2018年12月19日，受(shou)山東(dong)大學(xue)民俗學(xue)研(yan)究所張士(shi)閃教(jiao)授的(de)(de)邀請，中國陶(tao)(tao)瓷藝(yi)術(shu)大師(shi)、中國陶(tao)(tao)瓷協(xie)會理(li)事、濟南陶(tao)(tao)瓷協(xie)會會長、山東(dong)大學(xue)藝(yi)術(shu)學(xue)碩士(shi)生導師(shi)張志樸教(jiao)授在(zai)(zai)山東(dong)大學(xue)知新樓2106教(jiao)室做(zuo)了(le)題為“陶(tao)(tao)瓷茶具(ju)與茶文化”的(de)(de)學(xue)術(shu)講座，并與在(zai)(zai)場的(de)(de)師(shi)生就茶文化的(de)(de)淵源及茶具(ju)的(de)(de)發展等內容進(jin)行了(le)交流。
張(zhang)志樸(pu)教(jiao)授結合(he)精美(mei)的(de)(de)茶(cha)(cha)具實物，以樸(pu)素(su)的(de)(de)語言，向大家(jia)細致介(jie)紹了(le)(le)中(zhong)國茶(cha)(cha)文化(hua)的(de)(de)淵源(yuan)、陶瓷(ci)茶(cha)(cha)具的(de)(de)分類、茶(cha)(cha)的(de)(de)知識等(deng)內(nei)容。張(zhang)志樸(pu)教(jiao)授談到，中(zhong)國是(shi)茶(cha)(cha)的(de)(de)故鄉，我們(men)的(de)(de)祖先在長期生活和勞動的(de)(de)過程中(zhong)，因解渴(ke)等(deng)原因形成(cheng)了(le)(le)飲(yin)茶(cha)(cha)的(de)(de)習慣。水(shui)是(shi)茶(cha)(cha)之母(mu)，好茶(cha)(cha)需(xu)要好水(shui)來(lai)詮(quan)釋。茶(cha)(cha)器(qi)對于飲(yin)茶(cha)(cha)非常重要，在我國歷史上(shang)曾出現了(le)(le)以金、銀(yin)、銅、鐵、錫等(deng)金屬制作的(de)(de)茶(cha)(cha)具，但后來(lai)的(de)(de)茶(cha)(cha)器(qi)多以陶瓷(ci)材質為主。金屬茶(cha)(cha)器(qi)雖(sui)具有(you)精美(mei)、實用(yong)且密封好、不易(yi)破碎等(deng)優(you)點，但泡(pao)茶(cha)(cha)易(yi)產生異味(wei)，而(er)且成(cheng)本較高(gao)。隨著我國各地(di)陶瓷(ci)產區的(de)(de)興起，人們(men)更(geng)多地(di)開始(shi)使用(yong)陶瓷(ci)材質來(lai)制作茶(cha)(cha)具，陶瓷(ci)茶(cha)(cha)具開始(shi)被廣泛使用(yong)。
張(zhang)(zhang)志(zhi)樸教授(shou)(shou)詳細講解(jie)了(le)(le)陶(tao)瓷(ci)茶(cha)(cha)具(ju)的(de)分類(lei)(lei)，以及(ji)不(bu)同產地(di)瓷(ci)器、不(bu)同類(lei)(lei)型茶(cha)(cha)具(ju)的(de)特點(dian)(dian)(dian)和(he)鑒(jian)賞(shang)方法(fa)(fa)，并分別對(dui)青瓷(ci)、白瓷(ci)、黑(hei)瓷(ci)、彩瓷(ci)茶(cha)(cha)具(ju)的(de)產地(di)和(he)特點(dian)(dian)(dian)進行了(le)(le)介(jie)紹。張(zhang)(zhang)教授(shou)(shou)對(dui)陶(tao)制茶(cha)(cha)具(ju)的(de)代表(biao)紫砂壺的(de)形(xing)制特點(dian)(dian)(dian)、燒制工藝和(he)收藏(zang)與(yu)鑒(jian)賞(shang)方法(fa)(fa)作(zuo)了(le)(le)重點(dian)(dian)(dian)分析。最后(hou)張(zhang)(zhang)教授(shou)(shou)還詳細介(jie)紹了(le)(le)茶(cha)(cha)葉的(de)種類(lei)(lei)、沖(chong)泡方法(fa)(fa)、飲用時間以及(ji)飲茶(cha)(cha)儀(yi)(yi)式感等內容，并強調飲茶(cha)(cha)是(shi)一(yi)種高雅的(de)生活方式，也(ye)是(shi)一(yi)種藝術(shu)形(xing)式，在快節(jie)奏的(de)現代社會生活中，喝茶(cha)(cha)時重視(shi)儀(yi)(yi)式感對(dui)于養心非常重要。他(ta)建議每個人(ren)應當從緊張(zhang)(zhang)的(de)生活中走出(chu)來，拿出(chu)一(yi)定時間品(pin)茶(cha)(cha)，以調養身心。張(zhang)(zhang)教授(shou)(shou)生動地(di)講解(jie)和(he)幽默的(de)語言，使在場聽眾不(bu)時發(fa)出(chu)會心的(de)笑(xiao)聲。
講(jiang)座(zuo)最后，張(zhang)教授(shou)還耐心回答了(le)在(zai)場師生的(de)(de)(de)(de)(de)提問(wen)，如瓷器的(de)(de)(de)(de)(de)貼花工(gong)藝(yi)原理(li)、紫(zi)砂壺的(de)(de)(de)(de)(de)保存(cun)時間、茶道(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)成(cheng)時間等(deng)問(wen)題。張(zhang)士閃教授(shou)對張(zhang)志(zhi)樸教授(shou)在(zai)講(jiang)座(zuo)中提到的(de)(de)(de)(de)(de)喝茶的(de)(de)(de)(de)(de)養生、養心功能，以(yi)及在(zai)紫(zi)砂壺鑒賞中提到的(de)(de)(de)(de)(de)泥、工(gong)、形(xing)、款(kuan)、功、名的(de)(de)(de)(de)(de)六字要訣深表贊同(tong)，指出六字要訣其(qi)實(shi)與為人處世(shi)之理(li)是相通的(de)(de)(de)(de)(de)。
【玻璃茶具】
在現代，玻璃器皿有較大的發展。玻璃質地透明，光澤奪目。外形可塑性大，形態各異，用途廣泛，玻璃杯泡茶，茶湯的鮮艷色澤，茶葉的細嫩柔軟，茶葉在整個沖泡過程中的上下穿動，葉片的逐漸舒展 等，可以一覽無余，可說是一種動態的藝術欣賞。特 別是沖泡各類名茶，茶具晶瑩剔透。杯中輕霧縹緲，澄清碧綠，芽葉朵朵，亭亭玉立，觀之賞心悅目，別有風趣。而且玻璃杯價廉物美，深受廣大消費者的歡迎。
玻璃器具的缺點是容易破碎，比陶瓷燙手。
【搪瓷茶具】
搪瓷茶具以堅固耐用，圖案清新，輕便耐腐蝕而著稱。它起源于古代埃及，以后傳入歐洲。但現在使用的鑄鐵搪瓷始于19世紀初的德國與奧地利。搪瓷工藝傳入我國，大約是在元代。
明代景泰年間(公元1450-1456年)， 我國創制了琺瑯鑲嵌工藝品景泰藍茶具，清代乾隆年間(公元1736-1795年) 景泰藍從宮廷流向民間，這可以說是我國搪瓷工業的肇始。
我國真正開始生產搪瓷茶具，是本世紀初的事，至今已有70多年的歷史。在眾多的搪瓷茶具中，潔白、細膩、光亮，可與瓷器媲美的仿瓷茶杯；飾有網眼或彩色加網眼，且層次清晰，有較強藝術感的網眼花茶杯；式樣輕巧，造型獨特的鼓形茶杯和蝶形茶杯；能起保溫作用，且攜帶方便的保溫茶杯，以及可作放置茶壺、茶杯用的加彩搪瓷茶盤，受到不少茶人的歡迎。但搪瓷茶具傳熱快，易燙手，放在茶幾上，會燙壞桌面，加之“身價”較低，所以，使用時受到一定限制，一般不作居家待客之用。
【陶土茶具】
陶土器具是新石器時代的重要發明。最初是粗糙的土陶，然后逐步演變為比較堅實的硬陶，再發展 為表面敷釉的釉陶。宜興古代制陶頗為發達，在商周 時期，就出現了幾何印紋硬陶。秦漢時期，已有釉陶的燒制。
陶器中的佼佼者首推宜興紫砂茶具，早在北宋 初期就已經崛起，成為別樹一幟的優秀茶具，明代大為流行。紫砂壺和一般陶器不同，其里外都不敷釉， 采用當地的紫泥、紅泥、團山泥摶制焙燒而成。由于 成陶火溫較高，燒結密致，胎質細膩，既不滲漏，又有肉眼看不見的氣孔，經久使用，還能汲附茶汁，蘊蓄茶味；且傳熱不快，不致燙手；若熱天盛茶，不易酸餿；即使冷熱劇變，也不會破裂；如有必要，甚至還問直接放在爐灶上煨燉。紫砂茶具還具有造型簡練大 方，色調淳樸古雅的特點，外形有似竹節、蓮藕、松段和仿商周古銅器形狀的。《桃溪客語》說“陽羨(即宜 興)瓷壺自明季始盛，上者與金玉等價。”可見其名貴。明文震享《長物志》記載：“壺以砂者為上，蓋既不 奪香，又無熟湯氣。”
明代嘉靖、萬歷年間，先后山現了兩位卓越的紫砂工藝大師——龔春(供春)和他的徒弟時大彬。龔 寺幼年曾為進士吳頤山的書僮，他天資聰慧，虛心好學，隨主人陪讀于宜興金沙寺，閑時常幫寺里老和尚摶坯制壺。傳說寺院里有銀杏參天，盤根錯節，樹瘤多姿。他朝夕觀賞．乃摹擬樹瘤，捏制樹瘤壺，造型獨特，生動異常。老和尚見了拍案叫絕，便把平生制壺 技藝傾囊相授，使他最終成為著名制壺大師。供春的制品被稱為“供春壺”，造型新穎精巧，質地薄而堅實，被譽為“供春之壺，勝如金玉”。“栗色暗暗，如古金石；敦龐用心，怎稱神明”。時大彬的作品，突破了 師傅傳授的格局而多作小壺，點綴在精舍幾案之上，更加符合飲茶品茗的趣味。因此當時就有十分推崇的詩句：“千奇萬狀信手出”，“宮中艷說大彬壺”。清代紫砂茶具，在前人的基礎上更有發展。其中以清初陳鳴遠和嘉慶年間楊彭年制作的茶壺尤其馳名于 世。陳鳴遠制作的茶壺，線條清晰，輪廓明顯，壺蓋有行書“鳴遠”印章，至今被視為珍藏。楊彭年的制品， 雅致玲瓏，不用模子，隨手捏成，天衣無縫，被人推為“當世杰作”。當時江蘇溧陽知縣陳曼生，癖好茶壺，工于詩文、書畫、篆刻，特意到宜興和楊彭年配合制壺。陳曼生設計，楊彭年制作，再由陳氏鐫刻書畫。其 作品世稱“曼生壺”。一直為鑒賞家們所珍藏。清代宜 興紫砂壺壺形和裝飾變化多端，千姿百態，在國內外 均受歡迎，當時我國閩南、潮州一帶煮泡工夫茶使用的小茶壺，幾乎全為宜興紫砂器具，17世紀，中國的 茶葉和紫砂壺同時由海船傳到西方，西方人稱之為“紅色瓷器”。早在15世紀，日本人來到中國學會了制壺技術，他們所仿制的壺，至今仍為日本人民視為珍品。
名手所作紫砂壺造型精美，色澤古樸，光彩奪目，成為美術作品。過去有人說，一兩重的紫砂茶具，價值一二十金，能使土與黃金爭價。明代張岱《陶庵夢憶》中說：宜興罐以龔春為上，一砂罐，直躋商彝周鼎之列而毫無愧色。名貴可想而知。
近年來，紫砂茶具有了更大發展，新品種不斷涌現，如專為日本消費者設計的藝術茶具，稱為“橫把壺”，按照日本人的愛好，在壺面上到寫精美書法的佛經文字，成為日本消費者的品茗佳具。 目前紫砂茶具品種已由原來的四五十種增加到 六百多種。例如，紫砂雙層保溫杯，就是深受群眾歡 迎的新產品。由于紫砂泥質地細膩柔韌，可塑性強，滲透性好，所以燒成的雙層保溫杯，用以泡茶，具有 色香味皆蘊，夏天不易變餿的特性。這種杯容量為250毫升，因是雙層結構，開水入杯不燙手，傳熱慢，保溫時間長。造型多種多樣，有瓜輪型的、蝶紋型的，還有梅花型、鵝蛋型、流線型等。藝人們采用傳統的 篆刻手法，把繪畫和正、草、隸、籠、篆各種裝飾手法施用在紫砂陶器上，使之成為觀賞和實用巧妙結合的產品。
紫砂壺的創作者，相傳是明代宜興金砂寺一個不著名的寺僧，他選紫砂細泥捏成圓形坯胎，加上 嘴、柄、蓋，放在窯中燒成。有一把失蓋的樹癭壺，造 型精辟，現存北京歷史博物館，足供春唯一的傳品，但也有人疑為贗品。自明代供春(龔春)模仿老銀杏樹癭制成“供春壺”而聞名后，相繼出現的制壺大師 有明萬歷的董翰、趙梁、文暢、時朋“四大名家”，后有時大彬、李仲芳、徐友泉“三大妙手”，清代有陳鳴遠、楊彭年、楊風年兄妹和邵大亨、黃玉麟、程壽珍、俞國良等。近代有顧景舟、朱可心、蔣蓉等人，顧景舟近作 提璧壺和漢云壺，系出國禮品。青年藝人也是人材輩出。
紫砂茶具式樣繁多，所謂“方非—式，圓不一相”。在紫砂壺上雕刻花鳥、山水和各體書法，始自晚 明而盛于清嘉慶以后，并逐漸成為紫砂工藝中所獨 具的藝術裝飾。不少著名的詩人、藝術家曾在紫砂壺 上親筆題詩刻字。《砂壺圖考》曾記鄭板橋自制一壺， 親筆刻詩云：“嘴尖肚大耳偏高，才免饑寒便自豪。量小不堪容大物，兩三寸水起波濤”。
評價一套茶具，首先應考慮它的實用價值。一套茶具只有具備了容積和重量的比例恰當，壺把的提用方便，壺蓋的周圍合縫，壺嘴的出水流暢，色地和圖案的脫俗和諧，整套茶具的美觀和實用得到融洽 的結合，才能算做一套完美的茶具。宜興茶具使有這些特點。
紫砂茶具不僅為我國人民所喜愛，而且也為海 外一些國家的人民所珍重。早在15世紀，日本、葡萄牙、荷蘭、德國、英國的陶瓷工人就先后把中國的紫 砂壺作為標本加以仿造。18世紀初，德國人約·佛 ·包特格爾，不僅制成了紫砂陶，而且 在1908年還寫了一篇題為《朱砂瓷》的論文。本世紀初，紫砂陶曾在巴拿馬、倫敦、巴黎的博覽會上展出， 并在1932年的芝加哥博覽會上獲獎，為中國陶瓷史 增添了光彩。
【金屬茶具】
金屬用具是指由金、銀、銅、鐵、錫等金屬材料制作而成的器具。它是我國最古老的日用器具之一，早在公元前18世紀至公元前221年秦始皇統一中國之前的1500年間，青銅器就得到了廣泛的應用，先人用青銅制作盤、盛水，制作爵、尊盛酒，這些青銅器皿自然也可用來盛茶。
自秦漢至六朝，茶葉作為飲料已漸成風尚，茶具也逐漸從與其它飲具共享中分離出來。大約到南北朝時，我國出現了包括飲茶器皿在內的金屬器具。到隋唐時，金屬器具的制作達到高峰。
本世紀80年代中期，陜西扶風法門寺出土的一套由唐僖宗供奉的鎏金茶具，可謂是金屬茶具中罕見的稀世珍寶。但從宋代開始，古人對金屬茶具褒貶不一。元代以后，特別是從明代開始， 隨著茶類的創新，飲茶方法的改變，以及陶瓷茶具的興起，才使金屬茶具逐漸消失，尤其是用錫、鐵、鉛等金屬制作的茶具，用它們來煮水泡茶，被認為會使“茶味走樣”，以致很少有人使用。但用金屬制成貯茶器具，如錫瓶、錫罐等，卻屢見不鮮。這是因為金屬貯茶器具的密閉性要比紙、竹、木、瓷、陶等好，具有較好的防潮、避旋旋光性能，這樣更有利于散茶的保藏。因此，用錫制作的貯茶器具，至今仍流行于世。
精美茶具裝點空間
對許多(duo)人(ren)來說，茶(cha)(cha)與咖(ka)(ka)啡(fei)(fei)不(bu)只是(shi)簡單(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)解渴飲料，它更是(shi)生活中(zhong)一(yi)(yi)個(ge)美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)(de)銜接。注重居室(shi)生活品(pin)位的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)們，對咖(ka)(ka)啡(fei)(fei)杯(bei)(bei)和各種(zhong)茶(cha)(cha)具的(de)(de)(de)(de)(de)收藏也是(shi)另(ling)一(yi)(yi)種(zhong)裝點空(kong)(kong)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)方法(fa)。 一(yi)(yi)般(ban)而(er)言，杯(bei)(bei)器可(ke)因不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)用(yong)(yong)(yong)途而(er)有(you)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)款式。如意大利(li)的(de)(de)(de)(de)(de)專用(yong)(yong)(yong)咖(ka)(ka)啡(fei)(fei)杯(bei)(bei)較為小巧(qiao)，杯(bei)(bei)口(kou)亦(yi)較窄，這樣(yang)才能(neng)(neng)留(liu)存(cun)濃醇的(de)(de)(de)(de)(de)咖(ka)(ka)啡(fei)(fei)口(kou)感(gan)。而(er)紅茶(cha)(cha)杯(bei)(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)杯(bei)(bei)緣較寬，以使茶(cha)(cha)葉有(you)舒(shu)展的(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)(kong)間(jian)，同時也能(neng)(neng)觀賞(shang)茶(cha)(cha)葉舒(shu)展的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)感(gan)。一(yi)(yi)般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)咖(ka)(ka)啡(fei)(fei)杯(bei)(bei)容量約在200－230毫升之(zhi)間(jian)，而(er)歐美(mei)家(jia)庭用(yong)(yong)(yong)早餐的(de)(de)(de)(de)(de)咖(ka)(ka)啡(fei)(fei)、牛奶(nai)杯(bei)(bei)，形如馬(ma)克(ke)杯(bei)(bei)，容量較大些。咖(ka)(ka)啡(fei)(fei)杯(bei)(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)內壁最好選(xuan)擇簡單(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)淡色系，杯(bei)(bei)子才能(neng)(neng)映襯(chen)出(chu)咖(ka)(ka)啡(fei)(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)色澤。 杯(bei)(bei)器的(de)(de)(de)(de)(de)材(cai)質(zhi)可(ke)分(fen)為陶及瓷(ci)，兩者保(bao)溫效果(guo)相差不(bu)多(duo)，市場上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)骨(gu)瓷(ci)杯(bei)(bei)則含有(you)動物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)骨(gu)灰，保(bao)溫效果(guo)極好，但一(yi)(yi)般(ban)家(jia)庭很少使用(yong)(yong)(yong)。 用(yong)(yong)(yong)杯(bei)(bei)器裝點居室(shi)，不(bu)僅可(ke)將杯(bei)(bei)子單(dan)擺在餐桌、茶(cha)(cha)幾(ji)上(shang)，成套地擺放(fang)在透明的(de)(de)(de)(de)(de)櫥柜里，或是(shi)幾(ji)組不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)杯(bei)(bei)器結合使用(yong)(yong)(yong)，利(li)用(yong)(yong)(yong)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)色彩(cai)與質(zhi)感(gan)對比，再搭(da)配新鮮的(de)(de)(de)(de)(de)水果(guo)，嬌艷(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)鮮花、絢麗的(de)(de)(de)(de)(de)臺布，讓(rang)你有(you)個(ge)品(pin)茶(cha)(cha)、喝(he)咖(ka)(ka)啡(fei)(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)好心情。
好的茶葉能夠把茶香滲到茶具里面，好的茶具能夠讓人一種很好的喝茶意境。
1、好茶必須選用好茶具，這樣才能沖泡出郁香甘醇的茶水。茶具的品質對茶湯和茶境將產生直接影響，所以我們在選擇茶具的時候一定要了解茶和茶具的特性，茶與茶具只有配置好，泡出來的茶水才有茶韻，我們才能品味更醇香的茶水。
2、一(yi)般來說，現在的各種茶(cha)(cha)具(ju)中(zhong)以陶瓷(ci)茶(cha)(cha)具(ju)和紫(zi)砂(sha)茶(cha)(cha)具(ju)最好，玻璃茶(cha)(cha)具(ju)次之，搪(tang)瓷(ci)茶(cha)(cha)具(ju)再次之。由于陶瓷(ci)隔(ge)熱(re)不快(kuai)，中(zhong)度，與茶(cha)(cha)不會發生化學反(fan)應，茶(cha)(cha)可以獲得更好的色香味，而且造(zao)型美麗，裝飾精美，具(ju)有藝術欣(xin)賞(shang)價值。
泡茶作為中國的一項茶文化的同時用來泡茶葉的用具也是一種文化，那么大家知道泡茶的時候用陶瓷和紫砂有什么區別嗎？接下來就讓我我們簡單的探討一下吧。
陶瓷首先陶瓷茶具的造型是十分的多的，有高雅的，有抽象的，有形象的等等。根據科學上的解釋，陶瓷茶具可以將大的水分子變成小的水分子，因為水分子變小了，就可以有利于人體對于水分的吸收，水可以很好的吸收就有利于提高人體的免疫力，防止人們遭受疾病的傷害。同時經常使用陶瓷茶具喝茶有利于排解人體內的毒素，幫助人體新成代謝，提高人的血液循環。出現此之外還具有美容養顏，降低血壓等很多的功效。可以說對于老人還有成人具有很大(da)的(de)保(bao)健效果(guo)。所(suo)以陶瓷的(de)茶具對于人體具有提高健康(kang)水平的(de)作(zuo)用。
紫砂首先紫砂茶具的欣賞價值不低于陶瓷茶具。另外用紫砂茶具泡茶可以有效的保住茶葉的原味，可以使茶葉散發出真正的香味。同時用紫砂要比陶瓷的健康，因為紫砂茶具不利于促使細菌繁殖，而陶瓷的滲透性比較差容易引起細菌的繁殖。紫砂茶具的質量也要比陶瓷茶具的質量好，紫砂茶具的熱變性能比陶瓷茶具的好不會容易裂開。最后紫砂茶具經過長時間的使用會變的更加圓潤可愛，更加具有欣賞價值。所以紫砂茶具也是更加的名貴。 ??
其實我個人認為每種茶具都有自身的價值，如果是喜歡喝茶有利于健康，用陶瓷的茶具會比較好一些，但是要注意經常清洗茶具。如果是老友相聚一起喝茶，當然是用紫砂的茶具更加能體現出自己的涵養和對朋友的重視。所以不同的茶具只要使用得當就行。
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