每個(ge)人都想有(you)自(zi)己的(de)(de)(de)特(te)點，希(xi)望自(zi)己在社會上突出，在這種情(qing)況下(xia)，在未來(lai)的(de)(de)(de)生活中，他(ta)們(men)可以達(da)到(dao)他(ta)們(men)想要的(de)(de)(de)高度。如(ru)果人們(men)認為(wei)正印格(ge)是一種特(te)殊的(de)(de)(de)模式，他(ta)們(men)如(ru)何分析自(zi)己的(de)(de)(de)好運(yun)，這也(ye)決(jue)定了他(ta)們(men)未來(lai)生活的(de)(de)(de)變(bian)化。
正印格是一種特殊的格局
一般來說，八字(zi)正(zheng)印意(yi)味著很多(duo)人(ren)(ren)喜歡它，有良(liang)好的(de)聯系，很容易(yi)得(de)到貴族(zu)的(de)欣賞，比(bi)其他人(ren)(ren)更容易(yi)成功(gong)，但如(ru)(ru)果你想真正(zheng)富有，你需(xu)要(yao)一些條(tiao)件。所有進入正(zheng)印格的(de)人(ren)(ren)，大多(duo)相貌堂(tang)(tang)堂(tang)(tang)，產(chan)業豐富，多(duo)為風采翩翩的(de)人(ren)(ren)，做官必(bi)(bi)做文(wen)官，如(ru)(ru)果從事產(chan)業經營必(bi)(bi)能(neng)成功(gong)，因(yin)資源(yuan)豐富而成功(gong)。但這些必(bi)(bi)須有正(zheng)印格的(de)命運，有官印雙全，正(zheng)印和(he)正(zheng)官都要(yao)等(deng)于旺(wang)盛(sheng)的(de)條(tiao)件，在這種(zhong)情況下才能(neng)如(ru)(ru)愿以償。
正印格的人是好生活嗎？
正(zheng)(zheng)印(yin)(yin)(yin)格(ge)是一(yi)(yi)個(ge)(ge)好(hao)人(ren)，是一(yi)(yi)個(ge)(ge)優(you)越的(de)(de)八字格(ge)局(ju)。作為財、官(guan)(guan)、印(yin)(yin)(yin)、食四大善神(shen)之一(yi)(yi)，正(zheng)(zheng)印(yin)(yin)(yin)格(ge)是最穩定的(de)(de)格(ge)局(ju)之一(yi)(yi)。與(yu)正(zheng)(zheng)財、正(zheng)(zheng)官(guan)(guan)、食神(shen)不同(tong)，日(ri)主要努力承擔責任，只有正(zheng)(zheng)印(yin)(yin)(yin)代表(biao)現成(cheng)(cheng)的(de)(de)財富。以(yi)正(zheng)(zheng)印(yin)(yin)(yin)格(ge)成(cheng)(cheng)格(ge)的(de)(de)人(ren)，都(dou)代表(biao)著名正(zheng)(zheng)言(yan)順，繼承了祖(zu)上的(de)(de)榮耀。但(dan)往(wang)往(wang)，也需要命(ming)運中的(de)(de)一(yi)(yi)些其他(ta)跡象才(cai)能使正(zheng)(zheng)印(yin)(yin)(yin)格(ge)成(cheng)(cheng)格(ge)，才(cai)能成(cheng)(cheng)為一(yi)(yi)個(ge)(ge)真正(zheng)(zheng)優(you)秀的(de)(de)人(ren)。
正印格成熟穩重
八(ba)字格局是正印格的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，一生的(de)(de)發展狀態(tai)都很(hen)(hen)(hen)(hen)好(hao)。這種八(ba)字的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)很(hen)(hen)(hen)(hen)有人(ren)(ren)(ren)情(qing)味(wei)，平時(shi)(shi)心(xin)態(tai)也很(hen)(hen)(hen)(hen)成熟穩重。他(ta)們(men)可以非常(chang)認(ren)真地對待自(zi)己(ji)的(de)(de)工作和(he)(he)生活(huo)。同時(shi)(shi)，這種八(ba)字的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)也有很(hen)(hen)(hen)(hen)好(hao)的(de)(de)頭腦，在工作和(he)(he)事業上可以有很(hen)(hen)(hen)(hen)好(hao)的(de)(de)運(yun)氣(qi)。此外，他(ta)們(men)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)際交往能(neng)力也很(hen)(hen)(hen)(hen)好(hao)，周圍(wei)有很(hen)(hen)(hen)(hen)多(duo)(duo)真誠的(de)(de)朋友，這將確(que)保很(hen)(hen)(hen)(hen)多(duo)(duo)人(ren)(ren)(ren)在遇到(dao)麻煩時(shi)(shi)能(neng)夠(gou)幫助(zhu)他(ta)們(men)。
在線測算
提起命(ming)格(ge)(ge)(ge)格(ge)(ge)(ge)局表，大(da)家都知道，有人(ren)問幾種罕見的命(ming)格(ge)(ge)(ge)？另外，還有人(ren)想(xiang)問生辰八字的格(ge)(ge)(ge)局具體有哪些，你知道這是怎么回(hui)事(shi)？其實八字命(ming)格(ge)(ge)(ge)，下面(mian)就(jiu)一起來看看幾種罕見的命(ming)格(ge)(ge)(ge)？希望(wang)能夠幫助到大(da)家！
1、命(ming)格格局(ju)表:幾種罕(han)見的命(ming)格？ 日支為(wei)喜用神且喜用受傷
日(ri)(ri)支是離(li)日(ri)(ri)元(yuan)最(zui)近(jin)的字，對日(ri)(ri)元(yuan)影響力(li)非常(chang)大，如(ru)果這(zhe)個(ge)字是喜(xi)用(yong)神(shen)，則相當(dang)于有一個(ge)貴人寸步(bu)不離(li)地在你身邊，這(zhe)個(ge)字不能(neng)受(shou)傷(shang)，受(shou)傷(shang)則代表著幫(bang)助你的力(li)量(liang)減(jian)小了。日(ri)(ri)支緊貼(tie)于日(ri)(ri)元(yuan)之下(xia)，象征(zheng)你的內(nei)心、自信心，也(ye)象征(zheng)家里人尤其是配偶(ou)的支持。日(ri)(ri)支為喜(xi)用(yong)神(shen)，則比較自強(qiang)，能(neng)配偶(ou)幫(bang)助。日(ri)(ri)支這(zhe)個(ge)喜(xi)用(yong)神(shen)越(yue)旺，這(zhe)一方面越(yue)強(qiang)，日(ri)(ri)支為喜(xi)用(yong)神(shen)的人，格局偏高(gao)，非常(chang)厲害，富貴有余。
2、月令為(wei)喜用神者八(ba)字命格等級。
在命理中(zhong)，月令(ling)為整個八字(zi)各個字(zi)的(de)(de)(de)(de)旺衰來(lai)源(yuan)。八字(zi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)字(zi)，如果月令(ling)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)扶，就(jiu)基本算旺。月令(ling)既(ji)然(ran)是旺衰之源(yuan)，禾(he)苗之于甘霖，這個月令(ling)的(de)(de)(de)(de)字(zi)又為喜(xi)用神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)話，人生(sheng)當然(ran)會(hui)生(sheng)機(ji)，喜(xi)用神(shen)(shen)臨月令(ling)旺，支(zhi)持(chi)你的(de)(de)(de)(de)人有能力，你的(de)(de)(de)(de)幫(bang)助也(ye)就(jiu)大，因此格(ge)局偏(pian)高(gao)，非常厲害(hai)，富貴有余。
3、八字中五行連續相(xiang)生者(zhe)偏印格的人(ren)命(ming)都不好。
連續相(xiang)生(sheng)(sheng)，就像一個(ge)系統了流通(tong)，充(chong)滿生(sheng)(sheng)命力(li)，在(zai)命理中稱之(zhi)為流通(tong)有(you)(you)情。猶(you)如一個(ge)人在(zai)單位上(shang)無(wu)往(wang)不利，上(shang)下(xia)都對他很好一樣，這個(ge)人肯定能很多好處，這樣的(de)八字(zi)組合，格(ge)局，流通(tong)根源(yuan)越(yue)長，非常(chang)厲害，富(fu)貴有(you)(you)余。
2、命格(ge)格(ge)局(ju)表:生辰八字的格(ge)局(ju)具體有哪些 一、一氣專旺格(ge)，（共五種）
1.曲直格（木）三十六(liu)種(zhong)命格排名。
成此格者，以(yi)木為重，日干必(bi)須是甲、乙(yi)木林，而又是生于(yu)春季，地支應全寅卯辰或亥卯未東方木局，柱中不能有(you)庚辛申酉金克(ke)之，即為曲直格成也。如下造。
例1：……………………甲辰丙寅乙(yi)卯癸未
日(ri)(ri)干乙木(mu)，柱中寅卯辰會成(cheng)木(mu)局(ju)，又有未土(tu)木(mu)庫(ku)助力(li)，全(quan)局(ju)不見(jian)庚、辛、申、弍金(jin)克之，故曲(qu)(qu)直格(ge)成(cheng)也。凡成(cheng)曲(qu)(qu)直格(ge)者(zhe)，為(wei)(wei)木(mu)于日(ri)(ri)主(zhu)，木(mu)神純(chun)粹，成(cheng)森林之狀，最(zui)忌歲(sui)運逢金(jin)克之，運行東(dong)、北運大吉，因水(shui)、木(mu)中助力(li)于日(ri)(ri)主(zhu)，見(jian)為(wei)(wei)為(wei)(wei)吐(tu)秀(xiu)生財也、吉，見(jian)土(tu)為(wei)(wei)財星，一般而已。
入此格(ge)之(zhi)人，木(mu)(mu)氣純(chun)粹，一般身(shen)材較(jiao)魁梧高大(da)，仁義(yi)大(da)方(fang)，工作事(shi)業(ye)也利于(yu)不、木(mu)(mu)行業(ye)有連系，最忌(ji)接觸一些(xie)與金有關(guan)系的事(shi)物。
2.炎上格（火）
成此格(ge)者(zhe)，以火為(wei)重，日(ri)干(gan)必(bi)須是丙、丁火又生于夏季，地(di)支(zhi)全巳(si)午未或(huo)寅午戌(xu)火局(ju)，柱中無壬、癸、亥、子水克之，柱中火旺(wang)無制，即為(wei)炎(yan)上(shang)格(ge)成也(ye)。如(ru)下(xia)造：赫赫有(you)名的十大(da)命格(ge)。
例2：……………………丙戌甲(jia)午(wu)丙寅甲(jia)午(wu)
日主(zhu)丙(bing)火生于午月(yue)，日支全寅午戌合成(cheng)火局，柱中(zhong)純火無制(zhi)藥廠，故炎土格成(cheng)也。成(cheng)炎上格者，即為(wei)文明之象，多能文章顯達，清高脫俗，命中(zhong)以火為(wei)用神，行木、火運助身大吉，忌入水鄉。
3.稼(jia)穡格（土(tu)）八字一共有多少種命格。
成(cheng)(cheng)此格者，以(yi)土(tu)(tu)(tu)(tu)為重，日干必須是(shi)戊、己土(tu)(tu)(tu)(tu)，生(sheng)于四季未月，地支全戌、丑(chou)、未土(tu)(tu)(tu)(tu)局或(huo)四柱地支純土(tu)(tu)(tu)(tu)，不見甲(jia)乙(yi)寅卯木克之，土(tu)(tu)(tu)(tu)多成(cheng)(cheng)山，則為稼穡(se)格成(cheng)(cheng)也。如下造：一等(deng)命二等(deng)命三等(deng)命。
例3：……………………丙戌(xu)戊(wu)戌(xu)己未戊(wu)辰免費查詢(xun)自己命格。
日干己土(tu)，柱(zhu)中四支(zhi)純土(tu)，干支(zhi)皆不(bu)見木(mu)克(ke)，土(tu)堆(dui)成(cheng)山無制(zhi)藥廠，故稼穡格(ge)成(cheng)也。
入稼(jia)穡(se)格者，以土(tu)為用神，喜行火(huo)、土(tu)行運，忌入木旺之鄉，若能支全四土(tu)，天干純戊、己(ji)土(tu)者，至貴，高(gao)于其它諸多格局(ju)之上，人品重厚，忠(zhong)誠守(shou)信，威望遠揚。
4.從革格（金）
成此格者，以金(jin)為重，日干必(bi)須(xu)是(shi)庚、辛金(jin)，生于秋季，地支全申(shen)酉戌或巳酉丑金(jin)局(ju)，干支不見丙、丁(ding)、巳、午火克之，則從革格成也。如下造：
例4：……………………庚申(shen)甲(jia)申(shen)辛酉戊戌
日主為辛(xin)金，生于申(shen)月，地(di)支金申(shen)酉戌(xu)金局，柱中無火克之，故(gu)從革格(ge)(ge)成也。十大貴命(ming)命(ming)格(ge)(ge)真正的上等八字(zi)。
從革者，事物舊貌之意，入(ru)此格之人，多有創新異特的思(si)想，性格清高，聰(cong)明威嚴，須以金為(wei)用(yong)神，忌入(ru)火旺之鄉，行土、金運(yun)大吉，見水吐秀也吉，逢財無妨(fang)。
5.潤下格（水）
成(cheng)此格者，以水(shui)為重，日干必(bi)須是壬(ren)、癸水(shui)，生于(yu)冬季，支全亥子丑(chou)或(huo)申子辰(chen)水(shui)局(ju)，術中不見戊、己、辰(chen)、戌、丑(chou)、未土克(ke)之，則(ze)格成(cheng)潤下也。如(ru)下造：雜氣正官格屬于(yu)幾等命格。
例5：……………………癸亥(hai)癸亥(hai)壬(ren)子(zi)辛丑
日干壬水(shui)，生于亥月，地(di)支全(quan)亥子丑水(shui)局(ju)，柱中無土克之（注：逢丑土或(huo)辰土合成(cheng)局(ju)者，不以土論）故潤下格成(cheng)也(ye)。
成潤下(xia)格者，聰明(ming)智高，能言(yan)善辯，一生多(duo)流動漂(piao)泊，須用水神，見(jian)金水運(yun)大吉(ji)，行土運(yun)則(ze)兇，逢火有木則(ze)無(wu)妨。普通人的八(ba)字很難入(ru)格局。
二、棄命格
棄(qi)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)者(zhe)，放棄(qi)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)局正理(li)，不再按(an)五行(xing)生(sheng)克制化的原則(ze)來分析命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)局，與(yu)上述一(yi)氣專(zhuan)旺格(ge)在些(xie)相反(fan)，（注：專(zhuan)旺格(ge)與(yu)棄(qi)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)格(ge)皆不按(an)五生(sheng)生(sheng)克一(yi)正理(li)來推算命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)局，因專(zhuan)旺格(ge)為(wei)旺格(ge)無制之命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)，而棄(qi)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)格(ge)為(wei)衰(shuai)極(ji)無數之命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)，按(an)轉(zhuan)化之理(li)，物極(ji)者(zhe)，必反(fan)也，故專(zhuan)旺格(ge)是越(yue)旺越(yue)吉(ji)，而棄(qi)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)格(ge)則(ze)是越(yue)衰(shuai)越(yue)好），它共(gong)分有從(cong)(cong)財、從(cong)(cong)殺、從(cong)(cong)兒、從(cong)(cong)勢(shi)四格(ge)。十(shi)大貴命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)命(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)格(ge)。
凡入棄(qi)命(ming)格(ge)者(zhe)，日干(gan)必(bi)須失(shi)時、失(shi)地(di)、失(shi)勢，生于休囚死絕之月，干(gan)支無(wu)印緩(huan)比(bi)劫(jie)及祿刃僑余氣(qi)生扶，四(si)柱八字中多為克(ke)耗泄之五行，使日主(zhu)處于嚴重衰弱無(wu)救(jiu)之地(di)，故日主(zhu)只有棄(qi)命(ming)而從于它(ta)方五行，如同(tong)敵(di)人攻我(wo)，對方眾強，我(wo)方靠天生機，故只有認(ren)輸從之，此即(ji)棄(qi)命(ming)格(ge)來(lai)源(yuan)也。如何看懂自己的(de)八字格(ge)局。
從(cong)財(cai)格：八字等級(ji)一(yi)覽(lan)表(biao)。
日(ri)干(gan)必須衰極無助，月支臨財勢(shi)眾(zhong)或它支合、會成財局，或四(si)柱多財星，柱中不能有印(yin)緩(huan)(huan)，比劫(jie)祿刃生扶，用神(shen)即是財星，忌行比劫(jie)，印(yin)緩(huan)(huan)之運(yun)，如下造：正印(yin)格(ge)(ge)是特(te)殊(shu)格(ge)(ge)局。
例1：……………………壬寅壬寅辛(xin)卯壬辰
日干辛(xin)金衰極(ji)無助，生于寅(yin)月為財，地支寅(yin)卯(mao)辰三會(hui)財局，辰土不作(zuo)印論，故辛(xin)金無助，只有棄命從之，此從財格成也。
從殺格：
日干必須衰極無(wu)氣，月支或(huo)它支合、會成官(guan)殺局(ju)或(huo)官(guan)殺過多，柱中不見(jian)比劫，印(yin)緩(huan)生扶，也不能見(jian)食、傷(shang)克官(guan)，用神為官(guan)殺，喜行(xing)財官(guan)之地，忌印(yin)緩(huan)、比劫、食傷(shang)之運，如下造：
例(li)2：……………………戊戌辛酉乙(yi)酉乙(yi)酉
從兒格：
日(ri)干(gan)須衰弱無(wu)力，月支(zhi)臨食(shi)(shi)(shi)神、傷(shang)(shang)(shang)官，柱(zhu)中(zhong)食(shi)(shi)(shi)傷(shang)(shang)(shang)過旺或合、會成食(shi)(shi)(shi)、傷(shang)(shang)(shang)局，柱(zhu)中(zhong)無(wu)印(yin)緩(huan)、官殺(sha)出現，（因(yin)官司殺(sha)出現，則為(wei)傷(shang)(shang)(shang)官見官，耗(hao)泄食(shi)(shi)(shi)、傷(shang)(shang)(shang)也）。用神為(wei)食(shi)(shi)(shi)傷(shang)(shang)(shang)，喜(xi)行財(cai)星、比(bi)劫之(zhi)運（柱(zhu)中(zhong)有財(cai)喜(xi)比(bi)劫，因(yin)比(bi)劫生(sheng)食(shi)(shi)(shi)、傷(shang)(shang)(shang)，食(shi)(shi)(shi)、傷(shang)(shang)(shang)又生(sheng)財(cai)，其(qi)氣(qi)流(liu)通也，無(wu)財(cai)則忌比(bi)、劫，因(yin)其(qi)氣(qi)不能流(liu)通，反而助日(ri)主之(zhi)力），忌見印(yin)緩(huan)、官殺(sha)，如(ru)下(xia)造：
例3：……………………丁(ding)卯壬(ren)寅癸卯丙(bing)辰
日(ri)干癸(gui)水(shui)衰(shuai)弱(ruo)已極(ji)，天干丁壬又合化(hua)成木，月支臨木，支全寅卯辰東(dong)方木局，故(gu)食、傷勢(shi)眾(zhong)力(li)強，日(ri)主無助，只(zhi)有棄(qi)命(ming)從之，故(gu)從兒格(ge)。
從勢格(ge)：正官格(ge)是幾(ji)等命格(ge)。
日主(zhu)須衰弱無力，柱(zhu)中(zhong)尺克抑耗泄之(zhi)(zhi)五行(xing)，月支是官(guan)殺(sha)或財星或食(shi)傷均可，柱(zhu)中(zhong)無比劫、印緩生助(zhu)，日主(zhu)只有棄合從(cong)于其勢，用(yong)神是財生、食(shi)傷或官(guan)殺(sha)，喜行(xing)食(shi)、傷、財星、官(guan)殺(sha)之(zhi)(zhi)運，忌印緩、比劫助(zhu)之(zhi)(zhi)。如下造：
例4：……………………戊午(wu)餐辛酉(you)乙巳戊戌(xu)
日干乙木本無(wu)生助之源(yuan)，月支七殺專權，柱中尺克抑耗泄之五行，日主極弱無(wu)力，故從勢格成也。
三、化氣格：
化(hua)(hua)氣(qi)格(ge)者，即天干五合成功后，所(suo)化(hua)(hua)之(zhi)五行旺(wang)相結(jie)黨，在(zai)命局中處(chu)于(yu)旺(wang)相得力，再不見(jian)克抑(yi)之(zhi)神，即為(wei)化(hua)(hua)氣(qi)格(ge)成也。一(yi)般化(hua)(hua)氣(qi)格(ge)在(zai)實用中較為(wei)少(shao)見(jian)，即使有合有化(hua)(hua)，大(da)都難以(yi)成功，若得真正一(yi)完美無缺的化(hua)(hua)氣(qi)格(ge)，乃帝王將相之(zhi)命也。
凡天(tian)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)二干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)相(xiang)(xiang)(xiang)合(he)(he)(he)(he)，必須有一干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)是日(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)本身，若(ruo)年、月(yue)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)相(xiang)(xiang)(xiang)合(he)(he)(he)(he)或月(yue)、時干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)相(xiang)(xiang)(xiang)合(he)(he)(he)(he)等(deng)，皆不(bu)(bu)能(neng)(neng)按(an)合(he)(he)(he)(he)來(lai)(lai)論，更不(bu)(bu)能(neng)(neng)按(an)化(hua)氣(qi)格(ge)來(lai)(lai)論，因(yin)柱中(zhong)日(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)為主，它干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)為賓(bin)(bin)，只(zhi)有賓(bin)(bin)主相(xiang)(xiang)(xiang)合(he)(he)(he)(he)，才(cai)能(neng)(neng)合(he)(he)(he)(he)出結(jie)果，賓(bin)(bin)與哈密瓜相(xiang)(xiang)(xiang)合(he)(he)(he)(he)，乃只(zhi)膈不(bu)(bu)化(hua)也(ye)，唯(wei)日(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)本身與月(yue)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)或時干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)相(xiang)(xiang)(xiang)合(he)(he)(he)(he)，才(cai)能(neng)(neng)視(shi)為合(he)(he)(he)(he)化(hua)，日(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)與年干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)相(xiang)(xiang)(xiang)合(he)(he)(he)(he)，因(yin)距離較遠，稱為隔合(he)(he)(he)(he)，若(ruo)中(zhong)間月(yue)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)再有阻(zu)隔，也(ye)難以按(an)合(he)(he)(he)(he)化(hua)來(lai)(lai)論，故(gu)化(hua)氣(qi)格(ge)者，一般(ban)只(zhi)重日(ri)主與月(yue)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)或時干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)三者，再結(jie)合(he)(he)(he)(he)命(ming)(ming)局來(lai)(lai)定(ding)，若(ruo)日(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)與年干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)合(he)(he)(he)(he)化(hua)成功，月(yue)干(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)又無阻(zu)隔，合(he)(he)(he)(he)化(hua)氣(qi)格(ge)之要求者，也(ye)可(ke)按(an)化(hua)氣(qi)格(ge)來(lai)(lai)論。網上(shang)免費算命(ming)(ming)很(hen)危險(xian)。
化氣格要求對照表
日(ri)干(gan)月干(gan)、時干(gan)生月柱主(zhu)中不見五行(xing)成格(ge)
甲己辰(chen)戌(xu)丑未木(mu)化土(tu)格
乙庚巳酉丑(chou)申火化(hua)金格女命上等命格。
丙辛申子辰亥土化水(shui)格
丁壬亥卯未寅金化木格(ge)八字格(ge)局排行榜。
戊癸寅(yin)午戌巳水化火格
己甲辰(chen)戌丑(chou)未木化土(tu)格
庚乙巳酉丑(chou)申(shen)火化金(jin)格
辛丙申子辰亥土化水(shui)格上等(deng)命(ming)(ming),中等(deng)命(ming)(ming),下等(deng)命(ming)(ming)。
壬丁寅(yin)卯(mao)亥(hai)未(wei)金化木格
癸戊寅午戌巳水化火格
1.化(hua)氣格之(zhi)成功(gong)：
1）、合(he)(he)上列圖(tu)表(biao)要求(qiu)。2）、合(he)(he)化之神(shen)(shen)，不受傷克。3）、柱中有克制化神(shen)(shen)之五(wu)(wu)行(xing)，而被合(he)(he)走，或被化泄。4）、天干出現爭合(he)(he)，而爭合(he)(he)之干又被合(he)(he)走或克去。五(wu)(wu)行(xing)命哪個排(pai)行(xing)。
2.化氣(qi)格之失敗：
1）、有(you)某種(zhong)不合(he)(he)(he)(he)上列(lie)圖表要求。2）、柱中(zhong)有(you)兩組合(he)(he)(he)(he)化(hua)之神，而(er)日干(gan)所化(hua)之神受克。3）、天干(gan)出現爭合(he)(he)(he)(he)。4）、日干(gan)與年干(gan)隔位(wei)相合(he)(he)(he)(he)，中(zhong)間(jian)有(you)阻隔。姓名(ming)詳批(pi)。
例1………………壬申辛亥丙申癸巳
日(ri)干、月干丙辛化水，生于亥月，柱中無土克之(zhi)，故(gu)化水格成也。
凡命局(ju)化(hua)(hua)(hua)(hua)氣格(ge)成功者，均要(yao)按化(hua)(hua)(hua)(hua)氣格(ge)的(de)(de)要(yao)求去(qu)擇選適當的(de)(de)用神(shen)(shen)與(yu)喜忌五行(xing)，一般情(qing)況(kuang)下，皆喜行(xing)生助化(hua)(hua)(hua)(hua)神(shen)(shen)之運為(wei)吉，但若(ruo)是化(hua)(hua)(hua)(hua)神(shen)(shen)太旺，更啼泄化(hua)(hua)(hua)(hua)神(shen)(shen)之五行(xing)為(wei)用神(shen)(shen)(即化(hua)(hua)(hua)(hua)神(shen)(shen)之食傷)，若(ruo)化(hua)(hua)(hua)(hua)氣格(ge)逢破而得(de)救或敗而又成，即選救應之五行(xing)為(wei)用神(shen)(shen)，忌克制化(hua)(hua)(hua)(hua)神(shen)(shen)之五行(xing)或行(xing)克制化(hua)(hua)(hua)(hua)神(shen)(shen)之歲運，順化(hua)(hua)(hua)(hua)神(shen)(shen)之運為(wei)吉，逆化(hua)(hua)(hua)(hua)神(shen)(shen)之運為(wei)兇。紫府朝(chao)垣格(ge)真的(de)(de)很好么。
四、祿刃格
建祿格之規定：
因(yin)地支之(zhi)(zhi)氣混(hun)雜不(bu)(bu)純，故(gu)月(yue)(yue)刃格(ge)(ge)(ge)之(zhi)(zhi)取法(fa)至(zhi)今眾說紛紛，在應用中一般只(zhi)取三支為月(yue)(yue)刃格(ge)(ge)(ge)，其余則(ze)不(bu)(bu)按月(yue)(yue)刃格(ge)(ge)(ge)來(lai)論之(zhi)(zhi)，另覓所(suo)之(zhi)(zhi)干(gan)為格(ge)(ge)(ge)，反(fan)取三支者，即(ji)“子(zi)、卯、酉”三位(wei)只(zhi)本(ben)(ben)氣，而無雜氣之(zhi)(zhi)地支。具體的說法(fa)則(ze)是(shi)：“只(zhi)有(you)遇到甲(jia)日(ri)卯月(yue)(yue)、庚日(ri)酉月(yue)(yue)、壬日(ri)子(zi)月(yue)(yue)，三組才為月(yue)(yue)刃格(ge)(ge)(ge)”。因(yin)其月(yue)(yue)支均本(ben)(ben)氣，無雜氣相(xiang)混(hun)，若遇其它月(yue)(yue)支年刃出(chu)現，則(ze)按中氣、余氣取正(zheng)、命八(ba)格(ge)(ge)(ge)來(lai)定，不(bu)(bu)取月(yue)(yue)刃格(ge)(ge)(ge)。如(ru)乙木(mu)生于寅月(yue)(yue)，只(zhi)有(you)在取寅中丙火傷官(guan)格(ge)(ge)(ge)或(huo)戊圭正(zheng)財格(ge)(ge)(ge)，靈活取之(zhi)(zhi)，又如(ru)辛金(jin)生于申月(yue)(yue)，只(zhi)有(you)按申中所(suo)壬水取為傷官(guan)格(ge)(ge)(ge)，或(huo)所(suo)戊土取為正(zheng)印格(ge)(ge)(ge)，余皆仿此。
五、雜奇格：
雜(za)奇格(ge)(ge)(ge)(ge)之原理，有些近似于專旺格(ge)(ge)(ge)(ge)與(yu)(yu)棄命格(ge)(ge)(ge)(ge)，它(ta)們皆是按命局(ju)的五(wu)行旺衰來(lai)擇取(qu)格(ge)(ge)(ge)(ge)局(ju)的，而正命八格(ge)(ge)(ge)(ge)與(yu)(yu)祿刃(ren)格(ge)(ge)(ge)(ge)等，則是根據日干與(yu)(yu)月干或月支(zhi)干來(lai)擇取(qu)格(ge)(ge)(ge)(ge)局(ju)的，雜(za)奇格(ge)(ge)(ge)(ge)是由從強(qiang)格(ge)(ge)(ge)(ge)、從旺格(ge)(ge)(ge)(ge)、豐壁格(ge)(ge)(ge)(ge)、兩神(shen)成(cheng)象格(ge)(ge)(ge)(ge)等幾種格(ge)(ge)(ge)(ge)局(ju)所(suo)組成(cheng)，現作已(yi)簡單分析(xi)。
從旺格（比劫重）
日(ri)主旺極(ji)(ji)，四(si)柱比劫祿刃重(zhong)重(zhong)，不(bu)見官殺，或(huo)合(he)化官殺之抑，柱中再有印(yin)星生之更佳，日(ri)主五行成旺極(ji)(ji)無制之勢，故只得從旺神(shen)，即(ji)以比劫為用神(shen)，喜印(yin)緩生扶，逢(feng)官殺克(ke)之大兇(xiong)，也不(bu)利行財運相逆，見食(shi)、傷泄透無妨。
從強格（印重）
日(ri)主(zhu)旺極，四柱印(yin)星重(zhong)(zhong)疊，日(ri)主(zhu)又不(bu)(bu)失令(ling)，不(bu)(bu)見官殺財星之氣，日(ri)主(zhu)仍為宜(yi)順(shun)不(bu)(bu)宜(yi)逆之勢，即(ji)以強為用神(shen)，遇比劫(jie)相助(zhu)大吉，見殺、財星、食傷皆(jie)為逆行取印(yin)之運，兇(xiong)禍(huo)重(zhong)(zhong)至。
半壁格：
四柱(zhu)中只有兩種(zhong)五行(xing)出現(xian)，各占(zhan)一(yi)半，平(ping)分天(tian)下，不論(lun)兩行(xing)相生(sheng)或(huo)相克關系，均為半壁格成也(ye)(ye)，喜行(xing)柱(zhu)中之兩種(zhong)五行(xing)之運，也(ye)(ye)同(tong)時都可(ke)做為喜用(yong)神。
兩神成(cheng)象格(ge)：極富極貴的特(te)殊八字格(ge)局。
四(si)柱(zhu)只(zhi)有兩種(zhong)(zhong)五行，月支(zhi)須印(yin)緩或比(bi)劫或食(shi)(shi)傷，兩行之氣只(zhi)要一相生不戰(zhan)，不論旺衰輕重(zhong)，均可成(cheng)格，喜用神為(wei)印(yin)緩、忌官(guan)殺、財星、比(bi)劫或食(shi)(shi)傷。兩神成(cheng)象(xiang)格共(gong)分(fen)以下五種(zhong)(zhong)，即水木、木火、火土、土金、金水。
六、格局概括：
由于如今的(de)(de)格(ge)局(ju)(ju)種類繁多(duo)，多(duo)達近百種，使人眼花繚亂，使用(yong)起來(lai)(lai)無所(suo)適從，因此有(you)很(hen)多(duo)外地的(de)(de)學員和朋友來(lai)(lai)信詢問，格(ge)局(ju)(ju)到(dao)底是(shi)怎么一回(hui)事？它的(de)(de)快捷查尋方法是(shi)什么？及格(ge)局(ju)(ju)在應(ying)用(yong)中的(de)(de)作(zuo)用(yong)大(da)小等。為回(hui)答這些(xie)問題(ti)，作(zuo)了以下幾(ji)種簡單(dan)的(de)(de)分析(xi)概括，望(wang)能對初學者起到(dao)拋磚引玉的(de)(de)作(zuo)用(yong)，現介紹如下,以供參考：
1.格(ge)(ge)局(ju)(ju)錯(cuo)綜復雜，多之(zhi)又多，如(ru)人之(zhi)有姓名，它也(ye)是對于命(ming)局(ju)(ju)貴(gui)賤的一(yi)種分(fen)析(xi)方法，雖作用不如(ru)五行(xing)的生克(ke)(ke)制化(hua)之(zhi)理(li)重(zhong)要(yao)，但格(ge)(ge)局(ju)(ju)一(yi)題，研(yan)易(yi)者(zhe)不可(ke)不知，有時它也(ye)能拋開(kai)五行(xing)的生克(ke)(ke)之(zhi)理(li)，而單獨靠格(ge)(ge)局(ju)(ju)的成立(li)條(tiao)件來進行(xing)預測，這(zhe)也(ye)就顯格(ge)(ge)局(ju)(ju)的重(zhong)要(yao)性，時輕(qing)時重(zhong)，（指一(yi)些(xie)專(zhuan)旺格(ge)(ge)、棄命(ming)格(ge)(ge)等）故研(yan)易(yi)者(zhe)必須全面掌握，才(cai)能在預測中減少漏失，否則，差之(zhi)毫里，謬之(zhi)千里也(ye)。
2.正命八格(ge)(ge)是預測應用中最(zui)常見、最(zui)重要的(de)一種取格(ge)(ge)方(fang)法(fa)(fa)，它(ta)沒(mei)有(you)象其它(ta)格(ge)(ge)局那樣按一定(ding)(ding)的(de)要求(qiu)條件(jian)指(zhi)定(ding)(ding)喜(xi)、用神(shen)(shen)與(yu)忌神(shen)(shen)的(de)，它(ta)的(de)取用方(fang)法(fa)(fa)，仍(reng)是以常用的(de)五行扶抑關系取之，八種格(ge)(ge)局的(de)不(bu)同，對選取用神(shen)(shen)沒(mei)有(you)大的(de)妨礙，只(zhi)不(bu)過(guo)是成(cheng)格(ge)(ge)之后(hou)，也不(bu)受傷克，刑沖太重，否則即按破格(ge)(ge)來論，正命八格(ge)(ge)的(de)意(yi)義(yi)，一般只(zhi)要格(ge)(ge)神(shen)(shen)在命局中不(bu)受傷克混雜(za)，就可(ke)分別(bie)按食神(shen)(shen)的(de)喜(xi)忌與(yu)主事來定(ding)(ding)之，如入正官(guan)格(ge)(ge)多能操權掌印(yin)，官(guan)職高升，入正財格(ge)(ge)者則有(you)才(cai)有(you)喜(xi)，利于經(jing)商求(qiu)才(cai)……等(deng)，可(ke)參考第二章的(de)第四(si)節“十神(shen)(shen)喜(xi)忌與(yu)含義(yi)“一篇段。
3.格(ge)(ge)(ge)(ge)局(ju)至多，但只要能緊住(zhu)上(shang)述部分格(ge)(ge)(ge)(ge)局(ju)（即十個正格(ge)(ge)(ge)(ge)）、（正命(ming)(ming)(ming)八(ba)格(ge)(ge)(ge)(ge)，祿刃格(ge)(ge)(ge)(ge)）。五種專旺格(ge)(ge)(ge)(ge)（曲直、炎(yan)上(shang)、稼穡(se)、從(cong)(cong)革、潤下）。四種棄命(ming)(ming)(ming)格(ge)(ge)(ge)(ge)（從(cong)(cong)財(cai)、從(cong)(cong)殺、從(cong)(cong)兒(er)、從(cong)(cong)勢(shi)）。四種雜(za)奇格(ge)(ge)(ge)(ge)（從(cong)(cong)旺、從(cong)(cong)強、半壁、兩神(shen)成象(xiang)）和五種化氣(qi)格(ge)(ge)(ge)(ge)，該選定那種格(ge)(ge)(ge)(ge)局(ju)就(jiu)定那種格(ge)(ge)(ge)(ge)局(ju)，這樣就(jiu)不會(hui)再為擇(ze)取(qu)格(ge)(ge)(ge)(ge)局(ju)而感到繁雜(za)錯(cuo)亂了，但一(yi)定又要分清(qing)擇(ze)取(qu)格(ge)(ge)(ge)(ge)局(ju)的先后順序。一(yi)般講要專旺格(ge)(ge)(ge)(ge)、棄命(ming)(ming)(ming)格(ge)(ge)(ge)(ge)與(yu)(yu)雜(za)奇格(ge)(ge)(ge)(ge)、化氣(qi)格(ge)(ge)(ge)(ge)四種情況(kuang)，若此四種都不合(he)者，再用正命(ming)(ming)(ming)八(ba)格(ge)(ge)(ge)(ge)與(yu)(yu)祿刃格(ge)(ge)(ge)(ge)取(qu)之(zhi)，因為專旺格(ge)(ge)(ge)(ge)棄命(ming)(ming)(ming)格(ge)(ge)(ge)(ge)等這幾種格(ge)(ge)(ge)(ge)局(ju)都較容易審視，也非常明(ming)顯，但易于(yu)忽視，忘了從(cong)(cong)旺、棄命(ming)(ming)(ming)、雜(za)合(he)與(yu)(yu)化氣(qi)，格(ge)(ge)(ge)(ge)，而另(ling)取(qu)它格(ge)(ge)(ge)(ge)代之(zhi)，那就(jiu)大(da)錯(cuo)特(te)錯(cuo)了。三大(da)最兇的命(ming)(ming)(ming)格(ge)(ge)(ge)(ge)。
4.格局(ju)(ju)在(zai)應用中(zhong)的(de)(de)作(zuo)(zuo)用固然(ran)不(bu)(bu)(bu)能(neng)忽視，有時它會起到與原(yuan)(yuan)理(li)完全相反(fan)的(de)(de)結果，但(dan)也有時看(kan)不(bu)(bu)(bu)看(kan)格局(ju)(ju)無關(guan)緊要(yao)(yao)，只(zhi)要(yao)(yao)抓住(zhu)五(wu)行(xing)的(de)(de)生克(ke)制化(hua)關(guan)系來推算，論命(ming)局(ju)(ju)也能(neng)得(de)出很正確的(de)(de)結果，這樣看(kan)來，格局(ju)(ju)在(zai)預測(ce)中(zhong)的(de)(de)作(zuo)(zuo)用，真是有大(da)有小，有輕(qing)有重。研(yan)(yan)易(yi)者(zhe)不(bu)(bu)(bu)可不(bu)(bu)(bu)知，但(dan)更不(bu)(bu)(bu)能(neng)勿視，不(bu)(bu)(bu)過(guo)也不(bu)(bu)(bu)要(yao)(yao)對格局(ju)(ju)過(guo)于拗執，仍(reng)要(yao)(yao)以(yi)五(wu)行(xing)的(de)(de)生克(ke)制化(hua)原(yuan)(yuan)理(li)為原(yuan)(yuan)則來推斷命(ming)局(ju)(ju)。格局(ju)(ju)有時對某些人來講，可能(neng)是一個可怕的(de)(de)陷井，我(wo)們研(yan)(yan)易(yi)者(zhe)一定(ding)要(yao)(yao)有進的(de)(de)去、出得(de)來的(de)(de)思想和悟性，才能(neng)不(bu)(bu)(bu)被(bei)其所誘害，故以(yi)一般命(ming)理(li)研(yan)(yan)究者(zhe)來講，只(zhi)能(neng)掌握住(zhu)上述的(de)(de)這些重要(yao)(yao)常見(jian)格局(ju)(ju)，就可以(yi)了，以(yi)免接觸過(guo)多，不(bu)(bu)(bu)能(neng)自(zi)拔也。
以(yi)上就是與幾種罕見的命(ming)(ming)格(ge)？相(xiang)關內容，是關于幾種罕見的命(ming)(ming)格(ge)？的分享。看完(wan)命(ming)(ming)格(ge)格(ge)局表后，希望這(zhe)對大家有所(suo)幫助！
女(nv)性若是(shi)(shi)擁有正印(yin)格(ge)，性格(ge)是(shi)(shi)樂觀主任且健(jian)康善良的(de)，會給人(ren)一種青(qing)春(chun)充滿(man)活力的(de)感覺(jue)，讓(rang)人(ren)忍(ren)不住被(bei)對(dui)方的(de)魅力所吸引，這(zhe)種命(ming)格(ge)注定是(shi)(shi)能(neng)夠成為貴命(ming)的(de)，可以助(zhu)旺家中丈夫和兒女(nv)，所以婚姻總是(shi)(shi)能(neng)過(guo)得很美滿(man)。
正印格的富貴條件
正印格，作為財、官、印、食四大善神格之一，是其中最為穩健之格局。不像正財、正官、食神皆要日主己身努力擔當，唯有正印代表現成之富貴。是以正印格成格之人，皆主名正言順繼承祖上之榮光。不過往往，要讓正印格成格，也需要 命理 之中一些其他的征兆。
在四柱 八字 之中，財星最怕劫財，凡見劫財壞印者，如果四柱有劫財透出，財星則不能傷印，則劫制財而護印，此因救應而成格。四柱之中，官殺生，比劫護，就是正印成格的征兆。
只不過，正印成格之后，也需要得到他人的幫助和扶持，才能有大富大貴的命運。就算正印成格，也需要平時廣積福緣，多多與他人交好，才能有機會獲得更多貴人的賞識，給命主提供不錯的機會。
女命正印格嫁什么樣老公
一般正印格女命和食神格男命是比較搭的，這種命局的女人注定能當個好母親，而且結婚之后是可以旺夫益子的，一般正印也是生助于比肩劫財的，比肩劫財的是別人，所以說你們是很喜歡去幫助別人的，而是食神格的男人你們在感情中更期待另一半的付出的，你們會很尊重妻子，但是自己卻不善于表達自己的想法，而只有正印格的女人財可以理解你。對于男命來說娶到一個正印格的女人也能讓自己過上好生活，婚后運勢會越來越好，兩個人的生活也越來越好。
如果女人格局是正印格的，這就說明這個女人的生活是很富足的，這種富足的生活不單單是因為自己，也有可能是嫁給了有錢的老公，或者是老公和你結婚之后變得富貴起來，你也從中得益。
一般正印搭配正印或者是偏印的結構當中，那么這種女命婚后生活本來就不太好，因為正印是不適合太多的，多了反而會是可以磚牛角尖的，如果是命主本身是五行比較弱的，而且又會見到了正印過多的，容易導致這類女性變得懶惰，這樣的婚姻將會很難獲得幸福美滿。
在(zai)婚(hun)姻發展的(de)過程之中，每一種男生(sheng)和女生(sheng)肯(ken)定(ding)希望能夠選擇最適合的(de)人(ren)，作為自(zi)己的(de)結婚(hun)對(dui)象，但是同時應(ying)該(gai)考慮到(dao)(dao)八字(zi)(zi)，對(dui)于自(zi)己的(de)婚(hun)姻所帶來的(de)影響。因為在(zai)八字(zi)(zi)的(de)方面，兩個(ge)人(ren)都是有著不同的(de)命格存(cun)在(zai)，通過命格方面了解(jie)到(dao)(dao)相合的(de)狀態也(ye)是最佳的(de)。
正印格遇天乙貴人遇難呈祥
正印(yin)(yin)在八(ba)字(zi)測命之中(zhong)十(shi)分(fen)(fen)重要，也是(shi)八(ba)字(zi)命局(ju)中(zhong)十(shi)神(shen)之一。日柱(zhu)天(tian)(tian)干(gan)(gan)和月(yue)(yue)令的(de)(de)關系(xi)(xi)是(shi)劃分(fen)(fen)格(ge)(ge)(ge)局(ju)的(de)(de)依(yi)據(ju)，也就(jiu)是(shi)說月(yue)(yue)令是(shi)定格(ge)(ge)(ge)局(ju)的(de)(de)標準，傳統的(de)(de)八(ba)字(zi)命運學(xue)依(yi)照日主(zhu)與(yu)月(yue)(yue)令的(de)(de)關系(xi)(xi)，把(ba)八(ba)字(zi)分(fen)(fen)為若干(gan)(gan)格(ge)(ge)(ge)局(ju)，如果日主(zhu)生(sheng)于正印(yin)(yin)星當令的(de)(de)月(yue)(yue)份，那便是(shi)正印(yin)(yin)格(ge)(ge)(ge)。只要月(yue)(yue)令司令用事透出(chu)天(tian)(tian)干(gan)(gan)就(jiu)是(shi)正印(yin)(yin)格(ge)(ge)(ge)。正印(yin)(yin)就(jiu)是(shi)日主(zhu)的(de)(de)保護神(shen)，正印(yin)(yin)格(ge)(ge)(ge)遇(yu)天(tian)(tian)乙貴(gui)人、天(tian)(tian)月(yue)(yue)德貴(gui)人能(neng)化解(jie)(jie)一切兇難，遇(yu)難呈祥，化解(jie)(jie)力(li)度(du)超過所有格(ge)(ge)(ge)局(ju)，能(neng)得(de)神(shen)佛護佑。富(fu)、貴(gui)、壽都會(hui)有著顯現的(de)(de)。
正印格適合和正財格一起
在選擇(ze)婚(hun)配(pei)對(dui)象的(de)過(guo)程之(zhi)中，正印(yin)格的(de)男命最適合的(de)就是(shi)正財(cai)格的(de)女(nv)命，是(shi)比(bi)較(jiao)圓滿(man)的(de)一(yi)對(dui)組合。批八(ba)字(zi)婚(hun)姻正印(yin)格的(de)男命一(yi)般都非常重視精神上的(de)充實，喜(xi)好高尚的(de)事(shi)物，討厭和粗野的(de)人交(jiao)往。這(zhe)樣(yang)的(de)他(ta)們，雖然(ran)有(you)些(xie)時候(hou)會顯(xian)得(de)有(you)一(yi)點過(guo)于輕浮，但也(ye)能(neng)夠(gou)(gou)補充正財(cai)格女(nv)性生活上樂趣不夠(gou)(gou)。兩人安于平靜(jing)沉穩的(de)日(ri)子，較(jiao)少有(you)節(jie)外生枝的(de)情況發(fa)生，能(neng)夠(gou)(gou)有(you)一(yi)個(ge)長遠的(de)發(fa)展，整體來講(jiang)，家庭的(de)生活是(shi)幸福的(de)。
正印格適合和食神格一起
對(dui)于(yu)正印(yin)(yin)格(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)女生來講，和(he)食(shi)神格(ge)(ge)(ge)在一(yi)(yi)(yi)起(qi)是(shi)(shi)最合適的(de)(de)(de)，沒(mei)人(ren)(ren)敢說第二。這是(shi)(shi)因為帶有正印(yin)(yin)格(ge)(ge)(ge)女命的(de)(de)(de)人(ren)(ren)天生就是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個好(hao)媽媽，而且結婚之后是(shi)(shi)可以旺夫(fu)益子的(de)(de)(de)，一(yi)(yi)(yi)般(ban)正印(yin)(yin)也是(shi)(shi)生助于(yu)比(bi)肩劫財的(de)(de)(de)，比(bi)肩劫財的(de)(de)(de)是(shi)(shi)別人(ren)(ren)，所以說她們是(shi)(shi)很喜歡(huan)去幫(bang)助別人(ren)(ren)的(de)(de)(de)，而是(shi)(shi)食(shi)神格(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)男人(ren)(ren)他們在感情中(zhong)更期待另一(yi)(yi)(yi)半(ban)的(de)(de)(de)付出的(de)(de)(de)，他們會很尊(zun)重(zhong)妻子，但是(shi)(shi)自己本來就是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個不善于(yu)表達(da)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，而只有正印(yin)(yin)格(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)女人(ren)(ren)才能夠給予他們更多的(de)(de)(de)理解和(he)幫(bang)助。
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