怎(zen)樣算(suan)八(ba)字最(zui)準？怎(zen)樣算(suan)自己的八(ba)字與(yu)八(ba)字學(xue)習的步(bu)驟
生辰八(ba)(ba)字(zi)(zi)算命(ming)中，怎樣算八(ba)(ba)字(zi)(zi)最準？如果想算準八(ba)(ba)字(zi)(zi)就(jiu)必(bi)須(xu)精硏八(ba)(ba)字(zi)(zi)推命(ming)學(xue)，得(de)博覽古論今著及舶來作品，其(qi)理由除前(qian)述外，尙(shang)有(you)一(yi)(yi)很重要的(de)因，可集思廣益，獲取更多(duo)(duo)(duo)他人(ren)的(de)八(ba)(ba)字(zi)(zi)推命(ming)經(jing)驗(yan)，畢(bi)竟這(zhe)亦是(shi)一(yi)(yi)門統(tong)計學(xue)，且在推命(ming)過程中，常須(xu)恃(shi)其(qi)以廣泛運用。如：八(ba)(ba)字(zi)(zi)不(bu)(bu)(bu)見水星者(zhe)(zhe)酒量多(duo)(duo)(duo)半(ban)必(bi)佳，尤其(qi)水星為(wei)(wei)喜用神時(shi)(shi)更驗(yan)；日(ri)主(zhu)丁火者(zhe)(zhe)，多(duo)(duo)(duo)半(ban)很「皮(pi)」，生病(bing)時(shi)(shi)亦不(bu)(bu)(bu)太(tai)喜歡吃藥；日(ri)坐十(shi)二(er)運為(wei)(wei)墓或(huo)建祿者(zhe)(zhe)，多(duo)(duo)(duo)半(ban)具有(you)半(ban)世(shi)(shi)(shi)運，前(qian)半(ban)世(shi)(shi)(shi)吉佳，后半(ban)世(shi)(shi)(shi)背逆，前(qian)半(ban)世(shi)(shi)(shi)困苦，后半(ban)世(shi)(shi)(shi)幸(xing)福(fu)，連行運吉兇亦呈半(ban)壁(bi)江山式配合出(chu)現(xian)；正財五合日(ri)主(zhu)之女(nv)命(ming)，多(duo)(duo)(duo)半(ban)具有(you)強烈的(de)幫夫運，同時(shi)(shi)佔有(you)慾特強；天干兩(liang)字(zi)(zi)連，多(duo)(duo)(duo)半(ban)會(hui)有(you)雙重婚姻事，雙姓（為(wei)(wei)人(ren)養子(zi)女(nv)或(huo)是(shi)拖(tuo)油瓶(ping)），兩(liang)個(ge)故鄕等；地(di)支(zhi)子(zi)午沖，一(yi)(yi)身不(bu)(bu)(bu)安多(duo)(duo)(duo)病(bing)痛，卯酉(you)沖者(zhe)(zhe)，一(yi)(yi)生勞(lao)苦多(duo)(duo)(duo)樂(le)趣(qu)少(shao)；年與(yu)月(yue)支(zhi)沖，多(duo)(duo)(duo)半(ban)得(de)背井離鄕，出(chu)外謀(mou)生，白(bai)手起家；地(di)支(zhi)三刑六沖齊現(xian)者(zhe)(zhe)，主(zhu)一(yi)(yi)生多(duo)(duo)(duo)半(ban)定、多(duo)(duo)(duo)災厄；年月(yue)柱現(xian)驛馬者(zhe)(zhe)，多(duo)(duo)(duo)半(ban)得(de)早(zao)出(chu)社會(hui)奔波，不(bu)(bu)(bu)利(li)于(yu)求(qiu)學(xue)唸書；男命(ming)神煞見隔角，多(duo)(duo)(duo)半(ban)官訟、牢災事難逃等，俱屬于(yu)經(jing)驗(yan)的(de)累積、統(tong)計得(de)來，未必(bi)人(ren)人(ren)均能應驗(yan)，但(dan)卻(que)是(shi)推命(ming)時(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)可或(huo)缺(que)的(de)參(can)考資料。
怎樣算自(zi)己的(de)(de)八字(zi)，如果想要(yao)搞清楚自(zi)己的(de)(de)生(sheng)辰八字(zi)，其實(shi)(shi)相對還是比較容易(yi)的(de)(de)，我們可以根據自(zi)己的(de)(de)以往經歷，再(zai)結合八字(zi)命理書(shu)籍來反推自(zi)己的(de)(de)喜神(shen)，忌神(shen)，結合自(zi)己的(de)(de)流年和大運再(zai)與八字(zi)實(shi)(shi)際(ji)運行的(de)(de)人生(sheng)軌跡，就可以更加準(zhun)確的(de)(de)預測自(zi)己的(de)(de)八字(zi)。
此些(xie)資料多(duo)半是由古(gu)今硏究八(ba)字(zi)(zi)推(tui)命學(xue)者(zhe)的(de)八(ba)字(zi)(zi)命理(li)研究精(jing)華，八(ba)字(zi)(zi)測算實際(ji)批命的(de)經驗累積(ji)所獲，經由授徒或著書而(er)一(yi)一(yi)公諸于后學(xue)者(zhe)，亦(yi)實是后學(xue)者(zhe)硏究八(ba)字(zi)(zi)推(tui)命學(xue)的(de)捷徑，然(ran)運用(yong)(yong)時尙得加(jia)以印(yin)(yin)(yin)(yin)證一(yi)下(xia)，方不致(zhi)受訛傳之誤導(dao)。另有(you)些(xie)古(gu)流傳之歌訣，相當有(you)意(yi)思，但(dan)常(chang)常(chang)被后學(xue)者(zhe)斷章取(qu)義(yi)，此點硏習者(zhe)或初學(xue)者(zhe)，應該仔細思量(liang)推(tui)敲(qiao)。如：「正財(cai)(cai)若逢印(yin)(yin)(yin)(yin)，祖業根基盛」，其(qi)義(yi)乃正財(cai)(cai)為(wei)忌神(shen)(shen)(shen)，而(er)取(qu)印(yin)(yin)(yin)(yin)綬為(wei)用(yong)(yong)神(shen)(shen)(shen)或行(xing)運逢印(yin)(yin)(yin)(yin)鄕(xiang)時方是，若正財(cai)(cai)為(wei)喜用(yong)(yong)神(shen)(shen)(shen)，逢印(yin)(yin)(yin)(yin)則非是，并非凡(fan)正財(cai)(cai)逢印(yin)(yin)(yin)(yin)均士口之意(yi)思；又「財(cai)(cai)多(duo)逢比(bi)助(zhu)，官旺(wang)八(ba)殷富(fu)」，此句其(qi)義(yi)較(jiao)明顯，財(cai)(cai)多(duo)身弱自(zi)喜比(bi)劫星來破(po)財(cai)(cai)助(zhu)身旺(wang)為(wei)大(da)吉；另「食(shi)(shi)神(shen)(shen)(shen)若逢梟，家(jia)資漸漸消」，并非意(yi)謂凡(fan)食(shi)(shi)神(shen)(shen)(shen)逢偏(pian)印(yin)(yin)(yin)(yin)都為(wei)兇(xiong)，乃食(shi)(shi)神(shen)(shen)(shen)為(wei)喜用(yong)(yong)神(shen)(shen)(shen)，自(zi)不喜偏(pian)印(yin)(yin)(yin)(yin)來尅制喜用(yong)(yong)，且食(shi)(shi)神(shen)(shen)(shen)為(wei)喜用(yong)(yong)時，必是日(ri)強(qiang)(qiang)自(zi)不喜偏(pian)印(yin)(yin)(yin)(yin)來生身更強(qiang)(qiang)旺(wang)等等，相信有(you)緣見此之同好，必生會心的(de)微(wei)笑，初學(xue)者(zhe)自(zi)應有(you)豁然(ran)開朗之感，筆者(zhe)初學(xue)之時亦(yi)曾為(wei)其(qi)所惑。
八(ba)字(zi)算命(ming)流年(nian)之排(pai)法及大運與(yu)流年(nian)的關系
八字算命流年之排法
在八(ba)字算命時流年之(zhi)(zhi)(zhi)排法(fa)最簡單，以出(chu)(chu)(chu)生年之(zhi)(zhi)(zhi)干支(zhi)開始排列(lie)，不分(fen)男女亦不分(fen)年干之(zhi)(zhi)(zhi)陰陽，一律依六十(shi)甲(jia)子(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)順序(xu)順行(xing)排列(lie)，如(ru)前例(li)五十(shi)三年出(chu)(chu)(chu)生者，該年為(wei)甲(jia)辰年，若以出(chu)(chu)(chu)生之(zhi)(zhi)(zhi)當年即算一歲(sui)之(zhi)(zhi)(zhi)虛(xu)歲(sui)算法(fa)的話，則一歲(sui)為(wei)甲(jia)辰，二歲(sui)為(wei)乙巳，三歲(sui)為(wei)丙午依此類推即可。流年又(you)稱為(wei)歲(sui)運，也稱游年太歲(sui)。
八(ba)字算命(ming)大(da)運與流年之關系：
大(da)運(yun)(yun)(yun)一組干(gan)支(zhi)共管十年(nian)(nian)，原則上天干(gan)之字管前五年(nian)(nian)，地支(zhi)之字管后五年(nian)(nian)。但干(gan)支(zhi)之字互為影(ying)(ying)響(xiang)或增(zeng)加(jia)影(ying)(ying)響(xiang)力，或減少影(ying)(ying)響(xiang)力。流年(nian)(nian)干(gan)支(zhi)共同掌管一年(nian)(nian)之吉兇，不分上半年(nian)(nian)或下半年(nian)(nian)。大(da)運(yun)(yun)(yun)掌管的時間較(jiao)長，故其(qi)吉兇之影(ying)(ying)響(xiang)也較(jiao)久，但較(jiao)緩慢。而(er)流年(nian)(nian)之期間較(jiao)短(duan)，其(qi)吉兇之影(ying)(ying)響(xiang)也較(jiao)短(duan)暫，但來得快去得也快，吉兇迅速反應。容易措(cuo)手不及或錯失(shi)良機。大(da)運(yun)(yun)(yun)如君(jun)，流年(nian)(nian)如臣。兩者必須(xu)合參，其(qi)吉兇如何判(pan)斷，后面設(she)有專章探(tan)討。
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