陜西漢中盆地東部，有一個名叫“西鄉”的縣城，縣城雖小，名聲卻大，因為這里物產豐富，人杰地靈，歷史上曾出過不少名人，這里的各種名貴小吃也享譽三秦大地，尤其是這里出產的“午子仙毫”茶，更(geng)是“中華一絕(jue)”，得到各界人士的盛贊。伴隨(sui)午子山迷人的茶香，還(huan)流傳著一個(ge)動人的傳奇故(gu)事呢!
據說(shuo)在(zai)很久很久以前(qian)，西鄉縣城十(shi)五(wu)里外有一(yi)座秀麗(li)而險峻的山峰，不知從(cong)什么時(shi)候起，山頂上來了一(yi)位(wei)美麗(li)、善良的種茶(cha)姑(gu)娘(niang)，姑(gu)娘(niang)說(shuo)她因(yin)為出生于午(wu)夜子(zi)時(shi)，所以人們叫她“午(wu)子(zi)姑(gu)娘(niang)”,這位(wei)午(wu)子(zi)姑(gu)娘(niang)在(zai)山頂種植了一(yi)片片郁(yu)郁(yu)蔥(cong)蔥(cong)的茶(cha)樹。
每日清晨，午子姑娘便笑瞇瞇地提出一個泥陶壺，從山腰一個象龍脖子一樣形狀的山洞里汲來了清泉水，再用青木木炭把水燒沸,在紫砂杯中放入茶葉,精心沖泡后,敬于客人。坐在山頂茶棚里，陣陣清風吹來，洗去你登山的勞累，放眼望去，山谷的青松翠柏之間翻騰著嫵媚的云海，耳旁傳來鳥語溪鳴，身邊不時出現午子姑娘婀娜多姿的身影，人們一邊品飲著異香撲鼻，清醇可口的綠茶，一邊欣賞著午子山峰間(jian)迷人(ren)的風光(guang)，此時、此地、此情、此景、清香、甘醇、鮮爽(shuang)的茶(cha)湯直(zhi)入腸胃，一種安詳、中正的太和之氣，油然(ran)而生，令人(ren)怡(yi)然(ran)陶醉，心曠神(shen)怡(yi)，仿(fang)佛置(zhi)身于人(ren)間(jian)仙境一般(ban)。
午子(zi)姑娘(niang)(niang)以(yi)茶待(dai)客，方(fang)便民眾之事，在方(fang)圓幾(ji)百里，被傳為佳話，連遠處的一些(xie)名人雅士、禪師(shi)道長，僧侶儒生都慕名而來(lai)。登山求茶者品嘗后贊不絕(jue)口，茶客們(men)你來(lai)我往絡(luo)繹不絕(jue)，午子(zi)姑娘(niang)(niang)日復一日，辛勤地忙碌著。
一(yi)日(ri)，有一(yi)從南方專(zhuan)程到此(ci)的嗜茶高僧代表(biao)眾茶客(ke)送午子(zi)姑娘對聯一(yi)副，貼在茶棚門框(kuang)之上。上朕:“龍脖(bo)洞中水(shui)(shui)”,下聯:“午子(zi)山頂茶”，橫額(e):“仙境(jing)雙絕(jue)”。他向(xiang)眾人解釋道:“此(ci)‘雙絕(jue)’乃指兩雙，即茶與水(shui)(shui)，環境(jing)與美女也”,后來被(bei)人們稱(cheng)為品飲“四要”。據傳，還被(bei)茶圣(sheng)陸(lu)羽(yu)收集(ji)到“茶經”之中。
午子姑娘以茶待客的(de)(de)美(mei)名，被(bei)人們越(yue)傳(chuan)越(yue)遠，正好被(bei)出(chu)巡在外且嗜茶成癖的(de)(de)皇(huang)上知道(dao)了，他即(ji)令(ling)繞道(dao)駕臨午子山(shan)。
當(dang)皇上在茶棚(peng)里召(zhao)見了午子(zi)姑(gu)(gu)娘(niang)，品飲香茗后，感慨地嘆息道(dao)“喝遍天(tian)下飲料，還(huan)數此(ci)(ci)茶最(zui)好(hao)(hao)。即將(jiang)此(ci)(ci)茶為欽定(ding)貢品，專供皇宮所用，封午子(zi)姑(gu)(gu)娘(niang)為‘御前茶侍’,即日一同進宮。”然而(er)皇上怎么(me)也(ye)想不(bu)到，他的此(ci)(ci)翻“好(hao)(hao)意”卻遭到了午子(zi)姑(gu)(gu)娘(niang)斷然拒絕，頓時(shi)龍顏大怒(nu)，吩咐左右(you)砍(kan)去午子(zi)山茶林(lin)，將(jiang)午子(zi)姑(gu)(gu)娘(niang)押(ya)監治罪(zui)。
午子(zi)姑(gu)娘(niang)攔(lan)住毀(hui)林(lin)砍(kan)樹的(de)人，不(bu)卑不(bu)亢地對皇上說:“我隨(sui)皇上一(yi)同進宮。”當大隊人馬(ma)走(zou)至白松崖時，天上突然(ran)刮起(qi)一(yi)陣(zhen)陣(zhen)狂風，午子(zi)姑(gu)娘(niang)借風勢(shi)，縱(zong)身一(yi)躍，跳下(xia)了山(shan)崖，只見白云(yun)之中，姑(gu)娘(niang)變成一(yi)只美麗的(de)金(jin)鳳凰(huang)，展開雙翅沿午子(zi)山(shan)峰的(de)茶園繞飛(fei)一(yi)圈(quan)后，越(yue)過對面山(shan)頭，向天外(wai)飛(fei)去。皇上和他的(de)侍衛們已驚得目瞪口(kou)呆，半(ban)晌才回過神來嘆(tan)息一(yi)聲說道:“午子(zi)姑(gu)娘(niang)乃是(shi)神女茶仙(xian)下(xia)凡(fan)，非凡(fan)人所比(bi)，看(kan)來天意難違，不(bu)可冒(mao)犯(fan)。”
午子山頂的茶園保住了，午子仙女的傳說被人們一代又一代的傳頌著。據說,每年清明正午時分，人們只要在當年午子姑娘搭起茶棚的石桌石凳上，擺上泥砂陶壺，紫砂茶杯，生起青鋼木炭火，汲來“龍脖子洞”中的泉水，午子仙女將會在你不知不覺中降臨，象當年一樣為你作一次精湛的茶藝表演。當(dang)地有不少老人曾(ceng)有幸(xing)觀(guan)賞到這一人間奇觀(guan)。
為(wei)了(le)紀(ji)念美(mei)麗善(shan)良的(de)(de)午(wu)(wu)子(zi)仙女(nv)，人們把(ba)每(mei)年清明前在山頂所采的(de)(de)新茶嫩(nen)芽，看作是(shi)午(wu)(wu)子(zi)姑(gu)(gu)娘(niang)的(de)(de)化身(shen)，取(qu)名(ming)為(wei)“午(wu)(wu)子(zi)仙毫(hao)”。在當年午(wu)(wu)子(zi)姑(gu)(gu)娘(niang)搭起茶棚的(de)(de)地方，修建了(le)一座“道觀(guan)”，取(qu)名(ming)為(wei)“午(wu)(wu)子(zi)觀(guan)”，在她曾跳崖的(de)(de)地方栽滿(man)了(le)白皮松，還把(ba)午(wu)(wu)子(zi)姑(gu)(gu)娘(niang)跳崖后變成一只美(mei)麗的(de)(de)金鳳凰后飛過的(de)(de)那(nei)座山頭，取(qu)名(ming)為(wei)“飛鳳山”。飛鳳山下的(de)(de)那(nei)條(tiao)(tiao)清澈的(de)(de)小河的(de)(de)源頭，據說就是(shi)午(wu)(wu)子(zi)姑(gu)(gu)娘(niang)當年取(qu)水的(de)(de)那(nei)個“龍脖子(zi)洞”，于是(shi)人們便把(ba)這條(tiao)(tiao)小河取(qu)名(ming)為(wei)“涇(jing)洋河”。
如今，每逢清明時(shi)節(jie)，西鄉(xiang)縣城(cheng)的人們(men)，攀登午(wu)(wu)子(zi)山(shan)，朝拜午(wu)(wu)子(zi)觀,品午(wu)(wu)子(zi)仙毫茶(cha)。到飛鳳(feng)山(shan)留影，來(lai)涇洋河蕩舟，觀山(shan)中(zhong)景(jing)色，談論午(wu)(wu)子(zi)仙女的傳奇(qi)故事(shi)，已成為(wei)當(dang)地(di)的傳統習俗和人們(men)茶(cha)事(shi)活動(dong)中(zhong)的一大(da)樂事(shi)。
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