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侗族的飲茶風俗

小小茶農 2023-11-13 09:40:38

侗族的飲茶風俗

侗家沒有品茗的習慣,卻有常年吃油的習俗。只要去過侗鄉的人,都忘不了那清香爽口、填饑解渴、脆甜味濃、別具風味的"煮油茶"。

清明前后,風和日暖,草發清香,茶抽嫩芽,正是采摘春茶的好時節。每年這個時候,都柳江畔、苗嶺山旁的侗家姑娘都會背上口袋,三五成群,一邊唱著山歌,一邊把采下尖嫩細小的茶葉放入袋內;有時興起,還會隨手摘取一片樹葉放入口中,吹奏侗歌曲調。那悠揚的歌聲和婉轉的曲調,隨風蕩漾在山坡上空,給人一種浪漫、抒情的感受。

侗家所采的茶,有采自栽培的茶樹,也有采自山上自生的野茶樹,品種繁多,如粗茶、細茶、大葉紅果茶、節骨茶、刺茶、苦茶、甜茶、八擔紫葉茶等。采摘的茶葉,先用開水略燙一下,使其柔軟,然后把它塞入蒸糯米飯用的木甑內,用手壓緊,約一寸厚時就可隔著一層絲瓜布,再繼續煮,自然粘合,取出曬干或晾干,所形成的像盤子一樣的茶餅,就成了侗家常年儲備的煮油茶佐料了。

煮油茶侗語叫記協,一般每天吃兩次。第一次是清晨出工前,第二次是下午收工后,連同正餐共四頓。農忙之時,常常送到工地上去吃。侗家人非常好客,如遇客人到家,隨到隨以油茶相敬。煮油茶由家中主婦操作。四方形的火炕上,架著一口鐵鍋,待鍋里的茶油滾滾,將曬干的糯米飯粒(有的地方叫陰米)放入鍋內,立即撐腰膨脹,形狀如金球。米花炸好,又炸黃豆或花生。然后往鍋內放入一把秈米,炸焦時從茶餅上撕下茶葉一起炒拌片刻,聞到香味,立即沖入冷水滾開一陣,再用自制的竹篾漏勺過濾,味濃的油茶水即成。這時候,主人視在座人數往矮桌上擺碗筷,每個碗里放入一勺油炸米和一撮黃豆或花生,沖半瓢油茶水,連同筷子一并遞給客人,說:請吃茶,但第一碗必須首先遞給在座的長者,或上賓,以表敬意。客人吃完后,將空碗遞還主人,主人依次擺在桌上。吃油茶的人即使有十個八個,主人絕對不會把茶碗遞錯,因為主人在桌上排列空碗時,心中是有數的。

第二次往碗里加入切成小片的糍粑、糯飯、秈飯、熟紅苕等食物,面上放米花、黃豆、泡入茶水后,依次又遞給每個客人,再次說:請吃茶,如此三番五次。客人如果吃飯了,就連同碗筷遞還主人,或放在桌上,表示不吃了。主人客氣,勸你再吃一碗時,你就說:我只吃一點茶了!那末,主人就只在你的碗里放些米花和黃豆。侗家的這種吃油茶禮俗,即文明,又禮貌。

這種煮油茶,吃在嘴里,甜香酥脆,喝入肚內填饑解渴,還可治療輕微的感冒、瀉肚等疾病,起到提神醒腦、消除疲勞的作用,是侗家必不可少的常年飲料。

少數民族的飲茶風俗

中國有56個少數民族,其中許多民族都具有獨特的飲茶風俗。

1.傣族:傣族人飲茶有“煮茶、泡茶、敬茶”的三個禮節,在煮茶時會添加桂皮、丁香、陳皮等佐料,讓茶水更加濃郁。

2.藏族:藏族人將茶葉和奶油、鹽混合后煮成茶,稱之為“酥油茶”,是他們日常生活中必不可少的飲品。

3.蒙古族:蒙古族人飲茶方式類似于藏族人,但他們的酥油茶中還會添加葡萄干、核桃仁等干果,使茶湯更加香甜。

4.哈尼族:哈尼族人在喝茶時會將茶葉和水混合后加入油脂和鹽,飲用時則直接食用茶葉。

5.白族:白族人認為飲茶可以驅邪、保平安,他們的飲茶方式是把茶葉泡在瓷盅中,然后倒在小碗中慢慢飲用。

6.布依族:布依族人飲茶重視節令,春去夏來時飲綠茶,秋至冬來時則飲紅茶,以滋補身體。

7.苗族:苗族人有“知青茶”一說,他們在茶園里干活時會泡一壺茶,分享給大家。

總的來說,少數民族的飲茶風俗因地理環境、民族文化等原因各不相同,但無論哪個民族,飲茶都是他們文化生活的重要組成部分。

我國有哪些飲茶習俗

1.擂茶

 顧名思義,就是把茶和一些配料放進擂缽里擂碎沖沸水而成擂茶。各地擂茶制作方法各有不同,尤其是配料的選擇差別較大,按地域和族群可以分為客家擂茶和湖南(非客家)擂茶兩大類。

 作擂茶時,擂者坐下,雙腿夾住一個陶制的擂缽,抓一把綠茶放入缽內,握一根半米長的擂棍,頻頻舂搗、旋轉。邊擂邊不斷地給擂缽內添些芝麻、花生仁、草藥等,待缽中的東西搗成碎泥,茶便擂好了。然后,用一把撈瓢篩濾擂過的茶,投入銅壺,加水煮沸,一時滿堂飄香。品擂茶,其味格外濃郁、綿長……據說擂茶有解毒的功效,既可作食用,又可作藥用;既可解渴,又可充饑。

2.龍虎斗茶

 納西族用茶和酒沖泡調和而成的“龍虎斗”茶,被認為是解表散寒的一味良藥,因此,“龍虎斗”茶總是受到納西族的喜愛。云南西北部深山老林里的兄弟民族,喜歡用開水把茶葉在瓦罐里熬的濃濃的,而后把茶水沖放到事先裝有酒的杯子里與酒調和,有時還加上一個辣子,當地人稱它為“龍虎斗茶”。喝一杯龍虎斗茶以后,全身便會熱乎乎的,睡前喝一杯,醒來會精神抖擻,渾身有力。

龍虎斗茶制法

配方:茶葉5-10克,白酒適量。

用法:先將茶葉加水煎熬5分鐘左右成濃澀茶湯,沖入有酒的容器中,即成。代茶及時飲服。

3.蟲茶

 蟲茶又叫“茶精”,主要產在貴州、湖南、廣西以及四川云南部分地區。蟲茶并不是茶,只是外形似珠茶,沖泡之后色如茶水,故有“茶”名。蟲茶泡出茶來,香氣四溢,喝上幾口,味道醇香甘甜,沁人心脾,令人回味無窮。蟲茶經多年陳化后,口味更醇和,藥性更溫和。

 它是把采摘的茶樹鮮葉和部分香樹葉混合放在竹簍或大木桶里,澆上淘米水,讓其自然發酵。數天后便散發出一種特有的氮氣味,這種氣味會招引“化香夜蛾”的昆蟲成群來此安家落戶,生育繁衍。它的幼蟲特別喜食腐爛的茶葉和香樹葉,并排出一粒粒比菜籽還小的蟲屎,把這種蟲屎收集起來曬干便是蟲茶。飲用蟲茶時要先在杯中倒入開水,后放入適量蟲茶,蓋好杯蓋。蟲茶粒先漂浮在水面,待其緩緩下沉到杯底并開始溶化時即可飲用,蟲茶泡出的湯清香宜人,沁人心肺。

4.竹筒茶

 竹筒茶既有濃郁的茶香,又有清花的竹香,云南西雙版納的傣族同胞喜歡飲這種茶。將清毛茶放入特制的竹筒內,在火塘中便烤邊搗壓,直到竹筒內的茶葉裝滿并烤干,就剖開竹筒取出茶葉用開水沖泡飲用。

沖泡竹筒香茶時,一般大家圍坐在小圓竹桌四周。一般可分兩步進行:

1.泡茶。先掰下少許竹筒茶,放在茶碗中,沖入沸水至七八分滿,大約3~5分鐘后,就可開始飲茶。

2.飲茶。竹筒茶飲起來,既有茶的醇厚滋味又有竹的濃郁清香,非常可口,所以令人有耳目一新之感。

5.鍋帽茶

 在鑼鍋內放入茶葉和幾塊燃著的木炭,用雙手端緊鑼鍋上下抖動幾次,使茶葉和木炭不停地均勻翻滾,等到有屢屢青煙冒出和聞到濃郁的茶香味時,便把茶葉和木炭一起倒出,用筷子快速地把木炭揀出去,再把茶葉倒回鑼鍋內加水煮幾分鐘就可以了。布朗族同胞喜歡飲鍋帽茶。

6.蓋碗茶

 蓋碗茶,四川等地人民傳統的飲茶風俗。是一種上有蓋、下有托,中有碗的茶具。又稱“三才碗”,蓋為天、托為地、碗為人。品蓋碗茶,韻味無窮。茶蓋放在碗內,若要茶湯濃些,可用茶蓋在水面輕輕刮一刮,使整碗茶水上下翻轉,輕刮則淡,重刮則濃,是其妙也。

 一些懂茶道的人很會品茶,他們認為,如果茶香而不清則是一般的茶,香而不甜是苦茶,甜而不活也不能稱之為上等茶,只有鮮、爽、活的茶才是最好的茶。在有蓋的碗里同時放入茶葉、碎核桃仁、桂圓肉、紅棗、冰糖等,然后沖如沸水蓋好蓋子。來客泡蓋碗茶一般要在吃飯之前,倒茶是要當面將碗蓋揭開,并用雙受托碗捧送,以表示對客人的尊敬。沏蓋碗茶是回族同胞的飲茶習俗。

7.婆婆茶

 新婚苗族婦女常以婆婆茶招待客人。婆婆茶的作法是:平時將要將去可的南瓜子和葵花子、曬干切細的香樟樹葉尖以及切成細絲的嫩腌生姜放在一起攪拌均勻,儲存在容器內備用。要喝茶時,就取一些放入杯中,再以煮好的茶湯沖泡,邊飲邊用茶匙舀食,這種茶就叫做婆婆茶。

8.功夫茶

 廣東潮州和汕頭一帶盛行功夫茶。飲功夫茶一般以3人為宜,比較考究的是選用宜興產的小陶壺和白瓷上釉茶杯,這種茶杯口徑只有銀元大小,如同小酒杯。小陶壺(罐)里裝入烏龍茶和水,放在小炭爐或小酒精爐上煮。茶煮好后拿起茶壺在擺成品字形的三個瓷杯上面作圓周運動(當地俗稱為“關公巡城”)依次斟滿每一個小杯,此時就可以捧起香氣四溢的小茶杯慢慢吊嘗。飲茶時不能一杯斟滿再斟一杯,而要按杯的多少來回輪流順序斟。因此功夫茶除了泡制要功夫外,飲茶也需要費功夫。無怪乎人們說,沒有功夫就莫飲功夫茶。

9.寄生茶

 廣西梧州出產一種用老齡茶樹的根、莖、葉制而成的茶叫寄生茶。這神茶得用水煮四、五十分中后加糖才可飲用,如能加點雞蛋花則更好。據說是鳥雀叼銜一些樹果停歇在桑樹上啄吃,其中一些種子粘落在山茶科和山櫸科等樹枝或傷陷處寄生,吸取樹的養分長成。人們采集這種寄生物的嫩葉曬制成茶,即為桑寄生茶。其節、莖、枝、葉均可入藥,作茶劑、煎膏和泡酒之用。味苦、甘,性平和,不寒不熱,補腎補血。

10.砂罐茶

 把沖洗干凈的小砂罐置于火塘旁烘烤,等砂罐烤溫熱了,再把茶葉放進去,手握砂罐在火上慢慢搖晃,等砂罐內的茶葉散友出悅鼻的馨香時,便可將滾開水沖進砂罐里,蓋上罐蓋,悶上三分多鐘,砂罐茶便沏成了。我國三峽一帶的老百姓醉心于砂罐茶,他們覺得只有喝這種茶才夠味才過癮,喝后五臟六腑都熨貼,無比暢快。

11.三道茶

 分三次用不同的配料泡茶,風味各異,概括為頭苦二甜三回味,頭道茶為苦茶,把茶葉放入小陶罐中用小火烤至微黃并有清香味時,再向茶罐內沖入沸水,泡成濃釅的茶汁倒人杯中飲用,此茶味濃且苦,故稱苦茶。第二道茶為甜茶,它是和茶葉嫩芽和核桃仁、烤乳扇、冰糖蜜餞或者蜂蜜等用沸熱的開水沖泡而成。此茶甜滋滋的,故稱甜茶。第三道茶為回味茶,它是用茶葉嫩葉加生姜片、花椒、桂皮末、紅糖等用滾燙的開水沖泡而成。

 此茶麻、辣、甜、苦各味皆有,飲之使人回味,故稱回味茶。云南大理的白族同胞愛飲三道茶,并用三道茶待客。三道茶喻示著人生有苦有甜,苦盡甜來,令人回味無窮。小小三道茶折射出白族同胞對人生哲理的悟性。

12.土鍋茶

 土鍋茶是我國為云南哈尼族一種古老而方便的飲茶方法。先用大土鍋將山泉水燒開后,放進南糯山上特制的“南糯白毫”,約煮5—6分鐘后,將茶水舀人竹制的茶盅內飲用,這種茶水清香可口,回味無窮。哈尼族同胞愛飲這種茶,并稱它為“土鍋茶”。

13.腌茶

 即把新茶葉放在大缸里,撒上適量的鹽,然后用石塊壓緊蓋好,經過數月后(一般是三個月)再拿出來飲用。此茶香氣和滋昧都別有風味,由于像腌白菜一樣,所以叫腌茶,部分彝族同胞愛喝。

 腌茶一般在雨季進行,所用的茶葉是不經加工的鮮葉。制作時,姑娘們首先將從茶樹上采回的鮮葉,用清水洗凈,瀝去鮮葉表面的附著水后待用。居住在云南省德宏地區的景頗族、德昂族等兄弟民族,至今仍保持著一種以茶作菜的食茶方法。

14.酥油茶

 藏族同胞特別愛飲酥油茶。酥油茶的一般做法是將茶葉搗碎,在鍋中熬煮后,用竹篩濾出茶渣,將茶汁倒入預先放有酥油和食鹽的桶內,用打茶工具在桶內不停地攪伴,使酥油充分而均勻溶于茶汁中,然后裝入壺內放在微火上以便隨時趁熱取飲。較高檔的酥油茶還得加上事先就炒熟的碎花生米、核桃仁或者糖和雞蛋。酥油茶既可單獨詼用也可在吃糌粑或麥丐粑時飲用。

15.雷響茶

 是酥油茶的一種,所不同的是把鉆有小孔的鵝卵召燒紅,放進裝有酥油與茶汁的桶里,桶內茶汁便噼噼吧吧作晌,晌聲過后立即用勁上下抽打,以增強茶湯的濃度及香氣和滋味。白族的"雷響茶"頗具趣味性。將茶葉放人砂罐內燒烤一定時間后,沖入沸水,這時砂罐內會發出一種似"雷響"的聲音。其時在場的賓客都會集中注意力等著聆聽這種"雷響聲",且自身的情緒也會隨著響聲的大小而起伏,發出發自內心的微笑,都認為是一種"吉祥幸福"的象征。

16.鹽奶茶

 將青磚茶敲碎,取50克左右的茶葉放到能裝四、五斤水的銅壺或鐵禍內,用沸水沖沏后再在微火上煮沸幾分鐘或直接用冷水煮開,等湯色濃后摻入一、二勺奶和一些鹽即成盛奶茶。蒙古族和藏族牧民愛喝鹽奶茶。他們每天旱晨煮一大壺置于微火上,趁熱邊喝鹽奶茶邊吃炒米和酪蛋子,一直到吃飽為止。

17.鐵板茶

 先把茶葉放在簿鐵板或瓦片上面烘烤,待聞到茶香味時再倒入事先已準備好的鍋子里熬煮幾分抑。這種茶色如琥珀,昧釅香高。由于在鐵板上烘烤,所以叫鐵板茶。佤族同胞愛飲鐵板茶。

18.罐罐茶

 將磚茶敲碎成塊,取幾小塊和水一道置于小罐內放在火上熬煮,直到罐內茶湯熬得恨濃很濃,只剩下一、二口時停止加熱,稍涼后一飲而盡。甘肅省的一些老年人就愛喝這種罐罐茶。一個土火爐子、一只“曲曲罐”、一撮茶葉或一籠火,一撮茶,一個茶罐和一只茶蠱,便是罐罐茶的全部家當了。大家坐在熱炕上,架旺火爐,將黑瓦罐里的茶熬的濃釅至極,一口口的呷著,顯得十分舒坦輕松。

19.打油茶

 貴州的布依族,廣西的侗族、苗族同胞都愛喝打油茶。不過,們們的做法略有不同。步依族的打油茶做法是,先把黃豆、玉米、糯米等用油炒熟混合放在茶碗里,然后用油把茶葉炒香后放入少量的姜、蔥、鹽和水煮,直到沸騰為止,去渣后倒入茶碗里拌勻即成打油茶。布依族同胞有“早茶一盅,一天威風;午茶一盅,勞動輕松;晚茶一盅,全身疏通;一天三翌,雷打不動”之說。

 而廣西侗旅、苗族同胞的打油茶做法是,把事先煮熟曬干的糯米(又稱陰米)下油鍋爆炒好倒進茶碗里,再向碗里放一些熟芝麻、油炸花生米、蔥等配料,然后將茶葉、油放入鍋內爆炒并不停地用鍋鏟輕輕敲打,最后加水煮沸,慮出茶渣,把熱茶湯沖入茶碗內即成打油茶。侗族有首民謠說:早上喝碗油茶湯,不用醫生開藥方;晚上喝碗油茶湯,一天勞累全掃光;三天個喝油茶湯,雞鴨魚肉也不香”。可見他門對打油茶的酷愛程度。

20.鹽巴茶

 鹽巴茶是怒江州一帶怒族一種較為普遍的飲茶方法。先將小罐放在火炭上烤,取一把青毛茶或掰一塊餅茶放人罐烤香,再將事先煨漲的開水加入罐中,至沸騰翻滾3~5分鐘后,去掉浮沫,將鹽巴塊放在瓦罐中潮幾下,并持罐搖動,使茶水環轉三五圈,再將茶汁倒入茶盅,茶盅中再加適量開水稀釋。

 這種茶汁呈橙黃色,這樣邊煨邊飲,一直到小陶罐中茶味消失為止。剩下的茶葉渣用來喂馬、牛以增進牲口食欲。由于地處高寒山區,蔬菜缺少,就常以喝茶代蔬菜。現在,怒族人家里每人有一土陶罐。

侗族的風俗及特色的介紹

侗族的風俗:信仰山神、土地神、水神、井神、樹神、石神、火神、雷神;好客,以酒為禮,以酒為樂,平時則以酒消除疲勞。

特色:侗族以自紡自織自染的侗布為服飾的衣料,婦女的發式分前、后、左右挽髻或盤發辮于頭頂。侗族居住的村寨一般具有依山傍水的特點。

 侗族主要分布在貴州省的黔東南苗族侗族自治州、銅仁地區,湖南省的新晃侗族自治縣、會同縣、通道侗族自治縣、芷江侗族自治縣、靖州苗族侗族自治縣,廣西壯族自治區的三江侗族自治縣、龍勝各族自治縣、融水苗族自治縣,湖北省恩施土家族苗族自治州等地。

侗族的飲食

 侗族以大米為主食,也食用小米、玉米、小麥、高粱、薯類,但一般為調劑口味而搭配。肉食以家養的禽畜為主,有豬、牛、羊、雞、鴨、鵝等,尤喜食魚類。蔬菜品種較多,以青菜、白菜、蘿卜、茄子、豇豆、黃瓜、南瓜、冬瓜、白瓜、辣椒最為普遍。婦女們經常上山采集野生竹筍、菌子、蕨菜等佐餐。男人們農閑時獵取野豬、竹鼠、山雞、鳥雀等食用。

 酒在侗族飲食中有極重要的位置。酒多以糯米釀成,家家都會自釀自烤。侗家好客,以酒為禮,以酒為樂,平時則以酒消除疲勞。糯米、油茶、腌酸和魚是侗族人民最喜愛的傳統食品,這類食品與民族習俗息息相關,被公認為是侗家風味。

 大部分地區日進三餐,很多地方早餐吃油茶,而把午餐稱為早飯。進餐時一般都擺低桌短凳,使用碗筷,合家圍桌而食。有“牛癟”、燒魚、血漿鴨、紅肉等特殊食品。

以“油茶”、“酸宴”和“合攏飯”款待賓客。

侗族的建筑

 侗寨一般坐落在群山環抱之中,寨邊梯田層層,寨腳溪河長流,寨頭村尾樹木參天。大的侗寨六七百戶,小的二三十家。侗寨的房屋建筑,一般是用杉樹建造的木樓,有一至二層的小樓房,也有三到四層的大高樓。

 鼓樓是侗寨中最具特色的建筑物。一般的村寨建有一座到兩座,較大的寨子四到五座。鼓樓是一種木結構重檐建筑,建筑手法綜合了中國木結構的“井干式”、“穿斗式”和“抬梁式”工藝。

 在侗族聚居的地方,有河必有橋。橋梁大都建筑在村前寨尾的交通要道上,有木橋、石拱橋、石板橋、竹筏橋等。其中名為“風雨橋”或“花橋”的長廊式木橋,以獨特的藝術結構和高超的建筑技巧聞名中外。

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