現在的茶葉包裝，無疑比過去進步了很多，那種簡陋透薄的塑料袋大包裝，在市面上已不多見了，代之以考究的材質、漂亮的設計、精巧的小袋包裝等。筆者從貨架上令人眼花繚亂的茶葉(xie)包(bao)裝(zhuang)中，卻(que)發(fa)現這些茶葉(xie)在包(bao)裝(zhuang)上存(cun)在一個(ge)很(hen)大的不足：外包(bao)裝(zhuang)花哨，卻(que)沒有(you)獨特特色的文化底蘊，而顯得膚淺、雷同(tong)。
大家(jia)可(ke)能都聽說過一句這(zhe)樣(yang)的(de)(de)名言：“越是(shi)(shi)民族(zu)(zu)(zu)性的(de)(de)，就(jiu)越是(shi)(shi)世界性的(de)(de)。”茶葉，作為(wei)中華民族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)傳統飲(yin)品，有著(zhu)悠久(jiu)的(de)(de)歷(li)史(shi)和深厚的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)底蘊(yun)，并且因為(wei)我國地大物博，茶葉的(de)(de)產地不同(tong)，其文(wen)(wen)化(hua)淵(yuan)源也就(jiu)不同(tong)。就(jiu)如(ru)云南的(de)(de)德(de)昂(ang)(ang)(ang)茶，德(de)昂(ang)(ang)(ang)族(zu)(zu)(zu)是(shi)(shi)一個聚居在滇西南各(ge)州縣的(de)(de)山區或半山區人口才幾十萬的(de)(de)少(shao)數(shu)民族(zu)(zu)(zu)，他們村(cun)村(cun)寨寨無一例(li)外都種茶，隨處(chu)可(ke)見(jian)郁郁蔥(cong)蔥(cong)的(de)(de)森林(lin)，甚至(zhi)是(shi)(shi)有幾百年(nian)樹齡的(de)(de)老(lao)茶樹。他們男(nan)女老(lao)少(shao)對(dui)茶向來情(qing)有獨鐘，這(zhe)種心態世代相沿，已是(shi)(shi)滲透到社會(hui)文(wen)(wen)化(hua)和生活習俗各(ge)個方面的(de)(de)一道絢(xuan)麗(li)的(de)(de)人文(wen)(wen)景觀。德(de)昂(ang)(ang)(ang)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)少(shao)男(nan)少(shao)女一成年(nian)，就(jiu)會(hui)收到一小包“成年(nian)茶”；小伙子追姑娘，是(shi)(shi)以一小包“傳情(qing)茶”試探；若(ruo)兩(liang)家(jia)談婚論(lun)嫁，男(nan)家(jia)要先贈(zeng)“定親茶”給女家(jia)算是(shi)(shi)說親；茶葉還是(shi)(shi)德(de)昂(ang)(ang)(ang)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)一種真誠(cheng)友(you)誼的(de)(de)傳遞和象征，親友(you)臨門，待(dai)之以風(feng)味獨特的(de)(de)“烤茶”，分別時還要贈(zeng)茶等(deng)等(deng)。
因此(ci)(ci)，商(shang)家要想(xiang)打造茶(cha)葉的(de)(de)知名品(pin)牌，進軍國際市場(chang)(chang)并爭取到(dao)(dao)更(geng)多的(de)(de)市場(chang)(chang)份額(e)，就一定要突出茶(cha)葉包裝中(zhong)的(de)(de)文化(hua)底蘊，在茶(cha)葉的(de)(de)包裝上，印(yin)制(zhi)充滿濃郁民族地方風(feng)情的(de)(de)圖片，介紹(shao)茶(cha)葉的(de)(de)淵(yuan)源、習(xi)俗、趣聞(wen)的(de)(de)文字，夾帶某些(xie)特(te)有的(de)(de)信物(wu)等，使(shi)消費者(zhe)眼能看到(dao)(dao)、手能摸到(dao)(dao)、心能感受到(dao)(dao)，而(er)把它當作異域(yu)來(lai)的(de)(de)朋友，精(jing)神的(de)(de)慰藉，覺得品(pin)茶(cha)就是(shi)在品(pin)文化(hua)、品(pin)親情，由此(ci)(ci)而(er)產生(sheng)廣闊(kuo)的(de)(de)聯(lian)想(xiang)，而(er)覺得“不可一日無此(ci)(ci)君”。
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