白居易雖文采早發，資質過人，卻因家境貧苦，直到二十八歲才到長安應試，登進士第；三十一歲再應吏部試，中甲科進士，任秘書省校書郎，因而認識元稹。元和二年（公元807年）入為翰林學士，并與元稹、李紳等人提倡新樂府運動，主張詩歌不在「嘲風雪，弄花草」而是在「救濟人病，裨補時闕。」并提出「文章合為時而著，歌詩合為事而作。」的文學理論。白居易作詩講求通俗淺白，平易近人，哪怕會被人說成「俚俗」。宋人惠洪《冷齋夜話》載：「白樂天每作詩，令老嫗解之，問曰：解否？嫗曰：解。則錄之，不解則易之。」可見他不僅提倡白話詩歌，同時也是個實踐者。他將《白氏長慶集》的近三千首詩，分為四類：諷諭詩、閑適詩、感傷詩、雜律詩。他自認為諷諭、閑適兩類最具價值，諷諭詩「上可補察時政，下可泄導人情」，反映出社會現象，而閑適詩則表現出他生活中較閑適的一部分。
融雪煎香茗 春深一碗茶
《白氏長慶集》中，多次提到品茶的情景，顯示他悠閑生活型態的一面。自古以來，酒一直是中國文人的生活必需品。酒，當然也是白居易的最愛，他還曾做十四首《勸酒詩》，在序中提到他常利用公務閑暇飲酒賦詩（「予公秩東都，居多暇日，閑來輒飲，醉后輒吟。」），但茶也是他生活中不可或缺的良伴，每每在他酒渴之時，往往就會想到喝茶解酒止渴，“藥銷日晏三匙飯，酒渴春深一碗茶。”（《早服云母散》）“蜀茶寄到但驚新，渭水煎來始覺珍。滿甌似乳堪持翫，況是春深酒渴人。”（《蕭員外寄新蜀茶》）“驅想知酒力，破睡見茶功。”茶是解渴良品，亦是提神良方。
辟園植茶 悠游山林
元和十年（公元815年）白居易因直言被貶江州司馬。次年，某一天他來到潯陽江邊，聽到江上傳來琵琶聲，聽到商人婦人凄涼的身世，與“同是天涯淪落人”的自己命運相同，遂寫下了有名的《琵琶行》。次年，他游廬山香爐峰，見到香爐峰下“云水泉石，絕勝第一，愛不能舍”，于是蓋了一座草堂。后來更在香爐峰的遺愛寺附近開辟一圃茶園，“長松樹下小溪頭，斑鹿胎巾白布裘；藥圃茶園為產業，野鹿林鶴是交游。云生澗戶衣裳潤，嵐隱山廚火竹幽；最愛一泉新引得，清冷屈曲繞階流。”（《香爐峰下新卜山居草堂初成偶題東壁》）悠游山林之間，與野鹿林鶴為伴，品飲清涼山泉，真是人生至樂。
白居易愛茶，每當友人送來新茶，往往令他欣喜不已，《謝李六郎中寄新蜀茶》：“故情周匝向交親，新茗分張及病身。紅紙一封書后信，綠芽十片火前春。湯添勺水煎魚眼，末下刀圭攪曲塵。不寄他人先寄我，應緣我是別茶人。”詩中敘述他在病中收到友人忠州刺史李宣寄來的新茶時的興奮心情，立即動手勺水煎茶，并從「不寄他人先寄我」句可看出兩人之間深厚的情誼。此外從《食后》：“食罷一覺睡，起來兩甌茶。”《何處堪避暑》：“游罷睡一覺，覺來茶一甌。”《閑眠》：“盡日一餐茶兩碗，更無所要到明朝。”（《閑眠》）這些詩中，知道“醒后飲茶”似乎成了白居易的一種生活習慣。
樂天知命 禪茶一味
貶江州以來，官途坎坷，心靈困苦，為求精神解脫，他開始接觸老莊思想與佛法，并與僧人往來，所謂「禪茶一味」，信佛自然與茶更是離不開的。“或吟詩一章，或飲茶一甌；身心無一系，浩浩如虛舟。富貴亦有苦，苦在心危憂；貧賤亦有樂，樂在身自由。”（《詠意》）
吟詩品茶，與世無爭，忘懷得失，修練出達觀超脫、樂天知命的境界。
長慶二年（公元822年）因牛李黨爭日烈，朝臣相互攻訐，白居易上疏論事，天子不能用，乃求外任，七月除杭州刺史。到杭州之后，白居易修筑西湖白堤，以利蓄水灌溉，又浚深李泌舊鑿六井，以便人民汲飲，因此受到杭州百姓的愛戴、感念。而杭州任期，也是他生活最閑適、愜意的時刻，由于公事不忙，遂能「起嘗一甌茗，行讀一卷書」獨自享受品茗、讀書之樂。而「坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。無由持一碗，寄與愛茶人。」詩人更進而欲以好茶分享好友。
酒茶老琴 相伴以終
后來唐室國祚日衰，亂寇時起，白居易已無意仕途，遂告老辭官。辭官后，隱居洛陽香山寺，每天與香山僧人往來，自號香山居士。「琴里知聞唯淥水，茶中故舊是蒙山，窮通行止長相伴，誰道吾今無往還。」「鼻香茶熟后，腰暖日陽中。伴老琴長在，迎春酒不空。」詩人在此暮年之際，茶、酒、老琴依然是與他長相左右的莫逆知己，唐武宗會昌六年（公元846年），詩人與世長辭。
“花非花，霧非霧，夜半來，天明去。來如春夢幾多時？去似朝云無覓處。”
1、書逸人俞太中屋壁——作者：魏野
羨君還似我，居處傍林泉。洗硯魚吞墨，烹茶鶴避煙。
閑惟歌圣代，老不恨流年。每到論詩外，慵多對榻眠。
譯文：俞太中對于功名利祿視若鴻毛，居住在依林傍泉的幽靜之處。他常去流泉洗硯，使得那里的魚兒總是吞咽黑黑的墨水。
他點火煎茶，爐邊的仙鶴一見就趕緊跑開（怕被熏黑羽毛）。閑暇時他就用美好的詩詞歌頌時代，就算人漸漸地衰老，也不覺得遺憾。靜下來時想想那些有閑情的人，應當還是我最心境偏僻。
2、浣溪沙·簌簌衣巾落棗花——作者：蘇軾
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繰車。牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。
譯文：衣巾在風中簌簌作響，棗花隨風飄落。村南村北響起紡車繅絲的聲音。穿著麻布衣裳的農人坐在老柳樹下叫賣著黃瓜。我酒意上心頭，一路上都昏昏欲睡。艷陽高照，又使人口渴難忍。敲敲一家農人的院門，看他可否給一碗濃茶解渴。
3、西山有虎行——作者：沈周
西山人家傍山住，唱歌采茶山上去。下山日落仍唱歌，路黑林深無虎慮。
今年虎多令人憂，繞山搏人茶不收。墻東小女膏血流，村南老翁空髑髏。
官司射虎差弓手，自隱山家索雞酒。明朝入城去報官，虎畏相公今避走。譯文：傍著西山的腳下，居住著好多人家；年年到春夏之際，唱著歌上山采茶。日落下山也不怕，照舊玩耍和唱歌；路黑林深又何妨？沒有老虎來作惡。今年情況大不同，老虎多得令人憂；繞著山嶺來捉人，茶葉老了沒人收。
東院里的小姑娘被咬出鮮血人油，村南邊的老爺爺被吃得剩下骨頭。縣衙門下了決心，派來了打虎的弓箭手，他們卻躲在山村，伸手要雞又要酒。等到第二天回去交差時，還說：“老虎怕大人威名，現在已全部避開。”
4、人月圓·山中書事——作者：張可久
興亡千古繁華夢，詩眼倦天涯。
孔林喬木，吳宮蔓草，楚廟寒鴉。
數間茅舍，藏書萬卷，投老村家。
山中何事？松花釀酒，春水煎茶。
譯文：千古以來，興亡更替就像繁華的春夢一樣。詩人用疲倦的眼睛遠望著天邊。孔子家族墓地中長滿喬木，吳國的宮殿如今荒革萋萋，楚廟中。烏鴉飛來飛去。幾間茅屋里，藏著萬卷書，我回到了老村生活。山中有什么事？用松花釀酒，用春天的河水煮茶。
5、山泉煎茶有懷——作者：白居易
坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。
無由持一碗，寄與愛茶人。
譯文：坐著倒一鼎清涼的水，看著正在煎煮的碧色茶粉細末如塵。手端著一碗茶無需什么理由，只是就這份情感寄予愛茶之人。
1.描寫禪茶的古詩詞 《茶》（唐）元稹
茶，
香葉，嫩芽。
慕詩客，愛僧家。
碾雕白玉，羅織紅紗。
銚煎黃蕊色，碗轉麹塵花。
夜后邀陪明月，晨前命對朝霞。
洗盡古今人不倦，將知醉后豈堪夸。
《春日茶山病不飲酒，因呈賓客》（唐）杜牧
笙歌登畫船，十日清明前。
山秀白云膩，溪光紅粉鮮。
欲開未開花，半陰半晴天。
誰知病太守，猶得作茶仙。
《即事》（唐）白居易
見月連宵坐，聞風盡日眠。
室香羅藥氣，籠暖焙茶煙。
鶴啄新晴地，雞棲薄暮天。
自看淘酒米，倚杖小池前。
《寄贊上人》（唐）杜甫
一昨陪錫杖，卜鄰南山幽。
年侵腰腳衰，未便陰崖秋。
重岡北面起，竟日陽光留。
茅屋買兼土，斯焉心所求。
近聞西枝西，有谷杉黍稠。
亭午頗和暖，石田又足收。
當期塞雨干，宿昔齒疾瘳。
裴回虎穴上，面勢龍泓頭。
柴荊具茶茗，徑路通林丘。
與子成二老，來往亦風流。
《茶中雜詠·煮茶》（唐）皮日休
香泉一合乳，煎作連珠沸。
時看蟹目濺，乍見魚鱗起。
聲疑松帶雨，餑恐煙生翠。
尚把瀝中山，必無千日醉。
2.描寫清茶的古詩詞有哪些 清納蘭性德《浣溪沙·誰念西風獨自涼》：誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。
宋黃庭堅《品令·茶詞》：鳳舞團團餅。恨分破、教孤令。金渠體凈，只輪慢碾，玉塵光瑩。湯響松風，早減了、二分酒病。 味濃香永。醉鄉路、成佳境。恰如燈下，故人萬里，歸來對影。口不能言，心下快活自省。
唐白居易《琴茶》：兀兀寄形群動內，陶陶任性一生間。自拋官后春多夢，不讀書來老更閑。琴里知聞唯淥水，茶中故舊是蒙山。窮通行止常相伴，難道吾今無往還？
唐白居易《山泉煎茶有懷》：坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。無由持一碗，寄與愛茶人。
唐元稹《一七令·茶》：茶。香葉，嫩芽。慕詩客，愛僧家。碾雕白玉，羅織紅紗。銚煎黃蕊色，碗轉曲塵花。夜后邀陪明月，晨前獨對朝霞。洗盡古今人不倦，將知醉后豈堪夸。
茶【chá】
部首：艸。
筆順：一丨丨ノ丶一丨ノ丶。
釋義
常綠灌木，葉長橢圓形，有鋸齒，經加工制為飲料，就是茶葉；秋末開花，白色；種子可榨油；木質致密，供雕刻用：~樹。
特指“茶葉”：綠~。
用茶葉沏成的飲料：~水。
泛指某些飲料：~湯。
特指“茶點”：早~。
3.形容美食的古詩詞句 關于美食的古詩句：
1、充腸皆美食 唐 白居易 《松齋自題 時為翰林學士。》
2、與君美食復甘眠 唐 白居易 《偶吟》
3、藥物扶持美食眠 宋 陸游 《歸三山入秋益涼欣然有賦》
4、或對飲美食 宋 孔平仲 《代小子廣孫寄翁翁》
5、踩壞美食 宋 郭印 《病目》
6、美食身非稼 宋 李昉 《侍郎吟思愈清逸才無敵唱彌高而和彌寡我已竭》
7、美食為我餐 宋 邵雍 《歡喜吟》
8、美食無使饜 宋 邵雍 《偶書》
9、美食不中飽人吃 宋 釋師觀 《偈頌七十六首》
10、至今美食鮮衣者 宋 喻良能 《菲飲泉和韻》
11、美食大官饌 明 劉仁本 《蕨萁行（閩清縣饑，不報，民采蕨萁為食而多》
12、山暖已無梅可折，江清獨有蟹堪持。
13、日啖荔枝三百顆，不辭長做嶺南人。
14、長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。
15、鮮鯽食絲膾，香芹碧澗羹。
16、東門買彘骨，醢醬點橙薤。
17、蒸雞最知名，美不數魚鱉。
18、初游唐安飯薏米，炊成不減雕胡美。
19、大如莧實白如玉，滑欲流匙香滿屋。
4.有關悟道的古詩詞 1.菩提本無樹，明鏡亦非臺；本來無一物，何處惹塵埃。
（六祖示法詩）
2.身是菩提樹，心如明鏡臺；時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
（神秀示法詩）
3.處處逢歸路，頭頭達故鄉；本來成現事，何必待思量。
（神照本如開悟詩）
4.金屑眼中翳，衣珠法上塵；己靈猶不重，佛視為何人。
（文偃詩）
5.幾年個事掛胸懷，問盡諸方眼不開；肝膽此時俱破裂，一聲江上侍郞來。
（安分庵主開悟詩）
6.焰里寒冰結，楊花九月飛；泥牛吼水面，木馬逐風嘶。
（本寂詩）
5.關于結親的古詩詞 《詩經·周南·桃夭》
桃之夭夭，灼灼其華。 之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實。 之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。 之子于歸，宜其家人。
綢繆 詩經·國風·唐風 綢繆束薪，三星在天。 今夕何夕，見此良人。 子兮子兮，如此良人何！ 綢繆束芻，三星在隅。 今夕何夕，見此邂逅。 子兮子兮，如此邂逅何！ 綢繆束楚，三星在戶。 今夕何夕，見此粲者。 子兮子兮，如此粲者何！ 錦堂璧玉雙輝映，彩室笙簫一起鳴。 鳳舞千祥親友樂，龍呈百福合歡盈。 鴛鴦同枕笑言真，龍伴鳳隨情意生。 蜂蝶雙飛花上舞，今婚明載喜添丁。 新婚可喜 混沌初開姻緣起，經千百世情根深。 天長地久或有盡，良宵一刻成古今。 人生漫漫多歧路，紅塵茫茫每自迷。 山伴綠妝水伴魚，林思飛羽人思侶。 相識已怨相逢晚，相知猶恨相識遲； 相思苦為相知事，相依方脫相思疾。 執手當生望老意，死生契闊誰無惜！ 比翼從此添雙翅，連理于今有合枝。 會聲只學琴與瑟，和鳴同作鴛鴦棲。 一朝打好同心結，萬縷千絲永相系。 朝久難離形與影，有情人羨好夫妻！
6.贊美美食的古詩詞有哪些 贊美美食的古詩詞有：
1. 《豬肉頌》
蘇軾 宋
凈洗鐺，少著水，柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他，火侯足時他自美。黃州好豬肉，價賤如泥土。貴者不肯吃，貧者不解煮，早晨起來打兩碗，飽得自家君莫管。
2. 《初到黃州》
蘇軾 宋
自笑平生為口忙，老來事業轉荒唐。
長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。
逐客不妨員外置，詩人例作水曹郎。
只慚無補絲毫事，尚費官家壓酒囊。
3. 《冬日》
陸游 宋
幸是元無了事癡，偷閑聊復學兒嬉。
午窗弄筆臨唐帖，夜幾研朱勘楚詞。
山暖已無梅可折，江清猶蟹有堪持。
舊交乖隔音塵斷，安得歌呼共一卮，
4. 《食粥》
陸游 宋
世人個個學長年，不悟長年在目前。
我得宛丘平易法，只將食粥致神仙。
5. 《月餅》
蘇軾 宋
小餅如嚼月，
中有酥和飴。
默品其滋味，
相思淚沾巾。
說到關于贊美美食的詩，就不得不提：
蘇東坡：
蘇東坡既是著名的文人學者，也是著名的美食家。所以相傳與他有直接關系的名饌不少，用他名字命名的菜肴更多，如“東坡肘子”、“東坡豆腐”、“東坡玉糝”、“東坡腿”、“東坡芽膾”、“東坡墨鯉”、“東坡餅”、“東坡酥”、“東坡豆花”、“東坡肉”等等。《東坡集》載：“蜀人貴芹芽膾，雜鳩肉為之”。春鳩膾，就是芹菜炒斑鳩胸脯絲。后稱東坡春鳩膾。
陸游：
陸游是南宋著名的詩人，他還是一位精通烹飪的專家，在他的詩詞中，詠嘆佳肴的足足有上百首。
杜甫：
唐代詩人杜甫雖不是美食家，但他有許多關于美食的詩。
《麗人行》中有"紫駝之峰出翠釜，水精之盤行素鱗；犀箸饜飫久未下，鸞刀縷切空紛綸；黃門飛鞚不動塵，御廚絡繹送八珍"的詩句，即為"八珍" 。
鄭板橋：
鄭板橋不僅是有名的畫家，而且 對吃也有一定的研究。
有"夜半酣酒江月下，美人纖手炙魚頭"，
"揚州鮮筍趁鰣魚，爛煮春風三月初。"
參考資料
學習啦：
7.保家衛國,英雄豪氣的古詩詞 保家衛國，英雄豪氣的古詩詞
滿江紅
岳飛
怒發沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅。駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
這是首千古傳誦的愛國名篇。可以說，在我國古代詩歌中，沒有一首像本詞那樣有這么深遠的社會影響，也從來沒有像本詞那樣具有激奮人心，鼓舞人們殺敵上戰場的力量。
示兒
宋 陸游
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
這首詩應該是陸游的絕筆。他在彌留之際，還是念念不忘被女真貴族霸占著的中原領土和人民，熱切地盼望著祖國的重新統一，因此他特地寫這首詩作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。從這里我們可以領會到詩人的愛國激情是何等的執著、深沉、熱烈、真摯！無怪乎自南宋以來，凡是讀過這首詩的人無不為之感動。
《永遇樂·京口北固亭懷古》
宋 辛棄疾。
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？
歷經千古的江山，再也難找到像孫權那樣的英雄。當年的舞榭歌臺還在，英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復存在。斜陽照著長滿草樹的普通小巷，人們說那是當年劉裕曾經住過的地方。回想當年，他領軍北伐、收復失地的時候是何等威猛！
出塞二首（其一）
唐 王昌齡
秦時明月漢時關， 萬里長征人未還。
但使龍城飛將在， 不教胡馬度陰山。
《從軍行》
唐-王昌齡
青海長云暗雪山，
孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，
不破樓蘭終不還。
《輪臺歌奉送封大夫出師西征》
【唐】岑參
輪臺城頭夜吹角，輪臺城北旄頭落。
羽書昨夜過渠黎，單于已在金山西。
戍樓西望煙塵黑，漢兵屯在輪臺北。
上將擁旄西出征，平明吹笛大軍行。
四邊伐鼓雪海涌，三軍大呼陰山動。
虜塞兵氣連云屯，戰場白骨纏草根。
劍河風急雪片闊，沙口石凍馬蹄脫。
亞相勤王甘苦辛，誓將報主靜邊塵。
古來青史誰不見，今見功名勝古人。
8.滿庭芳 古詩詞 《滿庭芳·山抹微云》
宋代 秦觀
山抹微云，天連衰草，畫角聲斷譙門。暫停征棹，聊共引離尊。多少蓬萊舊事，空回首、煙靄紛紛。斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村。
銷魂。當此際，香囊暗解，羅帶輕分。謾贏得、青樓薄幸名存。此去何時見也，襟袖上、空惹啼痕。傷情處，高城望斷，燈火已黃昏。
《滿庭芳·蝸角虛名》
宋代 蘇軾
蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚干忙。事皆前定，誰弱又誰強。且趁閑身未老，盡放我、些子疏狂。百年里，渾教是醉，三萬六千場。
思量。能幾許，憂愁風雨，一半相妨，又何須，抵死說短論長。幸對清風皓月，苔茵展、云幕高張。江南好，千鐘美酒，一曲滿庭芳。
9.描寫“祁連山”的古詩詞有哪些 1.宋 艾性夫 《昭君出塞圖》
只今墮在萬里外，日光那到祁連山
2.宋 陸文圭《跋牧馬圖》
物色祁連山前路，又似逾妝渡隴水
3.宋 余靖 《塞上》
祁連山更北，新筑受降城
4.明 何喬新 《題蘇李泣別圖》
祁連山前箭，沙漠窖中雪
5.宋 鄒登龍 《從軍行》
戰祁連山，斷甲濺腥血
祁連山脈位于中國青海省東北部與甘肅省西部邊境。由多條西北-東南走向的平行山脈和寬谷組成。因位于河西走廊南側，又名南山。東西長800公里，南北寬200~400公里，海拔4000~6000米，共有冰川3306條，面積約2062平方公里。自北而南，包括大雪山、托來山、托來南山、野馬南山、疏勒南山、黨河南山、土爾根達坂山、柴達木山和宗務隆山
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