宇(yu)(yu)文(wen)姓的來源,宇(yu)(yu)文(wen)姓的人口分布,宇(yu)(yu)文(wen)姓名(ming)(ming)人,宇(yu)(yu)文(wen)姓百家(jia)姓排名(ming)(ming)

宇文姓簡介

“宇文(wen)”字拼(pin)音(yin)：yǔ wén

宇文姓(xing)全國人口約 1 千，屬稀有(you)姓(xing)氏(shi)，最新(xin)統計的(de)(de)人口排名(ming)排在第1362位(wei)(wei)，本姓(xing)氏(shi)人口在歷史的(de)(de)排名(ming)位(wei)(wei)置

宇文姓各個時期人口排名走勢圖

說明：本統計(ji)根據網友訪問查(cha)詢(xun)名字測試排名進(jin)行(xing)的(de)統計(ji)，和全(quan)國人口普查(cha)統計(ji)的(de)數(shu)據不完(wan)全(quan)一(yi)致，本數(shu)據每周更新一(yi)次。

宇文姓人口在各個省市的最新分布

宇(yu)(yu)(yu)文(wen)氏復姓(xing)氏典型的北方少數民族(zu)漢化姓(xing)氏，在(zai)(zai)中國(guo)的大(da)陸與臺灣省(sheng)都(dou)未(wei)進入前三(san)百(bai)大(da)姓(xing)，在(zai)(zai)宋版《百(bai)家(jia)姓(xing)》中排序為(wei)第四(si)百(bai)三(san)十(shi)四(si)位(wei)門閥。宇(yu)(yu)(yu)文(wen)姓(xing)早期活(huo)動在(zai)(zai)西(xi)北地(di)(di)(di)區，南北朝時(shi)期逐步南下(xia)內(nei)遷，除在(zai)(zai)遼寧、內(nei)蒙古、山西(xi)、陜(shan)西(xi)等(deng)地(di)(di)(di)分布外，在(zai)(zai)河南洛陽(yang)等(deng)地(di)(di)(di)形成宇(yu)(yu)(yu)文(wen)氏皇族(zu)聚(ju)集地(di)(di)(di)。唐(tang)代時(shi)，他們入地(di)(di)(di)為(wei)籍，遍及中原(yuan)各地(di)(di)(di)。宋后宇(yu)(yu)(yu)文(wen)氏已(yi)不常(chang)見。如今在(zai)(zai)北京、河南、陜(shan)西(xi)、浙江(jiang)、四(si)川、臺灣等(deng)地(di)(di)(di)有(you)少量分布。現今宇(yu)(yu)(yu)文(wen)姓(xing)人口沒有(you)進入全國(guo)前三(san)百(bai)位(wei)。

今陜西省的(de)咸陽市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)及興平市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、乾(qian)縣(xian)、長武縣(xian)，河(he)(he)北(bei)省的(de)行唐縣(xian)、張家(jia)口市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、石(shi)家(jia)莊(zhuang)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，遼寧(ning)省的(de)大連市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，山東(dong)省的(de)煙臺(tai)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，河(he)(he)南(nan)省的(de)欒川縣(xian)、洛陽市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、安(an)陽市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，江(jiang)蘇省的(de)南(nan)京市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，安(an)徽省的(de)無為縣(xian)，浙(zhe)江(jiang)省的(de)杭州市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，山西省的(de)榆(yu)次市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、太(tai)原市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)尖草坪(ping)區(qu)、長治市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，廣東(dong)省，湖北(bei)省，江(jiang)西省，湖南(nan)省，臺(tai)灣省，北(bei)京市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，天津市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，重(zhong)慶(qing)市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，上海市(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，香港特別(bie)行政區(qu)等地，均(jun)有宇文氏(shi)族人分布。

宇文姓起源(來源)

宇文(wen)姓主要源自：嬴姓。

宇文姓起源一

來自(zi)匈奴族，出自(zi)魏、晉時期遼東匈奴南單于之后，屬于漢化(hua)改姓為氏。

魏、晉兩朝時期，北方鮮卑民族中有一宇文氏部落，原來是漢朝時期南匈奴的一個分支，在東漢晚期至三國初期形成一個部落群體，族人自稱是炎帝神農氏的(de)后裔。歷史上記載宇(yu)文(wen)部最早起源(yuan)的(de)是(shi)史籍《周書》，其中(zhong)稱宇(yu)文(wen)部源(yuan)自神農氏，因此應(ying)當來源(yuan)姜姓。

中國的史學界一般認為，宇文部是公元1世紀時北匈奴被東漢擊走西遷后，留在故地漠北的部眾東遷與鮮卑族人混居以后被同化的族群，在這段期間該部曾參加鮮卑首領檀石槐的部落聯盟，首領成為鮮卑的東部大人。因此，宇文部是源自匈奴而后揉合了鮮卑血統的部族。據史籍《后漢書》記載，東漢和帝年間，當時的大將軍竇憲派右校尉耿夔擊破北匈奴，“鮮卑因此轉徙據其地。匈奴余種留者尚有十余萬落，皆自號鮮卑。”在史籍《魏書》中也認為宇文部是“匈奴種，出于遼東塞外，其先南單于遠屬也，世為東部大人。其語與鮮卑頗異。”按史書的記載：宇文氏部落首領的祖先叫葛烏菟，其先出自炎帝神農氏，為黃帝所滅，子(zi)(zi)孫遁居朔野為(wei)(wei)(wei)匈(xiong)(xiong)奴苗裔，實際(ji)上就是(shi)南(nan)匈(xiong)(xiong)奴某個(ge)單于的(de)庶支后(hou)(hou)裔。葛烏(wu)(wu)菟(tu)(tu)是(shi)公(gong)(gong)元一世(shi)紀(ji)人，原居陰山，是(shi)鮮(xian)卑宇(yu)文(wen)(wen)部(bu)的(de)始祖，東漢后(hou)(hou)期起其后(hou)(hou)裔子(zi)(zi)孫世(shi)襲為(wei)(wei)(wei)鮮(xian)卑東部(bu)大人。在史籍《周書·文(wen)(wen)帝紀(ji)》中(zhong)(zhong)記載：“葛烏(wu)(wu)菟(tu)(tu)雄武多算略，鮮(xian)卑慕之(zhi)，奉(feng)以(yi)為(wei)(wei)(wei)主，遂為(wei)(wei)(wei)十二(er)(er)部(bu)落(luo)(luo)，世(shi)為(wei)(wei)(wei)大人。”葛烏(wu)(wu)菟(tu)(tu)之(zhi)后(hou)(hou)曰普(pu)回，普(pu)回有子(zi)(zi)宇(yu)文(wen)(wen)莫(mo)(mo)那，約在公(gong)(gong)元一世(shi)紀(ji)北(bei)匈(xiong)(xiong)奴西遷(qian)時，宇(yu)文(wen)(wen)莫(mo)(mo)那則自陰山率領下屬十二(er)(er)部(bu)南(nan)下遷(qian)至遼西地區(qu)，之(zhi)后(hou)(hou)宇(yu)文(wen)(wen)莫(mo)(mo)那從附屬匈(xiong)(xiong)奴的(de)關系中(zhong)(zhong)脫(tuo)離獨立，號(hao)稱“鮮(xian)卑俟(si)汾(fen)氏”。“俟(si)汾(fen)”是(shi)鮮(xian)卑族(zu)語(yu)“天(tian)王”之(zhi)意。俟(si)汾(fen)部(bu)日漸強盛(sheng)后(hou)(hou)，宇(yu)文(wen)(wen)莫(mo)(mo)那的(de)慕僚建(jian)議(yi)改“天(tian)王”為(wei)(wei)(wei)姓，但為(wei)(wei)(wei)忌諱晉室(shi)，換“天(tian)王”為(wei)(wei)(wei)“宇(yu)文(wen)(wen)”，當(dang)時的(de)宇(yu)文(wen)(wen)十二(er)(er)部(bu)落(luo)(luo)中(zhong)(zhong)已經蘊涵了(le)后(hou)(hou)來(lai)的(de)庫莫(mo)(mo)奚部(bu)落(luo)(luo)和(he)契丹部(bu)落(luo)(luo)。宇(yu)文(wen)(wen)莫(mo)(mo)那則被(bei)后(hou)(hou)來(lai)南(nan)北(bei)朝(chao)時期的(de)北(bei)周政權尊為(wei)(wei)(wei)獻侯，并奉(feng)為(wei)(wei)(wei)北(bei)周皇室(shi)的(de)始祖。

按(an)史(shi)籍《周書》的記載：葛烏菟(tu)的后(hou)(hou)代普(pu)回(hui)襲任(ren)大人(ren)之職后(hou)(hou)，他在打(da)獵(lie)時在河邊(bian)拾到一顆玉璽(xi)(xi)，上刻“皇(huang)帝璽(xi)(xi)”三字，大喜之下(xia)自以為(wei)是天(tian)授神權，當地人(ren)呼天(tian)為(wei)“宇”，呼君為(wei)“文(wen)”，“宇文(wen)”意即“天(tian)子”。

于(yu)是(shi)，這位普回(hui)大(da)人便自己號稱宇(yu)(yu)(yu)文(wen)氏，而(er)自己的(de)(de)部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)落就叫作(zuo)宇(yu)(yu)(yu)文(wen)部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)。當(dang)然，后(hou)世史學家認為(wei)(wei)這純粹是(shi)牽強附會之(zhi)(zhi)(zhi)說。到(dao)了東(dong)(dong)晉(jin)(jin)(jin)(jin)時(shi)(shi)期(qi)(qi)(qi)，宇(yu)(yu)(yu)文(wen)部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)進據中(zhong)原，號稱宇(yu)(yu)(yu)文(wen)國(guo)。宇(yu)(yu)(yu)文(wen)莫(mo)那之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)有(you)數(shu)代首領在(zai)史書中(zhong)沒有(you)任(ren)何記(ji)(ji)載，一直(zhi)到(dao)西(xi)(xi)晉(jin)(jin)(jin)(jin)時(shi)(shi)期(qi)(qi)(qi)以(yi)后(hou)才(cai)有(you)記(ji)(ji)事(shi)。在(zai)史籍《魏書》中(zhong)，記(ji)(ji)載了當(dang)時(shi)(shi)的(de)(de)習俗(su)“人皆剪發而(er)留其頂上(shang)(shang)，以(yi)為(wei)(wei)首飾，長(chang)過(guo)數(shu)寸則(ze)截(jie)短之(zhi)(zhi)(zhi)。婦女(nv)披長(chang)襦及足，而(er)無(wu)裳焉。”部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)族(zu)(zu)人有(you)髡發習俗(su)，婦女(nv)是(shi)穿著(zhu)連身(shen)的(de)(de)長(chang)襖，與(yu)漢(han)族(zu)(zu)下(xia)身(shen)做(zuo)長(chang)裙的(de)(de)打(da)扮大(da)不同(tong)。另外，宇(yu)(yu)(yu)文(wen)部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)族(zu)(zu)人在(zai)秋天(tian)的(de)(de)時(shi)(shi)候會去(qu)采收一種稱作(zuo)“烏頭”的(de)(de)有(you)毒(du)植(zhi)物制成(cheng)毒(du)藥，做(zuo)為(wei)(wei)射獵(lie)禽獸(shou)之(zhi)(zhi)(zhi)用。鮮(xian)(xian)(xian)卑(bei)(bei)族(zu)(zu)宇(yu)(yu)(yu)文(wen)部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)逐(zhu)漸(jian)繁榮興盛，一直(zhi)至東(dong)(dong)晉(jin)(jin)(jin)(jin)五胡(hu)十六(liu)國(guo)前期(qi)(qi)(qi)為(wei)(wei)止，特別(bie)是(shi)在(zai)西(xi)(xi)晉(jin)(jin)(jin)(jin)以(yi)后(hou)較(jiao)為(wei)(wei)強盛之(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)(shi)，地(di)點約(yue)在(zai)濡源（今河北灤(luan)河上(shang)(shang)游）以(yi)東(dong)(dong)、柳(liu)城（今遼寧(ning)朝陽）以(yi)西(xi)(xi)一帶的(de)(de)廣大(da)地(di)區(qu)，與(yu)同(tong)期(qi)(qi)(qi)存在(zai)的(de)(de)慕(mu)(mu)容(rong)部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)鮮(xian)(xian)(xian)卑(bei)(bei)、段部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)鮮(xian)(xian)(xian)卑(bei)(bei)相(xiang)同(tong)，都屬于(yu)東(dong)(dong)部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)鮮(xian)(xian)(xian)卑(bei)(bei)的(de)(de)一個(ge)(ge)支系(xi)。宇(yu)(yu)(yu)文(wen)部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)在(zai)西(xi)(xi)晉(jin)(jin)(jin)(jin)時(shi)(shi)期(qi)(qi)(qi)的(de)(de)幾(ji)代首領與(yu)拓跋部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)鮮(xian)(xian)(xian)卑(bei)(bei)關系(xi)較(jiao)佳，兩個(ge)(ge)部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)族(zu)(zu)間時(shi)(shi)有(you)通婚。進入五胡(hu)十六(liu)國(guo)時(shi)(shi)期(qi)(qi)(qi)后(hou)，宇(yu)(yu)(yu)文(wen)部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)曾(ceng)依附勢力(li)強大(da)的(de)(de)后(hou)趙政(zheng)權。但宇(yu)(yu)(yu)文(wen)部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)與(yu)慕(mu)(mu)容(rong)部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)鮮(xian)(xian)(xian)卑(bei)(bei)之(zhi)(zhi)(zhi)間卻是(shi)一直(zhi)存在(zai)著(zhu)不斷的(de)(de)爭(zheng)斗，且連續有(you)數(shu)位宇(yu)(yu)(yu)文(wen)部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)的(de)(de)首領宇(yu)(yu)(yu)文(wen)莫(mo)珪、宇(yu)(yu)(yu)文(wen)遜昵(ni)延、宇(yu)(yu)(yu)文(wen)乞(qi)得(de)龜、宇(yu)(yu)(yu)文(wen)逸(yi)豆歸都曾(ceng)為(wei)(wei)慕(mu)(mu)容(rong)部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)所敗，在(zai)東(dong)(dong)晉(jin)(jin)(jin)(jin)咸和九(jiu)年(nian)或東(dong)(dong)晉(jin)(jin)(jin)(jin)咸康(kang)元年(nian)（公元344/345年(nian)）的(de)(de)一次決定(ding)性戰役中(zhong)，宇(yu)(yu)(yu)文(wen)部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)終于(yu)被慕(mu)(mu)容(rong)部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)所建立的(de)(de)前燕政(zheng)權擊敗，部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)眾被慕(mu)(mu)容(rong)部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)首領分散遷(qian)移(yi)，宇(yu)(yu)(yu)文(wen)部(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)滅亡。

鮮卑宇文(wen)部的族(zu)人，以及后來(lai)北(bei)周政權的皇(huang)族(zu)貴州(zhou)和一些臣子國民，都以“宇文(wen)“為(wei)姓氏(shi)(shi)，稱宇文(wen)氏(shi)(shi)，后逐漸(jian)融入漢族(zu)，將宇文(wen)氏(shi)(shi)復姓也帶(dai)入漢族(zu)之中，后有省文(wen)簡改(gai)為(wei)單姓宇氏(shi)(shi)、文(wen)氏(shi)(shi)者，也有改(gai)單姓為(wei)尚氏(shi)(shi)、趙氏(shi)(shi)、胡氏(shi)(shi)、李(li)氏(shi)(shi)者，皆世(shi)代相傳至(zhi)今。

宇文姓起源二

來自嬴(ying)姓(xing)，出自南北朝(chao)時期(qi)北周政權大臣趙(zhao)(zhao)文(wen)表、趙(zhao)(zhao)昶之后(hou)，屬于帝王賜(si)改姓(xing)為氏。

南北(bei)(bei)朝(chao)時期，有北(bei)(bei)周(zhou)大都督趙文表(biao)、北(bei)(bei)周(zhou)長道郡公(gong)趙昶(chang)，這二(er)人都是北(bei)(bei)周(zhou)武帝宇(yu)(yu)文邕（561年―578年在位）的親信大將。趙文表(biao)追隨(sui)許國公(gong)宇(yu)(yu)文貴鎮守蜀地，行(xing)昌城郡事，官至(zhi)加中軍(jun)將軍(jun)，左金紫光祿大夫(fu)。趙昶(chang)居(ju)將帥(shuai)之任，傾心下士(shi)。虜(lu)獲氐、羌(qiang)，撫而使之，皆(jie)為趙昶(chang)盡(jin)力。后錄前后功，進爵長道郡公(gong)，征拜賓部中大夫(fu)，行(xing)吏部事。這二(er)人皆(jie)被北(bei)(bei)周(zhou)武帝賜姓為宇(yu)(yu)文氏。

在趙(zhao)(zhao)文(wen)表、趙(zhao)(zhao)昶(chang)的后裔子孫中，有以先祖受(shou)賜姓氏承襲者，都稱宇(yu)文(wen)氏，世代相傳至今(jin)。

宇文姓郡望

趙郡：東(dong)漢(han)建安年(nian)(nian)間（196年(nian)(nian)―219年(nian)(nian)）設趙郡，治所廣阿（今(jin)邢臺市隆堯(yao)縣(xian)(xian)(xian)），轄地(di)包(bao)括今(jin)石家莊趙縣(xian)(xian)(xian)、高(gao)邑縣(xian)(xian)(xian)、贊皇縣(xian)(xian)(xian)和邢臺市寧晉縣(xian)(xian)(xian)、柏鄉縣(xian)(xian)(xian)、臨城縣(xian)(xian)(xian)、隆堯(yao)縣(xian)(xian)(xian)東(dong)部。隋朝時期(qi)移治到(dao)趙縣(xian)(xian)(xian)（今(jin)河北趙縣(xian)(xian)(xian)）。

太(tai)(tai)原(yuan)(yuan)府(fu)：也(ye)稱太(tai)(tai)原(yuan)(yuan)郡。戰(zhan)國(guo)(guo)時期(qi)秦莊(zhuang)襄王四年（前246年）置郡，治所在晉(jin)陽（今(jin)山(shan)西(xi)太(tai)(tai)原(yuan)(yuan)），當(dang)時轄地(di)(di)在今(jin)山(shan)西(xi)省五臺山(shan)和管涔(cen)山(shan)南部一(yi)帶(dai)、霍山(shan)北部一(yi)帶(dai)地(di)(di)區。北魏時期(qi)轄地(di)(di)在今(jin)山(shan)西(xi)省陽曲縣、交(jiao)城市(shi)、平(ping)遙(yao)市(shi)、和順(shun)縣間的晉(jin)中(zhong)一(yi)帶(dai)地(di)(di)區。隋朝時期(qi)改(gai)晉(jin)陽為太(tai)(tai)原(yuan)(yuan)，又另設晉(jin)陽，與太(tai)(tai)原(yuan)(yuan)同城。唐(tang)太(tai)(tai)原(yuan)(yuan)府(fu)洽(qia)也(ye)在此地(di)(di)。宋(song)太(tai)(tai)平(ping)興(xing)國(guo)(guo)中(zhong)期(qi)（980年）改(gai)并州為太(tai)(tai)原(yuan)(yuan)府(fu)，移(yi)治陽曲（今(jin)山(shan)西(xi)太(tai)(tai)原(yuan)(yuan)）。以后宋(song)朝、金國(guo)(guo)的河東路、河東北路，明、清兩朝以來皆為府(fu)。民國(guo)(guo)時期(qi)改(gai)為市(shi)，成為山(shan)西(xi)省會所在，一(yi)直沿(yan)用(yong)至(zhi)今(jin)。

宇文姓堂號

趙郡堂：以望立堂。

太原堂：以望立堂。

宇文姓源流

一、宇文yǔ wén

現行較罕見姓(xing)氏。今(jin)北京，河北之(zhi)(zhi)(zhi)涉縣，遼寧(ning)之(zhi)(zhi)(zhi)沈陽，山西(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)太(tai)原、大(da)同、陽泉等地(di)均有(you)分布。本(ben)歷史(shi)上鮮(xian)卑族姓(xing)，今(jin)則(ze)融為漢(han)族。《鄭(zheng)通志·氏族略》收載，其(qi)注(zhu)云：“本(ben)出遼東(dong)南(nan)單于(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)后有(you)葛烏(wu)兔，為鮮(xian)卑君長(chang)，世襲大(da)人，至(zhi)普回，因(yin)獵(lie)得玉璽，自(zi)以為天(tian)所(suo)授，——鮮(xian)卑謂天(tian)子(zi)為‘宇文(wen)(wen)’因(yin)號(hao)(hao)宇文(wen)(wen)氏。(按：《周(zhou)(zhou)書·文(wen)(wen)帝(di)(di)紀(ji)》亦載：其(qi)先為鮮(xian)卑君長(chang)，其(qi)后曰普回，因(yin)符(fu)得玉璽之(zhi)(zhi)(zhi)紐，有(you)文(wen)(wen)曰：‘皇帝(di)(di)璽’。普回心異之(zhi)(zhi)(zhi)，以為天(tian)授，其(qi)俗謂天(tian)曰‘宇’；謂君曰‘文(wen)(wen)’，因(yin)號(hao)(hao)宇文(wen)(wen)國，并以為氏焉。)普回子(zi)莫那，自(zi)陰由徙居遼西(xi)，至(zhi)后周(zhou)(zhou)追(zhui)謚獻(xian)(xian)侯(hou)。獻(xian)(xian)侯(hou)生(sheng)可(ke)地(di)汗，號(hao)(hao)莫何單于(yu)，辟地(di)西(xi)出玉門，東(dong)踰遼水。六世孫(sun)失豆歸(gui)自(zi)稱大(da)單于(yu)，為慕容皝(huang)所(suo)滅，生(sheng)拔(ba)(ba)(ba)拔(ba)(ba)(ba)瑰(gui)陵(ling)。拔(ba)(ba)(ba)拔(ba)(ba)(ba)瑰(gui)。陵(ling)，后周(zhou)(zhou)所(suo)承也(ye)。西(xi)魏(wei)遷(qian)豪(hao)杰於代(dai)都。故陵(ling)徙居代(dai)州(zhou)武川(chuan)；瑰(gui)即安(an)代(dai)、化(hua)政、清(qing)河、南(nan)安(an)四(si)公所(suo)承也(ye)。”南(nan)北朝時北周(zhou)(zhou)有(you)宇文(wen)(wen)秦；隋代(dai)有(you)宇文(wen)(wen)化(hua)及；唐代(dai)有(you)宇文(wen)(wen)鼎(ding)；宋代(dai)有(you)宇文(wen)(wen)昌齡。

宇文姓起名的基本原則和起名原理

1、宇(yu)文姓用字(zi)只有1個(ge)讀(du)音yǔ wén，起名字(zi)的時候一定要注意(yi)讀(du)音，避免宇(yu)文姓和名字(zi)中(zhong)發音相同或(huo)相似的聲母韻母放在(zai)一起作為名字(zi)，這樣讀(du)起來很拗口(kou)，比如：南(nan)蘭倪、孫存(cun)春(chun)等。

2、宇文姓用字一(yi)定要(yao)用常(chang)用字，非常(chang)用字不容易寫也不容易念(nian)，會造成(cheng)很多不必要(yao)的麻煩。

3、宇文(wen)姓寶寶起名字(zi)應該從寓(yu)意出發，這樣的孩子(zi)在成長的過程(cheng)中(zhong)也會朝著這個方向發展。

4、宇文姓(xing)寶寶起(qi)名字(zi)最好結(jie)合(he)孩子的生辰(chen)八字(zi)，這(zhe)樣起(qi)的名字(zi)更符合(he)五行數(shu)理，如需根據生辰(chen)八字(zi)免費起(qi)名，可以參考(kao)“生辰(chen)八字(zi)起(qi)名”。

總而言之,起名的基本原則是：念著好聽、寫著好寫、有意境和寓意、符合五行數理。

宇文姓

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