡(ling) 張(zhang)九(jiu)齡(ling)詩(shi)詞(ci)(ci)全(quan)(quan)(quan)(quan)集(ji)(ji) 行(xing)(xing)奉茅(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)訪(fang)道(dao)(dao)(dao)朝 主第(di)巖(yan)扃架鵲橋(qiao)，天(tian)門(men)(men)閶(chang)闔降鸞鑣。歷亂(luan)旌旗(qi)轉云(yun)樹(shu)，參(can)差臺榭入煙(yan)霄。林(lin)(lin)間(jian)花(hua)雜(za)平(ping)陽舞，谷(gu)里(li)(li)鶯(ying)和(he)(he)弄(nong)玉(yu)簫(xiao)。已陪(pei)沁水追歡(huan)日(ri)(ri)(ri)，行(xing)(xing)奉茅(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)訪(fang)道(dao)(dao)(dao)朝。 ...... 出(chu)(chu)(chu)(chu)自(zi)(zi)(zi)(zi):《奉和(he)(he)初春(chun)幸太(tai)平(ping)公主南莊(zhuang)應制(zhi)》 年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai):唐(tang) 作者(zhe): 韋(wei)嗣立(li) 韋(wei)嗣立(li)詩(shi)詞(ci)(ci)全(quan)(quan)(quan)(quan)集(ji)(ji) 行(xing)(xing)奉茅(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)訪(fang)道(dao)(dao)(dao)朝 主第(di)巖(yan)扃駕(jia)鵲橋(qiao)，天(tian)門(men)(men)閶(chang)闔降鸞鑣。歷亂(luan)旌旗(qi)轉云(yun)樹(shu)，參(can)差臺榭入煙(yan)霄。林(lin)(lin)間(jian)花(hua)雜(za)平(ping)陽舞，谷(gu)里(li)(li)鶯(ying)和(he)(he)弄(nong)玉(yu)簫(xiao)。已陪(pei)沁水追歡(huan)日(ri)(ri)(ri)，行(xing)(xing)奉茅(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)訪(fang)道(dao)(dao)(dao)朝。 ...... 出(chu)(chu)(chu)(chu)自(zi)(zi)(zi)(zi):《奉和(he)(he)初春(chun)幸太(tai)平(ping)公主南莊(zhuang)應制(zhi)》 年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai):唐(tang) 作者(zhe): 趙彥昭 趙彥昭詩(shi)詞(ci)(ci)全(quan)(quan)(quan)(quan)集(ji)(ji) 茅(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)有(you)仙(xian)洞(dong)(dong) 與(yu)(yu)(yu)子十年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)舊，其如離別何。宦游(you)鄰故國，歸夢是(shi)滄(cang)(cang)波。京口青(qing)(qing)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)遠(yuan)，金陵(ling)(ling)芳(fang)草多(duo)。云(yun)帆曉(xiao)容裔，江(jiang)(jiang)日(ri)(ri)(ri)晝清(qing)和(he)(he)。縣郭舟人飲(yin)，津亭(ting)漁者(zhe)歌。茅(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)有(you)仙(xian)洞(dong)(dong)，羨爾再經過。 ...... 出(chu)(chu)(chu)(chu)自(zi)(zi)(zi)(zi):《送(song)劉主簿歸金壇》 年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai):唐(tang) 作者(zhe): 李(li)(li)頎 李(li)(li)頎詩(shi)詞(ci)(ci)全(quan)(quan)(quan)(quan)集(ji)(ji) 有(you)路問茅(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan) 延陵(ling)(ling)衰草遍，有(you)路問茅(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)。雞犬驅將(jiang)去(qu)，煙(yan)霞擬(ni)不還。新家(jia)(jia)彭澤縣，舊國穆陵(ling)(ling)關。處(chu)處(chu)逃名(ming)姓，無(wu)名(ming)亦是(shi)閑。 ...... 出(chu)(chu)(chu)(chu)自(zi)(zi)(zi)(zi):《送(song)陸羽之(zhi)茅(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，寄(ji)李(li)(li)延陵(ling)(ling)》 年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai):唐(tang) 作者(zhe): 劉長卿(qing) 劉長卿(qing)詩(shi)詞(ci)(ci)全(quan)(quan)(quan)(quan)集(ji)(ji) 照見(jian)茅(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)青(qing)(qing) 建業控京口，金陵(ling)(ling)款滄(cang)(cang)溟(ming)。君家(jia)(jia)臨秦淮(huai)，傍對石(shi)頭(tou)城。十年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)自(zi)(zi)(zi)(zi)勤學，一(yi)鼓游(you)上(shang)(shang)京。青(qing)(qing)春(chun)登甲(jia)科，動(dong)地聞香名(ming)。解榻皆五(wu)侯，結交盡群(qun)英。六月槐花(hua)飛，忽思莼菜羹。跨馬出(chu)(chu)(chu)(chu)國門(men)(men)，丹陽返柴荊。楚云(yun)引歸帆，淮(huai)水浮客程。到家(jia)(jia)拜親(qin)時，入門(men)(men)有(you)光(guang)榮。鄉(xiang)人盡來(lai)賀，置酒相(xiang)邀迎。閑眺兆顧(gu)樓，醉眠湖上(shang)(shang)亭(ting)。月從海門(men)(men)出(chu)(chu)(chu)(chu)，照見(jian)...... 出(chu)(chu)(chu)(chu)自(zi)(zi)(zi)(zi):《送(song)許子擢(zhuo)第(di)歸江(jiang)(jiang)寧(ning)拜親(qin)，因(yin)寄(ji)王(wang)大昌齡(ling)》 年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai):唐(tang) 作者(zhe): 岑參(can) 岑參(can)詩(shi)詞(ci)(ci)全(quan)(quan)(quan)(quan)集(ji)(ji) 茅(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)道(dao)(dao)(dao)士(shi)寄(ji)書來(lai) 閑看秋水心無(wu)事，臥對寒(han)松手自(zi)(zi)(zi)(zi)栽。廬岳高(gao)僧留偈(jie)別，茅(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)道(dao)(dao)(dao)士(shi)寄(ji)書來(lai)。燕知(zhi)社(she)日(ri)(ri)(ri)辭巢去(qu)，菊為重(zhong)陽冒雨開(kai)。淺薄(bo)將(jiang)何稱(cheng)獻納，臨岐終日(ri)(ri)(ri)自(zi)(zi)(zi)(zi)遲回(hui)。 ...... 出(chu)(chu)(chu)(chu)自(zi)(zi)(zi)(zi):《秋日(ri)(ri)(ri)東郊作》 年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai):唐(tang) 作者(zhe): 皇(huang)甫(fu)冉(ran) 皇(huang)甫(fu)冉(ran)詩(shi)詞(ci)(ci)全(quan)(quan)(quan)(quan)集(ji)(ji) 且是(shi)茅(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)見(jian)老(lao)(lao)人 鶴發婆娑鄉(xiang)里(li)(li)親(qin)，相(xiang)邀共看往年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)春(chun)。擬(ni)將(jiang)兒女歸來(lai)住，且是(shi)茅(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)見(jian)老(lao)(lao)人。 出(chu)(chu)(chu)(chu)自(zi)(zi)(zi)(zi):《族兄各年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)八十馀(yu)見(jian)招游(you)洞(dong)(dong)》 年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai):唐(tang) 作者(zhe): 戴(dai)叔(shu)倫 戴(dai)叔(shu)倫詩(shi)詞(ci)(ci)全(quan)(quan)(quan)(quan)集(ji)(ji) 更(geng)指茅(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)與(yu)(yu)(yu)蜀(shu)通 姓氏不書高(gao)士(shi)傳(chuan)，形(xing)神自(zi)(zi)(zi)(zi)得(de)逸人風(feng)。已傳(chuan)花(hua)洞(dong)(dong)將(jiang)秦接，更(geng)指茅(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)與(yu)(yu)(yu)蜀(shu)通。懶說歲年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)齊(qi)絳老(lao)(lao)，甘為鄉(xiang)曲號(hao)涪翁。終朝賣(mai)卜無(wu)人識，敝服徒行(xing)(xing)入市中。 ...... 出(chu)(chu)(chu)(chu)自(zi)(zi)(zi)(zi):《贈道(dao)(dao)(dao)士(shi)》 年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai):唐(tang) 作者(zhe): 李(li)(li)端 李(li)(li)端詩(shi)詞(ci)(ci)全(quan)(quan)(quan)(quan)集(ji)(ji)
帶穆字的詩句：
1. 八駿日行三萬里，穆王何事不重來。——[唐]李商隱《瑤池》
2. 薦之于穆清。——[唐]白居易《答《桐花》》
3. 日行萬里速如飛，穆王獨乘何所之。——[唐]白居易《八駿圖》
4. 穆王得之不為戒，后人愛之寫為圖。——[唐]白居易《八駿圖》
5. 君不見穆王三日哭，重璧臺前傷盛姬。——[唐]白居易《李夫人》
6. 云待我成器，薦之于穆清《答。——[唐]白居易《桐花》》
7. 為穆先陳醴，招劉共藉糟。——[唐]白居易《寄獻北都留守裴令公》
8. 舟同李膺泛，醴為穆生攜。——[唐]白居易《三月三日祓禊洛濱》
9. 蕭相守關成漢業，穆之一死宋班師。——[宋]陸游《讀史》
10. 三山蔥曨鮫鱷靜，九關肅穆虎豹閑。——[宋]陸游《自雪堂登四望亭因歷訪蘇公遺跡至安國院》
11. 開窗清風來穆然，拂幾洗研整蠹編。——[宋]陸游《夏日五鼓起戲書》
12. 逢君穆陵路，匹馬向桑干。——[唐]劉長卿《穆陵關北逢人歸漁陽》
13. 肅穆烏臺上，雍容粉署中。——[唐]劉長卿《落第，贈楊侍御兼拜員外仍充安大夫判官赴范》
14. 暮雨不知溳口處，春風只到穆陵西。——[唐]劉長卿《使次安陸寄友人》
15. 新家彭澤(ze)縣(xian)，舊(jiu)國穆陵關。——[唐(tang)]劉長卿《送陸羽之茅山，寄李(li)延陵》
穆陵關——唐朝時在今河南省新縣境內
文/余長城
1
《元和郡縣圖志》是“元和中興”年間，由宰相李吉甫主持修撰的大唐地理志，同時所修的還有《元和姓纂》。該地理志原本有圖，后來地圖失傳，只余下文字部分——亦不全，故今稱《元和郡縣志》。自宋代始修州縣志以來，及元、清《一統志》，莫不以《元和郡縣志》為宗。
各朝代之地名，錯綜復雜，重名者甚多。自南北朝始興僑立州縣之風，歷史上的許多地名就成了一筆糊涂帳。有些地名甚至跨越千里，一會在南，一會在北。
今穆陵關之說有二：一說在今河南省信陽市新縣境內，一說在今山東省臨沂市沂水縣境內。然而縱觀歷史，在整個唐代，其唯一地點應在大別山之江淮分水嶺上，亦即今新縣境內。
《元和郡縣志·河南道六》之“青州”詞條，載“穆陵山，在今瑯邪（郡）沂水縣界”，然未載有穆陵關。《元和郡縣志·江南道三》之“黃州·麻城縣”詞條，載“穆陵關，西至白沙關（在今新縣境內）八十里，在縣西北一百里，在州北二百里，至光州一百四十九里”。因為《元和郡縣志》有關淮南道的記載多有逸失，故沒有“光州”之記載留下。
但通過《元和郡縣志》可知，唐代的穆陵關只有一個，在淮南道黃州麻城縣。
明、清地理沿用元代的行省區劃方式，河南省與湖北省以大別山江淮分水嶺為界，故該穆陵關在明清時屬光州光山縣。又因關在分水嶺上，且自唐代就隸屬黃州麻城縣，故麻城縣仍稱該關隸屬麻城。
1932年中華民國設經扶縣（新縣前身），將光山縣南部的五個里共十七個保，加上湖北省麻城縣、黃安縣（今紅安縣）北部的一小部分合并一起建置，使該縣成為地跨淮河、長江兩大流域的一個縣。大別山江淮分水嶺大部分都在今新縣境內，原穆陵關也屬新縣。
2
新縣境內古有八大雄關，分別為南北朝對峙時期或宋金對峙時期所建，分布在五條“光黃古道”（或稱漢潢古道）上。其中，穆陵關建成時間最早，為南齊所建，后歸北齊、北周。南齊據有大別山及司州（今信陽城），北魏攻司州，梁王蕭衍曾救司州，今信陽城西郊有梁王壘遺址。蕭衍即位為梁武帝，天監二年，司州為北魏所破，義陽三關入北魏。梁太清元年，置光州，穆陵關屬光州。南陳丟失光州及穆陵關。
民國《麻城縣志》：“木陵關在縣北一百里（北）齊（南）陳分界處，（南）齊置。北齊廢（北齊南陳以長江為界）。唐元和十二年，李道古代柳公綽鎮鄂，討吳元濟道。”“古自將出木陵關，士卒驕不能制，戰不力，敵易之。（南）梁天監二年，夏侯夔為征遠將軍、西陽武昌二郡守，遣將攻平津（應為平靖）、木陵、陰山三關，克之。（南）陳因定州刺史。田龍升叛，令刺史周炅討之，龍升使高景安軍木陵、陰關為聲援，而升引軍別營山谷拒戰。炅乃分兵擊之，龍升大敗。”
民國《光山縣志約稿》：“木陵關，在縣東南一百三十二里五龍保，南與麻城接界，有木陵山，俗稱四界嶺，關設其上。峭壁嶺口，至為險峻。有水北流，酈氏所謂‘黃水（潢河）東北流，木陵關水注之者也’。《南史》梁普通八年，敕夏侯夔帥悲裴之禮、任思祖出義陽道攻平靖、木陵、陰山三關，克之。《陳書》周炅討田龍升，龍升使高景安于木陵、陰山為其聲援。《唐書》李道古誣逐李聽自將出木陵關。蓋木陵尤諸關阨塞處也。按：木陵關以木陵山得名，《南史》及《梁書》《新唐書》并偽木作穆，幾于《左傳》中穆陵相混，高氏《光州志》辨之甚詳。”
《南史》作者是初唐史學家李大師、李延壽父子所著，《梁書》是初唐史學家姚思廉所著，《新唐書》是北宋史學家、文學家宋祈、歐陽修所著。三部正史及《元和郡縣圖志》均將今新縣境內的第一關寫作穆陵關，而自作聰明的民國《麻城縣志》《光山縣志約稿》卻僅憑酈道元在《水經注》中寫作木陵關，而否認三部正史及《元和郡縣志》，真是奇了怪了！酈道元在北魏為官，而穆陵關為南齊所建，故酈道元《水經注》訛穆為木的可能性最太。
之所以出現這種錯誤認知，是因為《左傳》中記載齊國有穆陵山這個地名。而宋代以后，山東境內的穆陵關遠比大別山上的穆陵關出名。自北宋開始，光黃古道不再走唐代的穆陵關（毀于五代后梁），而改走陰山關、虎頭關和春風嶺。春風嶺即小界嶺或東界嶺，穆陵關在大界嶺或稱西界嶺上。
3
但是所有的唐詩中的穆陵關，都是《南史》《梁書》《新唐書》和《元和郡縣圖志》中所指江南道黃州的穆陵關，也即明清光州光山縣、今新縣境內的穆陵關，而非山東古齊國的穆陵關。
且為諸君解詩：
（1）李白《萬憤詞投魏郎中》：“穆陵關北愁愛子，豫章天南隔老妻。”時李白在潯陽獄中，兒女在袞州，妻宗氏在廬山學道。袞州與青州在同一緯度上，不可能在今臨沂穆陵關以北，且從潯陽、安陸到袞州（李白曾“酒穩安陸”）也不可能繞道青州，但一定會走大別山光黃驛道。
（2）王維《同崔興宗送衡岳瑗公南歸》：“言從石菌閣，新下穆陵關。獨向池陽去，白云留故山。”王維所在的池陽縣在陜西，送瑗公南歸衡岳，怎么可能跑到山東，只能是通過大別山穆陵關。
（3）王昌齡《送薛大赴安陸》：“津頭云雨暗湘山，遷客離憂楚地顏。遙送扁舟安陸郡，天邊何處穆陵關。”作者是在湘山送客，薛大乘舟到安陸，而天邊就是大別山的穆陵關。
（4）郎士元《送別》：“穆陵關上秋云起，安
陸城邊遠行子。”該詩寫的是作者送別一位安陸郡的游子過穆陵關，此關當在大別山光黃古道上。
（5）劉禹錫《平蔡州三首》之三：“南峰無火楚澤間，夜行不鎖穆陵關。”蔡州（汝南）、南峰、楚澤，無一不指穆陵關為大別山之穆陵關。
（6）戴叔倫《汝南逢董校書》：“秋風萬里道，又出穆陵關。”汝南即蔡州，緊鄰光州，故該穆陵關也指大別山之穆陵關。
（7）溫庭筠《途中有懷》：“亭皋汝陽道，風雪穆陵關。”同上。
（8）劉長卿《送陸羽之茅山寄李延陵》：“新家彭澤縣，舊國穆陵關。”依《梁書·陶弘景傳》，茅山即江蘇省句容縣之句曲山。彭澤縣在九江，離新縣極近；新縣自秦代即屬九江郡，南宋屬江州。顯然詩中穆陵關在大別山。
（9）劉長卿《穆陵關北逢人歸漁陽》：“逢君穆陵路，匹馬向桑乾。楚國蒼山古，幽州白日寒。”顯然是在楚國送別，穆陵關指楚國穆陵關，且楚國去往桑乾、漁陽也不會繞到山東海邊的青州。
（10）李頎《送從弟游江淮兼謁鄱陽劉太守》：“穆陵關帶清風遠，彭蠡湖連芳草春。”詩名中有江淮、鄱陽湖，詩中有彭蠡湖、潯陽、西林寺、湓水，地理位置均指向大別山之穆陵關。
（11）許棠《過穆陵關》：“荒關無守吏，亦恥白衣過。”全詩中沒有地名，故此關難以確定。
唐人11首寫穆陵關的詩，除許棠之詩難以確定外，其余10首詩中的穆陵關均指今新縣境內的穆陵關。
4
最后說一說平靖關。大別雄關中，以平靖關為最早，古稱冥阨關，為春秋戰國時期天下九塞之一。
有一種說法是錯誤的——孫武、伍子胥伐楚曾走冥阨關。孫、伍提三萬精兵隨吳王伐楚，從豫章北上渡過淮河，匯合蔡國一萬軍隊，再匯合唐國一萬軍隊，路線上根本不可能走今信陽城南四十里的冥阨關，而是走信陽市的北面——今駐馬店到南陽再到漢水北岸。當時冥阨關、直轅關（今武勝關）、大隧關（今九里關）屬楚國軍事重鎮負函城統管，負函城即戰國時的城陽城。當時負函城由楚國左司馬戊駐守，在漢水南岸與吳軍對峙的是楚國令尹子常。左馬司戊密謀子常，讓子常先與吳軍沿漢水周旋，待他燒了吳軍在淮河上的船口并堵住三關后，發兵與子常夾擊吳軍，必大敗吳軍。可是子常貪功，獨自率先與吳軍作戰，以致大敗。左司馬戊的軍隊第一戰還能擊敗吳軍，但畢竟實力懸殊，三戰而敗，左司馬戊自刎。以負函城之守備，吳軍根本不可能走冥阨關。
該三關在漢代被稱為“義陽三關”后，《左傳》中三關的名字就變更了，這也是古代地名多變的一個表現。
南北朝時期，位于今新縣境內又多出兩道雄關，一為白沙關，一為穆陵關。平靖關在大別山的西端，穆陵關在大別山的東端，白沙關在大別山的中間。今白沙關、穆陵關都屬新縣，一個在新縣西端，一個在新縣東端。
宋金以淮河對峙時期，江州都督重修或新建大別山之關隘，致使大別山共有十三道關隘，而其中的八座都在新縣。
2021.7.9晚
1.關于句容的詩句,詞(ci),古文有哪些歷代文人(ren)吟詠句容詩詞(ci) 游(you)茅山 明?曹大章(zhang) 曲(qu)徑通(tong)懸閣，輕車破紫(zi)芬。
忽疑身(shen)近(jin)日(ri)，翻訝(ya)足生云。 野邑(yi)松(song)陰合(he)，煙光鶴影分。
石臺閑(xian)可(ke)坐，瀟(xiao)灑(sa)洞仙辟。 華(hua)山道中 清?王世禎(zhen) 萬(wan)山堆里看云松，曲崦幽溪復幾重。
為(wei)愛泉聲過(guo)林去，不知(zhi)煙寺遠鬧(nao)鐘。 老(lao)鸛河憑(ping)吊(diao) 清(qing)?王概(gai) 綠頭花鴨(ya)泛春波，此是當年老(lao)鸛河。
陵谷頓遷遺鏃(zu)出，金焦(jiao)直下亂山多。 聲吞田(tian)父迎神鼓(gu)，血染漁(yu)家織網梭。
底(di)爭軍容輸粉(fen)黛，南朝士所盡(jin)銷磨。 蘆(lu)根確確雪平鋪，鬼火銷熔戰骨枯。
徒(tu)有好山(shan)依北固，斷無流水對(dui)西湖。 刀瘢豈欲(yu)稱居士，金冶何(he)曾(ceng)鑄(zhu)大夫(fu)。
乘得(de)青青陵樹下(xia)，狐貍白晝學人呼。 書云亭(ting)驛中(zhong) 明?屠(tu)勲 高下(xia)村原遠近山，松篁(huang)堆里綠楊(yang)灣。
三宵風雨淹容驛，百里煙(yan)云擁帝(di)關。 小吏符從今日至，新春官(guan)向舊京還。
六(liu)年棘寺(si)經行地，尸素空慚兩鬢斑。 次(ci)日阻雨(yu)再(zai)疊前韻 同(tong)上 野人香火說茅山，處(chu)處(chu)青林(lin)抱碧灣。
城雉遠(yuan)分云縹緲，巖花欲動鳥間關(guan)。 五(wu)更風雨(yu)春將老，半日程途客未還。
行愛葛(ge)洪丹(dan)井(jing)在，履痕猶帶(dai)蘚苔(tai)斑。 與曾宏(hong)甫同行下(xia)蜀 明?韓(han)子蒼 下(xia)蜀追隨日，歡言一散愁。
籃輿隨(sui)坂路，小檝渡潮溝。 過(guo)句容道上 清?愛新覺羅?玄燁 漸入(ru)茅山境，來當(dang)農睱時。
但看初(chu)日上，未覺朔風輕。 碧斂寒(han)塘水，紅垂野樹(shu)枝。
江(jiang)南經幾郡，民俗欲(yu)周知。 康熙二(er)十三(san)年南巡過句容道駐太平莊 恭(gong)記(ji)駕宿長巷 清(qing)?笪重光 句曲城東紫(zi)氣屯，回鑾午夜宿農村。
只今(jin)四海為家日(ri)，不遣(qian)兒童避至尊。 自龍潭用戰艦往金山 清(qing)?愛新覺羅?玄(xuan)燁 來(lai)往無濤如皎(jiao)鏡，江(jiang)干(gan)極目遠峰連。
昔(xi)時血戰(zhan)金山側，今日平(ping)成(cheng)萬里天。 康(kang)熙三十八年南(nan)巡作 渡揚(yang)子(zi)江詩 清?愛新覺羅?玄燁 曉霧風(feng)初豁，揚(yang)帆(fan)縱彩舟。
危峰真(zhen)屹立，漩水(shui)急洄流。 碧轉沿江(jiang)柳，沙平遠嶼州(zhou)。
十年巡(xun)再至，騁(cheng)目(mu)睇神(shen)邱。 康(kang)熙(xi)四十二年南巡(xun)至寶(bao)華山時作(zuo) 華山詩 清?愛新覺羅(luo)?弘歷 警(jing)蹕來初地，青山鳥道深。
風生松澗合，云(yun)暗石苔(tai)侵(qin)。 靜晝閑飛蝶，余春噪晚晴。
空留支遁跡，物(wu)外論塵襟。 乾隆十四年二月 自便民河至棲霞山(shan)行(xing)館(guan)即事有詠 清?愛(ai)新覺羅?弘歷(li) 發自寅而到以申，舟行(xing)百(bai)里未勞身(shen)。
此言(yan)訝不當出我，執役猶應(ying)念眾人。 漫向(xiang)青山論今昔，最欣綠水滌精神。
迎(ying)鑾老幼胥歡(huan)忭(bian)，自(zi)審如何稱便民。 宿句(ju)容 清?方文 茅店將歸(gui)客，思鄉夢不(bu)成。
候(hou)雞窺曙(shu)色，飼馬辨人(ren)聲。 微雨(yu)路邊滑，殘星天(tian)未明。
江(jiang)城嚴啟(qi)閉，況復未(wei)休(xiu)兵。
2.描寫茅山的詩句有哪些穴(xue)去茅山近 洞庭春溜(liu)滿，平湖(hu)錦帆(fan)張。
沅水桃花色，湘流杜若香。穴去(qu)茅山(shan)近，江連巫峽長(chang)。
帶天澄迥(jiong)碧，映日(ri)動浮光。行(xing)舟逗遠樹，度(du)鳥息(xi)危檣。
滔滔不可測，一(yi)葦詎能(neng)航。 。
出自：《渡(du)青草湖》 年代：南(nan)北朝(chao) 作者： 陰鏗 陰鏗詩詞全(quan)集 茅山就一征 獨飲(yin)灞上亭，寒山青門外。
長(chang)云驟落日，桑棗寂已晦。古(gu)人驅馳者，宿此凡幾(ji)代。
佐邑由東南(nan)，豈不知進(jin)退(tui)。吾(wu)宗(zong)秉全璞，楚(chu)得(de)璆(qiu)琳最。
茅山就一征，柏署起三載。道契非物理，神交(jiao)無(wu)留礙(ai)。
知我(wo)滄溟(ming)心，脫略(lve)腐儒(ru)輩(bei)。孟冬(dong)鑾(luan)輿出，陽谷群(qun)臣會(hui)。
半夜馳道喧(xuan)，五侯擁(yong)軒蓋。是(shi)時燕(yan)齊客，獻術蓬瀛內。
甚悅我皇心，得與。
出自：《宿灞上寄侍(shi)御（王與(yu)）弟》 年代(dai)：唐 作(zuo)者： 王昌齡 王昌齡詩(shi)詞全集 哭向(xiang)茅山雖未摧 王公希代(dai)寶。棄(qi)世一何早。
吊(diao)死不及哀。殯宮(gong)已秋草(cao)。
悲來(lai)欲脫劍(jian)。掛向何枝好。
哭向茅山雖未摧。一生淚盡丹陽道。
出自(zi)：《自(zi)溧水(shui)道哭王炎其二》 年代：唐 作者： 李(li)(li)白 李(li)(li)白詩詞全集 自(zi)若茅(mao)山通 探秘孰云遠，忘懷復爾同。日尋(xun)高深意(yi)，宛是神仙中(zhong)。
躋(ji)險構靈(ling)室(shi)，詭制非人(ren)功。潛洞黝無底，殊(shu)庭忽似夢。
豈如武安鑿，自若茅山通。造物良有寄，嬉游(you)乃愜(qie)衷。
猶希咽玉液，從此升云空(kong)。咄咄共攜手(shou)，冷(leng)然且馭風。
出(chu)自：《與(yu)生公游石(shi)窟(ku)山》 年代：唐(tang) 作者： 張九齡 張九齡詩詞全(quan)集 行奉茅山訪道(dao)朝 主(zhu)第巖扃架(jia)鵲(que)橋(qiao)，天門閶闔降鸞鑣(biao)。歷亂(luan)旌旗(qi)轉(zhuan)云樹，參差臺(tai)榭入煙(yan)霄。
林間花雜(za)平陽舞，谷(gu)里鶯和弄玉簫(xiao)。已陪沁水追(zhui)歡日，行(xing)奉茅山(shan)訪道朝。
出(chu)自：《奉(feng)和初(chu)春幸太平(ping)公主南(nan)莊應制》 年代(dai)：唐 作者(zhe)： 韋嗣立 韋嗣立詩詞全(quan)集 行(xing)奉(feng)茅山訪道朝 主第巖(yan)扃駕鵲橋，天門閶闔降鸞鑣。歷(li)亂旌(jing)旗轉(zhuan)云(yun)樹，參差臺榭(xie)入煙霄。
林間花雜(za)平陽舞，谷(gu)里鶯(ying)和弄(nong)玉(yu)簫。已陪沁水追歡日，行奉茅山訪道朝(chao)。
出自：《奉和(he)初春幸太平公(gong)主南莊(zhuang)應制》 年代：唐 作者： 趙(zhao)彥(yan)昭 趙(zhao)彥(yan)昭詩詞全集(ji) 茅山有仙洞(dong) 與子十(shi)年舊，其如(ru)離別何。宦游(you)鄰故國(guo)，歸夢是滄波(bo)。
京口青(qing)山遠，金陵芳草(cao)多(duo)。云帆曉(xiao)容裔，江日晝清和。
縣郭舟人飲，津亭漁者歌。茅山(shan)有仙洞(dong)，羨爾再經過。
出自(zi)：《送劉(liu)主簿(bu)歸金壇》 年代：唐 作者： 李頎(qi) 李頎(qi)詩詞全集 有路問茅山 延(yan)陵衰草(cao)遍，有路問茅山。雞犬驅將去，煙霞擬(ni)不(bu)還(huan)。
新家(jia)彭澤縣，舊國穆陵(ling)關。處處逃名(ming)姓，無名(ming)亦是閑。
出自：《送陸羽之茅(mao)山，寄李延(yan)陵》 年(nian)代：唐 作者： 劉(liu)長(chang)卿 劉(liu)長(chang)卿詩詞全集 照見茅(mao)山青 建業控京口，金陵款滄溟。君(jun)家臨秦淮，傍(bang)對石頭城(cheng)。
十年自勤學，一(yi)鼓(gu)游上京。青春登甲科，動地聞香名。
解榻皆(jie)五侯，結交(jiao)盡群英(ying)。六(liu)月槐花飛，忽(hu)思莼菜羹。
跨馬(ma)出國門，丹陽返(fan)柴荊。楚云引歸帆(fan)，淮水浮客程(cheng)。
到家拜親時，入(ru)門有光榮。鄉(xiang)人盡來賀，置酒相邀迎(ying)。
閑眺兆顧樓，醉眠(mian)湖上亭。月從海門出，照(zhao)見(jian)。
出自(zi)：《送許子擢第歸江寧拜親(qin)，因寄王大昌齡》 年代(dai)：唐 作者： 岑參 岑參詩詞全集 茅(mao)山道士寄書來 閑看秋水心無(wu)事，臥對(dui)寒松手(shou)自(zi)栽。
廬(lu)岳高僧(seng)留偈(jie)別，茅山道士寄書來。燕知社日辭巢去，菊為重(zhong)陽冒雨開。
淺薄將何(he)稱獻(xian)納，臨岐終日自遲(chi)回(hui)。 。
出自：《秋日東(dong)郊(jiao)作》 年(nian)代(dai)：唐 作者： 皇甫(fu)冉 皇甫(fu)冉詩(shi)詞全集 且是茅山見老人(ren) 鶴發婆娑鄉里親，相邀共看(kan)往年(nian)春。
擬將兒女(nv)歸來住，且是茅(mao)山(shan)見老(lao)人(ren)。 出自(zi)：《族兄各(ge)年八(ba)十(shi)馀見招游洞》 年代(dai)：唐 作(zuo)者： 戴(dai)叔(shu)倫 戴(dai)叔(shu)倫詩詞全集 更指茅(mao)山(shan)與蜀通 姓氏(shi)不書高士傳，形神自(zi)得逸人(ren)風。
已(yi)傳花洞將(jiang)秦接，更指(zhi)茅山與蜀通。懶說歲年齊絳老，甘為鄉曲號(hao)涪翁。
終朝賣卜無(wu)人識(shi)，敝服徒行入市中。 。
出自：《贈道士》 年代：唐(tang) 作(zuo)者(zhe)： 李端。
3.誰可以給我一些寫(xie)句(ju)容茅(mao)山風景區的(de)景色(se)的(de)句(ju)子秋(qiu)游茅(mao)山，天(tian)高云淡，色(se)彩斑斕。
林間飄落一地的楓(feng)葉(xie)定會引起(qi)你無限的遐想，看蘆葦花在(zai)風(feng)中(zhong)(zhong)搖(yao)曳(ye)著輕盈(ying)，聽喜客(ke)泉水叮咚暢響，感受生(sheng)命在(zai)不經意的平淡(dan)中(zhong)(zhong)輪回。 茅(mao)山地處江(jiang)蘇省(sheng)西南(nan)部的句(ju)容市(shi)境內，是江(jiang)蘇省(sheng)境內主要(yao)山脈之一。
茅(mao)山(shan)因(yin)山(shan)勢曲折，形似“已”字，故名句(ju)曲山(shan)，又(you)名金陵地(di)肺山(shan)，道(dao)家稱“句(ju)曲之(zhi)金陵，是養真(zhen)之(zhi)福境，成神之(zhi)靈墟”。西漢年間(jian)，陜(shan)西咸(xian)陽(yang)茅(mao)氏三兄弟茅(mao)盈(ying)、茅(mao)固、茅(mao)衷來(lai)句(ju)曲山(shan)修道(dao)行善(shan)，益澤世人。
后人為紀念(nian)茅(mao)氏功德(de)，遂改句曲山為三茅(mao)山，簡稱(cheng) 茅(mao)山。主峰大(da)茅(mao)峰海拔372.5米(mi)，景區面(mian)積約(yue)為71.2平方公(gong)里。
景(jing)區內外交(jiao)通(tong)便利，四通(tong)八達(da)，以茅(mao)山(shan)鎮為中心，距南京(jing)、鎮江、常州各(ge)約60公里，東至(zhi)上海、南至(zhi)杭州各(ge)約300公里，距南京(jing)祿口國際機場僅38公里。 茅(mao)山(shan)，是著名的(de)道教圣地。
茅(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)道教(jiao)淵源流長，相傳早在(zai)(zai)距今5000多年(nian)前，就(jiu)有(you)高辛氏時(shi)代人(ren)展上公修(xiu)煉(lian)于(yu)句曲山(shan)(shan)伏龍(long)地(di)（今茅(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)鎮(zhen)玉晨(chen)村）；先秦時(shi)，有(you)燕國人(ren)郭四朝修(xiu)煉(lian)于(yu)玉晨(chen)觀；秦時(shi)，李明真人(ren)修(xiu)煉(lian)于(yu)古煉(lian)丹院（今乾元觀）；東(dong)(dong)晉時(shi)期，句容人(ren)葛(ge)洪(hong)在(zai)(zai)茅(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)抱樸峰修(xiu)煉(lian)，并著書立(li)(li)說；東(dong)(dong)晉興(xing)寧二年(nian)（364年(nian)），楊羲、許謐、許 制作了(le)(le)《上清(qing)大洞真經》，在(zai)(zai)茅(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)創立(li)(li)了(le)(le)別具江南(nan)特色的(de)教(jiao)派——茅(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)上清(qing)派；南(nan)朝齊(qi)梁著名(ming)道士陶弘景隱居茅(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)40余(yu)年(nian)，為茅(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)上清(qing)派的(de)主要傳承者。茅(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)道教(jiao)，在(zai)(zai)中國道教(jiao)史上享(xiang)有(you)很高的(de)聲望和地(di)位，曾贏(ying)得了(le)(le)“秦漢神仙(xian)府(fu)，梁唐(tang)宰(zai)相家(jia)”、“第一福地(di)，第八洞天”等美譽。
唐宋年代茅(mao)山道(dao)(dao)教達到了(le)鼎盛時期，前山后嶺，峰(feng)巔峪(yu)間，宮、觀、殿、宇(yu)等各種大(da)小道(dao)(dao)教建筑(zhu)多達三百余座、五(wu)千余間，道(dao)(dao)士數千人，有“三宮、五(wu)觀、七十二茅(mao)庵(an)”之說。太平天國戰爭、抗日戰爭以(yi)及文化大(da)革命對茅(mao)山道(dao)(dao)院(yuan)的毀壞較為(wei)嚴(yan)重。
茅山道(dao)院(yuan)于上世(shi)紀七十年代末(mo)開始修復，1982年被(bei)國務院(yuan)批(pi)準為(wei)首批(pi)對外開放的(de)重點宮(gong)觀。俗話說(shuo)：“要(yao)好運，到(dao)福地(di)洞(dong)天——茅山”，九(jiu)霄萬福宮(gong)（頂宮(gong)）作為(wei)茅山道(dao)文化的(de)重要(yao)場所(suo)，一直以來的(de)都是(shi)游人朝山敬香(xiang)必到(dao)處(chu)。
茅山，是(shi)神圣的革命(ming)圣地。茅山因山區(qu)地勢險要，西鄰南京，北瀕長江，東至淞滬，南下浙西，歷來是(shi)兵家(jia)必爭之地。
1937年12月初，日軍(jun)侵占了茅(mao)山，燒殺(sha)搶掠，殘暴蹂(rou)躪，民無寧日。1938年6月，陳毅(yi)、栗裕、張鼎丞率(lv)領(ling)中國(guo)國(guo)民革命軍(jun)陸軍(jun)新編第四軍(jun)第一、二支隊和(he)先(xian)遣(qian)支隊進入茅(mao)山地(di)區，廣泛發動群眾，開(kai)展抗(kang)日游擊戰，創建敵(di)后抗(kang)日根據(ju)地(di)，成為(wei)全國(guo)六大山地(di)抗(kang)日根據(ju)地(di)之(zhi)一。
茅山(shan)抗日根據地的(de)(de)建立，猶如(ru)插入敵人心腹的(de)(de)一把(ba)利(li)刃，大大牽(qian)制了(le)敵人的(de)(de)重(zhong)兵，為中(zhong)國人民的(de)(de)抗戰勝利(li)做出了(le)可貴(gui)的(de)(de)貢(gong)獻。在(zai)那(nei)樣艱難困苦的(de)(de)歲月(yue)里，曾有多少英雄先烈們在(zai)茅山(shan)為了(le)革命事(shi)業拋頭顱(lu)、灑熱血(xue)。
他(ta)們用(yong)萬(wan)丈(zhang)豪情(qing)壯(zhuang)實(shi)了茅(mao)山偉岸的(de)身姿，他(ta)們用(yong)氣壯(zhuang)山河(he)的(de)誓(shi)言證實(shi)了茅(mao)山不朽(xiu)的(de)風采。他(ta)們在(zai)(zai)人(ren)民心中將會萬(wan)古(gu)長青！在(zai)(zai)這里，讓我(wo)們再一(yi)次在(zai)(zai)鐵的(de)事實(shi)面前去(qu)追憶當年先烈們英(ying)勇的(de)壯(zhuang)舉。
茅(mao)山的(de)(de)紅色之旅，已成為機關(guan)、學校、部(bu)隊、企事業單位、黨團組織進(jin)行愛國主義、革命傳統教育的(de)(de)首選地。 茅(mao)山，是優美的(de)(de)風(feng)景勝地。
茅(mao)山(shan)自然(ran)風光清新秀美，山(shan)區(qu)形(xing)勝(sheng)獨特，枝繁葉(xie)茂，景色迷人(ren)，自古就有九峰、十九泉、二(er)十六洞、二(er)十八池(chi)之美景。這(zhe)里的山(shan)不高卻秀雅，這(zhe)里的水不深卻澄清。
萬簌俱(ju)靜中聆聽那道家仙樂(le)，大有(you)“花飛(fei)佛地三(san)千(qian)里(li)，人在瑤池十二層”之感！ 茅(mao)(mao)山屬(shu)低(di)山丘陵地區，不僅風景秀(xiu)麗(li)，物產(chan)(chan)資(zi)源也(ye)很(hen)豐富，盛產(chan)(chan)林茶果尤其是藥材，是天然的(de)(de)藥物寶庫。明(ming)代著名藥物學(xue)家李時珍編(bian)撰的(de)(de)《本草綱目》中，收錄的(de)(de)茅(mao)(mao)山藥材就達380多種，其中尤以茅(mao)(mao)蒼術和唐玄宗(zong)賜名的(de)(de)太保黃精為(wei)最佳。
1915年，茅蒼術參加巴(ba)拿馬賽會獲金獎。 茅山自(zi)1986年被(bei)江蘇(su)省人民政府批準為省甲(jia)級風景名勝(sheng)區(qu)以來，經(jing)過多年的建設與開(kai)發，取得了顯著的經(jing)濟與社會效益。
2001年，茅山風景區被國家旅游局評定為國家AAAA級旅游區，新四軍紀念館被中央宣傳部定為全國愛國主義教育示范基地，2003年茅山風景區被江蘇省人民政府、省文明委、省建設廳、省旅游局聯合授予省級文明旅游區示范點的稱號。目前，茅山風景區已形成了以九霄萬福宮、元符萬寧宮、老子神像、喜(xi)客泉、華(hua)陽洞、仙(xian)人洞、德 觀(guan)遺址、新四(si)軍(jun)紀(ji)(ji)念(nian)館、蘇南抗戰勝利紀(ji)(ji)念(nian)碑等為主體的旅(lv)游(you)(you)群系，年接(jie)待香客、游(you)(you)客超過100萬人次。
茅山(shan)以其獨特的(de)形(xing)式享譽海內外：蘇(su)南抗戰勝利紀(ji)念碑的(de)“碑前放鞭炮，空中(zhong)(zhong)響(xiang)軍號”的(de)奇(qi)(qi)特現(xian)象堪稱“世(shi)界一絕(jue)”，已(yi)被(bei)列為江蘇(su)省精(jing)品(pin)景點之列；高99尺、重106噸、由226塊青銅板(ban)焊接而成(cheng)的(de)露天老子神(shen)像已(yi)入選大世(shi)界基尼斯紀(ji)錄，更為神(shen)奇(qi)(qi)的(de)是老子神(shen)像手(shou)上自然天成(cheng)的(de)蜂(feng)窩(wo)，直徑(jing)可達3尺多，恰似老子手(shou)上戴的(de)戒指，更象老子把仙丹灑向人(ren)間；熱情好客(ke)的(de)喜客(ke)泉(quan)，以其特有的(de)三怪，使人(ren)留(liu)連(lian)忘返(fan)；正在開(kai)發(fa)中(zhong)(zhong)的(de)華陽洞必將向人(ren)們展(zhan)示出(chu)更多的(de)神(shen)奇(qi)(qi)…… 飽經蒼桑的(de)茅山(shan)，更是充滿(man)神(shen)奇(qi)(qi)的(de)茅山(shan)。亭殿樓(lou)閣盡是畫(hua)，山(shan)水(shui)風物皆有情。
秀麗迷(mi)人(ren)(ren)的(de)自然(ran)風景，有據(ju)可(ke)證(zheng)的(de)人(ren)(ren)文景觀，俯拾皆是的(de)軼聞(wen)趣事，神奇特怪的(de)自然(ran)造化，撲朔迷(mi)離的(de)道家符錄 ，必(bi)將引起您的(de)最大興趣。贊同0| 評論。
4.句(ju)(ju)(ju)曲(qu)山是句(ju)(ju)(ju)容哪(na)一座道教名山的古稱句(ju)(ju)(ju)曲(qu)山是道教名山茅山的名稱。
茅山(shan)，原名(ming)地肺山(shan)，也稱(cheng)句曲山(shan)，位於中國江蘇省句容縣，是道教名(ming)山(shan)之一，風景(jing)幽美，氣候宜(yi)人。茅山(shan)圣(sheng)(sheng)地是歷代大師修煉之地，仙(xian)圣(sheng)(sheng)輩出之鄉。
早在公(gong)元153年，陜西咸(xian)陽南關(guan)，有位飽(bao)學(xue)之仕的才子茅(mao)盈，喜采(cai)藥煉(lian)丹(dan)，修(xiu)身養性，后赴江蘇省(sheng)的句曲山華陽洞修(xiu)煉(lian)。跟著茅(mao)固及茅(mao)衷也到此(ci)悟(wu)道修(xiu)持(chi)。
三茅(mao)(mao)君不辭勞(lao)苦，不畏風(feng)雨(yu)酷(ku)暑，霜雪嚴寒，居(ju)茅(mao)(mao)屋，臥茅(mao)(mao)床，食茅(mao)(mao)根，不分(fen)晝夜，采藥煉(lian)丹，為(wei)民治病(bing)，且不取分(fen)文(wen)。三茅(mao)(mao)君羽化后(hou)，民眾感恩，樹(shu)匾額“有求必應”，并更改句曲山為(wei)“茅(mao)(mao)山”，作為(wei)千古不朽的追念。
三茅君(jun)修道成仙(xian)，乘白(bai)鶴飛去。之后茅山(shan)則廣傳“上清(qing)(qing)經”，以(yi)魏夫人及(ji)楊羲為(wei)開派祖師(shi)，傳習“上清(qing)(qing)大洞真(zhen)經”及(ji)“黃庭經”。
此派的奠基 光大者(zhe)，為(wei)南朝(chao)齊梁著(zhu)名道士(shi)陶夕景(jing)。其學識淵博，著(zhu)述甚多，為(wei)梁武 帝之(zhi)諮詢顧問，世稱“山中宰(zai)相”。
陶夕景(jing)在茅山隱居修(xiu)道四十余年， 使茅山成為上清派(pai)的中心，又(you)稱茅山宗。 茅山上清派(pai)是道教重要(yao)流派(pai)。
宋(song)元時期，茅(mao)(mao)山(shan)與(yu)龍(long)虎山(shan)，閣皂山(shan)合稱江南(nan)道教“三山(shan)符錄(lu)”，由正一教主(zhu)第(di)三十八代天師張與(yu)材總(zong)領(ling)三山(shan)符錄(lu)。 茅(mao)(mao)山(shan)宮觀，頂盛時期達(da)257處，屋宇五千多間。
茅山(shan)最早(zao)的(de)宮(gong)(gong)觀為“崇禧(xi)萬(wan)壽宮(gong)(gong)”，元(yuan)符萬(wan)寧宮(gong)(gong)，簡稱“印宮(gong)(gong)”，山(shan)上(shang)有(you)三天門，九(jiu)層臺。九(jiu)霄(xiao)萬(wan)福宮(gong)(gong)，現宮(gong)(gong)內創茅山(shan)道院(yuan)，其茅山(shan)道長為七十五代傳人朱易經。
今日(ri)的茅山(shan)，香容不絕，游客如云，對(dui)三茅君的尊崇，盛況如舊。
5.《記句容(rong)叟》句子(zi)翻譯原文(wen)是：記句容(rong)叟 袁 枚
舟過燕子礬，泊古寺(si)，有叟(sou)訓數(shu)僧。貌癯而古，須發墮(duo)落，高吟所作詩，齒缺不能音。揖(yi)而問之(zhi)曰(yue)：“叟(sou)其(qi)有道者歟？”曰(yue)：“余非有道者，累于(yu)道者也。”詢其(qi)姓，曰(yue)趙，句容人。母孕之(zhi)即不茹葷，九歲齒決肉嘔，遂絕之(zhi)。誓不娶(qu)，年十(shi)九，母亡。
慕茅山三(san)洞為(wei)神仙居(ju)，絕欲(yu)得(de)之(zhi)(zhi)，仡然從三(san)人(ren)而行(xing)，裹糧趨洞所(suo)。洞冥(ming)然黑(hei)，人(ren)倒臥作(zuo)蛇行(xing)以進(jin)。叟先(xian)入，墮水，幸淺，無所(suo)傷。二人(ren)者秉燭繼(ji)之(zhi)(zhi)。蝙蝠啞啞萬數，如(ru)大(da)片黑(hei)云來撲火，火滅。其一毒虺，長(chang)三(san)四尺，狂走有聲(sheng)。三(san)人(ren)苦畏(wei)，聯衣帶行(xing)山根，觸頂礙眉，石乳雨下，訖不(bu)(bu)得(de)住。又五六里，得(de)坦穴，聞鐘磬(qing)鳴，大(da)喜奔之(zhi)(zhi)，石罅(xia)水所(suo)為(wei)。望如(ru)黑(hei)海，昏霧杳藐，波(bo)浪大(da)作(zuo)，不(bu)(bu)可窮也。燈盡滅，且饑，為(wei)是悛而止。從原徑(jing)返(fan)，行(xing)且臥，迷無所(suo)復。聞人(ren)聲(sheng)如(ru)天外呼者，則(ze)三(san)人(ren)之(zhi)(zhi)戚(qi)友具麥飯紙錢號于洞口也。牽(qian)以繩，三(san)人(ren)同上，見青(qing)天如(ru)得(de)故物(wu)，人(ren)間已(yi)三(san)晝(zhou)夜矣。
叟(sou)歸(gui)，茹氣呼吸法，于三人中最為長年，卒衰廢，與他老人同。無所(suo)名一錢(qian)，乃教小僧丐食(shi)飲以(yi)(yi)卒日。自悔空然(ran)慕道，幾死穴中。嗣后有扼腕而道神仙者以(yi)(yi)翁為妄言，非(fei)矣。
（選(xuan)自(zi)《小倉山房詩文(wen)集》）
1、我不(bu)是得道的人(ren)(ren)，而是被道所累的人(ren)(ren)。
2、母親懷著(zhu)他(ta)的時候就不(bu)能吃(chi)肉，他(ta)九歲時掉了(le)牙吃(chi)肉就吐，于(yu)是(shi)就不(bu)吃(chi)肉了(le)。
3、老人不名一文，于是(shi)就讓小和尚乞食來度日。
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