家姓簡介
“家(jia)(jia)”字(zi)(zi)(zi)拼音:jiā,“家(jia)(jia)”屬(shu)于常用字(zi)(zi)(zi),“家(jia)(jia)”字(zi)(zi)(zi)部首是:宀(mian)(mian),構造是:宀(mian)(mian)豕,繁體字(zi)(zi)(zi)和筆畫為(wei):家(jia)(jia):10;傢(jia):12;家(jia)(jia)的五行(xing)屬(shu)性是木(mu)
家(jia)姓(xing)全國人口約 15 萬,屬(shu)常(chang)見姓(xing)氏,最新統計的人口排(pai)名(ming)排(pai)在(zai)(zai)第355位,本姓(xing)氏人口在(zai)(zai)歷史的排(pai)名(ming)位置
家姓各個時期人口排名走勢圖
說明:本統計根(gen)據網友訪問查(cha)詢名字測試排名進行的統計,和全(quan)國人口普(pu)查(cha)統計的數(shu)據不完全(quan)一致,本數(shu)據每周更新(xin)一次(ci)。
家姓人口在各個省市的最新分布
家(jia)姓(xing)早期(qi)主要生活(huo)在中(zhong)原一帶,后(hou)逐(zhu)漸向(xiang)周(zhou)邊地區(qu)遷移,漢唐之(zhi)際(ji)在陜西(xi)、甘肅等(deng)(deng)地形成郡(jun)姓(xing)望族,以(yi)京兆郡(jun)、南安郡(jun)為郡(jun)望。宋代以(yi)后(hou)在四(si)川(chuan)眉山等(deng)(deng)地形成主要聚居區(qu)。如今(jin)在山西(xi) 甘肅 陜西(xi) 等(deng)(deng)地有少(shao)量分布。目(mu)前(qian)家(jia)姓(xing)人口沒有進入(ru)全(quan)國前(qian)三百位。
家姓起源(來源)
家姓(xing)主要源自:姬(ji)姓(xing)、復姓(xing)。
①、出(chu)自姬 姓,以祖字為氏。據《姓苑》和《名(ming)賢氏族言行類稿(gao)》載,周孝王之子家父,周幽王時在朝中(zhong)做官(guan),稱周大夫,他看到幽王愛喝酒,沉迷女色,殘(can)暴無(wu)道,整日游逸(yi)淫樂,把國家大事丟在一邊,很不滿意,就(jiu)作了一首著名(ming)的詩(shi)《節南山》(見《詩(shi)經·小雅》)詩(shi)諷刺太師尹氏,尖銳地指出(chu)其濫用職權、任(ren)用奸(jian)佞(ning)、 貽禍人(ren)民(min),并以此(ci)來提醒周幽王。但(dan)周幽王根(gen)本(ben)就(jiu)不聽,最終導致(zhi)西(xi)周滅亡。
姬家(jia)父的(de)《節南山(shan)》一詩被載入《詩經》而(er)千古流傳,他的(de)忠誠和(he)正直(zhi)為世人所欽(qin)佩。在姬家(jia)父的(de)后裔子孫中,有以先祖名字為姓氏者(zhe),稱(cheng)(cheng)家(jia)氏,世代相傳至(zhi)今,史稱(cheng)(cheng)家(jia)氏之始。
②、源自以祖(zu)字為(wei)氏(shi)。據《姓苑》和(he)《姓氏(shi)考略》所載,春秋時魯莊公(gong)之孫(sun)名駒,字子家,子孫(sun)取祖(zu)字為(wei)姓,世代姓家。
③、出自復姓家(jia)仆氏(shi)。據《中(zhong)國姓氏(shi)大全(quan)》載(zai),周(zhou)代晉國有大夫家(jia)仆徒(tu),為家(jia)仆復姓之始。后改為單姓家(jia),稱家(jia)氏(shi)。
家姓第(di)三(san)個淵源:源于(yu)復(fu)姓,出自春秋時期晉國大夫 家仆氏,屬于(yu)復(fu)姓簡化省(sheng)文為氏。
據典籍《中(zhong)國姓氏大全》記載,春秋時期,晉國有大夫家(jia)仆徒,此為家(jia)仆復姓之始。
周襄王姬鄭七年(nian)(晉(jin)惠公(gong)(gong)(gong)姬夷(yi)吾六年(nian),秦(qin)穆公(gong)(gong)(gong)嬴任好十五年(nian),公(gong)(gong)(gong)元前645年(nian)),秦(qin)穆公(gong)(gong)(gong)為了報(bao)復沒有(you)信譽的(de)晉(jin)惠公(gong)(gong)(gong),率軍向(xiang)晉(jin)國西線推進,三戰三捷(jie),把戰線推進到了黃河西岸的(de)韓原地區(qu),秦(qin)晉(jin)之間(jian)的(de)“韓原大戰”序(xu)幕拉開。
當年(nian)晉(jin)國(guo)(guo)發生饑荒之時,晉(jin)國(guo)(guo)大夫慶鄭(zheng)從秦(qin)國(guo)(guo)借來了糧食,他成了親秦(qin)派,被晉(jin)惠公取消了車(che)右資格,任(ren)命家仆(pu)徒為車(che)右。
晉惠(hui)公乘(cheng)坐駟馬(ma)戎車(四匹戰(zhan)(zhan)馬(ma)拉的(de)戰(zhan)(zhan)車),率(lv)領(ling)晉國上下(xia)兩(liang)軍渡(du)過黃河,邀秦(qin)穆公戰(zhan)(zhan)于韓原(今陜(shan)西韓城)。
兩軍(jun)各自在韓(han)原扎下營壘,晉惠公有(you)點沉不住氣,派了(le)一個好脾(pi)氣的(de)大夫(fu)韓(han)簡前去查看敵人動(dong)靜。韓(han)簡看完了(le)回來說:“報告,秦國兵(bing)馬少(shao),但士氣是咱(zan)兩倍。”
晉惠公反問:“為什么(me)?”
韓簡(jian)實話(hua)實說:“當初(chu)您(nin)逃跑是秦國資助,您(nin)回來(lai)為君(jun)是秦國護送,您(nin)沒(mei)糧(liang)食是秦國接濟(ji)。后來(lai)您(nin)一再食言,把秦穆公惹(re)毛了,秦國因(yin)此來(lai)問罪。我軍(jun)的(de)將士們(men)都覺得理(li)虧,沒(mei)有斗志。”
戰斗開(kai)始后,晉惠公駟馬車(che)(che)陷到一(yi)灘(tan)爛泥里,車(che)(che)輪被深深陷住。晉惠公大喊(han):“家(jia)仆(pu)徒,下去(qu)給我推車(che)(che)轱轆去(qu)!”車(che)(che)右家(jia)仆(pu)徒下去(qu),咬(yao)牙閉眼,搬車(che)(che)輪,御手使勁(jing)轟馬,可是輪子象圓規那樣,以另一(yi)只(zhi)輪子為中心,不(bu)停(ting)地打轉。
秦軍就要包(bao)抄過來(lai)(lai)了,家仆徒使出渾身力氣,也沒有將戰車起出爛泥里。正好(hao)原來(lai)(lai)的車右慶鄭駕車從旁(pang)邊經(jing)過,看見主公陷入泥淖(nao),暗自覺得(de)好(hao)笑。
晉惠公大怒:“慶鄭,你敢(gan)不救我?”
慶鄭(zheng)卻扭(niu)頭就走(zou),還說:“您等著(zhu)!我這就找人(ren)去。”
這時候,秦(qin)穆公看見晉惠(hui)公自投絕路(lu),陷入(ru)淤泥,大有被(bei)活捉的可能(neng),遂(sui)驅動戰車急馳前來。晉國援兵在萬(wan)分危急中(zhong)趕到,秦(qin)穆公不但(dan)沒(mei)捉到晉惠(hui)公,半路(lu)上反倒(dao)被(bei)晉軍層層包圍,象一只困(kun)在垓心的野獸。
晉軍大將韓簡(jian)的車駕(jia)已經抓住了秦(qin)穆(mu)公的左馬,促使它不能逃逸,韓簡(jian)的車右(you)則舉起長戈,連(lian)連(lian)擊(ji)中秦(qin)穆(mu)公的護甲(jia)(jia)。秦(qin)穆(mu)公的七(qi)層(ceng)皮甲(jia)(jia)已被擊(ji)穿六(liu)層(ceng),秦(qin)穆(mu)公多處負傷,心(xin)想這回完(wan)蛋了。
慶鄭則在(zai)這時候過(guo)來了(le),看見韓簡正在(zai)砍人,遂大喊:“韓大夫(fu)住手!主公那邊陷泥里了(le),叫咱快去搬車呢!”
韓簡將軍(jun)為人實心(xin),立刻喊:“收手!掉頭!救主公(gong)去(qu)。”
慶鄭有意地這么一攪(jiao)和,秦(qin)穆公(gong)(gong)方才逃過(guo)一劫。秦(qin)穆公(gong)(gong)乘(cheng)機突圍(wei)脫險,馬上組織(zhi)反擊。晉(jin)(jin)惠(hui)(hui)公(gong)(gong)剛從泥里出(chu)來,正撞上秦(qin)國的“野人兵(bing)”(步(bu)兵(bing))。野人兵(bing)們大(da)吼著(zhu)沖上前來,掄起(qi)大(da)木棒上去就將晉(jin)(jin)惠(hui)(hui)公(gong)(gong)戰車(che)的駟馬全部打死。
晉(jin)惠公穿著重甲(jia),趕緊跳到車下,撲了一身泥,被(bei)野人兵捉住,象捆粽子似的捆了個結實(shi),然(ran)后丟到自己的戰車上,家仆徒也被(bei)一同活捉。韓簡(jian)被(bei)隔在(zai)外(wai)圍,根本沒(mei)法靠近,眼(yan)睜睜地看(kan)晉(jin)惠公落(luo)網,成為秦(qin)軍的俘虜……
后來在秦穆(mu)公夫人穆(mu)姬(晉(jin)獻公姬佹諸(zhu)之女)的斡旋下,晉(jin)惠公才沒(mei)成(cheng)為秦國(guo)祭祀壇(tan)上的犧牲,直到答應割河西八城(cheng)給秦國(guo),才與家仆徒(tu)一起被放回國(guo)。
晉惠公回(hui)國(guo)后第(di)一件事,就是殺了慶鄭。
在家仆徒(tu)的后裔子孫(sun)中,多以(yi)先祖名字為(wei)姓氏,稱家仆氏,后省文(wen)簡(jian)化為(wei)單姓家氏,世代相(xiang)傳至今。
部分始祖:家父。
家姓郡望
京兆郡 即首都長安直轄區,相當于今陜西(xi)西(xi)安至華縣一(yi)帶。
南安郡 東漢中(zhong)平五(wu)年(188)分漢陽郡置,治(zhi)狄(di)道(今甘肅隴(long)西渭(wei)水東岸)。相當(dang)今甘肅隴(long)西東部及定西、武山(shan)等地。
家姓堂號
京兆堂、南安堂。
家姓源流
一、家jiā
現行較罕見姓氏。今山(shan)西之(zhi)(zhi)太原、陽泉、運(yun)城、朔州,河南之(zhi)(zhi)義馬,福建之(zhi)(zhi)寧(ning)德,四川之(zhi)(zhi)合江等(deng)地均有分布。漢族、傣(dai)族有此(ci)姓。《鄭(zheng)通志(zhi)·氏族略》亦收載。其(qi)源不(bu)一(yi):
1、鄭樵注云:“姬姓,周大(da)夫(fu)家父(fu)之后,以(yi)字為氏(shi)。”家父(fu)乃周幽王(wang)時大(da)夫(fu),其后以(yi)王(wang)父(fu)字為氏(shi)。
2、其又注(zhu)云:“魯有(you)(you)子家(jia)氏(shi),亦為家(jia)氏(shi)。”春秋時魯莊公曾孫(sun)公孫(sun)歸父字子家(jia),其后以王父字為氏(shi),稱子家(jia)氏(shi),亦為家(jia)氏(shi),此亦系出姬姓。周幽王時有(you)(you)家(jia)伯;漢(han)代(dai)有(you)(you)家(jia)羨;宋代(dai)有(you)(you)家(jia)靜(jing)、家(jia)彬(bin)、家(jia)仲;明代(dai)有(you)(you)家(jia)文慶。
家姓起名的基本原則和起名原理
1、家姓用字只有1個(ge)讀音jiā,起名字的時(shi)候一(yi)定要注意讀音,避(bi)免家姓和名字中發音相同或(huo)相似(si)的聲母(mu)韻母(mu)放在一(yi)起作為名字,這樣讀起來很拗口,比如:南(nan)蘭倪、孫存春等。
2、家姓家筆畫(hua)有10畫(hua),筆畫(hua)數較適中(zhong),名字中(zhong)可以用和家筆畫(hua)相近的字為(wei)名字,這樣比較勻稱!
3、家姓五行屬木(mu),家姓吉(ji)(ji)兇寓(yu)意為吉(ji)(ji),家姓寶寶起名(ming)字應該從寓(yu)意出發(fa)(fa),這樣的孩子在成長的過程(cheng)中也會朝著這個方向發(fa)(fa)展。
4、家姓寶寶起名(ming)字(zi)(zi)(zi)最好(hao)結(jie)合孩(hai)子的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)辰(chen)八(ba)字(zi)(zi)(zi),這(zhe)樣(yang)起的(de)名(ming)字(zi)(zi)(zi)更(geng)符合五行數理(li),如需根據生(sheng)(sheng)(sheng)辰(chen)八(ba)字(zi)(zi)(zi)免費起名(ming),可以參考(kao)“生(sheng)(sheng)(sheng)辰(chen)八(ba)字(zi)(zi)(zi)起名(ming)”。
總而言之,起名的基本原則是:念著好聽、寫著好寫、有意境和寓意、符合五行數理。
1、趙姓。
趙姓,宋代《百家姓》排名第一,而在年新百家姓排名第八位 。發祥地在今山西省,曾是晉國六卿之一。周穆王時的造父是漢族趙姓之始祖,截至年總人口大約有7萬,趙姓在北方地區是常見的姓氏之一。
2、錢姓。
錢姓,據史書記載,最早可追溯到三千多年前的周文王時期的泉府上士錢孚(大彭國始祖篯鏗的裔孫)為得姓始祖。錢姓在宋版《百家姓》中,排名為第2位。
3、孫姓。
孫姓,據史書記載,主要源自姬姓、媯姓和姚姓、羋姓及少數民族改姓等,最早可追溯到多年前的周文王與陳胡公,春秋時期衛國的孫乙與齊國的孫書為得姓始祖。孫乙是姬姓孫氏的得姓始祖,孫書是媯姓孫氏的得姓始祖。截至2012年,孫姓在中國姓氏按人口排序中,名義排行第12位,名義約占中國總人口的1.5%。
4、李姓。
李姓,據2010年全國(guo)第(di)六次人口(kou)普(pu)查統計結果顯示,中(zhong)(zhong)國(guo)大(da)陸(lu)李姓人口(kou)多達9余萬,約占全國(guo)漢(han)族人口(kou)的7.9%。在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)歷史上(shang),李姓稱帝王者多達余人,先后建立有:大(da)成、西涼、涼、吳、魏、唐、楚、后唐、南唐、大(da)蜀、西夏、大(da)順等政權(quan)。
5、周姓。
周姓,中國十大姓氏之一,在《百家姓》中排第5位,周姓是一個以漢族人口為主的多民族、多源流的古老姓氏,主要源于姬姓,臺灣土著族、瑤族、東鄉族、彝族、布朗族、白族、蒙古族、回族、土家族、保安族、黎族、壯族、羌族、朝鮮族等民族均有此姓。
擴展資料:
早在(zai)五千多年以(yi)前,中國(guo)就已經(jing)形成(cheng)了姓氏,并且逐漸(jian)發展(zhan)擴(kuo)大,世世代代地延續。百家(jia)姓中有七成(cheng)姓來源于(yu)洛陽偃師。
在秦(qin)漢以前,姓(xing)和氏(shi)有(you)著明顯的區別。姓(xing)源于母(mu)系(xi)社會,同(tong)一個姓(xing)表示(shi)同(tong)一個母(mu)系(xi)的血緣關系(xi)。中國最早的姓(xing),大都從“女”旁,如:姬(ji),姜,姚,姒,媯,嬴等(deng),表示(shi)這是一些不同(tong)的老(lao)祖(zu)母(mu)傳下的氏(shi)族(zu)人群。而氏(shi)的產生則在姓(xing)之(zhi)后,是按父(fu)系(xi)來標識血緣關系(xi)的結果,這只能在父(fu)權家(jia)長制確立時才有(you)可能。
參考資料來源:百度百科(ke)-百家姓排名
百家姓有姓由的么 由姓來源主要有兩支,其中較早的一支出自春秋時期晉國,相傳是晉國外遷到秦國任宰相的由余的后代,姓氏即來源于他的名字。另一支出自同時的楚國,由兩位名人的名字而來:其一是出身于公族的王孫由于,另一位是楚國大夫養由基,他們的后代都有人以由為姓。
由姓在歷史上形成了長沙等郡望。歷史名人有:漢代長沙太守由章、平原相由廣國,明代隆慶進士由禮門、沁州知州由九峰等。當代分布較廣泛,并在滿、蒙古等民族中丁一定數量人口。
高姓氏的由來 一、姓氏源流
高(Gāo)姓源出有四:
1、出自姜姓。據《新唐書?宰相世系表》、《元和姓纂》、《廣韻》等資料所載,姜太公八世孫奚因擁立齊桓公有功,被賜予祖父公子高的名為姓。相傳炎帝神農氏因居住在姜水,所以以姜為姓。炎帝16世孫姜伯夷輔佐大禹治水有功,受封呂侯,子孫因此亦以呂為氏。姜伯夷第37代孫姜尚,即姜太公,又稱呂尚、呂望,輔佐周文王、武王滅商立周,受封于齊國。齊國傳至太公7世孫文公呂赤,赤有愛子受封于高邑,稱公子高。依照周朝貴族禮儀,其孫取祖名為氏,為高。高在齊國為上卿時,迎立公子小白為君,就是齊桓公。高成為著名的渤海高氏的始祖。高六世孫高止在齊國遭到公孫灶、公孫蛋排擠,出齊奔燕。高止十世子孫高洪為東漢渤海郡守。渤海高氏由此發軔,繁衍不息,成為當今高姓族群中最龐大的一支。
2、出自以王父字為氏。據《通志?氏族略》所載,春秋時齊惠公之子叫公子祁,字子高,其后裔取其字為姓氏。為山東高氏。齊惠公為齊桓公之子。
3、由“高”字開頭復姓簡化而來。如高車氏、高堂氏、高陽氏、高陵氏等簡化而為“高”姓。
4、出自他姓。據《北齊書》所載,十六國時,后燕皇帝慕容云自稱為高陽氏后裔,遂改姓高,稱高云,其后裔有改復姓為單姓,稱高氏;北齊文宣帝高洋賜鮮卑族元景安、元文遙本鮮卑族,隨漢姓元,因有功于北齊,高洋賜他們“高”姓;鮮卑慕容氏、高麗羽真氏,后改高氏;魏時,鮮卑族有樓氏,后改高氏;女真族石烈氏、納羊氏,滿族高佳氏、佟佳氏和北宋時入居開封的猶太人等改姓高姓;又北齊時重臣,高隆之,本姓徐,因其父與高歡交厚,遂改為高氏。
得姓始祖:高奚。春秋時期,姜太公六世孫文公呂赤的兒子受封于高邑(今河南省禹州市西南),稱為公子高。公子高之孫奚和齊襄公的弟弟公子小白是好朋友。當時,公孫無知發動內亂,殺了齊襄公。奚聯合諸大臣一齊平定內亂,誅殺了公孫無知,迎立公子小白為君,就是后來的齊桓公。奚因為平亂迎君有功,被封為上卿,并賜他以祖父公子高的名為姓,稱為高氏。高姓就這樣誕生了。高奚作為高姓的始祖,受到世代子孫的尊敬和愛戴。
二、遷徙分布
高姓雖然發源于今河南省境內,但春秋以后卻以齊魯之地高氏居多。據史料所載,戰國到秦漢時期,高姓已可能遷入河北、遼寧境內。秦漢三國時期,隨著政局的幾度分合,人口遷徙頻繁,高姓人氏漸活動于海河流域,黃河上、下游,淮河流域,長江上、下游地區。兩晉南北朝時,戰亂頻繁,高姓人氏大舉南遷,“廣陵”郡望便是在這一時期所形成的。隋唐時,有書記載,河南有陳氏父子率軍開辟漳郡,其中有高氏參加,另河南高姓族人高鋼入遷閩地(今福建省)。此時,德州(今河北省景縣)仍是繼東漢以來高姓主要的聚居地。五代時期,有陜州硤石(今河南省三門峽市)人在江陵府(今湖北省荊州市)建南平國。有太原(今山西省太原)人高彥儔到四川后蜀政權為官。在此期間,江南江北都有高姓人活動。兩宋時期,高姓人為避戰亂由中原向江南遷徙。如開封高瓊后裔定居于海寧、臨安、溫州、山陰,合肥人高徹定居于晉陵。元明清時期,高姓人多集聚于東南地區,尤以江蘇、浙江地區最為集中。今日高姓主要分布在江蘇、福建、廣東、江西、云南等地。中國歷史上,高姓稱帝王者14人,曾建立北齊、燕、荊南等政權。高姓是當今中國姓氏排行第十五位的大姓,人口眾多,約占全國漢族人口的百分之一點二一。
三、歷史名人
高 柴:今山東省人,春秋時齊國人。孔子品學兼優的七十二弟子之一。
高 洋:今河北景縣人,執掌東魏政權多年的高歡之子,代東魏建北齊。北齊共歷六帝,執政二十八年。
高 適:唐朝詩人,與岑參齊名......>>
百家姓 姓有哪些you姓氏的 百家姓姓有you姓氏有尤、游、猷、由、由吾、由章、郵、有、酉等。
百家姓有姓可的嗎? 中國有姓可的,只是分布較少而已。可姓有四個來源,第一個源于姜姓,出自春秋時期齊國公族慶父之后慶克,屬于避難改姓為氏;第二個源于鮮卑族,出自十六國時期古鮮卑族氏族部落,屬于漢化改姓為氏;第三個源于滿族,出自金國時期女真族拿可氏部族,屬于以氏族名稱漢化改姓為氏;第四個源于蒙古族,出自古蒙古巴克西納爾氏族,屬于以部落名稱漢化改姓為氏。
有名氣的可姓名人:可中正,著名唐朝諫議大夫;可應培,上海中蘇友好協會,著名畫家;可秋冬,醫生,創建昌吉市益民醫院并擔任院長。
百家姓中所有 湯 姓的由來 姓氏起源
湯氏系出子姓有二,其始祖均為成湯。
成湯,帝嚳(傳說中古代部族首領)之子契的14世孫,姓子,名履,又名天乙。他在夏朝末年一舉成為商族的首領,由于愛護百姓,施行仁政,深得民眾得擁護,以至于周圍的一些小國也前來慕名歸附,其勢力便迅速強大起來。
他本居于毫,是夏朝的方伯,專管征伐之事。夏末時,帝桀為君,殘暴無道,國內日趨動蕩不安,他見其形勢,便產生了代夏的雄心。于是開始實行滅夏的計劃。他先滅掉了商附近的一小國葛國,接著不久,經過11次的出征,滅掉了夏王朝的三個重要同盟國家豕韋、顧、昆吾,之后再一舉滅夏,把夏桀放逐到南巢,這樣,履就建立了中國歷史上第二個奴隸制國家棗商朝,定都于毫。
由于他能夠裁,死后被謚為成湯。其后子孫中有一支以謚號命氏,成為湯氏。是為河南湯氏。
公元前11世紀周公平定武庚的反叛后,把商的舊都周圍地區分封給商紂王的庶兄微子啟,建立宋國。傳至偃,自立為王,偃之弟曰昌,昌生隆,改姓子,后因秦始皇焚書坑儒,畏禍及,于是又改子姓為湯姓。
聚集地(遷徙分布)
因湯姓系承于商湯,故湯姓最早的發祥地應該是今河南省境。商朝自商湯至紂王亡國,其國都先后有7次遷徙,即商湯時定都毫;至仲丁時,遷都于囂;河稟甲時,遷都于相;祖乙初時,遷都于耿;后再遷都于邢;至盤庚,定都于殷,改國號殷,稱為殷商;到武乙時,再遷都到朝歌,直到紂亡。
因此湯氏在商代就遍布于全國各地,但至秦漢之際,湯姓卻主要以古時的中山河范陽兩郡所轄之境為其繁衍中心。所以現在全國各地的湯姓人家,應該大多來自此地。漢文帝時,湯隆的玄孫湯得新自開封遷至晉陵,其子湯璋又徙居交趾。唐初,陳政、陳元光父子奉命入閩開辟漳州,有湯姓將佐自光州固隨從前往,在福建定居。宋代,湯氏主要分布于今江蘇、浙江、江西、安徽、湖南、福建、四川等省。
宋時有秋浦人殷崇義因避宋太祖趙匡胤之父趙弘殷得名諱,改姓名為湯悅。明代,湯氏有遷入今廣東、廣西者。從清康熙時開始,廣東湯氏陸續有人移居臺灣,以后再尤臺灣遷巴西、日本、毛里求斯、印尼、新加坡、泰國、帝汶、澳洲等地。
臺灣的第七十一個大姓為湯。雖在全省各地均能找到湯姓人氏,但最為集中的則是在新竹、苗栗、南投、臺南等地。臺灣的湯氏,來自廣東。自從清 *** 之后,湯氏先先人便從廣東逐漸遷居臺灣。最先移臺的是廣東人湯洪梅、湯簡英,于清康熙六十年,移居下淡水港。在雍正九年和乾隆初年又有廣東的湯姓入臺開墾。
1、出自子姓。據《通志?氏族略》所載,成湯為商朝開國君主,故又稱商湯,其子孫有以名諱為氏,是為河南湯姓。
2、《萬姓統譜》載,春秋時宋國有蕩姓,后去草頭成湯姓。
3、《史記?殷本紀》載,周初,商紂王庶兄微子啟受封商舊都周圍地區,建宋國(都今河南商丘南),其后人有以子為氏者。秦始皇焚書坑儒,子姓畏禍,遂改姓湯。
4、改姓及其他。宋代有湯悅,本姓殷,建隆初避宣廟諱改姓湯。另滿、侗、蒙、土等族均有湯姓。
得姓始祖
商湯。商湯是夏朝末年商部落首領,又稱成湯,任夏朝方伯一職,專管征伐之事。時夏朝末代國君桀,殘暴無道,國內日趨動蕩不安,商湯于是有意取而代之。他首先與另一強大部落有莘氏結盟,娶其族女為妻,任用賢人伊尹輔佐自己,愛護百姓,施行仁政,深得民眾擁護,以致于周圍諸多小國家也慕名歸附,勢力迅速強大起來,后終于一舉滅夏,把夏桀放逐到南巢(今安徽巢縣西南),建商朝,都亳(今河南商丘)。其子孫后代為紀念這位開國君主,遂以其名諱為氏,稱湯姓,商湯由此被奉為湯姓得姓始祖。
繁衍播遷
湯姓系承于商湯,故湯......>>
百家姓有姓要的嗎 要姓
要
yāo
姓氏
來源:《鄭通志》、《續通志》之《氏族略》里都有收載。
1.鄭樵注云“吳人要離之后,望出魯國。”以名為氏。
2.藏族也有此姓。
分布:今天津之武清、湖北之洪湖、遼寧之清源、河北之辛集、阜平、涉縣、黃驊、雞澤、河南之義馬、山西之太原、太谷、榆次、陽泉、陜西之韓城、青海之天峻、山東之管陶等地有分布。
名人:
要兢,漢朝人。
要廷珍,唐朝人。要敬,元朝人。要繡,明朝人;成化中女為憲宗妃,拜光祿署正;要毅,明朝人,知縣。
要離,春秋末年,吳國有個刺客叫要離。相傳他由伍子胥推薦給吳國國君,謀刺住在衛國的吳公子慶忌。要離請吳王砍斷他的右手,殺掉他的妻子兒女,假裝和吳王有仇而跑出國境。他到衛國之后,又假意向慶忌說了些如何攻滅吳國的辦法,為的是能得到慶忌信任。后來他果然騙取了信任。在一次與慶忌同舟渡江時,刺殺了慶忌,他也自刎而死。要離家族的人就以“要”作為姓氏。
百家姓里有姓可的嗎 有
可姓有四個來源,第一個源于姜姓,出自春秋時期齊國公族慶父之后慶克,屬于避難改姓為氏;第二個源于鮮卑族,出自十六國時期古鮮卑族氏族部落,屬于漢化改姓為氏;第三個源于滿族,出自金國時期女真族拿可氏部族,屬于以氏族名稱漢化改姓為氏;第四個源于蒙古族,出自古蒙古巴克西納爾氏族,屬于以部落名稱漢化改姓為氏。
歷代名人
可中正:(生卒年待考),著名唐朝諫議大夫。
可 懋:(生卒膽待考),著名宋朝大臣。
宋紹興年間進士。
可應培:(生卒年待考),四川廣元人。著名上海中蘇友好協會,畫家。
可華祥:(生卒年待考),四川蒼溪人。
中鐵建設集體工作,質量部部長。
可肖鈺:(公元1942~今),四川雅安人。
百家姓里有沒有姓由的 《百家姓》中沒有收錄由姓。
由姓來源主要有兩支,其中較早的一支出自春秋時期晉國,相傳是晉國外遷到秦國任宰相的由余的后代,姓氏即來源于他的名字。另一支出自同時的楚國,由兩位名人的名字而來:其一是出身于公族的王孫由于,另一位是楚國大夫養由基,他們的后代都有人以由為姓。
由姓在歷史上形成了長沙等郡望。歷史名人有:漢代長沙太守由章、平原相由廣國,明代隆慶進士由禮門、沁州知州由九峰等。當代分布較廣泛,并在、蒙古等民族中有一定數量人口。
山東由姓
據歷史資料記載,春秋戰國時期,秦穆公的上卿由余,曾幫助秦穆公用機謀取了霸主地位,受到秦穆公的嘉獎。由余是有史記載由姓的最早始祖,他的后人分為兩大姓,一姓由,一姓余。
山東由氏一族,原居于山西省洪洞縣大槐樹,俗稱小云南。明朝洪武年間遷民,由氏一族隨遷民大軍遷至山東省福山縣譚家莊建立由家泊,后因當地缺水,又遷至蓬萊縣、掖縣等地(據悉,現兩地均有由姓村莊和居民,如掖縣的朱由村。而山西已找不到由姓居民),最后定居于山東省福山縣崗崳村(現劃歸煙臺市)。清朝年間,由氏家族,由于人丁旺盛,又南遷至海陽縣,成立了大由家和小由家村,經過幾代的繁衍,小由家由姓超過了大由家,所以有“大由家不大,小由家不小”的說法。晚清和民國期間,由于生活所迫,曾一度出現: *** 梁山,下關東的現象。由姓和其他姓氏的族民,也有不少被迫離鄉背井渡海或徒步下關東謀生的。據有書信往來和知情人透露,現居東北地區的由姓族民總數已遠遠多于居于崗崳村的由姓族民。
現在在河北省臨西縣楊集村有不少由姓,占此村90%以上,我就是本村的。這個村子與山東交界,以前屬于山東。
另獲悉,現在山東省濱州市也有繁衍了幾代的由姓族民。據傳 *** 的特別助理 *** 就是濱州人氏。
崗崳村的原住戶是欒家和馬家,后因由姓姓繁衍旺盛,由姓遂成了崗崳的大姓。遷至崗崳后,由氏老祖,將一口鐵鍋打成四塊,分給四個兒子,設立了東、南、西、北四支,分別居住于崗崳村的東南西北四方。
東支系由氏老祖的長子,繁衍較慢,現是崗崳村輩分最高的一支,人丁不旺。現有的輩序有十個:有記載的是……邦、善、延、慶等。
南支系由氏老祖的第二子,繁衍較快,人支旺盛,曾一度參與決策由氏家族的大事,成了由氏家族的尊長。
南支從由氏老祖分支后的輩序共有20個:有記載的是……培、玉、之、其、相,后面還有十個輩序。
西支系由氏老祖的第三子,現有的輩序有十個:有記載的是……洪、克、守、業等。
北支系由氏老祖的第四子,現有的輩序有十個:有記載的是……秉、兆、憲、寶等。
百家姓有姓 由 的嗎 《百家姓》中沒有收錄由姓。
由姓來源主要有兩支,其中較早的一支出自春秋時期晉國,相傳是晉國外遷到秦國任宰相的由余的后代,姓氏即來源于他的名字。另一支出自同時的楚國,由兩位名人的名字而來:其一是出身于公族的王孫由于,另一位是楚國大夫養由基,他們的后代都有人以由為姓。
由姓在歷史上形成了長沙等郡望。歷史名人有:漢代長沙太守由章、平原相由廣國,明代隆慶進士由禮門、沁州知州由九峰等。當代分布較廣泛,并在滿、蒙古等民族中有一定數量人口。
山東由姓
據歷史資料記載,春秋戰國時期,秦穆公的上卿由余,曾幫助秦穆公用機謀取了霸主地位,受到秦穆公的嘉獎。由余是有史記載由姓的最早始祖,他的后人分為兩大姓,一姓由,一姓余。
山東由氏一族,原居于山西省洪洞縣大槐樹,俗稱小云南。明朝洪武年間遷民,由氏一族隨遷民大軍遷至山東省福山縣譚家莊建立由家泊,后因當地缺水,又遷至蓬萊縣、掖縣等地(據悉,現兩地均有由姓村莊和居民,如掖縣的朱由村。而山西已找不到由姓居民),最后定居于山東省福山縣崗崳村(現劃歸煙臺市)。清朝年間,由氏家族,由于人丁旺盛,又南遷至海陽縣,成立了大由家和小由家村,經過幾代的繁衍,小由家由姓超過了大由家,所以有“大由家不大,小由家不小”的說法。晚清和民國期間,由于生活所迫,曾一度出現: *** 梁山,下關東的現象。由姓和其他姓氏的族民,也有不少被迫離鄉背井渡海或徒步下關東謀生的。據有書信往來和知情人透露,現居東北地區的由姓族民總數已遠遠多于居于崗崳村的由姓族民。
現在在河北省臨西縣楊集村有不少由姓,占此村90%以上,我就是本村的。這個村子與山東交界,以前屬于山東。
另獲悉,現在山東省濱州市也有繁衍了幾代的由姓族民。據傳 *** 的特別助理 *** 就是濱州人氏。
崗崳村的原住戶是欒家和馬家,后因由姓姓繁衍旺盛,由姓遂成了崗崳的大姓。遷至崗崳后,由氏老祖,將一口鐵鍋打成四塊,分給四個兒子,設立了東、南、西、北四支,分別居住于崗崳村的東南西北四方。
東支系由氏老祖的長子,繁衍較慢,現是崗崳村輩分最高的一支,人丁不旺。現有的輩序有十個:有記載的是……邦、善、延、慶等。
南支系由氏老祖的第二子,繁衍較快,人支旺盛,曾一度參與決策由氏家族的大事,成了由氏家族的尊長。
南支從由氏老祖分支后的輩序共有20個:有記載的是……培、玉、之、其、相,后面還有十個輩序。
西支系由氏老祖的第三子,現有的輩序有十個:有記載的是……洪、克、守、業等。
北支系由氏老祖的第四子,現有的輩序有十個:有記載的是……秉、兆、憲、寶等。
姓氏的小故事 百家姓的由來
黃
相傳黃姓是伯益之后。伯益為禹所重用,他助禹治水有功,名重一時。周代有黃國(今河南潢川縣西),是伯益后裔的封國。公元前648年被楚國消滅掉,其子孫以國為姓,稱黃氏。據考證,黃姓有聲望的世家大族居住在江夏郡(今湖北云夢縣東南)。黃姓最早南遷到寧都黃石田坑。黃姓也是唐朝至五代遷入石城的15個開基大姓之一。黃姓氏寧都第三大姓,也是贛南客家大大姓。
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周
周姓是我國最古老的姓氏之一。相傳周人的祖先本來居住在邰(今陜西武沙縣西南)。到商朝后期,游牧民族不斷侵襲周人,使得從事農業為生的周人無法安居。于是古公父率領族人遷往周原(今陜西渭河平原一帶),開荒耕種,興建宗廟和宮殿,還修了堅固的城墻,從此稱周族。公元前256年,秦國滅掉東周,將周赧王廢為庶人。當地百姓認為赧王是周家后代,因此稱為周氏。另外,還有一些改姓周的,如北魏時鮮卑皇族普乃氏、代北地區賀魯氏、北周普屯氏等。據贛南歷代府縣志記載,周姓從唐朝起歷次大南遷都有移居贛南的。
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趙
造夫從華山一帶得到8匹千里馬辣的車子來到昆侖山上,西王母在瑤池設宴招待他。這時東南方的徐偃王造反,造父駕車日行千里,及時趕回鎬京,發兵打敗了徐偃王。由于造父在這次平叛中立了頭功,周穆王就賜給他趙城(在今山西洪洞縣北)。從此,造父及其子孫便以封地命氏,稱為趙氏。造父就是普天下趙姓的始祖。趙姓氏唐朝至五代南遷到石城的15個開基大姓之一,也是贛南客家大姓之一。
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徐
相傳徐國是夏、商、周三代的諸侯。在周穆王時的徐君偃聰明仁愛,很得百姓擁護,國力日強。后來他在挖河時挖出一副紅色的弓劍,以為這是天賜祥瑞,頓時產生代周為天子的野心。于是他自稱徐偃王,率領36國聯軍向周都進攻。周穆王此時正在西王母那里做客,得到消息后連夜動身,由造父動身,由造父駕車,一日千里回到周都,點起大軍前去鎮壓。徐偃王沒想到周穆王回來得這么快,眼見一場血戰就要發生,他審時度勢,不忍心讓生靈涂炭,立即收兵,躲進彭城(今徐州)一帶的深山中。周穆王見徐偃王在當地很得人心,便封他的子孫為徐子,繼續管理徐國。徐子孫的后代稱徐氏,這就是徐姓的由來。宋末,徐鶴齡孫三郎的后代播遷贛南各縣,成為贛南客家又一大姓。
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高
相傳齊太公的六世外齊文公有兒子受封于高,人稱公子高。公子高的孫子溪同齊襄公的弟弟公子小白是好友。后來齊襄公被公孫無知所殺,溪聯同其他大臣一起平定內亂,誅殺公孫無知迎立公子小白為君,史稱齊桓公。齊桓公為了表彰溪的功勞,便賜他以祖父之名“高”為姓。高氏后來世襲齊國上卿之職,成為春秋時齊國名重一時的權貴之族。高姓是唐至五代南遷到贛南的,也是早期的客家重要姓氏之一。
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據研究,中華古姓來源于圖騰崇拜,系氏族徽號或標志。
中(zhong)華古(gu)(gu)姓(xing)的(de)最初來源,是(shi)基于“天道”的(de)原始宗教崇拜(bai)、圖(tu)騰崇拜(bai)與祖先(xian)崇拜(bai)。原始圖(tu)騰崇拜(bai)是(shi)中(zhong)華古(gu)(gu)姓(xing)的(de)根源。大量古(gu)(gu)代(dai)文獻佐證了這(zhe)一觀點。
同一個(ge)祖先(xian)繁衍的(de)(de)后代稱為宗族。姓氏最(zui)早起(qi)源于(yu)(yu)部(bu)落(luo)(luo)的(de)(de)名稱或(huo)部(bu)落(luo)(luo)首領的(de)(de)名字(zi)。它的(de)(de)作用主要(yao)是便(bian)于(yu)(yu)辨別部(bu)落(luo)(luo)中不同氏族的(de)(de)后代,便(bian)于(yu)(yu)不同氏族之間的(de)(de)通婚。
因此(ci)姓氏(shi)的(de)產生,標志著從群(qun)婚(hun)制到以血緣關系的(de)婚(hun)姻制的(de)轉變,是人類文明進步的(de)一個重要里程(cheng)碑。
百家姓
【作(zuo)者】未知?【朝代】北宋(song)初年
趙錢孫(sun)李,周吳鄭王(wang)。
馮(feng)陳褚衛,蔣沈韓楊。
朱(zhu)秦尤許,何呂施張(zhang)。
孔(kong)曹嚴(yan)華,金魏陶姜。
戚謝(xie)鄒喻,柏水竇章。
云蘇潘葛,奚范彭郎(lang)。
魯(lu)韋昌馬,苗鳳花(hua)方。
俞(yu)任袁柳,酆鮑史唐(tang)。
費廉岑(cen)薛,雷賀倪湯(tang)。
滕(teng)殷羅畢(bi),郝鄔安常(chang)。
樂于時傅,皮卞齊(qi)康。
伍余元卜(bu),顧孟平黃。
和(he)穆蕭尹,姚(yao)邵湛汪。
祁毛禹狄(di),米貝(bei)明臧。
計伏成(cheng)戴(dai),談宋茅龐。
熊紀舒屈,項祝董梁(liang)。
杜阮藍閔,席季麻強。
賈路婁危,江童顏郭。
梅盛林刁,鐘徐邱駱。
高夏蔡田,樊胡凌霍。
虞(yu)萬支柯,昝管(guan)盧(lu)莫(mo)。
經(jing)房裘繆,干解應宗。
丁宣賁鄧,郁(yu)單杭洪(hong)。
包諸左石,崔吉鈕龔(gong)。
程嵇邢滑,裴陸(lu)榮翁。
荀羊於惠,甄曲(qu)家封(feng)。
芮羿(yi)儲靳(jin),汲邴(bing)糜松。
井段富巫,烏焦巴弓。
牧(mu)隗山谷,車(che)侯宓(mi)蓬(peng)。
全郗班仰(yang),秋仲伊宮。
寧仇欒暴,甘鈄(tou)厲戎(rong)。
祖武符劉,景詹束龍。
葉(xie)幸司韶,郜黎(li)薊薄。
印宿白懷,蒲邰從鄂。
索(suo)咸籍(ji)賴,卓藺(lin)屠蒙。
池喬(qiao)陰郁,胥能蒼雙。
聞(wen)莘黨(dang)翟(zhai),譚貢勞逄。
姬申扶堵(du),冉宰酈雍(yong)。
郤璩桑桂,濮牛(niu)壽(shou)通。
邊扈燕冀,郟浦尚農。
溫別莊晏,柴瞿閻充(chong)。
慕連茹習(xi),宦艾魚容。
向古易(yi)慎(shen),戈廖(liao)庾(yu)終。
暨居(ju)衡步,都耿滿弘。
匡國文寇,廣(guang)祿闕(que)東。
歐(ou)殳(shu)沃利,蔚越夔隆。
師鞏厙聶,晁(chao)勾敖(ao)融。
冷訾辛闞,那簡饒空。
曾毋沙乜,養鞠須豐。
巢關蒯相,查后荊(jing)紅。
游竺(zhu)權(quan)逯,蓋益(yi)桓(huan)公。
萬俟(si)司馬,上官歐陽。
夏(xia)侯(hou)諸葛,聞人東方。
赫連皇(huang)甫,尉遲公羊(yang)。
澹臺(tai)公冶(ye),宗政濮陽。
淳(chun)于(yu)單于(yu),太叔申(shen)屠(tu)。
公孫(sun)(sun)仲孫(sun)(sun),軒轅(yuan)令狐。
鐘(zhong)離宇(yu)文,長(chang)孫慕容。
鮮于閭丘,司徒司空(kong)。
丌官司寇,仉督子車(che)。
顓孫端木,巫馬(ma)公西(xi)。
漆雕樂正(zheng),壤(rang)駟(si)公良。
拓(tuo)跋(ba)夾(jia)谷,宰父谷梁。
晉(jin)楚(chu)閆法(fa),汝鄢涂欽(qin)。
段(duan)干(gan)百里,東郭南門。
呼延歸海,羊舌微生。
岳帥緱亢,況郈有琴。
梁丘(qiu)左丘(qiu),東(dong)門西(xi)門。
商牟(mou)佘佴,伯賞南宮。
墨(mo)哈譙笪,年愛陽佟。
第五言福(fu),百家姓終。
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《百(bai)家姓》是(shi)(shi)(shi)一篇(pian)中文(wen)姓氏的(de)文(wen)章,據文(wen)獻記載,最開始收集了411個姓氏、后補充道568個,包含單姓444個,復姓124個。該(gai)文(wen)章采用(yong)四言(yan)體例,對(dui)姓氏進行(xing)了整(zheng)齊(qi)的(de)排列(lie),每(mei)一句都押(ya)韻(yun),并(bing)非按人口多少排列(lie),盡管百(bai)家姓內容沒有(you)文(wen)理,但是(shi)(shi)(shi)對(dui)于(yu)中國的(de)姓氏文(wen)化的(de)認識(shi)有(you)很大作(zuo)用(yong),所以才會流傳成百(bai)上千年。《百(bai)家姓》與《三(san)字經》、《千字文(wen)》并(bing)稱“三(san)百(bai)千”,是(shi)(shi)(shi)我(wo)國古(gu)代(dai)幼兒的(de)啟蒙讀(du)物。