聞人姓簡介
“聞人”字拼音:wén rén
聞人(ren)(ren)姓全國人(ren)(ren)口不足千人(ren)(ren),屬稀有姓氏,最新統計的(de)人(ren)(ren)口排名(ming)排在(zai)第1515位(wei)(wei),本姓氏人(ren)(ren)口在(zai)歷史的(de)排名(ming)位(wei)(wei)置
聞人姓各個時期人口排名走勢圖
說明:本統(tong)計根據(ju)網友訪問(wen)查(cha)詢名字測(ce)試排名進行的(de)統(tong)計,和全(quan)國(guo)人口普查(cha)統(tong)計的(de)數據(ju)不(bu)完(wan)全(quan)一致,本數據(ju)每周(zhou)更新一次。
聞人姓人口在各個省市的最新分布
聞(wen)(wen)人(ren)(ren)(ren)氏是(shi)一(yi)(yi)個古(gu)老的(de)漢族(zu)姓(xing)氏,但人(ren)(ren)(ren)口總數(shu)在(zai)中(zhong)國的(de)大陸和臺灣(wan)省均未排(pai)列在(zai)前三百位,在(zai)宋(song)(song)版《百家姓(xing)》重(zhong)排(pai)序為(wei)(wei)第四百十五位。傳說(shuo)春秋(qiu)時(shi),魯(lu)國有(you)大夫少(shao)正卯(mao)聚徒講學,幾次(ci)將孔子的(de)學生都吸引(yin)過去,被(bei)眾(zhong)人(ren)(ren)(ren)稱為(wei)(wei)“聞(wen)(wen)人(ren)(ren)(ren)”,意為(wei)(wei)贊許(xu)其知識淵博、才(cai)華出眾(zhong)、聞(wen)(wen)名于(yu)世,后(hou)因與孔子政見(jian)不一(yi)(yi),被(bei)當上(shang)魯(lu)國司(si)寇的(de)孔子以“危言亂政”的(de)罪(zui)名處(chu)死,其子孫為(wei)(wei)繼承祖先的(de)達名即以“聞(wen)(wen)人(ren)(ren)(ren)”為(wei)(wei)姓(xing)。也有(you)一(yi)(yi)說(shuo)魯(lu)國大夫左丘明是(shi)古(gu)之聞(wen)(wen)人(ren)(ren)(ren),其后(hou)人(ren)(ren)(ren)有(you)以聞(wen)(wen)人(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)姓(xing)的(de)。聞(wen)(wen)人(ren)(ren)(ren)氏族(zu)人(ren)(ren)(ren)早期主(zhu)要居住在(zai)山東地(di)區,漢、唐時(shi)期逐漸西移河南洛(luo)陽,五代(dai)之后(hou)開始南下江(jiang)蘇、浙江(jiang)等地(di),并以河南郡(jun)(jun)為(wei)(wei)郡(jun)(jun)望。宋(song)(song)朝(chao)以后(hou),聞(wen)(wen)人(ren)(ren)(ren)氏族(zu)人(ren)(ren)(ren)在(zai)浙江(jiang)余姚、金華、嘉定等地(di)有(you)少(shao)量分布。
今浙(zhe)江(jiang)省(sheng)(sheng)(sheng)的寧波市(shi)(shi)(shi)(shi)余姚市(shi)(shi)(shi)(shi)、杭州市(shi)(shi)(shi)(shi)蕭山區、嘉(jia)興(xing)市(shi)(shi)(shi)(shi)、金(jin)華市(shi)(shi)(shi)(shi),江(jiang)蘇省(sheng)(sheng)(sheng)宜興(xing)市(shi)(shi)(shi)(shi)、無錫(xi)市(shi)(shi)(shi)(shi)、南(nan)通市(shi)(shi)(shi)(shi),湖(hu)北(bei)省(sheng)(sheng)(sheng)的武漢市(shi)(shi)(shi)(shi),山東省(sheng)(sheng)(sheng)的德(de)州市(shi)(shi)(shi)(shi)夏津縣,上海市(shi)(shi)(shi)(shi),陜西省(sheng)(sheng)(sheng),安徽省(sheng)(sheng)(sheng)的六安市(shi)(shi)(shi)(shi)、臨泉縣、太和縣、蚌埠市(shi)(shi)(shi)(shi)固鎮縣,臺灣(wan)省(sheng)(sheng)(sheng)的臺中市(shi)(shi)(shi)(shi),美國的舊金(jin)山市(shi)(shi)(shi)(shi)等(deng)地,均有(you)聞人(ren)氏族人(ren)分布(bu)。
聞人姓起源(來源)
聞(wen)人姓(xing)主要源自:姬姓(xing)。
源于姬姓
出(chu)自春秋(qiu)(qiu)時(shi)期(qi)魯(lu)國(guo)(guo)(guo)少正(zheng)(zheng)(zheng)氏,屬于(yu)以世稱名號為氏。春秋(qiu)(qiu)時(shi)期(qi),是(shi)奴隸社(she)(she)會(hui)(hui)過渡到(dao)封建(jian)社(she)(she)會(hui)(hui)的(de)大(da)變(bian)革時(shi)期(qi)。五霸爭雄,大(da)國(guo)(guo)(guo)兼并小國(guo)(guo)(guo),奴隸起義反抗奴隸主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)壓迫和(he)剝(bo)削等激(ji)烈的(de)階(jie)(jie)級(ji)斗(dou)爭,反映在(zai)意(yi)識形態領域,出(chu)現了(le)(le)(le)百家(jia)爭鳴的(de)局面,也揭(jie)開了(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)歷(li)史上儒(ru)(ru)法斗(dou)爭的(de)序幕。傳說(shuo),到(dao)了(le)(le)(le)春秋(qiu)(qiu)晚期(qi),魯(lu)國(guo)(guo)(guo)的(de)孔(kong)子和(he)少正(zheng)(zheng)(zheng)卯(mao)(mao)(mao)兩個人(ren)(ren)都在(zai)開班(ban)講學(xue)(xue)(xue)(xue):以孔(kong)子為首的(de)儒(ru)(ru)家(jia)學(xue)(xue)(xue)(xue)說(shuo),主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)張“克己復禮”,維(wei)護(hu)奴隸主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)階(jie)(jie)級(ji)“禮治(zhi)”的(de)奴隸社(she)(she)會(hui)(hui);而以少正(zheng)(zheng)(zheng)卯(mao)(mao)(mao)為代(dai)表(biao)的(de)法家(jia)學(xue)(xue)(xue)(xue)說(shuo),主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)張變(bian)法革新,建(jian)立新興地主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)階(jie)(jie)級(ji)法治(zhi)的(de)封建(jian)社(she)(she)會(hui)(hui)。后來(lai)(lai)聽少正(zheng)(zheng)(zheng)卯(mao)(mao)(mao)講學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)人(ren)(ren)越(yue)(yue)來(lai)(lai)越(yue)(yue)多,其(qi)中(zhong)(zhong)包括孔(kong)子的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)生也來(lai)(lai)了(le)(le)(le)一(yi)部分(fen),孔(kong)門出(chu)現了(le)(le)(le)“三盈三虛”,氣得孔(kong)子大(da)罵少正(zheng)(zheng)(zheng)卯(mao)(mao)(mao)是(shi)“小人(ren)(ren)之(zhi)桀雄”。少正(zheng)(zheng)(zheng)卯(mao)(mao)(mao)在(zai)講學(xue)(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)很(hen)快(kuai)成(cheng)(cheng)為了(le)(le)(le)當時(shi)文(wen)人(ren)(ren)學(xue)(xue)(xue)(xue)士公認的(de)“聞人(ren)(ren)”(名人(ren)(ren))。后來(lai)(lai),孔(kong)子當上了(le)(le)(le)魯(lu)國(guo)(guo)(guo)的(de)司(si)寇,代(dai)行宰相職務,傳說(shuo)他給(gei)少正(zheng)(zheng)(zheng)卯(mao)(mao)(mao)加上了(le)(le)(le)“聚眾結社(she)(she),鼓吹邪說(shuo),淆(xiao)亂(luan)是(shi)非”等罪名,把他捕殺了(le)(le)(le),并把他的(de)尸體示眾三天(tian)。但少正(zheng)(zheng)(zheng)卯(mao)(mao)(mao)變(bian)法革新的(de)進步思想已經傳播開了(le)(le)(le),推(tui)動了(le)(le)(le)奴隸制(zhi)滅亡、封建(jian)制(zhi)興起的(de)浪潮,成(cheng)(cheng)為一(yi)代(dai)法家(jia)先驅。后來(lai)(lai),新興建(jian)制(zhi)地主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)階(jie)(jie)級(ji)的(de)杰出(chu)代(dai)表(biao)秦始皇推(tui)行法制(zhi),于(yu)(公元前(qian)221年)統一(yi)了(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)大(da)地,建(jian)立了(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)歷(li)史上第一(yi)個建(jian)制(zhi)地主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)階(jie)(jie)級(ji)中(zhong)(zhong)央(yang)集權(quan)制(zhi)的(de)統一(yi)國(guo)(guo)(guo)家(jia)。
因少正卯是(shi)當時聲譽宏然(ran)、遠(yuan)近(jin)聞名的人(ren),被世人(ren)譽為“聞人(ren)”,所以在(zai)他(ta)的后代支庶子孫(sun)中有(you)以先祖“聞人(ren)”之號為姓氏者,后再有(you)省(sheng)文簡改為單姓聞氏者,皆(jie)世代相傳至今。
源于地名
出自春(chun)秋(qiu)時期鄭(zheng)國聞(wen)邑(yi),屬(shu)于以(yi)居邑(yi)名稱(cheng)為(wei)氏。聞(wen)邑(yi),春(chun)秋(qiu)時期鄭(zheng)國之地,故址在(zai)今(jin)河南省黃河以(yi)南的(de)滎陽市虎牢關一帶地區,亦稱(cheng)汜水(shui)關、汜水(shui)鎮。
周定王姬(ji)瑜二十(shi)(shi)年(晉景(jing)公(gong)姬(ji)孺十(shi)(shi)三年,鄭襄(xiang)公(gong)姬(ji)子堅十(shi)(shi)八年,公(gong)元前587年),晉景(jing)公(gong)因鄭國違盟(meng)投(tou)靠楚(chu)國,大怒之(zhi)下出兵伐鄭國,連續擊敗鄭國軍隊,奪取(qu)了鄭國的(de)聞(wen)(wen)邑(yi)(yi)(yi)(yi),改(gai)為(wei)晉國的(de)汜(si)邑(yi)(yi)(yi)(yi)(今河南汜(si)水),并一度包圍鄭國都(dou)城新鄭(今河南新鄭)。后(hou)(hou)鄭國得到(dao)了楚(chu)軍的(de)協助才擊退晉軍,但聞(wen)(wen)邑(yi)(yi)(yi)(yi)已經收不(bu)回來(lai)了。失國的(de)原聞(wen)(wen)邑(yi)(yi)(yi)(yi)之(zhi)鄭國人(ren),在成(cheng)為(wei)晉國汜(si)邑(yi)(yi)(yi)(yi)之(zhi)民后(hou)(hou),有以(yi)故(gu)邑(yi)(yi)(yi)(yi)“聞(wen)(wen)邑(yi)(yi)(yi)(yi)之(zhi)人(ren)”名號為(wei)姓氏(shi)(shi)者(zhe),稱(cheng)聞(wen)(wen)人(ren)氏(shi)(shi),到(dao)了春(chun)秋后(hou)(hou)期有省文簡化為(wei)單姓聞(wen)(wen)氏(shi)(shi)者(zhe),皆世(shi)代相傳至(zhi)今。
該(gai)支(zhi)聞人(ren)氏(shi)、聞氏(shi)同(tong)宗同(tong)源(yuan)。
源于姬姓
出自春秋(qiu)(qiu)時(shi)期(qi)魯(lu)國(guo)太(tai)(tai)史左(zuo)(zuo)(zuo)丘明,屬于(yu)以世(shi)(shi)稱(cheng)(cheng)名(ming)號為(wei)氏。戰國(guo)時(shi)期(qi),魯(lu)國(guo)有一位(wei)著名(ming)的(de)大夫,職掌太(tai)(tai)史,即左(zuo)(zuo)(zuo)丘明,他撰著的(de)《春秋(qiu)(qiu)左(zuo)(zuo)(zuo)氏傳(chuan)》流傳(chuan)千古,至今也是(shi)人(ren)(ren)們考證春秋(qiu)(qiu)歷史的(de)重要史料,因稱(cheng)(cheng)“古之聞人(ren)(ren)”、“魯(lu)之君子”。在古代(dai),“聞人(ren)(ren)”就是(shi)專(zhuan)指眾所(suo)崇敬的(de)名(ming)人(ren)(ren),世(shi)(shi)稱(cheng)(cheng)“聞人(ren)(ren)”者(zhe),在中國(guo)歷史上寥寥無幾。
左(zuo)丘(qiu)(qiu)明(ming)(ming)(ming)(ming),約公(gong)元前(qian)500~前(qian)428/408年(nian),一(yi)說(shuo)其姓左(zuo),名丘(qiu)(qiu)明(ming)(ming)(ming)(ming);一(yi)說(shuo)其復姓左(zuo)丘(qiu)(qiu),名明(ming)(ming)(ming)(ming);另有(you)一(yi)說(shuo)其姓丘(qiu)(qiu),名明(ming)(ming)(ming)(ming),“左(zuo)”是“左(zuo)史(shi)(shi)”之(zhi)(zhi)官職簡稱(cheng),左(zuo)史(shi)(shi)重(zhong)記事;春秋(qiu)末(mo)期魯國人,是與孔(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)晚(wan)年(nian)同一(yi)時代(dai)的(de)(de)著(zhu)(zhu)名學(xue)者、史(shi)(shi)學(xue)家,也(ye)是儒家代(dai)表之(zhi)(zhi)一(yi)。左(zuo)丘(qiu)(qiu)明(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)(de)家族世(shi)代(dai)為(wei)史(shi)(shi)官,并曾與孔(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)一(yi)起(qi)“乘如周,觀(guan)書(shu)于周史(shi)(shi)”,他根據魯國以及其他各諸侯國的(de)(de)大量(liang)史(shi)(shi)料,以《春秋(qiu)》位歷史(shi)(shi)背景,編著(zhu)(zhu)成了中國古代(dai)第一(yi)部(bu)記事詳細(xi)、議論精辟的(de)(de)編年(nian)史(shi)(shi)《左(zuo)傳》,并參與編著(zhu)(zhu)了現存最早(zao)的(de)(de)一(yi)部(bu)國別(bie)史(shi)(shi)《國語(yu)》,成為(wei)中國歷史(shi)(shi)學(xue)家的(de)(de)開山鼻祖(zu)。《左(zuo)傳》重(zhong)記事,《國語(yu)》重(zhong)記言(yan)。左(zuo)丘(qiu)(qiu)明(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)(de)思想(xiang)屬于儒家思想(xiang),在這兩部(bu)重(zhong)要(yao)的(de)(de)著(zhu)(zhu)作中較多地反映了“民(min)”的(de)(de)利益(yi)和要(yao)求。據著(zhu)(zhu)名學(xue)者劉向所著(zhu)(zhu)《別(bie)錄》佚文的(de)(de)判斷,左(zuo)丘(qiu)(qiu)明(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)(de)出生(sheng)(sheng)年(nian)代(dai)約與孔(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)弟子(zi)(zi)(zi)(zi)曾參及公(gong)孫龍相當(dang),那么(me)左(zuo)丘(qiu)(qiu)明(ming)(ming)(ming)(ming)在年(nian)齡上應為(wei)孔(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)孫輩;而據《左(zuo)傳》、《國語(yu)》二書(shu)對(dui)于歷史(shi)(shi)人物的(de)(de)稱(cheng)呼上來看,可知左(zuo)丘(qiu)(qiu)明(ming)(ming)(ming)(ming)當(dang)逝世(shi)于魯元公(gong)姬(ji)嘉在位時期,即周考王姬(ji)嵬十三年(nian)~周威烈王姬(ji)午十八年(nian)(公(gong)元前(qian)428~前(qian)408年(nian))之(zhi)(zhi)間(jian)。左(zuo)丘(qiu)(qiu)明(ming)(ming)(ming)(ming)知識(shi)淵(yuan)博(bo),品(pin)德高尚(shang),就是對(dui)士子(zi)(zi)(zi)(zi)們十分挑(tiao)剔的(de)(de)孔(kong)(kong)子(zi)(zi)(zi)(zi)也(ye)對(dui)這位晚(wan)生(sheng)(sheng)十分推崇,曾言(yan)與其同恥(chi)(chi),曰:“巧(qiao)言(yan)、令(ling)色、足(zu)恭,左(zuo)丘(qiu)(qiu)明(ming)(ming)(ming)(ming)恥(chi)(chi)之(zhi)(zhi),丘(qiu)(qiu)亦恥(chi)(chi)之(zhi)(zhi)!匿(ni)怨而友其人,左(zuo)丘(qiu)(qiu)明(ming)(ming)(ming)(ming)恥(chi)(chi)之(zhi)(zhi),丘(qiu)(qiu)亦恥(chi)(chi)之(zhi)(zhi)!”
在(zai)左(zuo)丘明的后裔子孫(sun)中,有以先(xian)祖“聞人”之(zhi)名(ming)號(hao)為(wei)姓氏(shi)者,稱聞人氏(shi),后再有省文簡改為(wei)單姓聞氏(shi)者,皆世(shi)代相傳至今。該支(zhi)聞人氏(shi)、聞氏(shi)同宗同源。
聞人姓郡望
河(he)(he)(he)(he)南(nan)(nan)(nan)郡:秦朝時期名(ming)為三川郡。西漢(han)(han)高(gao)祖二(er)年(丙(bing)申,公元前205年)改為河(he)(he)(he)(he)南(nan)(nan)(nan)郡,治所(suo)在雒陽(yang)(今河(he)(he)(he)(he)南(nan)(nan)(nan)洛陽(yang)),其(qi)時轄地(di)(di)在今河(he)(he)(he)(he)南(nan)(nan)(nan)黃河(he)(he)(he)(he)南(nan)(nan)(nan)部(bu)洛水、伊(yi)水下(xia)游,雙(shuang)洎河(he)(he)(he)(he)、賈魯河(he)(he)(he)(he)上(shang)游地(di)(di)區(qu)及(ji)黃河(he)(he)(he)(he)北(bei)部(bu)原陽(yang)縣一(yi)(yi)帶地(di)(di)區(qu),下(xia)轄二(er)十二(er)縣,大致相當于今河(he)(he)(he)(he)南(nan)(nan)(nan)省(sheng)孟津、偃師、鞏義、滎陽(yang)、原陽(yang)、中牟、鄭(zheng)州、新鄭(zheng)、新密、臨汝、汝陽(yang)、伊(yi)川、洛陽(yang)等縣市一(yi)(yi)帶。東漢(han)(han)時期既都(dou)洛陽(yang),為提高(gao)河(he)(he)(he)(he)南(nan)(nan)(nan)郡的地(di)(di)位,其(qi)長(chang)吏不稱太守而(er)稱尹。隋朝初年河(he)(he)(he)(he)南(nan)(nan)(nan)郡被廢黜(chu),后又復為豫(yu)州河(he)(he)(he)(he)南(nan)(nan)(nan)郡。唐朝時期為洛州河(he)(he)(he)(he)南(nan)(nan)(nan)府,其(qi)轄境(jing)都(dou)遠小于漢(han)(han)朝時期的河(he)(he)(he)(he)南(nan)(nan)(nan)郡。元朝時期為河(he)(he)(he)(he)南(nan)(nan)(nan)路,明、清兩朝時期均為河(he)(he)(he)(he)南(nan)(nan)(nan)府。民國(guo)時期建為河(he)(he)(he)(he)南(nan)(nan)(nan)省(sheng),一(yi)(yi)直延續至(zhi)今。
吳(wu)興(xing)(xing)郡:周朝(chao)始置縣(xian),三國(guo)時期(qi)吳(wu)國(guo)寶鼎元年(nian)(丙戌(xu),公元266年(nian))置郡,治所在(zai)烏(wu)程(cheng)(今(jin)(jin)浙江(jiang)吳(wu)興(xing)(xing)),取吳(wu)國(guo)興(xing)(xing)盛之意,其時轄地在(zai)今(jin)(jin)浙江(jiang)省臨安至江(jiang)蘇省宜(yi)(yi)興(xing)(xing)一帶(dai)。東(dong)晉朝(chao)義熙初年(nian)(乙巳(si),公元405年(nian))移至吳(wu)興(xing)(xing)(今(jin)(jin)浙江(jiang)吳(wu)興(xing)(xing)),當(dang)時轄地在(zai)今(jin)(jin)浙江(jiang)省臨安市(shi)、湖州市(shi)、余姚市(shi)、杭州市(shi)、德清縣(xian)一線西北(bei)、兼有(you)江(jiang)蘇宜(yi)(yi)興(xing)(xing)一帶(dai)縣(xian)地。隋(sui)朝(chao)仁(ren)壽(shou)二年(nian)(壬戌(xu),公元602年(nian))因地瀕太湖而改(gai)名湖州。唐朝(chao)時期(qi)亦曾改(gai)湖州為吳(wu)興(xing)(xing)郡。
聞人姓堂號
河南堂:以望立堂。
吳興堂:以望立堂。
中(zhong)山堂(tang):漢(han)(han)朝時有中(zhong)山中(zhong)尉聞人通漢(han)(han)。后(hou)倉(cang)曾說《禮記》數萬言,寫成著作《后(hou)氏(shi)曲臺(tai)記》,后(hou)教授給聞人通漢(han)(han)。通漢(han)(han)以太子舍人身份(fen),在石渠(qu)閣(閣名,漢(han)(han)入關時所得秦(qin)國圖籍(ji)皆藏于(yu)此,漢(han)(han)朝是(shi)名儒講經(jing)的地方)講學。
超卓堂:明朝時候,聞人良輔(聞良輔)才(cai)能和德行(xing)都特別高超。初(chu)為監察御史,后(hou)來升大理(li)少卿,出使暹羅,權操(cao)虎節。“節”是古時出行(xing)官(guan)員(yuan)所拿的表(biao)示身份的符節。山(shan)國用虎節,土(tu)國用人節,水國用龍節。后(hou)聞人良輔官(guan)至廣(guang)東(dong)按察使。
聞人姓源流
一、聞人(聞人)wén rén
現行(xing)較罕見(jian)復姓。今浙江之(zhi)余姚、廣東(dong)之(zhi)高要有(you)分布(bu)。漢族(zu)姓氏(shi)(shi)。《鄭通志·氏(shi)(shi)族(zu)略》收載,其(qi)注云(yun):“《風俗通》曰:‘少正卯,魯(lu)之(zhi)聞(wen)人,其(qi)后遂以(yi)聞(wen)人為氏(shi)(shi)。’然聞(wen)達之(zhi)人皆(jie)謂聞(wen)人,何必少正卯以(yi)惡(e)聞(wen)也!”不過,鄭樵仍將其(qi)歸入(ru)“以(yi)兇德為氏(shi)(shi)”之(zhi)列。漢代有(you)聞(wen)人·通,太子舍人;宋代有(you)聞(wen)人·宏,常州通判;元代有(you)聞(wen)人·夢吉,金華人;明(ming)代有(you)聞(wen)人·紹(shao)宗(zong)。
聞人姓起名的基本原則和起名原理
1、聞人(ren)姓用字只有1個讀音wén rén,起名(ming)字的(de)時候一(yi)定要注意讀音,避免聞人(ren)姓和名(ming)字中發(fa)音相(xiang)同(tong)或相(xiang)似(si)的(de)聲母韻母放(fang)在一(yi)起作(zuo)為名(ming)字,這樣讀起來很拗口(kou),比如:南(nan)蘭(lan)倪、孫存春等。
2、聞人姓用(yong)(yong)字(zi)一(yi)定要用(yong)(yong)常用(yong)(yong)字(zi),非常用(yong)(yong)字(zi)不容(rong)易(yi)寫也不容(rong)易(yi)念(nian),會造(zao)成很多不必要的(de)麻煩。
3、聞人姓寶寶起(qi)名(ming)字(zi)應該從寓意出發(fa),這樣的(de)孩子在成(cheng)長的(de)過(guo)程中也會(hui)朝著這個方向發(fa)展。
4、聞人姓寶(bao)寶(bao)起名字(zi)最好結合孩子的(de)(de)生(sheng)辰八(ba)(ba)字(zi),這樣起的(de)(de)名字(zi)更符(fu)合五行數理,如(ru)需根(gen)據生(sheng)辰八(ba)(ba)字(zi)免費起名,可以參考“生(sheng)辰八(ba)(ba)字(zi)起名”。
總而言之,起名的基本原則是:念著好聽、寫著好寫、有意境和寓意、符合五行數理。
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《百家(jia)(jia)姓》是一篇中文(wen)姓氏的文(wen)章,據文(wen)獻記載,最(zui)開(kai)始(shi)收(shou)集了411個(ge)姓氏、后補充道568個(ge),包含(han)單姓444個(ge),復姓124個(ge)。該文(wen)章采用(yong)四言體例,對姓氏進(jin)行了整齊的排列,每一句都押(ya)韻,并非按人口多(duo)少(shao)排列,盡管百家(jia)(jia)姓內容沒有文(wen)理,但是對于(yu)中國的姓氏文(wen)化的認識(shi)有很(hen)大作用(yong),所以才會流傳成(cheng)百上千年(nian)。《百家(jia)(jia)姓》與《三字經》、《千字文(wen)》并稱(cheng)“三百千”,是我國古代(dai)幼兒(er)的啟蒙讀物。