完成(cheng)機構：鄭州經濟管(guan)理干部學(xue)院，河南 鄭州 450052
摘 要：敘述者的少年身份可以說是村上春樹作品的一個顯著特征。而且村上本人也一直堅持某種小男孩的特質。這種平和態度可能也是村上作品為讀者所喜歡的原因。《國境以南，太陽以西》是村上春樹一部關于成長的長篇小說。從作品主人公身上既可以看到其自身的成長經歷，更能折射出村上對于人生、社會、現實的一種態度變化，可以理解為村上春樹對現代人心靈成長的一種指引。
關鍵詞：少年；《國境以南，太陽以西》；初；孤獨；叛逆
《國境以南，太陽以西》（后文統一簡稱《國》）是村上春樹于1992年10月完稿并發行的一部長篇小說。這部作品不僅在村上的創造過程中重大轉折意義，而且同村上自身的體驗也有密切關聯，正因如此它逐漸進入了廣大讀者的視線，同時也引起眾多研究者的關注。
整部作品最關鍵也最吸引人的莫過于主人公初年少時的經歷及其成長的過程，可以說整個故事都是圍繞其少年時的經歷而展開的。而且作品中的這個少年形象既是村上作品的代表性少年形象，又同村上春樹本人有著千絲萬縷的聯系。村上春樹也多次提到在這部作品確有刺痛人心的東西。因此有關這一人物形象的分析，不僅有助于整部作品的理解，而且對村上作品的整體研究都具有重要意義。
1. 從“初”的少年經歷看村上作品主人公疏離的特性
村上春樹曾坦言：一直以來其作品中主人公的特質都就是同他人保存著距離。或者說是一種把自己封閉在一個自我密閉空間的性格特征。這一點在《國》的主人公“初”身上也有體現。
1.1孤寂的童年
初1951年出生于一個安靜城郊的中產階級住宅區里。周圍人家的生活模式都幾乎一致，在這種情況之下，稍稍的特殊可能會被無限放大，變得引人注目。而不幸的是“初”就是這么一個特殊體，獨生子的這種特殊身份（當時一般家庭都有兩到三個孩子）一直在困擾著他。由于日本人傳統的中流意識影響，人們一般對特殊人群有排外傾向，很難被大眾接納。而且，當時人們對獨生子都持有一種偏見：獨生子受父母溺愛、體弱多病、極端任性。初在這種偏見下，自卑而孤僻，沒有真正的朋友。覺得自己“特殊”， 著“某種欠缺”，擔負著很沉重的精神壓力。
少年時代的我始終為此有些自卑，覺得在這個世界上自己可謂特殊存在，別人理直氣壯地擁有的東西自己卻沒有。
小時候，“獨生子”這句話最讓我受不了，每次聽到，我都不得不重新意識到自己的不足。這句話總是把指尖直接戳向我：你是不完整的！
總之，在作品的起初主人公好像總是同身邊人之間有厚厚的隔閡，無法與外部世界溝通，獨自過著孤寂的日子。 這種人物特性在村上的大多數作品中都有體現，但我們同時也要注意到正是這種冷淡，或者說疏離的人物特性及特語言特征深深吸引著讀者的興趣。
1.2得而復失的摯友
初在小學六年時候終于遇到另一個獨生子，就是小學五年級末的時候轉學而來的島本。孤寂的初第一次遇到同是獨生子的島本，發覺彼此之間有許多共同點，兩人很快就變成無話不談的好朋友。一起聽音樂，看書。遇到島本使初在那“難以忍受”的孤獨世界里，得到一種極大的支撐力量。對主人公而言，島本的存在和出現絕不僅僅是結束孤獨的一個伙伴，更重要的是從其身上找到心靈共鳴，所以可以說島本是填補他生命中的缺失感方面最不可或缺的存在。
想必我們都已感覺到我們雙方都是不完整的存在，并且即將有新的后天性的什么為了彌補這種不完整性而降臨到我們面前。
然而小學畢業之后，初和島本分別進入不同的中學。因種種原因兩人漸漸疏遠，最終不再見面，再無聯系。同島本的分離，對主人公的影響十分深遠。不僅意味著失去了唯一的摯友，也不單單是二人之間構建的那個純真美好世界的消逝，主要是使其切實體會到那個好不容易能補充自己缺失感的重要角色不見了。對一個少年而言，這是一種巨大的創傷。
不去見島本之后，我那溫馨的記憶不知給了我多少次鼓勵和慰藉也經常懷念她。在整個青春期這一充滿困惑的痛苦過程中，很長時間里，我在自己心中為她保存了一塊特殊園地。
縱觀全文，可以看出初和島本是以“獨生子”為紐帶連接在一起的。初在現實生活中總是難以擺脫一種虛無的感覺，并為此而困擾，企圖從島本那里得到解脫或者說滿足，從而走出這種困境。就本質而言這是把一個人的孤寂延伸為兩個人的寂寞。這也是村上小說的一大特征：在與他人交往的過程中共發覺出自身的缺失，進而引發孤獨感。當寄希望于他人來填補這種缺失時，最終反而適得其反。同時這種年少時的損傷也可能是導致其孤單感和敏感性格的重要因素。
2. 從“初”的青春經歷看村上作品主人公的叛逆特性
同島本分別之后，再沒有人能開啟初的內心世界。但他并未因此而止步不前，“在我走近世界的同時，世界也走近了我”。他還是選擇面對現實，成長為了一個普通人。縱觀整個青春期過程中，主要表現為自我探求的迷茫狀態，具體而言以一種看似叛逆的狀態尋求自我與現實的協調。
2.1愛情中的背叛者
高中時期初走出了少年時代的陰影，不再特殊，成為了一個普通人。而且還結交了幾位朋友，甚至女朋友——大原泉。初也坦言泉對自己的重要性，如果沒有泉的陪伴，自己的青春時期會更加的單調、暗無色彩。盡管如此，和泉在一起卻并不能填補他心中的孤獨感。對于青春期的主人公而言，愛情既有擺脫孤單的精神需求，還有對肉體的好奇和渴望。但是，在精神層面，在同泉的交往過程中，初依然保持著那種固有的缺失感，另外在泉的身上也未能發現任何為自己所特有的東西。因此，交往時間越久越是感覺到深深的孤獨。加之，由于肉體難以得到滿足，初最終采取了對愛情的背叛，或者說叛逆的態度。這種背叛最終不僅深深傷害了泉，也給他自己帶來了不可彌補的遺憾。
現實中我嚴重傷害了她，損毀了她。她受到怎樣的傷害怎樣的損毀，我也大體想象得出。泉沒有考上以她的成績本應手到擒來的大學，而進了一所名字都不為人知曉的女大。
在損毀泉的同時，我也損毀了自己。我深深地——比當時我所感覺的還要深得多地——傷害了自己本身。
整個青春期，對初而言最重要的是愛情，他希望能在愛情中尋找到那種缺失感，甚至希望可以通過愛情填補內心的孤獨。但是他的愛情又掙扎在精神和肉體之間難以平衡。可以說對泉的愛情的背叛可以說是初成長路上難以避免的選擇。雖然，在文中曾反復提到自己的悔恨之情，甚至對自己產生強烈的厭惡感，但他還是深深的明白“歸根結蒂我無論如何只能是我，仍將重復同樣的錯誤，同樣傷害別人，同時損毀自己”。傷害與被傷害，傷害與自我傷害，這些因素可能是現代社會最普遍最難以避免的內容。村上通過作品引導我們接受無奈現實，繼續前行就是成長。
2.2學園斗爭中的離群者
順利升上大學后，初開始了全新的生活“我打算在新的城市獲得新的自己”。然而，大學生活卻遠非他期望的那樣，完全乏善可陳，終日碌碌虛度。甚至對當時席卷校園的“學園斗爭”也沒有多大興致“我無論如何都沒辦法對那樣的政治斗爭投入全副身心”。
無論參與與否，那場席卷整個日本的政治風暴在當時的大學生內心的留下的印記是相似的。初的身上同樣刻有時代的烙痕“一度仿佛足以搖撼時代的巨大浪潮也如失去風勢的旗一般頹然垂下，被帶有宿命意味的蒼白的日常所吞沒。”政治風浪過后，人們的精神世界如洪水過后一片荒蕪，放棄理想，被動的進入社會。
我有些心灰意懶，覺得自己的人生已走到盡頭
這期間幾乎不曾同任何人有心靈上的溝通，對于我可謂冷凍起來的歲月。我比過去還要深地蜷縮在自己一個人的世界里。
社會現實的無奈使人迷茫，理想主義的人格又難以使其隨波逐流。初以一種看似反叛的態度試圖跳出現實生活，孤獨而執著得尋找自身的缺失，保持自己過自認為有意義的生活。
20世紀六七十年代日本的學生運動（即所謂的“全共斗”）是一場以學生為代表的理想主義民主制度同資本主義國家的強權制度的對抗，最終以學生的失敗收場。這場運動的失敗標志著理想主義的破滅，對當時眾多學生的心理造成了極大的創傷，村上春樹也是其中之一。這段生活經歷不僅成為村上創作的重要素材，而且極大的影響到村上筆下人物的性格：疏離政治，叛逆主流，追尋絕對自由。
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作者簡介：安玉萍（1985--），女，漢族。日語語言文學方向，就職于黃岡師范學院外國語學院日語專業，助教。
課題：2011CQ151村上春(chun)樹作品的(de)人物分析及其現實(shi)意(yi)義
村上春樹名人名言語錄70句
話又說回來(lai)，兩(liang)個人(ren)一(yi)切從零(ling)構筑不(bu)(bu)是(shi)那么(me)容易的事(shi)。我具(ju)有獨(du)生(sheng)子常有的孤獨(du)癖，要認真干(gan)什么(me)的時候(hou)喜歡自己單干(gan)。較之向別(bie)人(ren)—一(yi)說明以取(qu)得(de)(de)理解，還不(bu)(bu)如獨(du)自悶頭做來(lai)得(de)(de)痛快，即使費時費事(shi)。而久(jiu)美(mei)子呢，自從姐(jie)姐(jie)去(qu)世便(bian)對家人(ren)關閉了心扉，也是(shi)差(cha)不(bu)(bu)多單槍匹馬(ma)生(sheng)活(huo)過來(lai)的。天大的事(shi)也不(bu)(bu)找家里任何人(ren)商(shang)量。在這個意義上(shang)我們兩(liang)人(ren)可謂物(wu)以類聚。本篇文章是(shi)我特意為各位(wei)讀(du)者準備的村上(shang)春樹名人(ren)名言(yan)語(yu)錄,歡迎大家分(fen)享借(jie)鑒。
1、紳士就是(shi)：所做(zuo)(zuo)的(de)，不是(shi)自(zi)己想做(zuo)(zuo)的(de)之事，而是(shi)自(zi)己應做(zuo)(zuo)之事。
2、如果一味(wei)地只是遭受(shou)攻擊不反(fan)抗，我們就只能止步不前(qian)。慢性的無力感是會腐蝕人的。
3、我要坐在有陽光的地方，像(xiang)貓(mao)舔奶碗那樣(yang)一(yi)字不漏地把報紙上下看(kan)(kan)遍左右看(kan)(kan)遍，然后把世人在陽光下開展的各(ge)種(zhong)生(sheng)之片段(duan)吸入體(ti)內，滋潤每一(yi)個(ge)細胞。
4、我一直(zhi)以為人是慢(man)慢(man)變老的，其實不是，人是一瞬間變老的。
5、少(shao)年時我們追求激情(qing)，成熟后(hou)卻(que)迷戀平庸，在我們尋(xun)找，傷害，背離之后(hou)，還能一如既往的相信愛情(qing)，這是一種勇(yong)氣(qi)。
6、歲月這東西，總是要按(an)時帶(dai)走它(ta)要帶(dai)走的部分(fen)。
7、人這東西說到(dao)底，不(bu)過是遺(yi)傳(chuan)因子的(de)載(zai)體，是它(ta)(ta)(ta)們(men)(men)的(de)通(tong)道。它(ta)(ta)(ta)們(men)(men)就像把(ba)累(lei)到(dao)的(de)馬一(yi)匹(pi)一(yi)匹(pi)地丟(diu)棄(qi)一(yi)樣，把(ba)我們(men)(men)一(yi)代一(yi)代地換騎下來。而(er)且遺(yi)傳(chuan)因子從(cong)不(bu)思考(kao)什(shen)(shen)(shen)么(me)是善什(shen)(shen)(shen)么(me)是惡(e)。無論我們(men)(men)幸福還(huan)是不(bu)行，它(ta)(ta)(ta)們(men)(men)都不(bu)關心。因為我們(men)(men)不(bu)過是一(yi)種手段。它(ta)(ta)(ta)們(men)(men)只思考(kao)一(yi)點(dian)：對它(ta)(ta)(ta)們(men)(men)來說，什(shen)(shen)(shen)么(me)東西效率最高。
8、剛下(xia)筆(bi)時覺得似乎(hu)可以寫(xie)出漂亮東西，行文(wen)生機勃勃，前景如在目前，情(qing)節自然噴涌(yong)，但隨著(zhu)故事(shi)的(de)進展，那種氣勢和光芒(mang)開始(shi)一點(dian)點(dian)地失(shi)(shi)去(qu)，眼睜(zheng)睜(zheng)地看著(zhu)它失(shi)(shi)去(qu)。水流越來越細，很快像蒸汽機車一樣(yang)減速停下(xia)，最后徹底(di)消失(shi)(shi)。
9、周圍靜(jing)得(de)出奇，似乎整個世界都在向我的思考(kao)側(ce)起耳朵。
10、每個人都有屬于自己的一片森林(lin)，迷(mi)失(shi)的人迷(mi)失(shi)了(le)，相逢(feng)的人會再相逢(feng)。
11、一切都清晰得歷歷如昨(zuo)的(de)(de)時候，反而不(bu)(bu)知如何著手(shou)，就(jiu)像一張詳盡的(de)(de)地(di)圖，有(you)時反倒因其(qi)過于詳盡而派不(bu)(bu)上(shang)用(yong)場(chang)。但我現在明白了：歸根結蒂(di)，我想，文章(zhang)這種不(bu)(bu)完整的(de)(de)容(rong)器所能(neng)容(rong)納的(de)(de)，只能(neng)是(shi)不(bu)(bu)完整的(de)(de)記(ji)憶(yi)和不(bu)(bu)完整的(de)(de)意念(nian)。
12、不論多大(da)火氣(qi)，只要稍(shao)稍(shao)過上一段時間，原來(lai)的(de)情緒大(da)多都會逐(zhu)漸減(jian)輕，就不再(zai)是(shi)怒氣(qi)，基本(ben)降到了(le)"悲哀(ai)"或"遺憾"的(de)水平，歸于平靜。
13、如植物(wu)的種(zhong)子被不期而遇(yu)的風(feng)吹(chui)走，我們(men)都在偶然的大(da)地上彷徨。
14、也(ye)許會(hui)害怕，但至(zhi)少我有一個喜(xi)歡(huan)的人(ren)。""哪(na)怕對(dui)方不(bu)喜(xi)歡(huan)你？""孤(gu)獨一人(ren)也(ye)沒關系，只要能發(fa)自(zi)內心地愛(ai)著(zhu)一個人(ren)，人(ren)生就(jiu)會(hui)有救。哪(na)怕不(bu)能和他生活在一起。"
15、失去理智的人懷(huai)抱的美好的幻(huan)想，在(zai)現實世界中根本是子虛(xu)烏有。
16、孩(hai)子們的心很柔弱(ruo)，可以被扭曲(qu)成任(ren)何樣子，而(er)一旦(dan)扭曲(qu)變硬，就(jiu)很難復(fu)原。
17、陰(yin)(yin)影就是(shi)邪—惡的存(cun)在，與我們人(ren)類是(shi)積極的存(cun)在相仿。我們愈(yu)是(shi)努力成為善良(liang)、優秀而(er)完美(mei)的人(ren)，陰(yin)(yin)影就愈(yu)加明顯地(di)表現(xian)出陰(yin)(yin)暗、邪—惡、破壞性十足的意志。當人(ren)試圖超越自身的容量變得(de)完美(mei)，陰(yin)(yin)影就下了地(di)獄變成魔鬼。因(yin)為在這(zhe)個自然界里，人(ren)打算變得(de)高于(yu)自己(ji)，與打算變得(de)低于(yu)自己(ji)，是(shi)罪(zui)孽深重的事。
18、為了這份工(gong)作，有(you)時(shi)必須(xu)裝扮入(ru)時(shi)。
19、我追(zhui)求(qiu)的、我所(suo)追(zhui)求(qiu)的強(qiang)(qiang)(qiang)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)不(bu)是一(yi)爭勝負的強(qiang)(qiang)(qiang)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)。我不(bu)希求(qiu)用于反擊外力(li)的墻壁。我希求(qiu)的是接受外力(li)、忍(ren)耐外力(li)的強(qiang)(qiang)(qiang)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)，是能夠靜靜地忍(ren)受不(bu)公平不(bu)走運不(bu)理解(jie)誤解(jie)和悲傷等種種情(qing)況(kuang)的強(qiang)(qiang)(qiang)壯(zhuang)(zhuang)(zhuang)。
20、隨意(yi)為之的文字往往發自內(nei)在的天性(xing)，而天性(xing)無疑最為恒久和穩定。
21、我們(men)所(suo)穿行的(de)(de)井是(shi)沿著時(shi)間的(de)(de)扭曲(qu)開鑿出(chu)來的(de)(de)，也就是(shi)說，我們(men)是(shi)在時(shi)間之中彷徨，從宇宙誕生(sheng)直(zhi)到死亡的(de)(de)時(shi)間里(li)(li)。所(suo)以我們(men)無所(suo)謂生(sheng)也無所(suo)謂死，只(zhi)是(shi)風。在隨風一(yi)樣逝去的(de)(de)歲月里(li)(li)，誰也無法(fa)將其(qi)捕獲，所(suo)以我們(men)能(neng)做(zuo)的(de)(de)就是(shi)積(ji)極快樂(le)的(de)(de)活著！歲月靜好，且聽風吟(yin)。
22、誠然(ran)，有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)運氣(qi)好些(xie)有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)運氣(qi)差些(xie)，有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)堅強些(xie)有(you)(you)(you)(you)(you)些(xie)懦弱些(xie)，有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)(you)錢有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)沒(mei)錢。但沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)個(ge)家伙(huo)懷有(you)(you)(you)(you)(you)超平常人的(de)(de)(de)自(zi)信，大家一(yi)個(ge)樣，擁有(you)(you)(you)(you)(you)什么的(de)(de)(de)家伙(huo)生怕一(yi)旦失去，一(yi)無所(suo)(suo)有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)家伙(huo)擔(dan)心(xin)永遠(yuan)一(yi)無所(suo)(suo)有(you)(you)(you)(you)(you)，大家一(yi)個(ge)樣。
23、但(dan)即使被至親冷眼相待(dai)，中(zhong)田(tian)心(xin)里(li)也并不甚難過，一(yi)(yi)來(lai)已經習慣一(yi)(yi)人獨處，二來(lai)若有(you)人搭(da)理(li)(li)或熱情(qing)相待(dai)，他反倒(dao)會心(xin)情(qing)緊張。對于一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)積蓄被表(biao)弟揮霍(huo)一(yi)(yi)空他都沒(mei)有(you)生(sheng)(sheng)氣，當然事情(qing)糟糕這(zhe)點他是理(li)(li)解的(de)，但(dan)并未(wei)怎么失望。度假(jia)山莊(zhuang)是怎樣一(yi)(yi)個勞什子，"投資"又意味(wei)什么，中(zhong)田(tian)無法理(li)(li)解，如此說(shuo)來(lai)，就(jiu)連"借款"這(zhe)一(yi)(yi)行為的(de)含義都稀里(li)糊(hu)涂(tu)。中(zhong)田(tian)生(sheng)(sheng)活(huo)在極其有(you)限的(de)語匯中(zhong)。
24、我想(xiang)起自己在過去(qu)人生(sheng)旅途中(zhong)失卻的(de)許多東(dong)西——蹉跎的(de)歲月，死去(qu)或離去(qu)的(de)人們(men)，無可(ke)追回的(de)懊(ao)悔。
25、人人都(dou)有不(bu)同的戰場。
26、也(ye)不是想(xiang)(xiang)把心封(feng)閉起來(lai)，只是自己也(ye)把握不住發生了什么。我本想(xiang)(xiang)盡可(ke)能公平地把握各(ge)種事情，不愿意過分夸大或(huo)過分講究(jiu)現實(shi)。但那需要時(shi)間。
27、一個人(ren)的人(ren)生歸(gui)根究底只能是那個人(ren)的人(ren)生，你不可能代替(ti)誰(shui)負起責(ze)任。
28、不論到了多大年齡，只要人(ren)還活著，對自己就會有新的發現。
29、痛苦的時候裝出幸福的樣子(zi)，這也不是那么難做到的事。
30、要(yao)自信！只(zhi)要(yao)自信就無所畏懼。愉(yu)快(kuai)的(de)(de)傾心(xin)于人(ren)的(de)(de)哭泣的(de)(de)兒童將來的(de)(de)心(xin)愛的(de)(de)音樂——什么都可以(yi)，只(zhi)要(yao)這一類在頭腦中穿梭不(bu)息(xi)，就沒有什么可怕(pa)的(de)(de)。
31、這樣的心情不是你發明的，所以最(zui)好別(bie)申請專(zhuan)利(li)。
32、雨過天晴的雜木林(lin)(lin)蕩漾著潮(chao)濕落葉(xie)的氣息，幾道夕暉射進林(lin)(lin)中，在地面上描繪出斑駁(bo)的花紋。林(lin)(lin)間小道上，幾只(zhi)鳥兒奔跑一樣穿過。
33、它(ta)作為一個具備實(shi)體(ti)與輪廓的(de)(de)(de)天體(ti)，的(de)(de)(de)確(que)浮(fu)在(zai)那里。不是(shi)(shi)飛機，不是(shi)(shi)飛船，不是(shi)(shi)人造衛星，也不是(shi)(shi)誰(shui)開玩(wan)笑做的(de)(de)(de)紙糊的(de)(de)(de)小(xiao)道具。不容置(zhi)疑地(di)是(shi)(shi)巖塊。仿佛一個深思熟慮后的(de)(de)(de)句號，或(huo)是(shi)(shi)一粒宿(su)命賦予的(de)(de)(de)黑(hei)痣，它(ta)默默不動不搖，在(zai)夜(ye)空的(de)(de)(de)一處確(que)定了自己的(de)(de)(de)位置(zhi)。
34、科學家這種(zhong)人，在知識寶(bao)藏(zang)面前眼睛是看(kan)不到其他(ta)東西(xi)的(de)。也惟其如此，科學才得(de)(de)以取得(de)(de)不間斷的(de)進步(bu)。說得(de)(de)極(ji)端些，科學這東西(xi)正因為有其純粹(cui)性才獲(huo)得(de)(de)繁殖。
35、生存(cun)的質(zhi)量并(bing)非成績，數字，名次之類固定的東西，而是(shi)含于行為之中的流動(dong)性的東西。
36、無論別人(ren)怎么看，不(bu)要打亂自(zi)(zi)己的(de)節奏(zou)。喜(xi)歡的(de)事自(zi)(zi)然(ran)可以堅持(chi)，不(bu)喜(xi)歡的(de)怎么也長久(jiu)不(bu)了。
37、倆人恍若(ruo)被壓抑的夢幻，氤(yin)氳著(zhu)既現(xian)實而又非現(xian)實的奇妙氛圍，從右向(xiang)左(zuo)橫穿(chuan)過我們的視(shi)野消(xiao)失(shi)了。
38、較之(zhi)把自(zi)由(you)本(ben)身(shen)搞(gao)到手(shou)，把自(zi)由(you)的'象征(zheng)搞(gao)到手(shou)恐怕更為幸福。
39、如(ru)果能真心(xin)愛上一個人(ren)，那么不管對方是何等惡劣(lie)，哪怕對方并不愛自己，人(ren)生也至少不會是地獄，就算多少有點(dian)黯淡。
40、在(zai)一(yi)堵堅硬(ying)的(de)高墻和一(yi)只撞向它的(de)蛋之間，我會永遠站在(zai)蛋這(zhe)一(yi)邊(bian)。
41、是的，這四(si)年時間里，我(wo)一直(zhi)在為甩(shuai)掉那冷冰(bing)(bing)冰(bing)(bing)、暗幽幽的陰影(ying)而竭盡全力。
42、我(wo)想(xiang)，文章這種(zhong)不(bu)完整容器所(suo)能(neng)容納的(de)(de)，只能(neng)是(shi)不(bu)完整的(de)(de)記(ji)(ji)憶和不(bu)完整的(de)(de)意(yi)念。并(bing)且發覺(jue)，關于直(zhi)子的(de)(de)記(ji)(ji)憶愈(yu)是(shi)模糊(hu)，我(wo)才能(neng)更深入地(di)理解(jie)她。時至今日(ri)，我(wo)才恍然領悟到直(zhi)子之所(suo)以求我(wo)別忘掉她的(de)(de)原因。直(zhi)子當然知道，知道她在我(wo)心目中的(de)(de)記(ji)(ji)憶遲早要被(bei)沖淡(dan)。也惟其如此，她才強調說：希望你能(neng)記(ji)(ji)住我(wo)，記(ji)(ji)住我(wo)曾這樣(yang)存在過。
43、也就是說，為(wei)了解(jie)某(mou)某(mou)人而曠日持久地連續(xu)付出實實在在的(de)努(nu)力，其(qi)結(jie)果(guo)能使(shi)我(wo)們在何種程度(du)上觸及對(dui)(dui)方的(de)本質呢？我(wo)們對(dui)(dui)我(wo)們深以(yi)為(wei)充分了解(jie)的(de)對(dui)(dui)象，難道真的(de)知道其(qi)關(guan)鍵事情嗎？
44、這乃是淺(qian)薄(bo)的(de)(de)可怖的(de)(de)不可一世的(de)(de)哲學，其視野中(zhong)不存在真(zhen)正從根(gen)本上支撐這個(ge)社會的(de)(de)無(wu)名眾生(sheng)，缺(que)乏(fa)對于(yu)人的(de)(de)內心世界、人生(sheng)意義的(de)(de)省察，缺(que)乏(fa)想象力(li)，缺(que)乏(fa)懷疑的(de)(de)目光。然而(er)比(bi)人由衷地相信自己(ji)正確，沒有任何東西能撼動他的(de)(de)信念。
45、就某(mou)部分來說是這樣(yang)，或(huo)許(xu)津(jin)津(jin)有味，但絕對稱不(bu)上幸福。如(ru)同你缺少(shao)(shao)某(mou)種(zhong)東西一樣(yang)，我也缺少(shao)(shao)某(mou)種(zhong)東西。所以(yi)，也過(guo)不(bu)上正經像樣(yang)的生活，不(bu)過(guo)單(dan)純踩著舞步連續跳動而已。
46、不管全世(shi)界(jie)所有人(ren)怎(zen)么(me)(me)說，我(wo)(wo)都認為自(zi)己的(de)感受才(cai)是正確的(de)。無論別人(ren)怎(zen)么(me)(me)看，我(wo)(wo)絕不打亂自(zi)己的(de)節奏。喜歡的(de)事自(zi)然可(ke)以堅(jian)持，不喜歡怎(zen)么(me)(me)也長久(jiu)不了。
47、道路筆(bi)直(zhi)筆(bi)直(zhi)，直(zhi)得像托爾斯泰(tai)小說中正直(zhi)的農夫靈(ling)魂，讓人無法忍受(shou)。只要視力足夠，可以看到很遠(yuan)很遠(yuan)的地方(fang)。
48、其實人生一開始并非(fei)這般空空如也，是我們無(wu)所(suo)不用(yong)其極(ji)地(di)把它磨損(sun)掏空至此。
49、人的生(sheng)命雖然(ran)本(ben)質上是(shi)(shi)孤獨的東西，卻不(bu)是(shi)(shi)孤立(li)的存在。它(ta)總是(shi)(shi)在某(mou)個地(di)方與別的生(sheng)命相連。
50、在這個自然界里，人打(da)算(suan)變(bian)得高于(yu)(yu)自己，與(yu)打(da)算(suan)變(bian)得低(di)于(yu)(yu)自己一樣(yang)，是罪孽深重的事。
51、逍遙未遂分享(xiang)到微信1我想，戀愛的(de)最佳年(nian)齡(ling)大(da)概在十六歲到二十一歲之間。個(ge)人差異當然是有的(de)，不能一概而(er)論，但若(ruo)低于(yu)這(zhe)個(ge)，難(nan)免顯得稚氣未退，看著讓人發笑；而(er)若(ruo)過了二十一歲甚至年(nian)屆三十，必有現實(shi)問題(ti)糾纏不放(fang)。倘年(nian)紀更大(da)，就多了不必要(yao)的(de)鬼點子。
52、看(kan)海看(kan)久(jiu)了想見人，見人見多了想看(kan)海。
53、蛋蛋的(de)艷陽天(tian)分享到微信(xin)人(ren)，人(ren)生，在本質上是孤(gu)獨的(de)，無(wu)奈的(de)。所以需要與人(ren)交往，以求相互(hu)理解。然而(er)相互(hu)理解果真可能嗎？不，不可能，宿命式的(de)不可能，尋(xun)求理解的(de)努力是徒勞(lao)的(de)。與其勉強通過交往來消滅孤(gu)獨，化解無(wu)奈，莫如退回(hui)來把玩(wan)孤(gu)獨，把玩(wan)無(wu)奈！
54、不過真正(zheng)(zheng)的(de)生(sheng)活(huo)(huo)不是(shi)這個樣子的(de)——真正(zheng)(zheng)的(de)成(cheng)年(nian)人(ren)的(de)生(sheng)活(huo)(huo)。真正(zheng)(zheng)的(de)生(sheng)活(huo)(huo)應該人(ren)與人(ren)坦(tan)率地正(zheng)(zheng)確交鋒。確實，同(tong)你(ni)一(yi)塊生(sheng)活(huo)(huo)這五年(nian)時間是(shi)自有其快樂(le)，自由自在，無拘無束。但近來我開始覺(jue)得這并非真正(zheng)(zheng)的(de)生(sheng)活(huo)(huo)，怎么說呢，從(cong)中(zhong)感覺(jue)不到生(sheng)活(huo)(huo)的(de)實質。你(ni)只顧考慮自己的(de)事(shi)(shi)，一(yi)談點正(zheng)(zheng)經事(shi)(shi)你(ni)就打哈哈取樂(le)。
55、如(ru)果(guo)你不想進精神病院，就要心(xin)胸豁達地委身于生(sheng)活的河流。
56、喪(sang)失至(zhi)愛的(de)哀(ai)(ai)傷，是(shi)無法治愈的(de)，不管是(shi)什(shen)(shen)么(me)(me)(me)樣(yang)(yang)的(de)真(zhen)理(li)，什(shen)(shen)么(me)(me)(me)樣(yang)(yang)的(de)誠實，怎樣(yang)(yang)堅強(qiang)，怎樣(yang)(yang)溫柔，也無法浮萍(ping)這(zhe)哀(ai)(ai)傷，我們只(zhi)能夠……從哀(ai)(ai)傷中掙脫出來(lai)，從中領悟點什(shen)(shen)么(me)(me)(me)，但無論領悟到什(shen)(shen)么(me)(me)(me)，下次哀(ai)(ai)傷襲(xi)來(lai)時，還是(shi)派不上(shang)用場。
57、由于不(bu)能(neng)同你說(shuo)話(hua)，我送走了十(shi)分凄楚而寂寞(mo)的4月(yue)(yue)和5月(yue)(yue)。
58、我站起(qi)來(lai)，站在(zai)窗旁，出神(shen)地(di)眺望院子(zi)里(li)(li)的升(sheng)旗臺片刻。沒有升(sheng)上國旗的白(bai)色桿，看起(qi)來(lai)就像豎在(zai)黑(hei)夜的巨(ju)型白(bai)骨。如今直子(zi)在(zai)做(zuo)什么？我想當然在(zai)睡覺了。她在(zai)那個小而不可思議的世界里(li)(li)，被黑(hei)暗所包圍，是否睡得很熟？我祈愿(yuan)她不會有痛苦(ku)的惡夢。
59、只(zhi)有死去(qu)的人永遠都是十七(qi)歲(sui)！
60、過(guo)(guo)來已經有過(guo)(guo)這樣的時(shi)代，任何(he)人都想活得冷靜。
61、說不(bu)定我體內(nei)有個叫記(ji)憶安(an)頓(dun)所的昏暗(an)場(chang)所，一(yi)切的珍貴(gui)記(ji)憶通通堆在(zai)哪里(li)，化為一(yi)攤爛泥。
62、假如(ru)你想追求的(de)是藝(yi)術或文學的(de)話，只需去讀(du)希臘人(ren)寫的(de)東(dong)西就好了。
63、所(suo)謂完(wan)滿的文(wen)章并(bing)不存在(zai)，就像完(wan)滿的絕望不存在(zai)一樣。
64、世上存在著不能流淚(lei)的悲(bei)痛(tong)，這種悲(bei)痛(tong)無法向(xiang)人解釋，即便解釋人家也不會了解。它永遠原封不動，如無風夜晚(wan)的雪花靜(jing)靜(jing)堆積在心(xin)底。
65、多數情況下，吸引人們注(zhu)意的，與其說是(shi)處于靜態時的相貌(mao)好(hao)壞，不如(ru)說是(shi)神采靈動時的優雅(ya)自然(ran)。
66、我記得的(de)(de)只是沒有任何人(ren)能(neng)在那(nei)個秋雨飄(piao)零(ling)的(de)(de)黃昏(hun)緊緊擁(yong)抱自(zi)己。對(dui)我來說(shuo)，那(nei)簡直就像是世界的(de)(de)盡頭(tou)。在又黑暗又孤寂難過渴望別人(ren)擁(yong)抱的(de)(de)時候，周(zhou)圍卻沒有人(ren)擁(yong)抱自(zi)己。你知道那(nei)是什么滋味嗎？
67、于是(shi)我(wo)關閉我(wo)的語言，關閉我(wo)的心，深沈的悲哀是(shi)連眼淚這形式都無法采取的東(dong)西(xi)。
68、一切都一成不變。任(ren)何(he)時(shi)候、任(ren)何(he)年(nian)月、任(ren)何(he)時(shi)代(dai)，事物(wu)的(de)(de)發展方式都如(ru)出一轍。變的(de)(de)只是年(nian)號，只是交椅上的(de)(de)面(mian)孔。這種無聊至極的(de)(de)破爛音樂哪(na)個時(shi)代(dai)都存在過，且將繼續(xu)存在下去，如(ru)同月有陰晴圓缺一樣。
69、這里邊絕對什么都沒有(you)(you)。沒有(you)(you)牙醫的(de)(de)預診，抽屜中沒有(you)(you)等(deng)待解決的(de)(de)問(wen)題，沒有(you)(you)無(wu)可(ke)挽(wan)回的(de)(de)復雜的(de)(de)人際關系(xi)，沒有(you)(you)信(xin)賴(lai)感所強求的(de)(de)一(yi)點好意。
70、最(zui)喜歡的(de)(de)是描寫與唯一(yi)朋(peng)友的(de)(de)永澤和女(nv)朋(peng)友分手后(hou)，渡邊和初(chu)(chu)美(mei)(mei)的(de)(de)那段相處，以及他多年后(hou)回憶(yi)起當初(chu)(chu)，一(yi)種(zhong)迎面而來的(de)(de)夕陽的(de)(de)感(gan)覺。初(chu)(chu)美(mei)(mei)雖(sui)然不(bu)是渡邊命中的(de)(de)女(nv)人，但那應該是一(yi)個(ge)女(nv)人的(de)(de)最(zui)高境(jing)界。
我漸漸能意(yi)會到，深(shen)刻并不等(deng)于接近事實(shi)。
我(wo)們總要這樣或那樣死去的(de),你也(ye)好(hao)我(wo)也(ye)好(hao)。
我們的正(zheng)常之(zhi)處,就(jiu)在于自(zi)(zi)己懂得自(zi)(zi)己的不正(zheng)常。
希望你可以記(ji)(ji)住(zhu)我(wo)，記(ji)(ji)住(zhu)我(wo)這(zhe)樣(yang)活過(guo)，這(zhe)樣(yang)在你身邊呆(dai)過(guo)。
我幾次(ci)朝夜幕(mu)中伸出手去，指尖(jian)毫(hao)無(wu)所觸(chu)，那小(xiao)小(xiao)的光點(dian)總是 同指尖(jian)保持一點(dian)不(bu)可觸(chu)及的距離。
只(zhi)要(yao)有時間，我會憶起她的面容。
世界一天變(bian)一個(ge)樣兒,在我不知(zhi)道的(de)時間里。
哪里有人喜(xi)歡孤獨(du)，只(zhi)不(bu)過不(bu)亂交朋(peng)友(you)罷(ba)了，那樣只(zhi)能落得失(shi)望.
不會(hui)忘(wang)記的(de)永遠(yuan)不會(hui)忘(wang)記,會(hui)忘(wang)記的(de)留(liu)著也(ye)沒(mei)有用!
紳士就(jiu)是(shi)：所做(zuo)的，不是(shi)自己(ji)想(xiang)做(zuo)之事，而是(shi)自己(ji)應做(zuo)之事。
孤零零一(yi)個(ge)人，覺得身體(ti)就(jiu)像(xiang)一(yi)點點腐(fu)爛下去(qu)似的(de)。漸漸腐(fu)爛、融化，最后變成一(yi)洼黏糊糊的(de)綠色液體(ti)，再被吸進地底下去(qu)，剩下來的(de)只是(shi)衣服。
在(zai)(zai)此以前，我(wo)是將死(si)作為完全游(you)離(li)于生之(zhi)外的獨立存在(zai)(zai)來(lai)把握的。就是說：“死(si)遲(chi)早會將我(wo)們俘獲(huo)(huo)在(zai)(zai)手(shou)。但反言之(zhi)，在(zai)(zai)死(si)俘獲(huo)(huo)我(wo)們之(zhi)前，我(wo)們并未被死(si)俘獲(huo)(huo)。”在(zai)(zai)我(wo)看來(lai)，這種想法是天(tian)經(jing)地義、無懈可擊(ji)的。生在(zai)(zai)此側，死(si)在(zai)(zai)彼(bi)側。我(wo)在(zai)(zai)此側，不在(zai)(zai)彼(bi)側。
我揚起臉，望著北(bei)海上(shang)空陰沉(chen)沉(chen)的(de)(de)云層，浮想聯翩。我想起自己(ji)在過去的(de)(de)人生旅途(tu)中失卻的(de)(de)許多(duo)東(dong)西——蹉跎的(de)(de)歲月，失去或離去德人們，無可追回的(de)(de)懊悔。
當周圍一團漆(qi)黑的(de)時候(hou),只能靜等眼睛(jing)習慣黑暗(an). 。
你(ni)總是蜷(quan)縮在你(ni)自(zi)己的(de)世界里(li)，而我卻一(yi)個勁兒(er)“咚咚”敲門(men)，一(yi)個勁兒(er)叫你(ni)。于是你(ni)悄(qiao)悄(qiao)抬一(yi)下眼皮，又即刻恢復(fu)原狀。
只有在開始忘記的時候回憶才會漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)出現。
我們最大的共(gong)同點，就是不希望別人理解自己。
"喜歡我喜歡到(dao)什么程度?"綠子(zi)問.
"整個世界森林(lin)里的老虎全都融(rong)化成(cheng)黃油."
無(wu)(wu)論諳(an)熟怎(zen)(zen)樣(yang)(yang)的(de)(de)真理，也(ye)無(wu)(wu)以(yi)解除所愛之人的(de)(de)死帶來(lai)的(de)(de)悲(bei)哀，無(wu)(wu)論怎(zen)(zen)樣(yang)(yang)的(de)(de)哲(zhe)理，怎(zen)(zen)樣(yang)(yang)的(de)(de)真誠，怎(zen)(zen)樣(yang)(yang)的(de)(de)堅韌(ren)，怎(zen)(zen)樣(yang)(yang)的(de)(de)柔(rou)情，也(ye)無(wu)(wu)以(yi)排遣這種悲(bei)哀。我們(men)唯一能做到的(de)(de)，就是(shi)(shi)從這片悲(bei)哀中(zhong)掙脫(tuo)出來(lai)，并(bing)從中(zhong)領悟(wu)某種哲(zhe)理。而(er)(er)領悟(wu)后(hou)的(de)(de)任何哲(zhe)理，在繼之而(er)(er)來(lai)的(de)(de)意外(wai)悲(bei)哀面前，又是(shi)(shi)那(nei)樣(yang)(yang)的(de)(de)軟弱無(wu)(wu)力——我形影相吊地(di)傾聽這暗夜(ye)的(de)(de)濤聲和(he)風(feng)響，日復(fu)一日地(di)如此冥(ming)思苦索。
始終百無聊賴(lai),以后也(ye)一個樣,并非(fei)對此不滿,只(zhi)是無奈(nai)罷了(le)。
記(ji)(ji)(ji)憶(yi)到底還(huan)是(shi)一(yi)步步遠離開去(qu)了。我(wo)(wo)忘卻(que)的(de)(de)東西委實太多了。在(zai)(zai)(zai)如此追(zhui)蹤著記(ji)(ji)(ji)憶(yi)的(de)(de)軌跡寫這(zhe)篇(pian)東西的(de)(de)時間里，我(wo)(wo)不(bu)時感到踹(chuai)踹(chuai)不(bu)安，甚至(zhi)不(bu)由(you)懷疑自(zi)己(ji)是(shi)不(bu)是(shi)連(lian)最關鍵的(de)(de)記(ji)(ji)(ji)憶(yi)都喪失了。說不(bu)定我(wo)(wo)體內有個叫(jiao)記(ji)(ji)(ji)憶(yi)堆的(de)(de)昏暗場所(suo)，所(suo)有的(de)(de)寶貴記(ji)(ji)(ji)憶(yi)統(tong)統(tong)堆在(zai)(zai)(zai)那里，化(hua)為一(yi)灘爛泥。但不(bu)管怎樣，它(ta)(ta)畢竟是(shi)我(wo)(wo)現在(zai)(zai)(zai)所(suo)能掌握(wo)的(de)(de)全部。于(yu)是(shi)我(wo)(wo)死命抓(zhua)住這(zhe)些已(yi)經模(mo)(mo)糊并且仍在(zai)(zai)(zai)時刻模(mo)(mo)糊下去(qu)的(de)(de)記(ji)(ji)(ji)憶(yi)殘片，敲骨吸髓地利用它(ta)(ta)來繼續(xu)我(wo)(wo)這(zhe)篇(pian)東西的(de)(de)創作。
我(wo)(wo)拿著(zhu)聽筒揚臉,飛快地環視電話亭四周.我(wo)(wo)現在在哪(na)(na)里?我(wo)(wo)不(bu)(bu)知道這是哪(na)(na)里,我(wo)(wo)全然(ran)摸(mo)不(bu)(bu)著(zhu)頭腦.這里究竟是哪(na)(na)里?目力所及,無不(bu)(bu)是不(bu)(bu)知走去哪(na)(na)里的無數(shu)男(nan)男(nan)女女.我(wo)(wo)在哪(na)(na)里也(ye)不(bu)(bu)是的場所的正(zheng)中央,不(bu)(bu)斷地呼喚著(zhu)綠(lv)子。
他背(bei)上(shang)自己的十(shi)字架，匍(pu)匐在(zai)生命(ming)的征(zheng)途。
我想起自己(ji)在過去(qu)人生旅途中失(shi)卻的許(xu)多東西--蹉跎(tuo)的歲月(yue)，死去(qu)或離去(qu)的人們，無可追回的懊悔。
人理(li)(li)解(jie)(jie)某(mou)(mou)人是水到(dao)渠成的事，并(bing)非某(mou)(mou)人希望(wang)對方理(li)(li)解(jie)(jie)所使然。
全世界(jie)的細雨落在全世界(jie)的青草地上。
我已成(cheng)為過去的(de)人。你眼(yan)前存在的(de)不過是我往日(ri)的(de)記憶殘片(pian)。我心目中最(zui)寶貴的(de)東西早在很久(jiu)以前就已壽(shou)終(zhong)正(zheng)寢。
有時我覺得自己似乎成了(le)博物(wu)(wu)館管(guan)理人——在(zai)連一(yi)個(ge)人也沒有的空蕩(dang)蕩(dang)的博物(wu)(wu)館里，我為(wei)我自己本身負責那里的管(guan)理。
無論(lun)諳(an)熟怎(zen)樣(yang)(yang)的(de)(de)真(zhen)理，也(ye)無以解除所(suo)愛之(zhi)人的(de)(de)死帶(dai)來(lai)的(de)(de)悲(bei)哀(ai)，無論(lun)怎(zen)樣(yang)(yang)的(de)(de)哲理，怎(zen)樣(yang)(yang)的(de)(de)真(zhen)誠(cheng)，怎(zen)樣(yang)(yang)的(de)(de)堅韌，怎(zen)樣(yang)(yang)的(de)(de)柔情，也(ye)無以排遣(qian)這種悲(bei)哀(ai)。我們唯一(yi)能做(zuo)到(dao)的(de)(de)，就(jiu)是從這片悲(bei)哀(ai)中掙脫出來(lai)，并(bing)從中領悟某(mou)種哲理。而領悟后的(de)(de)任何哲理，在(zai)繼(ji)之(zhi)而來(lai)的(de)(de)意外悲(bei)哀(ai)面(mian)前(qian)，又是那樣(yang)(yang)的(de)(de)軟弱(ruo)無力。
我努力(li)讓自己不深刻。
火(huo)紅(hong)的晚霞讓(rang)人置身在火(huo)紅(hong)的絢(xuan)爛之中，
置(zhi)身在遙遠(yuan)的童(tong)年那天真爛(lan)漫的憧(chong)憬之(zhi)中，
置身(shen)在(zai)那從(cong)來未曾實現也永遠不可能實現的憧憬之中。
每個人都有(you)屬于(yu)自己的一(yi)片森(sen)林,也許我們從來不曾去過,但,它一(yi)直在那里(li),總會(hui)在那里(li).迷(mi)失的人迷(mi)失了,相逢的人也會(hui)再相逢。
生在(zai)此側,死在(zai)彼(bi)側.我在(zai)此側,不(bu)在(zai)彼(bi)側。
我們一邊把死當作(zuo)微塵(chen)般吸(xi)入肺(fei)里，一邊活下(xia)去(qu)。
people are strange when you are stranger.
我仍(reng)愿作一流(liu)的火柴盒,也不作二(er)流(liu)的火柴棒。
是啊，我(wo)在哪里?
在好端端的青春年代(dai)，居然凡事(shi)都以死(si)為軸(zhou)心旋轉不(bu)休。
我的房間干凈(jing)的象太平間。
她(ta)所要(yao)的(de)并不(bu)是(shi)(shi)(shi)我(wo)的(de)臂(bei)膀，而是(shi)(shi)(shi)某個人的(de)。她(ta)所要(yao)的(de)也不(bu)是(shi)(shi)(shi)我(wo)的(de)體溫，而是(shi)(shi)(shi)某個人的(de)。我(wo)覺著有些愧疚(jiu)，為什么(me)自己要(yao)是(shi)(shi)(shi)自己。
當然，只要(yao)有時間(jian)，我(wo)會(hui)憶起她(ta)的(de)面(mian)容。那(nei)冷冰冰的(de)小(xiao)手(shou)，那(nei)流(liu)線型瀉(xie)下的(de)手(shou)感(gan)爽適的(de)秀發(fa)(fa)，那(nei)圓圓的(de)軟軟的(de)耳垂及其緊靠底端(duan)的(de)小(xiao)小(xiao)黑痣，那(nei)冬(dong)日里時常穿的(de)格調高(gao)雅的(de)駝絨大衣(yi)，那(nei)總是定定注(zhu)視對方眼睛發(fa)(fa)問的(de)慣常動作(zuo)，那(nei)不(bu)時奇妙發(fa)(fa)出(chu)的(de)微(wei)微(wei)顫抖(dou)的(de)語聲(就像在強風中的(de)山崗上說話一(yi)(yi)樣))--隨著(zhu)這些印(yin)象的(de)疊涌，她(ta)的(de)面(mian)龐突然自然地(di)(di)浮(fu)現出(chu)來(lai)。最(zui)(zui)先出(chu)現是她(ta)的(de)側(ce)臉。大概(gai)因為我(wo)總是同她(ta)并肩走路的(de)緣故，最(zui)(zui)先想起來(lai)的(de)每(mei)每(mei)是她(ta)的(de)側(ce)影。隨之，她(ta)朝我(wo)轉過臉，甜甜地(di)(di)一(yi)(yi)笑，微(wei)微(wei)地(di)(di)低頭，輕(qing)輕(qing)地(di)(di)啟齒(chi)，定定地(di)(di)看著(zhu)我(wo)的(de)雙眼，仿佛在一(yi)(yi)泓清澈的(de)泉水里尋覓稍縱即逝的(de)小(xiao)魚(yu)的(de)行蹤(zong)。
我幾次朝夜幕(mu)中伸(shen)出手去，指(zhi)尖(jian)毫(hao)無(wu)所觸(chu)，那小小的(de)光點總是 同指(zhi)尖(jian)保(bao)持一點不可觸(chu)及的(de)距(ju)離。
如果讀和別人雷同的東西，那么思(si)考(kao)方式也雷同。
我(wo)(wo)隱約感覺(jue)到，深刻未必是接近真實的同義(yi)語。但無論我(wo)(wo)怎(zen)樣認為(wei)，死都是深刻的事實。在這令人窒(zhi)息般(ban)的悖(bei)反性當中，我(wo)(wo)重復著這種用永不休(xiu)止的圓周式思考。
我不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)那(nei)樣(yang)的強者，也并不(bu)(bu)(bu)認為不(bu)(bu)(bu)被(bei)任何(he)人(ren)理(li)解(jie)(jie)也無所謂(wei)，希望互(hu)相理(li)解(jie)(jie)的對象也是(shi)(shi)有的。只不(bu)(bu)(bu)過對除(chu)此(ci)以(yi)外的人(ren)，覺得在某種程度上即使(shi)不(bu)(bu)(bu)被(bei)理(li)解(jie)(jie)也無可(ke)奈(nai)何(he)，這是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)可(ke)強求的事(shi)。因(yin)此(ci)，我并不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)像永澤君(jun)說(shuo)的那(nei)樣(yang)，以(yi)為人(ren)家不(bu)(bu)(bu)理(li)解(jie)(jie)也不(bu)(bu)(bu)關緊要。
我(wo)(wo)在(zai)別(bie)人身邊到(dao)底在(zai)追求(qiu)什么?別(bie)人又(you)在(zai)我(wo)(wo)身邊追求(qiu)著什么?
我說(shuo)過要等(deng)她，卻在最后的(de)最后放(fang)棄了。
死亡離得如此(ci)之(zhi)近(jin)。帶著宿命的悲哀和鉛灰色(se)的沉重(zhong)。
或許我，不該問，讓你平靜的心再(zai)起漣(lian)漪。
村上春樹挪威的森林經典語錄摘抄
1、 這種莫可名狀的(de)心緒，我(wo)既不能將其(qi)(qi)排(pai)遣于(yu)外，又不能將其(qi)(qi)深藏于(yu)內。它像掠(lve)身(shen)而去(qu)的(de)陣(zhen)風一樣沒有輪廓(kuo)，沒有重(zhong)量。我(wo)甚至連把它裹在身(shen)上都不可能。風景從我(wo)眼前(qian)緩緩移過(guo)，其(qi)(qi)語(yu)言(yan)卻未能傳人(ren)我(wo)的(de)耳底。
2、 任憑怎么解(jie)釋，世(shi)人也(ye)只能相信自己愿意(yi)相信的事情。越(yue)是拼(pin)命(ming)爭扎，我們的處(chu)境(jing)越(yue)是狼(lang)狽。
3、 紳士(shi)就是(shi)：所做(zuo)(zuo)的(de)，不是(shi)自己想(xiang)做(zuo)(zuo)的(de)之事(shi)，而是(shi)自己應做(zuo)(zuo)之事(shi)。
4、 我覺(jue)得自己是一個污穢不堪的人。
5、 當(dang)你是(shi)個陌生(sheng)人時，別(bie)人也會陌生(sheng)。
6、 我總是一(yi)邊盯著(zhu)飄(piao)浮(fu)在(zai)這靜謐的(de)空(kong)間里閃(shan)閃(shan)發光的(de)光粒(li)子(zi)，一(yi)邊努力試著(zhu)探(tan)索自己(ji)。我究竟(jing)在(zai)追求些什么?而人們究竟(jing)希望(wang)我給他們什么?但我始終找不到一(yi)個像(xiang)樣的(de)答案(an)。我對(dui)著(zhu)飄(piao)浮(fu)在(zai)空(kong)中的(de)光粒(li)子(zi)伸出手去，卻什么也碰不到。
7、 不要(yao)同(tong)情自己。
8、 我曾(ceng)經把所有(you)的(de)可能性掌握在自己手中，但等明白過來時卻(que)已兩手空(kong)空(kong)。
9、 所(suo)謂努力，指(zhi)的(de)是主動(dong)而有目的(de)的(de)活動(dong)。
10、 哪(na)有人(ren)真會(hui)喜歡孤(gu)獨(du)，只是(shi)我們不想失(shi)望(wang)。
11、 希(xi)望(wang)你(ni)可(ke)以(yi)記住我，記住我這樣(yang)活過，這樣(yang)在你(ni)身邊呆過。
12、 信(xin)終歸不過(guo)是(shi)信(xin)，即使燒了，該留在(zai)心里(li)的(de)(de)自然留下(xia)，就算保存(cun)在(zai)那(nei)里(li)，留不下(xia)的(de)(de)照(zhao)樣留不下(xia)。
13、 我漸漸能意會(hui)到，深刻并不等于(yu)接近事實。
14、 無(wu)論怎(zen)樣(yang)的(de)(de)(de)哲理(li)，怎(zen)樣(yang)的(de)(de)(de)真誠，怎(zen)樣(yang)的(de)(de)(de)堅韌，怎(zen)樣(yang)的(de)(de)(de)柔(rou)情，也(ye)無(wu)已排遣這(zhe)種(zhong)悲哀。我們(men)唯一(yi)能做到的(de)(de)(de)，就是(shi)從這(zhe)片悲哀里(li)掙脫出來，并從中領(ling)悟某種(zhong)哲理(li)。而領(ling)悟后的(de)(de)(de)任何哲理(li)，在繼(ji)之而來的(de)(de)(de)意(yi)外悲哀面前，又是(shi)那樣(yang)的(de)(de)(de)軟弱無(wu)力。
15、 不(bu)(bu)要(yao)因為寂寞(mo)隨便牽手，然(ran)后依賴(lai)上，人自由自在多好(hao)，縱(zong)使漂泊，那種經歷也(ye)(ye)好(hao)過牢(lao)獄般(ban)的(de)生活，所以(yi)我刻意不(bu)(bu)讓自己對(dui)網絡太(tai)依賴(lai)，對(dui)失去的(de)人也(ye)(ye)保持淡然(ran)的(de)態度(du)，數(shu)千個擦肩(jian)而(er)過中，你(ni)給誰機會誰就和你(ni)有(you)緣分，縱(zong)沒(mei)有(you)甲，也(ye)(ye)會有(you)乙(yi)。
16、 死(si)并非生(sheng)的(de)對立面，死(si)潛伏在我們的(de)生(sheng)之(zhi)中。
17、 說不定我體內有(you)個叫記憶安置所(suo)的昏暗場所(suo)，所(suo)有(you)的寶貴記憶統(tong)統(tong)堆在哪(na)里，化為一攤爛泥。
18、 每個人的(de)心里都(dou)有一片屬(shu)于自己的(de)森林，迷(mi)失的(de)人迷(mi)失了(le)，相遇的(de)人會再相遇。
19、 等你的回信是(shi)非常痛苦的，不知傷害你的心沒有——哪(na)怕告(gao)知這一點也好。
20、 而我只(zhi)能站在那個不知名的地(di)方，不停地(di)呼喚阿(a)綠(lv)的名字。
21、 綿延數(shu)日的霏霏細(xi)雨沖(chong)走(zou)了山間光禿禿的地表上堆積的塵土，漾出(chu)一股深邃(sui)的湛藍，而十月的風則(ze)撩得(de)芒草左右搖曳(ye)，窄窄長(chang)長(chang)的云又凍(dong)僵(jiang)了似得(de)緊偎著蔚藍的天空。
22、 喪(sang)失至愛的(de)哀傷(shang)，是無法治愈的(de)，不(bu)管是什(shen)么(me)(me)樣的(de)真(zhen)理，什(shen)么(me)(me)樣的(de)誠實，怎(zen)(zen)樣堅(jian)強(qiang)，怎(zen)(zen)樣溫柔，也無法浮(fu)萍這哀傷(shang)，我們只能(neng)夠(gou)……從哀傷(shang)中掙脫出來(lai)，從中領悟(wu)點什(shen)么(me)(me)，但無論領悟(wu)到什(shen)么(me)(me)，下(xia)次哀傷(shang)襲來(lai)時，還是派不(bu)上用(yong)場。
23、 人與人可以愛的那么深，實在很美妙。
24、 不會(hui)忘(wang)記的(de)永遠不會(hui)忘(wang)記，會(hui)忘(wang)記的(de)留著也(ye)沒有用(yong)!
25、 每(mei)一(yi)個人(ren)都有(you)屬于(yu)自己的一(yi)片森林，也許(xu)我們(men)從來不曾去過(guo)，但它一(yi)直在(zai)那(nei)里，總會在(zai)那(nei)里。迷失的人(ren)迷失了，相(xiang)逢的人(ren)會再相(xiang)逢。即使是你(ni)最心愛的人(ren)，心中(zhong)都會有(you)一(yi)片你(ni)沒有(you)辦法到達的森林。
26、 如(ru)果你不想進精(jing)神病(bing)院，就要(yao)心胸豁達地委身(shen)于(yu)生活的河流。
27、 哪會有(you)人喜歡孤獨，只不過(guo)不想失望罷了(le)。
28、 我(wo)判(pan)斷不(bu)出我(wo)位于何處(chu)，也(ye)不(bu)具有自己(ji)是(shi)在朝正確方向前進的信心。我(wo)之所以一步步挪(nuo)動步履，只是(shi)因為我(wo)必須挪(nuo)動，而無論去(qu)哪里。
29、 不管(guan)全世界所有人怎(zen)么說，我都認為自己的(de)感受才(cai)是(shi)正確的(de)。無論別人怎(zen)么看，我絕(jue)不打(da)亂自己的(de)節奏。
30、 不要同情(qing)自(zi)己(ji)，同情(qing)自(zi)己(ji)是(shi)卑劣懦夫干的勾當。
31、 我們的正常之處，就在于自(zi)己(ji)懂(dong)得自(zi)己(ji)的不正常。
32、 這(zhe)世上，除了你我別無所求(qiu)。
33、 迷失的人就迷失了，相遇的人會(hui)再相遇。
34、 世事的長河也還(huan)是要(yao)流往其應流的方向，而即使再竭盡(jin)全力，該(gai)受傷的人也無由幸免(mian)，所謂人生便是如(ru)此。
35、 死不(bu)是生的對(dui)立，而是它的一部(bu)分。
36、 通(tong)宵看書，倒(dao)不如早睡早起。
37、 一(yi)切都清晰得歷(li)歷(li)如(ru)昨的時(shi)候，反而不(bu)(bu)知如(ru)何著手，就像一(yi)張詳盡的地圖(tu)，有(you)時(shi)反倒因其過于詳盡而派(pai)不(bu)(bu)上(shang)用場。但我現(xian)在明白了：歸根結蒂，我想，文章這種(zhong)不(bu)(bu)完整的容(rong)器所能容(rong)納的，只能是不(bu)(bu)完整的記憶和不(bu)(bu)完整的意念。
38、 死并非(fei)生的對立面(mian)，而作為(wei)生的一部分永(yong)存。
39、 沒(mei)有誰會喜(xi)歡孤(gu)獨，只是害怕(pa)失望。
40、 其實她是(shi)個非常溫(wen)柔的(de)女(nv)孩，只(zhi)是(shi)那時我將那種溫(wen)柔視為(wei)理所(suo)當然的(de)東(dong)西，絲毫未加珍惜(xi)。
41、 每次以為煙突(tu)然變(bian)大了(le)，卻(que)又稍微(wei)熄了(le)一(yi)點，就(jiu)這樣(yang)反覆著。人群大聲地喊(han)叫著、命令(ling)著。報社的直升機發出(chu)啪噠(da)啪噠(da)的聲音飛來(lai)，拍了(le)照片之后(hou)又飛回去。
42、 我(wo)總以為十(shi)八歲(sui)之后是(shi)十(shi)九歲(sui)，十(shi)九歲(sui)后是(shi)十(shi)八歲(sui)，二十(shi)歲(sui)永遠不會到(dao)來。
43、 綠子在(zai)電話的另一頭久久默(mo)然(ran)不(bu)語，如(ru)同全(quan)世界的細雨落在(zai)全(quan)世界所(suo)有的草坪上一般(ban)的沉默(mo)在(zai)持續(xu)。
44、 他可以春風得意地率領眾人長驅直進，而那(nei)顆心(xin)同時又在陰暗(an)的泥沼里孤獨地掙扎。
45、 對某種人來說，愛是從根本不值一提，或(huo)者非(fei)常無聊的(de)小事(shi)萌芽的(de)。要不然就萌芽不了。
46、 她所希求的(de)(de)并非(fei)是(shi)(shi)(shi)我的(de)(de)臂(bei)，而是(shi)(shi)(shi)某人的(de)(de)臂(bei)，她所希求的(de)(de)并不是(shi)(shi)(shi)我的(de)(de)體溫(wen)，而是(shi)(shi)(shi)某人的(de)(de)體溫(wen)。
47、 不過，我得花上(shang)一段時間才(cai)能如此這(zhe)般地憶起直子(zi)的(de)(de)臉。而且(qie)，隨著歲月的(de)(de)消逝，時間花得愈來愈長，盡管很叫人(ren)感到悲(bei)哀，但(dan)卻是千(qian)真萬(wan)確。
48、 她所要的(de)(de)并不(bu)是我(wo)(wo)的(de)(de)臂(bei)膀，而是某個人的(de)(de)。她所要的(de)(de)也不(bu)是我(wo)(wo)的(de)(de)體溫(wen)，而是某個人的(de)(de)。我(wo)(wo)覺(jue)著(zhu)有些愧疚，為什么自己要是自己。
49、 我并不是仰臉望(wang)天(tian)靜等(deng)蘋果掉進嘴(zui)里，我在進我的一切努力(li)，在付出比(bi)你大十倍的努力(li)。
50、 我(wo)之所以一步(bu)步(bu)挪動(dong)步(bu)伐，只是(shi)因(yin)為我(wo)必(bi)須(xu)挪動(dong)，而(er)無論去哪(na)里(li)。
村上春樹
村上春樹語錄(lu)
毛，幾天沒來(lai)，多了這么多帖子~就要這樣，我們才(cai)喜歡來(lai)你的(de)吧哦
村上春樹語錄
每一(yi)個(ge)人(ren)都有(you)屬于(yu)自己的(de)一(yi)片森林，迷(mi)失(shi)的(de)人(ren)迷(mi)失(shi)了，相(xiang)逢(feng)的(de)人(ren)會再相(xiang)逢(feng)。
村上春樹(shu)語錄
魚說(shuo)，你看不到我(wo)眼中的淚，因為我(wo)在水(shui)中。水(shui)說(shuo)，我(wo)能感覺到你的淚，因為你在我(wo)心中。
村上春(chun)樹語錄
在(zai)(zai)某(mou)種情況下，一(yi)個人(ren)的(de)存(cun)在(zai)(zai)本(ben)身就是要(yao)傷害另(ling)一(yi)個人(ren)。
村(cun)上春樹語(yu)錄
魚說(shuo)，你看不(bu)到我(wo)眼中(zhong)的淚(lei)，因為(wei)我(wo)在水(shui)中(zhong)。水(shui)說(shuo)，我(wo)能感(gan)覺到你的淚(lei)，因為(wei)你在我(wo)心中(zhong)。
一旦死去，就再(zai)也不會失(shi)去什么了(le)，這(zhe)就是死亡的起(qi)點。 《舞、舞、舞》
世界上有什么不會失去的東(dong)西嗎(ma)？我(wo)相信有，你(ni)也最好相信。《失落的彈珠玩具》
如(ru)果不(bu)了解(jie)而過(guo)得去，那再好(hao)不(bu)過(guo)了。 《失落的彈珠玩具(ju)》
如果你想(xiang)追求(qiu)的是(shi)藝術或文學(xue)的話，只要去讀(du)希臘人(ren)寫的東西(xi)就好(hao)了。《風的歌》
所謂完(wan)美的(de)(de)文(wen)章(zhang)并不(bu)存在，就像完(wan)美的(de)(de)絕(jue)望不(bu)存在一樣。 《風的(de)(de)歌(ge)》
過(guo)去曾經有(you)過(guo)這樣的時(shi)代，任何人都(dou)想活得冷(leng)靜(jing)。 《 風(feng)的歌》
死不是生的對(dui)極(ji)，而是潛存在(zai)我們的生之中。 《挪威的森林》
很喜(xi)歡這幾句話，也很喜(xi)歡到處尋找一(yi)些美麗的句子，覺(jue)得能讓自己好過一(yi)些。
如果我捉不(bu)住他，留不(bu)住他，我會讓他飛(fei)。因為他有(you)自己(ji)的(de)翅膀，有(you)選擇屬于(yu)自己(ji)的(de)天(tian)空的(de)權利。
希(xi)望你下輩子(zi)不要改名，這(zhe)樣(yang)我會好找你一點(dian)。有時失去(qu)不是(shi)憂傷，而(er)是(shi)一種美麗(li)。
當我們(men)學(xue)會用積極的心態去對待“放棄”時，我們(men)將擁有“成長”這筆巨大的財富。
對相愛的(de)(de)人(ren)來說(shuo)，對方的(de)(de)心才(cai)是最好的(de)(de)房子。
在大悲與(yu)大喜之(zhi)間(jian)，在歡笑與(yu)流淚之(zhi)后(hou)，我體味(wei)到前所未有的痛苦和幸福。
生活以從未有過的幸(xing)福和美麗(li)誘惑著(zhu)我深入其中。
他是我在(zai)青春歲月里的初(chu)戀。
每一次(ci)，當(dang)他(ta)傷害我(wo)(wo)時，我(wo)(wo)會(hui)用(yong)過去(qu)那些(xie)美好的回憶(yi)來原諒(liang)他(ta)，然而，再美好的回憶(yi)也有(you)用(yong)完的一天，到了(le)最后(hou)只剩下回憶(yi)的殘骸，一切都變成了(le)折(zhe)磨，也許我(wo)(wo)的確是從來不認識他(ta)。
我漸漸能意會(hui)到(dao)，深刻并不(bu)等于接近事(shi)實。——《挪威(wei)的森林》
在(zai)某種情況下，一個人的存在(zai)本身就要傷害另一個人。——《國境以南(nan)太陽(yang)以西(xi)》
山川(chuan)寂(ji)寥(liao)，街市井(jing)然，居民相安(an)無(wu)事。可惜人無(wu)身影，無(wu)記憶，無(wu)心。男女可以相親卻不能相愛。愛須有心，而心已(yi)被(bei)嵌入無(wu)數(shu)的獨(du)角(jiao)獸頭蓋骨化為“古(gu)老的夢”——《世界盡頭與冷酷仙境》
死(si)已不再(zai)是生的(de)(de)(de)對立。死(si)早(zao)已存(cun)在(zai)于我的(de)(de)(de)體內，任你一再(zai)努力(li)，你還是無(wu)法忘(wang)掉的(de)(de)(de)。——《挪威的(de)(de)(de)森林》
他(ta)想把(ba)胸中的(de)感念告訴(su)對(dui)方(fang)：我(wo)們的(de)心不(bu)是石頭(tou)。石頭(tou)也遲早會(hui)粉身(shen)碎骨，面目全(quan)非。但(dan)心不(bu)會(hui)崩毀。對(dui)于(yu)那(nei)種無形的(de)東(dong)西——無論善還(huan)是惡(e)——我(wo)們完(wan)全(quan)可以(yi)互相(xiang)傳達。——《神(shen)的(de)孩(hai)子全(quan)跳舞》
完美的(de)(de)文章并不(bu)存在(zai)，就像完美的(de)(de)絕(jue)望并不(bu)存在(zai)一樣。——《聽風的(de)(de)歌(ge)》
兩(liang)人(ren)記憶的燭光委實過(guo)于微弱，兩(liang)人(ren)的話語也不(bu)似十(shi)四年前那般(ban)清(qing)晰。結果連(lian)句話也沒說便擦身而過(guo)，徑直消失在人(ren)群中(zhong)，永(yong)遠(yuan)永(yong)遠(yuan)。——《四月(yue)一個(ge)晴朗的早(zao)晨，遇見(jian)一個(ge)百分之百的女孩》
我一直以(yi)為(wei)人是(shi)慢(man)慢(man)變老的(de)，其實不是(shi)，人是(shi)一瞬間(jian)變老的(de)。——《舞(wu)！舞(wu)！舞(wu)！》
至于(yu)我(wo)是何(he)以拋(pao)棄原來世界(jie)而(er)不(bu)得不(bu)來到這世界(jie)盡(jin)頭的，我(wo)卻無論如何(he)也無從(cong)記起，記不(bu)起其過程、意義和目的。是某(mou)種東西、某(mou)種力(li)量——是某(mou)種豈(qi)有此理的強大力(li)量將我(wo)送到這里來的！因而(er)我(wo)才失去身影和記憶，并正(zheng)將失去心。——《世界(jie)盡(jin)頭與(yu)冷酷仙(xian)境(jing)》
人(ren)，人(ren)生(sheng)，在本質上是(shi)孤獨(du)的(de)，無(wu)奈的(de)。所以需(xu)要與人(ren)交(jiao)往，以求(qiu)相互(hu)理(li)(li)解(jie)。然(ran)而(er)相互(hu)理(li)(li)解(jie)果真可(ke)(ke)能(neng)嗎？不，不可(ke)(ke)能(neng)，宿(su)命式的(de)不可(ke)(ke)能(neng)，尋(xun)求(qiu)理(li)(li)解(jie)的(de)努(nu)力(li)是(shi)徒(tu)勞的(de)。那么(me)，何(he)苦非努(nu)力(li)不可(ke)(ke)呢？為什么(me)就不能(neng)轉變一下態度(du)呢——既然(ran)怎么(me)努(nu)力(li)爭取(qu)理(li)(li)解(jie)都(dou)枉費心機，那么(me)不再(zai)努(nu)力(li)就是(shi)，這樣也可(ke)(ke)以活得蠻(man)好嘛(ma)！換言之，與其勉強通(tong)過交(jiao)往來(lai)消滅孤獨(du)，化解(jie)無(wu)奈，莫如退回來(lai)把玩孤獨(du)，把玩無(wu)奈！
每一次(ci)，當他(ta)傷(shang)害我(wo)時，我(wo)會用(yong)過去(qu)那些(xie)美好的(de)回憶(yi)來原諒他(ta)，然而，再美好的(de)回憶(yi)也有(you)用(yong)完的(de)一天，到了最后只剩下(xia)回憶(yi)的(de)殘骸(hai)，一切都變成了折磨，也許我(wo)的(de)確是從來不認識他(ta)。
如果(guo)我捉不住他(ta)，留不住他(ta)，我會讓他(ta)飛。因為他(ta)有(you)自己(ji)的翅膀，有(you)選擇屬于自己(ji)的天(tian)空的權利。
希望你(ni)(ni)下輩(bei)子不要(yao)改名，這樣(yang)我會好點找你(ni)(ni)一點。有時(shi)失去不是憂傷，而是一種美麗。
當我(wo)們(men)學(xue)會(hui)用積(ji)極的(de)心態(tai)去對待“放(fang)棄”時，我(wo)們(men)將擁(yong)有(you)“成長(chang)”這筆(bi)巨大的(de)財(cai)富。
對相愛的人(ren)來說，對方的心才是最好的房子(zi)。
魚說，你看不見(jian)我(wo)哭因為我(wo)在水(shui)里；水(shui)說，我(wo)能感受到你哭因為你在我(wo)心里。
村上春樹作品小(xiao)說語錄經典語句名(ming)言(yan)
他想把胸中的(de)感念告訴對方(fang)：我們(men)的(de)心不是石頭。石頭也遲早(zao)會(hui)粉身(shen)碎(sui)骨，面目(mu)全非。但(dan)心不會(hui)崩毀。對于(yu)那種(zhong)無(wu)形的(de)東西—無(wu)論善還是惡(e)—我們(men)完全可以互(hu)相傳達。
—《神的孩(hai)子全跳(tiao)舞》 村(cun)上春樹
追求(qiu)得(de)到之(zhi)(zhi)日即(ji)其(qi)終止之(zhi)(zhi)時，尋(xun)覓的過程亦即(ji)失去的過程
—《國境以南(nan) 太(tai)陽以西》 村上(shang)春樹
網無所不在，網外有網，無出可去。若扔石塊，免不了轉彎落回自家頭上……時(shi)代如流沙，一般流動不止，我們(men)所站立的(de)位(wei)置又不是我們(men)站立的(de)位(wei)置
—《舞(wu) 舞(wu) 舞(wu)》村上春樹
在某種(zhong)情況下，一個(ge)人的存在本(ben)身就要(yao)傷害另一個(ge)人。
—《國(guo)境以南 太陽以西》 村上春樹
山川寂寥(liao)，街市井然，居民相安無(wu)(wu)事。可(ke)惜人無(wu)(wu)身(shen)影，無(wu)(wu)記憶，無(wu)(wu)心(xin)(xin)。男(nan)女可(ke)以相親卻不能相愛。愛須有心(xin)(xin)，而心(xin)(xin)已被(bei)嵌(qian)入無(wu)(wu)數的獨角(jiao)獸(shou)頭蓋骨化為“古老的夢”
—《世界(jie)盡頭與冷酷(ku)仙(xian)境》 村上春樹
世上有可(ke)(ke)以(yi)挽回的和不可(ke)(ke)挽回的事，而時間經過就是(shi)一種不可(ke)(ke)挽回的事。
—《國境以(yi)南 太陽以(yi)西》 村(cun)上春樹
不(bu)要同(tong)情(qing)自己，同(tong)情(qing)自己是卑劣懦夫(fu)干(gan)的(de)勾(gou)當。 ——《挪威的(de)森(sen)林》
死并(bing)非生的對(dui)立(li)面，而作為(wei)生的一部分永(yong)存(cun)。 ——《挪威的森林》
若什(shen)么都不舍棄，便什(shen)么都不能獲取。
村上春樹(shu)語錄
那里的一切一切都如(ru)云(yun)遮霧繞一般(ban)迷離。但我可(ke)以感覺出那片風景中潛藏(zang)著對自己至(zhi)關重要的什么，而且我清楚(chu)：她也在看同樣(yang)的風景
村(cun)上春樹語(yu)錄
當我(wo)們(men)回頭(tou)看(kan)自(zi)己走過來的(de)(de)路時，所看(kan)到(dao)的(de)(de)仍似乎只是(shi)依稀(xi)莫辯(bian)的(de)(de)“或許”。我(wo)們(men)所能明確認(ren)知(zhi)的(de)(de)僅僅是(shi)現在這一瞬(shun)間，而這也只是(shi)與(yu)我(wo)們(men)擦間而過。
村上春樹(shu)語錄
縱令聽其(qi)自然(ran)，世事(shi)的(de)長河也(ye)還是要(yao)流往其(qi)應流的(de)方(fang)向，而即使再(zai)竭盡人力，該受傷害的(de)人也(ye)無由(you)幸免(mian)。
村上春樹(shu)語錄
遲早要失(shi)去的東西并沒有太多意(yi)義
必(bi)失之物的(de)榮光并非(fei)真正的(de)榮光
村上春樹語(yu)錄
剛(gang)(gang)剛(gang)(gang)好(hao)，看到你幸福的(de)樣子，于是(shi)幸福著你的(de)幸福。
村上春樹語錄
盡管世界上有(you)那般廣闊(kuo)的空間
而容納你的空間
——雖然只需(xu)一點點
——卻無(wu)處可尋
村上春樹語(yu)錄
因為沒有(you)人可以理解
因為沒有人可以包容
因(yin)為沒(mei)有人(ren)可(ke)以安慰……
所以才(cai)會讓人有(you)(you)無處可去的(de)感覺，就是說軀殼可以找到(dao)地方安(an)置，可是卻沒(mei)有(you)(you)一個(ge)地方可以真正的(de)容下你這個(ge)完完整整、純潔的(de)靈魂！！！
村上春樹語錄
1.人生本來如此：喜歡的事自然可以堅持，不喜歡的怎么也長久不了。 《人生馬拉松》
2.要自信！只要自信就無所畏懼。愉快的回憶、傾心于人的往事、哭泣的場景、兒童時代、將來的計劃、心愛的音樂——什么都可以，只要這一類在頭腦中穿梭不息，就沒有什么可怕的。 《世界盡頭與冷酷仙境》
3.要做一個不動聲色的大人了。不準情緒化，不準偷偷想念，不準回頭看。我一直以為人是慢慢變老的，其實不是，人是一瞬間變老的。
4.因為怎么努力都沒辦法到任何地方，所以到這地步，只好彼此覺悟。《1Q84》
5.缺乏想象力的狹隘、苛刻、自以為是的命題、空洞的術語、被篡奪的理想、僵化的思想體系——對我來說，真正可怕的是這些東西。 《海邊的卡夫卡》
6.在某種情況下，一個人的存在本身就要傷害另一個人。 《國境以南太陽以西》
7.千萬別因為懦弱和無聊的自尊失去心愛的人。 《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》
8.山川寂寥,街市井然,居民相安無事。可惜人無身影,無記憶,無心。男女可以相親卻不能相愛。愛須有心,而心已被嵌入無數的獨角獸頭蓋骨化為古老的夢。 《世界盡頭與冷酷仙境》
9.希望(wang)你能記(ji)住我(wo)，記(ji)住我(wo)曾(ceng)這樣存在過。 ——村上(shang)春樹 《挪威的森林(lin)》
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