祿存在財帛(bo)宮、疾厄宮、遷移(yi)宮

（1）祿存在財帛宮

祿存(cun)入財帛宮(gong)(gong)(gong)者，主(zhu)其(qi)(qi)人財帛豐足，為(wei)堆金積玉(yu)之(zhi)鄉，能成為(wei)富翁。由于祿存(cun)入廟，主(zhu)其(qi)(qi)人有千(qian)萬之(zhi)巨，再有吉星同宮(gong)(gong)(gong)，則主(zhu)其(qi)(qi)人福厚，一生(sheng)衣食(shi)無缺。祿存(cun)人田宅宮(gong)(gong)(gong)和福德宮(gong)(gong)(gong)，同此論。若與火(huo)、鈴、空、劫、化忌同宮(gong)(gong)(gong)，主(zhu)先無后有。

祿存入財(cai)帛宮之人(ren)，其財(cai)富或業(ye)績(ji)往往來(lai)自繼承或長輩(bei)親(qin)友的介紹(shao)。因其人(ren)與他(ta)人(ren)之間的溝通受制(zhi)于羊(yang)、陀的夾(jia)制(zhi)（擎羊(yang)、陀羅在(zai)祿存的前后），所(suo)以當(dang)事者(zhe)自行拓展業(ye)務(wu)之能力或自動創造機會會受到牽制(zhi)。其人(ren)待人(ren)處(chu)世態度并不(bu)積極，缺乏熱情，是一種近乎保守謹慎，不(bu)會逾越本分(fen)的處(chu)事原則，所(suo)以適合公事公辦性(xing)質的工作。

祿存星(xing)在財帛宮之(zhi)人找工作(zuo)的機會不(bu)(bu)大，一旦上班后(hou)，換(huan)工作(zuo)的可(ke)能性亦不(bu)(bu)高。即使(shi)對工作(zuo)不(bu)(bu)滿(man)意，也不(bu)(bu)太可(ke)能會有實質的行動(dong)，除非是萬般不(bu)(bu)得已，才可(ke)能異動(dong)。

祿存與化(hua)祿同入(ru)財(cai)帛宮(gong)者，其人積玉堆金。女命尤佳(jia)。

祿存入財(cai)帛宮，主其人與(yu)鄰舍不合。

（2）祿存在疾厄宮

祿存入疾厄(e)宮者，其人年幼多病，但可平安度過(guo)。若有(you)吉星(xing)守(shou)照，則災(zai)輕，且逢災(zai)有(you)救。其人脾胃(wei)較弱。若與(yu)火、鈴(ling)同宮，則其人四肢有(you)傷(shang)殘。若與(yu)空、劫(jie)同宮，其人多有(you)暗疾。

祿(lu)存和祿(lu)化人(ren)疾(ji)厄宮(gong)(gong)者，主其人(ren)的疾(ji)病可(ke)以治愈，但是如果(guo)疾(ji)厄宮(gong)(gong)中祿(lu)星太多(duo)或疊祿(lu)（祿(lu)存和化祿(lu)同入），反而說明其人(ren)有(you)病不(bu)易治愈。若(ruo)再加上夫妻宮(gong)(gong)、田宅(zhai)宮(gong)(gong)不(bu)吉，則情況(kuang)更(geng)惡劣。

（3）祿存在遷移宮

祿存入(ru)遷(qian)移宮者(zhe)，主其人(ren)出(chu)外凡事順遂(sui)，再得眾吉守照，主其人(ren)外出(chu)發財。若加(jia)六煞星，與人(ren)不和，辛(xin)苦經(jing)營。

若(ruo)祿存(cun)于子(zi)、午二(er)宮(gong)入遷(qian)移宮(gong)，此時，若(ruo)祿存(cun)在(zai)子(zi)，則天馬在(zai)申；若(ruo)祿存(cun)在(zai)午，則天馬在(zai)寅。則身宮(gong)和命宮(gong)逢之利(li)祿宜（注(zhu)：是指命宮(gong)或(huo)身宮(gong)定位(wei)后，若(ruo)祿存(cun)在(zai)子(zi)、午二(er)宮(gong)入遷(qian)移宮(gong)）。

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