1.關于飲食方面的順口溜或詩歌 養生粥歌
若要不失眠,煮粥加白蓮。要想皮膚好,米粥加紅棗。
氣短體虛弱,煮粥加山藥。治理血小板,花生衣煮粥。
心虛氣不足,桂圓煨米粥。要治口臭癥,荔枝能除根。
清退高熱癥,煮粥加蘆根。高血壓頭暈,胡蘿卜粥靈。
要保肝功好,枸杞煮粥妙。口渴心煩燥,粥加獼猴桃。
防止腳氣病,糙米煮粥飲。腸胃緩瀉癥,胡桃米粥燉。
頭暈多汗癥,煮粥加薏仁。便秘補中元,藕粥很相宜。
夏令防中暑,荷葉同粥煮。若要雙目明,粥中加旱芹。
風熱頭痛癥,菊花煮粥靈。治療腰酸痛,栗子把肉燉。
君要利腸胃,玉米煮粥好。止瀉又健脾,煮粥扁豆米。
若要補腎損,骨頭與粥燉。要想睡覺好,百合煮粥妙。
2.關于美食的詩句 1. 風吹柳花滿店香,吳姬壓酒喚客嘗。------唐代李白《金陵酒肆留別》
釋義:和風吹著柳絮,酒店里溢滿芳香;吳姬捧出新壓的美酒,勸客品嘗。
2. 蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光。------唐代李白《客中行》
釋義:蘭陵的美酒,透著醇濃的郁金的芬芳,盛在玉碗里看上去猶如琥珀般晶瑩。
3. 開軒面場圃,把酒話桑麻。------唐代孟浩然《過故人莊》
釋義:推開窗戶面對谷場菜園,手舉酒杯閑談莊稼情況。
4. 世間珍果更無加,玉雪肌膚罩絳紗。------明代丘浚《詠荔枝》
釋義:世上的珍果沒有比它更好的,它像雪一樣的肌膚罩著一層紅紗。
5. 嘆息老來交舊盡,睡來誰共午甌茶。------宋代陸游《幽居初夏》
釋義:當年相識不見,午時夢回茶前,誰人共話當年?
6. 綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。------唐代白居易《問劉十九》
釋義:新釀的米酒,色綠香濃;小小紅泥爐,燒得殷紅。
7. 莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。------宋代陸游的《游山西村》
釋義:不要笑農家臘月里釀的酒濁而又渾,在豐收嶼年景里待客菜肴非常豐繁。
8. 黃雞白酒,君去村社一番秋。------宋代辛棄疾的《水調歌頭·送楊民瞻》
釋義:君返鄉后,黃雞白酒慶祝秋社。
9. 酒闌更喜團茶苦,夢斷偏宜瑞腦香。------宋代李清照的《鷓鴣天·寒日蕭蕭上瑣窗》
釋義:酒后更喜歡品嘗團茶的濃釅苦味,夢中醒來特別適宜嗅聞瑞腦那沁人心脾的余香。
10. 正是浴蘭時節動。菖蒲酒美清尊共。------宋代歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
釋義:這一天正是端午,人們沐浴更衣,想祛除身上的污垢和穢氣,舉杯飲下雄黃酒以驅邪避害。
3.關于五谷的詩句 《村社歌》
—— 宋 李若川
清曉冬冬鳴杜鼓,前村后村走兒女。
田家醵錢共賽神,謝神時晴復時雨。
案有肴酒爐有香,老巫禱祝躬案傍。
愿得年年被神福,秋宜稻谷春宜桑。
人淳禮簡酒無數,歌笑喧闐日將暮。
田翁敧側醉歸來,山頭明月山前路。
《稻花》
——宋 董嗣杲
四海張頤望歲豐,此花不與萬花同。
香分天地生成里,氣應陰陽子午中。
頃頃紫芒搖七月,穰穰玉糝杵西風。
雨陽時若關開落,歌壤誰攄畎畝忠。
《稻花》
——宋 連文鳳
紛紛兒女花,為人作顏色。
眼飽聊自慰,饑來不堪食。
此花不入譜,豈是凡花匹。
太陽麗天中,正氣從午得。
開此豐穰瑞,脫彼風雨厄。
始華郁而甘,未粲光已白。
我行田野間,舒嘯意自適。
田者告我言,樂歲茲或必。
但期一飽死,百年漫勞役。
《稻花桑花》
——宋 舒岳祥
稻花花中王,桑花花中后。
余花畢嬪妃,以色媚左右。
稻花吹早香。風露千萬畝。
上以奉玉食,粢盛及醴酒。
下以飽蒼生,億兆哺其口。
桑花雖無華,紅葚映纖手。
皇后首親蠶,六宮承傅姆。
天生眾裸蟲,無羽毛飛走。
匪此皆凍死,性命安得有。
予謂二花者,斯民之父母。
昔予賦麥花,適當來牟候。
未及歌二花,三花誰可后。
請續時夏詩,以為風化首。
《刈稻了詠懷》
——唐 杜甫
稻獲空云水,川平對石門。
寒風疏落木,旭日散雞豚。
野哭初聞戰,樵歌稍出村。
無家問消息,作客信乾坤。
糧食來之不易希望珍惜糧食
靜以修身,儉以養德。 〔三國時期〕諸葛亮
歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。〔唐〕李商隱
由儉入奢易,由奢入儉難。 〔北宋〕司馬光
節儉樸素,人之美德。 〔明〕薛瑄
一粥一飯,當思來處不地易;半絲半縷,恒念物力維艱。 [清]朱用純
勤儉的美德猶如甘霖,能讓貧窮的土盛開富有的花,能讓富有的土地結下智慧的果。
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦
珍珠為寶,稻米為王
每一食,便念稼墻之艱難;每一衣,則思紡織之辛苦
4.關于食物飯的詩句句子 1、蘇東坡既是著名的文人學者,也是著名的美食家。所以相傳與他有直接關系的名饌不少,用他名字命名的菜肴更多,如“東坡肘子”、“東坡豆腐”、“東坡玉糝”、“東坡腿”、“東坡芽膾”、“東坡墨鯉”、“東坡餅”、“東坡酥”、“東坡豆花”、“東坡肉”等等。《東坡集》載:“蜀人貴芹芽膾,雜鳩肉為之”。春鳩膾,就是芹菜炒斑鳩胸脯絲。后稱東坡春鳩膾。
蘇軾是喜歡羊湯的,為此他寫道:“秦烹惟羊羹,隴饌有熊臘”。
他還專門寫了《豬肉頌》:“凈洗鐺,少著水,柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他,火候足時他自美。黃州好豬肉,價賤如泥土。富者不肯吃,貧者不解煮。早晨起來打兩碗,飽得自家君莫管。”
蘇東坡用其情有獨鐘的竹筍和豬肉一起煮,在一次美食派對上,蘇東坡信手寫下了一首打油詩:“無竹令人俗,無肉使人瘦,不俗又不瘦,竹筍燜豬肉”。
味美卻有毒的河豚也成為了他的常吃常新的美味,“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時”這首逍遙自在的七言絕句,更是寫了春天的竹筍、肥鴨、野菜、河豚,真可謂是一句一美食。
“秋來霜露滿園東,蘆菔生兒芥生孫。我與何憎同一飽,不知何苦食雞豚。”在他看來,這些蔬菜比那雞鴨魚肉還要味美。豐湖是蘇東坡最喜歡野炊的地方,他把這里湖邊長生的藤菜比作杭州西湖的莼菜:“豐湖有藤菜,似可敵莼羹”。
蘇東坡吃到了一位老婦人做的環餅,不由得題詩道:“纖手搓來玉色勻,碧油煎出嫩黃深。夜來春睡知輕重,壓扁佳人纏臂金。”寥寥28字,勾畫出環餅勻細、色鮮、酥脆的特點和形似美人環釧的形象。
"小餅如嚼月,中有酥和飴"
"時繞麥田求野薺,強為僧舍煮山羹"
“長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香”
“明月幾時有,把酒問青天””,“我飲不盡器,半酣味尤長”,“偶得酒中趣,空杯亦常持”。
“日啖荔枝三百顆,不妨長作嶺南人。”
蘇軾愛好品茗,詩作中也常見對茗茶的贊美,“白云峰下兩旗新,膩綠長鮮谷雨春”形容了杭州城外漫山遍野的茶園景色。“從來佳茗似佳人”更是與另一首詩中的“欲把西湖比西子”被人們輯成了茶館茶莊的名聯。
蘇東坡的詩詞書稿,其中有很多與美食有關的佳文,《菜羹賦》、《食豬肉詩》、《豆粥》、《鯨魚行》以及著名的《老饕賦》。
5.關于煮茶的詩句 琴茶 【唐】白居易 兀兀寄形群動內,陶陶任性一生間。
自拋官后春多醉,不讀書來老更閑。 琴里知聞唯淥水,茶中故舊是蒙山。
窮通行止長相伴,誰道吾今無往還? 故人寄茶 【唐】曹鄴 劍外九華英,緘題下玉京。 開時微月上,碾處亂泉聲。
半夜招僧至,孤吟對月烹。 碧沉霞腳碎,香泛乳花輕。
六腑睡神去,數朝詩思清。 月余不敢費,留伴肘書行。
煎茶 【唐】成彥雄 岳寺春深睡起時,虎跑泉畔思遲遲。 蜀茶倩個云僧碾,自拾枯松三四枝。
焙茶塢 【唐】顧況 新茶已上焙,舊架憂生醭。 旋旋續新煙,呼兒劈寒木。
九日與陸處士羽飲茶 【唐】皎然 九日山僧院,東籬菊也黃。 俗人多泛酒,誰解助茶香。
酬友人春暮寄枳花茶 【唐】李郢 昨日東風吹枳花,酒醒春晚一甌茶。 如云正護幽人塹,似雪才分野老家。
金餅拍成和雨露,玉塵煎出照煙霞。 相如病渴今全校,不羨生臺白頸鴉。
與元居士青山潭飲茶 【唐】靈一 野泉煙火白云間,坐飲香茶愛此山。 巖下維舟不忍去,青溪流水暮潺潺。
從弟舍人惠茶 【唐】劉兼 曾求芳茗貢蕪詞,果沐頒沾味甚奇。 龜背起紋輕炙處,云頭翻液乍烹時。
老丞倦悶偏宜矣,舊客過從別有之。 珍重宗親相寄惠,水亭山閣自攜持。
嘗茶 【唐】劉禹錫 生拍芳叢鷹觜芽,老郎封寄謫仙家。 今宵更有湘江月,照出菲菲滿碗花。
大云寺茶詩 【唐】呂巖 玉蕊一槍稱絕品,僧家造法極功夫。 兔毛甌淺香云白,蝦眼湯翻細浪俱。
斷送睡魔離幾席,增添清氣入肌膚。 幽叢自落溪巖外,不肯移根入上都。
茶中雜詠·煮茶 【唐】皮日休 香泉一合乳,煎作連珠沸。時看蟹目濺,乍見魚鱗起。
聲疑松帶雨,餑恐生煙翠。尚把瀝中山,必無千日醉。
與趙莒茶宴 【唐】錢起 竹下忘言對紫茶,全勝羽客醉流霞。 塵心洗盡興難盡,一樹蟬聲片影斜。
茶詩 【唐】鄭愚 嫩芽香且靈,吾謂草中英。 夜臼和煙搗,寒爐對雪烹。
惟憂碧粉散,嘗見綠花生。 峽中嘗茶 【唐】鄭谷 蔟蔟新英摘露光,小江園里火煎嘗。
吳僧漫說鴉山好,蜀叟休夸鳥觜香。 合座半甌輕泛綠,開緘數片淺含黃。
鹿門病客不歸去,酒渴更知春味長。 夏日閑居 【唐】張籍 多病逢迎少,閑居又一年。
藥看辰日合,茶過卯時煎。 草長晴來地,蟲飛晚后天。
此時幽夢遠,不覺到山邊。 題山居 【唐】曹鄴 掃葉煎茶摘葉書,心閑無夢夜窗虛。
只應光武恩波晚,豈是嚴君戀釣魚。 郊居即事 【唐】賈島 住此園林久,其如未是家。
葉書傳野意,檐溜煮胡茶。 雨后逢行鷺,更深聽遠蛙。
自然還往里,多是愛煙霞。 即目 【唐】李商隱 小鼎煎茶面曲池,白須道士竹間棋。
何人書破蒲葵扇,記著南塘移樹時。 即事 【唐】白居易 見月連宵坐,聞風盡日眠。
室香羅藥氣,籠暖焙茶煙。 鶴啄新晴地,雞棲薄暮天。
自看淘酒米,倚杖小池前。 訪友人不遇 【唐】李咸用 出門無至友,動即到君家。
空掩一庭竹,去看何寺花。 短僮應捧杖,稚女學擎茶。
吟罷留題處,苔階日影斜。 酬黎居士淅川作 【唐】王維 儂家真個去,公定隨儂否。
著處是蓮花,無心變楊柳。 松龕藏藥裹,石唇安茶臼。
氣味當共知,那能不攜手。 酬樂天閑臥見寄 【唐】劉禹錫 散誕向陽眠,將閑敵地仙。
詩情茶助爽,藥力酒能宣。 風碎竹間日,露明池底天。
同年未同隱,緣欠買山錢。 自述 【唐】元稹 延英引對碧衣郎,江硯宣毫各別床。
天子下簾親考試,宮人手里過茶湯。 雪中偶題 【唐】鄭谷 亂飄僧舍茶煙濕,密灑歌樓酒力微。
江上晚來堪畫處,漁人披得一蓑歸。 。
..。
6.關于吃的詩句 山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心
飲食風情詩詞選
甘薯
青藤綠葉滿畦爬,胖體紅顏串串瓜。
貌不驚人心地美,渾身是寶獻農家。
花生
田野山坡盡是家,叢叢綠葉襯黃花。
深埋根底長生果,不露鋒芒品性嘉。
燕江美食園小吃
幾回光顧齒留香,美食名園耐品嘗。
花樣繁多風味足,民間小吃韻悠長。
葡萄
葡萄架下溢清香,瓜果垂涎任品嘗。
靚麗姑娘歌伴舞,甘甜美味永珍藏。
夠不夠?
1. 關于描寫游玩盡興的詩句
關于描寫游玩盡興的詩句 1. 關于盡興的詩句
將進酒·君不見
【作者】李白 · 唐代
君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。
君不見,高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。
與君歌一曲,請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。
五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。
2. 關于盡興的詩句有哪些
《春日京中有懷》 唐代:杜審言 今年游寓獨游秦,愁思看春不當春。
上林苑里花徒發,細柳營前葉漫新。公子南橋應盡興,將軍西第幾留賓。
寄語洛城風日道,明年春色倍還人。《陳疾》 唐代:司空圖 自憐旅舍亦酣歌,世路無機奈爾何。
霄漢逼來心不動, 鬢毛白盡興猶多。殘陽暫照鄉關近,遠鳥因投岳廟過。
閑得此身歸未得,磬聲深夏隔煙蘿。《與趙莒茶宴》 唐代:錢起 竹下忘言對紫茶,全勝羽客醉流霞。
塵心洗盡興難盡,一樹蟬聲片影斜。《宿成湘林下》 唐代:賈島 相訪夕陽時,千株木未衰。
石泉流出谷,山雨滴棲鴟。 漏向燈聽數,酒因客寢遲。
今宵不盡興,更有月明期。《南游》 唐代:曹唐 盡興南游卒未回,水工舟子不須催。
政思碧樹關心句, 難放紅螺蘸甲杯。漲海潮生陰火滅,蒼梧風暖瘴云開。
蘆花寂寂月如練,何處笛聲江上來。《南海陪鄭司空游荔園》 唐代:曹松 荔枝時節出旌斿,南國名園盡興游。
亂結羅紋照襟袖, 別含瓊露爽咽喉。葉中新火欺寒食,樹上丹砂勝錦州。
他日為霖不將去,也須圖畫取風流。《春日雪以回文絕句呈張薦權德輿》 唐代:潘孟陽 春梅雜落雪,發樹幾花開。
真須盡興飲,仁里愿同來。《夏日寄宣武令狐相公》 唐代:劉禹錫 長憶梁王逸興多,西園花盡興如何。
近來溽暑侵亭館, 應覺清談勝綺羅。境入篇章高韻發,風穿號令眾心和。
承明欲謁先相報,愿拂朝衣逐曉珂。《閑吟二首》 唐代:白居易 留司老賓客,春盡興如何。
官寺行香少,僧房寄宿多。 閑傾一盞酒,醉聽兩聲歌。
憶得陶潛語,羲皇無以過。 閑游來早晚,已得一周年。
嵩洛供云水,朝廷乞俸錢。 長歌時獨酌,飽食后安眠。
聞道山榴發,明朝向玉泉。《桂枝香(寄揚州馬觀復。
時新舊侯交惡,甚思去年中秋泛月,感恨難言)》 宋代:劉辰翁 吹簫人去。但桂影徘徊,荒杯承露。
東望芙蓉縹緲,寒光如注。去年夜半橫江夢,倚危檣、參差會賦。
茫茫角動,回舟盡興,未驚鷗鷺。 情知道、明年何處。
漫待客黃樓,塵波前度。二十四橋,頗有杜書記否。
二三子者今如此,看使君、角巾東路。人間俯仰,悲歡何限,團圓如故。
3. 求有關描寫游玩、玩樂的詩詞
小重山
春到長門春草青。江梅些子破,未開勻。碧云籠碾玉成塵。留曉夢,驚破一甌春。花影壓重門。疏簾鋪淡月,好黃昏。二年三度負東君。歸來也,著意過今春
漁家傲
雪里已知春信至,寒梅點綴瓊枝膩,香臉半開嬌旖旎,當
庭際,玉人浴出新妝洗,造化可能偏有意,故教明月瓏瓏
地,共賞金尊沈綠蟻。莫辭醉,此花不與群花比。
歐陽修 醉翁亭記
環滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出於兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨於泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲於此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。
至於負者歌於涂,行者休於樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發,頹乎其中者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?。廬陵歐陽修也。
湖上風來波浩渺。秋已暮、紅稀香少。水光山色與人親,說不盡、無窮好。蓮子已成荷葉老。青露洗、蘋花汀草。眠沙鷗鷺不回頭,似也恨、人歸早。
4. 描寫游玩、玩樂的詩詞有哪些
1、《鴛鴦篇》
唐·陳子昂
飛飛鴛鴦鳥,舉翼相蔽虧。
俱來綠潭里,共向白云涯。
音容相眷戀,羽翮兩逶迤。
蘋萍戲春渚,霜霰繞寒池。
浦沙連岸凈,汀樹拂潭垂。
年年此游玩,歲歲來追隨。
鳳凰起丹穴,獨向梧桐枝。
鴻雁來紫塞,空憶稻粱肥。
烏啼倦依托,鶴鳴傷別離。
豈若此雙禽,飛翻不異林。
刷尾青江浦,交頸紫山岑。
文章負奇色,和鳴多好音。
聞有鴛鴦綺,復有鴛鴦衾。
持為美人贈,勖此故交心。
2、《鳳銜杯》
宋·柳永
有美瑤卿能染翰。
千里寄、小詩長簡。
想初襞苔箋,旋揮翠管紅窗畔。
漸玉箸、銀鉤滿。
錦囊收,犀軸卷。
常珍重、小齋吟玩。
更寶若珠璣,置之懷袖時時看。
似頻見、千嬌面。
3、《瑞鶴仙·瑞煙浮禁苑》
宋·康與之
瑞煙浮禁苑。正絳闕春回,新正方半。
冰輪桂華滿。溢花衢歌市,芙蓉開遍。
龍樓兩觀。見銀燭、星球有爛。
卷珠簾、盡日笙歌,盛集寶釵金釧。堪羨。
綺羅叢里,蘭麝香中,正宜游玩。
風柔夜暖。花影亂,笑聲喧。
鬧蛾兒滿路,成團打塊,簇著冠兒斗轉。
喜皇都、舊日風光,太平再見。
4、《游山西村》
宋·陸游
莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。
5、《浣溪沙》
宋·蘇軾
游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。
山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,瀟瀟暮雨子規啼。
誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發唱黃雞。
5. 贊美游玩的詩句
1、《京都元夕》
金朝:元好問
袨服華妝著處逢,六街燈火鬧兒童。
長衫我亦何為者,也在游人笑語中。
譯文:
元宵節時,到處都能碰到女人們穿著盛裝,化著美好的妝容來看燈;小孩子們則在街道上歡鬧著。
我這個穿樸素長衫的讀書人做什么呢?也在游人歡聲笑語的氣氛中賞燈猜謎。
2、《春游》
宋代:王令
春城兒女縱春游,醉倚層臺笑上樓。
滿眼落花多少意,若何無個解春愁?
譯文:
春天里城中的兒女縱情地春游,微醉時斜倚高臺歡笑地登上高樓。滿眼落花紛飛,讓人生出多少惜春情意,為什么沒有一個人懂得春將歸去的憂愁!
3、《西江月·坐客見和復次韻》
宋代:蘇軾
小院朱闌幾曲,重城畫鼓三通。更看微月轉光風。歸去香云入夢。
翠袖爭浮大白,皂羅半插斜紅。燈花零落酒花秾。妙語一時飛動。
譯文:
白日在花園的彎曲延伸的紅色欄干內幾度來回,城市中的彩繪畫鼓已經發出了三疊鼓聲。風向已轉,天上云翳散去,月色光明。回歸時瑞香的香味繚繞竟涌進了夢境之中。
勸酒的群妓搶著用大杯勸我們飲酒,她們發髻上一半斜插著紅花。夜已深了,燈油殘燼零落,而宴會還在熱烈地進行,各種酒后狂言癡語一時飛動在宴席餐桌之上。
4、《浣溪沙·春點疏梅雨后枝》
宋代:姜夔
春點疏梅雨后枝,翦燈心事峭寒時。市橋攜手步遲遲。
蜜炬來時人更好,玉笙吹徹夜何其。東風落靨不成歸。
譯文:
江南的早春,霏霏細雨浸潤梅枝。雨后枝葉像被春色點染,愈見青翠。剪燈之后,元宵的歡樂就告結束,個個都心存惦念,冒著料峭春寒,最后一次涌上街市觀賞花燈。與朋友攜手漫步,也徜徉于燈市街橋。
花燈點燃起來,舞燈的隊伍表演起來,人們的情緒更加高漲,觀燈的人也更加多起來。玉笙鳳簫歡快的曲調一直奏響到更深夜闌。狂歡的人們在拂面春風中徹夜歌舞,留連不歸。
5、《木蘭花令·元宵似是歡游好》
宋代:蘇軾
元宵似是歡游好。何況公庭民訟少。萬家游賞上春臺,十里神仙迷海島。
平原不似高陽傲。促席雍容陪語笑。坐中有客最多情,不惜玉山拼醉倒。
譯文:
元宵看來還是尋歡游樂好,何況訴訟少,公事清閑,萬家百姓登上春日觀賞景物之臺。城市十里之內成了繁華美麗的海上仙島,使神仙也為之迷惑。
平原君敬待賓客,不像高陽酒徒無禮傲慢,坐在客人一起,寬和從容地陪伴客人談笑。 客人中有個最富于感情,為了珍惜主人待客的殷勤拼著醉倒在地而盡興喝酒。
6. 關于旅游的詩句有哪些
1. 《郊行即事》程顥(宋代)
芳原綠野恣行事,春入遙山碧四圍。
【譯文】:我在長滿芳草花卉的原野盡情地游玩,目睹春色已到遠山,四周一片碧綠。
2. 《春游湖》徐俯(宋代)
春雨斷橋人不度,小舟撐出柳陰來。
【譯文】:下了幾天雨,河水漲起來淹沒了小橋,人不能過河,正在這時候,一葉小舟從柳陰下緩緩駛出。
3. 《玉樓春·春景》宋祁(宋代)
東城漸覺風光好。縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。
【譯文】信步東城感到春光越來越好,皺紗般的水波上船兒慢搖。條條綠柳在霞光晨霧中輕擺曼舞,粉紅的杏花開滿枝頭春意妖嬈。
4. 《琵琶仙·雙槳來時》姜夔(宋代)
春游之盛,西湖未能過也。
【譯文】:吳興春游的壯觀場面,西湖也不能相比。
5. 《游園不值》宋代(葉紹翁)
春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。
【譯文】:可是這滿園的春色畢竟是關不住的,你看,那兒有一枝粉紅色的杏花伸出墻頭來。
6. 《湖上》徐元杰(宋代)
風日晴和人意好,夕陽簫鼓幾船歸。
【譯文】:暖風晴和的天氣,人的心情也很好,趁著夕陽余暉,伴著陣陣的鼓聲簫韻,人們劃著一只只船兒盡興而歸。
7. 《阮郎歸·南園春半踏青時》歐陽修(宋代)
南園春半踏青時,風和聞馬嘶。
【譯文】:在南郊的園林中游春,和暖的春風中,時時聽到馬的嘶鳴。
8. 《后庭花·一春不識西湖面》許棐(宋代)
東風不管琵琶怨。落花吹遍。
【譯文】:東風哪會曉得我琵琶聲中的憂怨,刮來刮去又把花兒吹落一片。
9. 《琵琶仙·雙槳來時》姜夔(宋代)
雙槳來時,有人似、舊曲桃根桃葉。
【譯文】:江面上蕩著雙槳劃來一只小船,我忽然發現,船上的人好像是我昔日戀人。
10. 《思帝鄉·春日游》韋莊(唐代)
春日游,杏花吹滿頭。陌上誰家年少足風流?
【譯文】:春日踏青郊游,風吹杏花滿頭。田間路上是誰家少年,青春如花真風流。
7. 玩得很盡興的詞語有哪些
1、淋漓盡致[lín lí jìn zhì]
淋漓:形容濕淋淋往下滴,比喻盡情,酣暢;盡致:達到極點。形容文章或說話表達得非常充分、透徹,或非常痛快。
2、興致勃勃 【xìng zhì bó bó】
興致,興趣;;勃勃,旺盛的樣子。借以形容興趣很濃厚,情緒很高。
3、不亦樂乎【bù yì lè hū 】
乎:用做語氣詞,相當于“嗎”或“呢”。不是很愉快嗎?(“不亦”即“不是”,表示反問的副詞,解釋時不要加上“也”字)也表示事態發展已達到極限或過甚的程度,并帶有詼諧意味。
4、欣喜若狂 [ xīn xǐ ruò kuáng ]
欣喜:快樂;若:好像;狂:失去控制。形容高興到了極點。
5、喜不自勝【[xǐ bù zì shèng 】
勝:能承受。喜歡得控制不了自己。形容非常高興。
造句:
1. 淋漓盡致[lín lí jìn zhì]生命就是讓我們珍惜每分每秒,活的淋漓盡致,活的輝煌燦爛;生命就是讓我們創造價值,努力奮斗,精彩回味;生命就是讓我們熱愛善待,有限的彼岸,無限的追求!
2. 淋漓盡致[lín lí jìn zhì]哭就暢快淋漓;笑就隨心所欲;玩就敞開胸懷;愛就淋漓盡致,人生何必扭扭捏捏。
3. 淋漓盡致[lín lí jìn zhì]聆聽雨珠落玉盤的聲音,才感到秋天悲壯慘烈的氛圍,而秋的韻味只有在此時才會表現得淋漓盡致。撫摸一下盛得下萬物的心胸,竟然有種心想事成的質感美感超越感和神圣感。
4. 淋漓盡致[lín lí jìn zhì]責任,總是經過重重迷霧才會讓人體會到它的存在,沒有經歷怎能看見責任?青春的責任,飽讀詩書,把青春期強而有力的讀書天分發揮得淋漓盡致,讓父母的明天出現彩虹的微笑,青春,肩負責任的時期。
5. 淋漓盡致[lín lí jìn zhì]童年是五月的花海,用青春擁抱時代;童年是初升的太陽,用光輝迎接新的一天!大海的寬廣胸懷,大地的包容之心,在童年這短暫的時光中展現地淋漓盡致。
一 詩
1盧仝,自號玉川子,愛茶成癖,被后人尊為茶中亞圣,他的《走筆謝孟諫議寄新茶》即《飲茶歌》是他在品嘗友人諫議大夫孟簡所贈新茶之后的即興之作,是一首著名的詠茶的七言古詩:
日高丈五睡正濃,軍將打門驚周公。
口云諫議送書信,白絹斜封三道印。
開緘宛見諫議面,手閱月團三百片。
聞道新年入山里,蟄蟲驚動春風起。
天子須嘗陽羨茶,百草不敢先開花。
仁風暗結珠蓓蕾,先春抽出黃金芽。
摘鮮焙芳旋封裹,至精至好且不奢。
至尊之余合王公,何事便到山人家?
柴門反關無俗客,紗帽籠頭自煎吃。
碧云引風吹不斷,白花浮光凝碗面。
一碗喉吻潤,二碗破孤悶。
三碗搜枯腸,惟有文字五千卷。
四碗發輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。
五碗肌骨清,六碗通仙靈。
七碗吃不也,唯覺兩腋習習清風生。
蓬萊山,在何處?玉川子乘此清風欲歸去。
山上群仙司下土,地位清高隔風雨。
安得知百萬億蒼生命,墮在顛崖受辛苦。
便為諫議問蒼生,到頭還得蘇息否?(月團喻指茶餅)
該詩又稱《七碗茶詩》。它以神逸的筆墨,描寫了飲茶的好處,為世人稱奇。
詩中描述詩人關閉柴門,獨自煎茶品嘗,茶湯明亮清澈,精華浮于碗面。碧云般的熱氣裊裊而上,吹也吹不散。
詩人剛飲一碗,便覺喉舌生潤,干渴頓解;
兩碗下肚,胸中孤寂消失;
三碗之后,精神倍增,滿腹文字油然而生;
四碗飲后,身上汗水漫漫冒出;平生不快樂的事情,隨著毛孔散發出去了;
喝了第五碗,渾身都感到輕松、舒服;
第六碗喝下去,仿佛進入了仙境;
第七碗可不能再喝了,這時只覺兩膠 生出習習清風,飄飄然,悠悠地飛上了青天,“蓬萊山,在何處?”詩人要乘此清風而去!
優美的詩句,高雅的立意,深受歷代文人的喜愛。
詩人把茶餅比喻為月,于是后代詩作反復摹擬其意。如蘇武的“獨攜天上小團月,來試人間第二泉。”“明月來投玉川子,清風吹破武林春。”特別是“唯有兩 習習清風生”一句,文人尤愛引用,梅堯臣“亦欲清風生兩 ,以教吹去月輪旁。”盧仝的號玉川子,也因而為人們津津樂道。陳繼儒“山中日月試新泉,君合前身老玉川。”
《七碗茶詩》在描繪飲茶好處之時,同時對帝王們憑借顯赫權勢為所欲為的驕橫也作了巧妙的諷刺:“天子欲嘗陽羨茶,百草不放先開花”,既把貢茶采制的季節(在百花開放之前采摘)烘托顯示出來,又把帝王凌駕一切的囂張之勢暗示出來。
2齊已的《詠茶十二韻》是一首優美五言排律。
百草讓為靈,功先百草成。
甘傳天下口,貴占火前名。
出處春無雁,收時谷有鶯。
封題從澤國,貢獻入秦京。
嗅覺精新極,嘗知骨自輕。
研通天柱響,摘繞蜀山明。
賦客秋吟起,禪師晝臥驚。
角開香滿室,爐動綠凝鐺。
晚憶涼泉對,閑思異果平。
松黃干旋泛,云母滑隨傾。
頗貴高人寄,尤宜別柜盛。
曾尋修事法,妙盡陸先生.
齊己名德生,姓胡氏,潭之益陽人,出家大溈山同慶寺,復棲衡岳東林,自號衡岳沙門。
這首五言排律的茶詩共有十二聯。前二聯首先介紹了百草之靈的茶所具有的品性,后十聯分別描繪了茶的生長、采摘、入貢、功效、烹煮、寄贈等一系列茶事,語言上的對仗堪稱一絕,除首尾二聯外,每聯上下兩句都對仗工整,極顯語言的優美整飭。
3唐朝詩人元稹的寶塔詩《一字至七字茶詩》
茶。
香葉、嫩芽。
慕詩客、愛僧家。
碾雕白玉、羅織紅紗。
銚煎黃蕊色、碗轉曲塵花。
夜后邀陪明月、晨前命對朝霞。
洗盡古今人不倦、將至醉后豈堪夸。
這是一道饒有趣味的詩,在描寫上,有動人的芬芳:香葉,有楚楚的形態:嫩芽,曲塵花,還有生動的色彩:“碾雕白玉,羅織紅紗。銚煎黃蕊色”;飲茶之時,應是夜后陪明月,晨前對朝霞,真是如神仙般的生活,可謂“睡起有茶飴有飯,行看流水坐看云”(《癡絕翁》);而茶可洗盡古今人不倦,又是何等的妙用啊。
4關于采茶的,我們來看唐朝劉禹錫的《西山蘭若試茶歌》(節選):
山僧后檐茶數從,春來映竹抽新茸。
宛然為客振衣起,自傍芳叢摘鷹嘴。
暮春時節的清晨,那時山上晨氣清稀,露香猶在,在山寺后的綠茶叢中采摘形如鷹嘴的嫩芽,讓人感受到的是幻術般的露的芬芳和風雅發生。
煮茶、煎茶需要潔凈的茶具,
5“素瓷傳靜夜,芳氣滿閑軒”(唐·陸士修《五言月夜啜茶聯句》),
6“巧剜明月染春水,輕旋薄冰盛綠云”(唐·徐夤《茶盞》);
講究用輕清之水煎茶,用泉水、江水,甚至用松上雪、梅花蕊上雪,清高鶚在《茶》中就曾寫道:7“瓦銚煮春雪,淡香生古瓷。晴窗分乳后(分乳即泡茶),寒夜客來時”;更需水沸適度:
8“時看蟹目濺,乍見魚鱗起。聲疑松帶雨,餑恐生煙翠”(唐·皮日休《煮茶》),因此煮茶的過程是別具情趣的,
其中宋代蘇軾的那首9《汲江煎茶》,刻畫情景細致入微,又兼傳神寫意,頗有獨到處:
活水還須活火烹,自臨釣石取深清。
大瓢貯月歸春甕,小杓分江入夜瓶。
雪乳已翻煎處腳,松風忽作瀉時聲。
枯腸未晚禁三碗,生聽荒城長短更。
展現在我們眼前的是這樣一幅畫面:一個凄冷的夜晚,詩人獨自到江邊汲水,江畔寂寥無人,正是“江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪”的景象。踩在釣石上,用瓢舀水,月影隨入;小杓分江,江水入瓶……歸到家中,生爐煎茶。看那水沸如雪乳,蟹目生、魚眼起;聽那煮茶聲,嗖嗖如松風帶雨鳴,未飲便先心神俱蕩,孤窗外,偶爾傳來長長短短的更聲。這樣的一個夜,真是“禪心夜更閑,煎茶留靜者”。宋朝楊萬里亦給了此詩以高度評價:“一篇之中,句句皆奇,一句之中,字字皆奇。”詩人以我觀物,雖為我之境,然情景交融,可謂言有盡而禪意無窮。
10烘豆茶,更是待客的上品。
有古詩《烘豆》為證:“乍收豆莢已齊檐,薰豆初添火一杯。生怕點茶滋味淡,不妨稍下水晶鹽。”
11"揚子江心水,蒙山頂上茶”。一聯古詩千古流傳。九州華夏,大凡品茗者,對此聯無不知曉。聯中所指的蒙山,即為蜀中三大歷史文化名山之一的蒙頂山,名山縣也因此而得名。又有古詩云,12‘蒙山之巔多秀嶺,不生惡草生淑茗”。
13李白的一首五言古詩《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶并序》(序略)
嘗聞玉泉山,山洞多乳窟。
仙鼠白如鴉,倒懸清溪月。
茗生此中石,玉泉流不歇。
根柯灑芳津,采服潤肌骨。
楚老卷綠葉,枝枝相接連。
曝成仙人掌,似拍洪崖肩。
舉世未見之,其名定誰傳。
宗英乃禪伯,投贈有佳篇。
清鏡觸無鹽,顧慚西子妍。
朝坐有余興,長吟播詩天。
此詩是一首詠茶名作,字里行間無不贊美飲茶之妙,為歷代詠茶者贊賞不已。
公元752年,李白與侄兒中孚禪師在金陵(今南京)棲霞寺不期而遇,中孚禪師以仙人掌茶相贈并要李白以詩作答,遂有此作。
它生動描寫了仙人掌茶的獨特之處。前四句寫景,得天獨厚,以襯序文,后入句寫茶,生于石中,玉泉長流“根柯灑芳澤,采服潤肌骨”好的生長環境培養了上乘的品質。最后八句寫情,以抒其懷。
詩仙李白自號“酒中仙”,他的詩作中詠酒詩占一半多,頌茶的詩只有一首,而這首詩贊頌的正是峽州茶。唐玄宗天寶十一年(公元752年),李白有一位遠在三峽地區玉泉寺為僧的族侄李英(法名中孚),將玉泉寺出產的“仙人掌”茶帶到金陵(南京)棲霞寺給他品嘗,李白飲后詩興勃發,揮毫寫下了《答族侄僧中孚玉泉仙人掌茶》,并附詩序:“……此茗清香滑熟,異于他者,所以能返童振枯,扶人壽也。余游金陵,見宗僧中孚示余數十片,拳然重疊,其狀如掌,號為仙人掌茶。”中字禪師僅給李白送去數十片,可見當時玉泉仙人掌茶之稀貴;李白的足跡遍及大江南北,對于茶亦可謂見多識廣,唯獨對玉泉仙人掌茶如此青睞,足以證明三峽地區出產茶葉品質之魅力。
14白居易的《琴茶》
兀兀寄形群動內,陶陶任性一生間。自拋官后春多醉, 不讀書來老更閑。琴里知聞唯淥水,茶中故舊是蒙山。 窮通行止長相伴,誰道吾今無往還。 ,
15皎然的《訪陸處士羽》
太湖東西路,吳主古山前。 所思不可見,歸鴻自翩翩。 何山賞春茗,何處弄春泉。 莫是滄浪子,悠悠一釣船。
17著名詩人鄭谷游歷三峽時,曾親自品嘗了峽茶,并即興寫了《峽中嘗茶》一詩:“簇簇新英摘露光,小江園里火前嘗,吳僧漫說鴉山好,菊里休夸烏嘴香,入座半瓶輕泛綠,開緘數片淺含黃,鹿門病客不歸去,酒渴更知春味長。”
18北宋范仲淹作《斗茶歌》描繪了茶文化在當時的盛行。
19清鄭燮的詩句:“汲來江水烹新茗;買盡青山當畫屏。
20茶圣陸羽和他的朋友耿湋歡聚時所作的《連日多暇贈陸三山人》詩:
一生為墨客,幾世作茶仙。 (湋)
喜是樊闌者,慚非負鼎賢。 (羽)
禁門聞曙漏,顧渚入晨煙。 (湋)
拜井孤城里,攜籠萬壑前。 (羽)
聞喧悲異趣,語默取同年。 (湋)
歷落驚相偶,衰贏猥見憐。 (羽)
詩書聞講誦,文雅樓蘭荃。 (湋)
未敢重芳席,焉能弄綠箋。 (羽)
黑池流研水,徑石澀苔錢。 (湋)
何事重香案,無端狎釣船。 (羽)
野中求逸禮,江上訪遺編。 (湋)
莫發搜歌意,予心或不然。 (羽)
21午后昏然人欲眠, (唐伯虎)
清茶一口正香甜。 (祝枝山)
茶余或可添詩興, (文征明)
好向君前唱一篇。 (周文賓)
22唐代的政治家、書法家顏真卿在浙江湖州刺史任上時,曾邀請友人月夜啜茶,與陸士修等人即興作《五言月夜啜茶聯句》:
泛花邀坐客,代飲引清言。 (陸士修)
醒酒宜華席,留僧想獨園。 (張 薦)
不須攀月桂,何假樹庭萱。 (李 崿)
御史秋風勁,尚書北斗尊。 (崔 萬)
流華凈肌骨,疏淪滌心原。 (顏真卿)
不似春醪醉,何辭綠菽繁。 (葉 晝)
素瓷傳靜夜,芳氣滿閑軒。 (陸士修)
23蘇軾的茶回文詩有《記夢二首》。詩前有短序:
十二月二十五日,大雪始晴,夢人以雪水烹小茶團,使美人歌以飲。余夢中寫作回文詩,覺而記其一句云:“亂點余花吐碧衫。”意用飛燕吐花事也。乃續之為二絕句。
序中清楚地記載了一個大雪始晴后的一個夢境。在夢中人們以潔白的雪水烹煮小團茶,并有美麗的女子唱著動人的歌,蘇軾沉浸在美妙的情境中細細地品茶。夢中寫下了回文詩。夢醒之后蒙眬間只記得起其中的一句,于是續寫了兩首絕句:
其一:
酡顏玉碗捧纖纖,亂點余花吐碧衫。
歌咽水云凝靜院,夢驚松雪落空巖。
其二:
空花落盡酒傾缸,日上山融雪漲江。
紅培淺甌新火活,龍團小碾斗晴窗。
這是兩首通體回文詩。又可倒讀出下面兩首,極為別致。
其一:
巖空落雪松驚夢,院靜凝云水咽歌。
衫碧吐花余點亂,纖纖捧碗五顏鴕。
其二:
窗晴斗碾小團龍,活火新甌淺焙紅。
江漲雪融山上日,缸傾酒盡落花空。
24清代的黃伯權(清本著名詩人黃遵憲之侄)還創作過一首《茶壺回文詩》,其詩如下:
落雪飛芳樹,幽紅雨淡霞。
薄月迷香霧,流風舞艷花。
其詩又可回讀為:
花艷舞風流,霧香迷月薄。
霞淡雨紅幽,樹芳飛雪落。
25此外,清代詩人陳瓊仙曾以秋天的景物為名創作27首回文詩,總標題名為《秋宵吟》,其中《秋月》一首,算是首茶詩,它寫詩人于月下泛舟,樹木與山巒在模糊的月光下移動著,詩人品茗彈琴,在竹聲中詩興頗濃。詩云:
輕舟一泛晚霞殘,潔漢銀蟾玉吐寒。
楹倚靜蔭移沼樹,閣涵虛白失霜巒。
清琴瀹茗和心洗,韻竹敲詩入夢刊。
驚鵲繞枝風葉墜,聲飄桂冷露浸浸。
其詩可回讀為:
浸浸露冷桂飄聲,墜葉風枝繞鵲驚。
刊夢入詩敲竹韻,洗心和茗瀹琴清。
巒霜失白虛涵閣,樹沼移蔭靜倚楹。
寒吐玉蟾銀漢潔,殘霞晚泛一舟輕。
26在回文茶詩中,最有名的要數清代張奕光的《梅》:
香暗繞窗紗,半簾疏影遮。
霜枝一挺干,玉樹幾開花。
傍水籠煙薄,隙墻穿月斜。
芳梅喜淡雅,永日伴清茶。
其詩倒讀為:
茶清伴日永,雅淡喜梅芳。
斜月穿墻隙,薄煙籠水傍。
花開幾樹玉,干挺一枝霜。
遮影疏簾半,紗窗繞暗香。
由于回文詩的用韻、形式要求苛刻,所以歷代留傳下來的絕大多數回文茶詩詩意不夠新鮮、完整,有的甚至莫名其妙,辭意混亂,成為一種無聊的文字游戲。
[批注] 玉連環
回文詩的一種,由八字首尾連成環形,每四字一句,或左或右,以任何一字為起端,皆可成文。
竹枝詞
竹枝詞是原唐代巴蜀一帶的民歌,自劉禹錫仿作后,成為文士競相習用的文學形式。
竹枝詞專以泛詠地方風土為分,其中有不少是反映茶鄉、茶市、茶俗的。如以下幾首:
27范成大的《夔州竹枝歌》:
白頭老媼簪紅花,黑頭女娘三髻丫。
背上兒眠上山去,采桑已閑當采茶。
28元人馬祖常的一首竹枝詞:
紅藍染裙似榴花,盤蔬饤饾芍藥芽。
太官湯羊厭肥膩,玉甌初進江南茶。
29明 王稚登一首,專詠西湖龍井:
山田香土赤如沙,上種梅花下種茶。
茶綠采芽不采葉,梅花論子不論花。
30清康友祥一首專詠茶器:
州西陶老制茶壚,赤日行天雨傘舒。
一至官場人送禮,陶壚名已傳江湖。
31清佚名作《上海洋場竹枝詞》詠高大雅致的上海麗水臺茶樓:
臺名麗水上三層,龍井珠蘭香味騰。
楚館秦樓環四面,王孫不壓曲欄憑。
32清周順侗《篿川竹枝詞》描寫了當時西鄉茶戶的生活:
三月春風長嫩芽,村莊少婦解當家。
殘燈未掩黃粱熟,枕畔呼郎起采茶。
茶鄉生計即山農,壓作方磚白紙封。
別有紅箋書小字,西商監制白芙蓉。
六水三山卻少田,生涯強半在西川。
故人寄茶
【唐】曹鄴
劍外九華英,緘題下玉京。
開時微月上,碾處亂泉聲。
半夜招僧至,孤吟對月烹。
碧沉霞腳碎,香泛乳花輕。
六腑睡神去,數朝詩思清。
月余不敢費,留伴肘書行。
煎茶
【唐】成彥雄
岳寺春深睡起時,虎跑泉畔思遲遲。
蜀茶倩個云僧碾,自拾枯松三四枝。
焙茶塢
【唐】顧況
新茶已上焙,舊架憂生醭。
旋旋續新煙,呼兒劈寒木。
九日與陸處士羽飲茶
【唐】皎然
九日山僧院,東籬菊也黃。
俗人多泛酒,誰解助茶香。
酬友人春暮寄枳花茶
【唐】李郢
昨日東風吹枳花,酒醒春晚一甌茶。
如云正護幽人塹,似雪才分野老家。
金餅拍成和雨露,玉塵煎出照煙霞。
相如病渴今全校,不羨生臺白頸鴉。
與元居士青山潭飲茶
【唐】靈一
野泉煙火白云間,坐飲香茶愛此山。
巖下維舟不忍去,青溪流水暮潺潺。
從弟舍人惠茶
【唐】劉兼
曾求芳茗貢蕪詞,果沐頒沾味甚奇。
龜背起紋輕炙處,云頭翻液乍烹時。
老丞倦悶偏宜矣,舊客過從別有之。
珍重宗親相寄惠,水亭山閣自攜持。
嘗茶
【唐】劉禹錫
生拍芳叢鷹觜芽,老郎封寄謫仙家。
今宵更有湘江月,照出菲菲滿碗花。
大云寺茶詩
【唐】呂巖
玉蕊一槍稱絕品,僧家造法極功夫。
兔毛甌淺香云白,蝦眼湯翻細浪俱。
斷送睡魔離幾席,增添清氣入肌膚。
幽叢自落溪巖外,不肯移根入上都。
茶中雜詠·煮茶
【唐】皮日休
香泉一合乳,煎作連珠沸。時看蟹目濺,乍見魚鱗起。
聲疑松帶雨,餑恐生煙翠。尚把瀝中山,必無千日醉。
與趙莒茶宴
【唐】錢起
竹下忘言對紫茶,全勝羽客醉流霞。
塵心洗盡興難盡,一樹蟬聲片影斜。
茶詩
【唐】鄭愚
嫩芽香且靈,吾謂草中英。
夜臼和煙搗,寒爐對雪烹。
惟憂碧粉散,嘗見綠花生。
峽中嘗茶
【唐】鄭谷
蔟蔟新英摘露光,小江園里火煎嘗。
吳僧漫說鴉山好,蜀叟休夸鳥觜香。
合座半甌輕泛綠,開緘數片淺含黃。
鹿門病客不歸去,酒渴更知春味長。
夏日閑居
【唐】張籍
多病逢迎少,閑居又一年。
藥看辰日合,茶過卯時煎。
草長晴來地,蟲飛晚后天。
此時幽夢遠,不覺到山邊。
題山居
【唐】曹鄴
掃葉煎茶摘葉書,心閑無夢夜窗虛。
只應光武恩波晚,豈是嚴君戀釣魚。
郊居即事
【唐】賈島
住此園林久,其如未是家。
葉書傳野意,檐溜煮胡茶。
雨后逢行鷺,更深聽遠蛙。
自然還往里,多是愛煙霞。
即目
【唐】李商隱
小鼎煎茶面曲池,白須道士竹間棋。
何人書破蒲葵扇,記著南塘移樹時。
即事
【唐】白居易
見月連宵坐,聞風盡日眠。
室香羅藥氣,籠暖焙茶煙。
鶴啄新晴地,雞棲薄暮天。
自看淘酒米,倚杖小池前。
訪友人不遇
【唐】李咸用
出門無至友,動即到君家。
空掩一庭竹,去看何寺花。
短僮應捧杖,稚女學擎茶。
吟罷留題處,苔階日影斜。
酬黎居士淅川作
【唐】王維
儂家真個去,公定隨儂否。
著處是蓮花,無心變楊柳。
松龕藏藥裹,石唇安茶臼。
氣味當共知,那能不攜手。
酬樂天閑臥見寄
【唐】劉禹錫
散誕向陽眠,將閑敵地仙。
詩情茶助爽,藥力酒能宣。
風碎竹間日,露明池底天。
同年未同隱,緣欠買山錢。
自述
【唐】元稹
延英引對碧衣郎,江硯宣毫各別床。
天子下簾親考試,宮人手里過茶湯。
雪中偶題
【唐】鄭谷
亂飄僧舍茶煙濕,密灑歌樓酒力微。
江上晚來堪畫處,漁人披得一蓑歸。
二 詞
從宋代起,詩人把茶寫入詞中,留下了不少佳作,其中,以1黃庭堅最為有名,如《品令》:
鳳舞團團餅,恨分破,教孤零。金渠體凈,只輪慢碾,玉塵光瑩。湯響松風,早減二分酒病。味濃香永,醉鄉路,成佳境。恰如燈下故人,萬里歸來對影,口不能言,下快活自省。
2《滿庭芳》:
北苑春風,方圭圓壁,萬里名動京關。碎身粉骨,功合上凌煙。尊俎風流戰勝,降春睡,開拓愁邊。纖纖捧,研膏濺乳,金縷鷓鴣斑。相如,雖病渴,一觴一詠,賓有群賢。為扶起燈前,醉玉頹山,搜攪胸中萬卷,還傾動三峽詞源。歸來晚,文君未寢,相對小窗前。
3《看花四》:
夜永蘭堂醺飲,半倚頹玉,爛熳墜鈿墮履,是醉時風景。花暗觸殘,歡意未闌,舞燕歌珠成斷續,催茗飲,旋煮寒泉,露井瓶竇響飛瀑。纖指緩,連環動觸。漸泛起,滿甌銀粟,香引春風在手,似粵嶺閩溪,初采盈掬。暗想當時,探春連云尋篁竹。怎歸得,鬢將老,付與杯中綠。
4另外,蘇軾有一首《行香子》:
綺席才終,歡意猶濃,酒闌時高興無窮。共夸君賜,初拆臣封。看分香餅,黃金縷,密云龍。斗贏一水,功放千鐘,覺涼生兩腋清風。暫留紅袖,少卻紗籠。放笙歌散,庭館靜,略從容。
三 元 曲
元曲中有相當部份是與茶有關的,如李德載《喜春來,贈茶肆》小令十首,下面節錄其中的三首:
(一) 茶煙一縷輕輕揚,攪動蘭膏四座香,烹煎妙手勝維揚。非是謊,下馬試未嘗。
(七) 兔毫盞內新嘗罷,留得余香滿齒牙,一瓶雪水最清佳。風韻煞,到底屬陶家。
(十) 金芽嫩采枝頭露,雪乳香浮塞上酥,我家奇品世聞無。君聽取,聲價徹皇都。
四 茶的散文、小品文、書信,著名的有
柳宗元《為武中丞謝賜新茶表》
劉禹錫《代武中丞謝新茶表》
呂溫《三月三日花宴序》
皮日休《茶中雜詠序》
蘇東坡《葉嘉傳》
唐庚《斗茶記》
張岱《閩老子茶》
張岱《陽和泉》
張潮《中冷泉記》。南京揚子江金山寺的中冷泉歷來有“天下第一泉”之稱。清代著名小品文作家張潮生動地描寫了自古到金山寺吸中冷的僧侶、道士胸中皆帶仙氣。金山寺上有一口中冷泉井,有瓦亭覆蓋,盤龍石欄,寺僧紛紛汲水,為當時來到燒香拜神的幾萬香客備茶。那根本不是真正的中冷泉。一位道士帶領張潮攀登嶙嶙的亂石,到山頂看見一面石壁,刮去青苔,露出幾行字,說真正的中冷泉,在郭璞墓間,必須在子午兩個時辰,用特制的銅瓶,用長索拴住,放下郭璞墓間的石窟中汲取。張潮跟隨道人答乘夜行船,兩天后到了閏州。午夜,小舟直奔郭璞墓,在江心石堆中,有一個黑洞洞的石窟,道人大喊“這就是中冷窟!”
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