在佛教文化之中其實相關的比較重要的節日是很稀少的，而四月初四卻是一個很重要或是禮佛的日子。相傳佛教四大菩薩之一的文殊菩薩并(bing)沒(mei)有具體(ti)(ti)的來處，是(shi)(shi)印度(du)舍衛國多羅聚落(luo)婆羅門家(jia)出(chu)(chu)門巡游的時候，發(fa)現(xian)的一個通體(ti)(ti)紫色的孩子，剛出(chu)(chu)生(sheng)的年紀便(bian)已經可以說話，讓家(jia)主很(hen)是(shi)(shi)驚(jing)奇，便(bian)將其撿(jian)回家(jia)悉心撫養。

文(wen)殊(shu)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)是佛教(jiao)的(de)(de)四大(da)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)之一，是擁有(you)無(wu)上智慧的(de)(de)尊(zun)者(zhe)。文(wen)殊(shu)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)又稱文(wen)殊(shu)師利，為梵文(wen)音譯，與(yu)大(da)悲觀世音菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)、大(da)行(xing)普賢菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)、大(da)愿(yuan)地藏(zang)王(wang)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)合(he)稱佛教(jiao)著名的(de)(de)四大(da)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)。文(wen)殊(shu)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)是無(wu)上智慧的(de)(de)代(dai)表(biao)，《華嚴經》中記載文(wen)殊(shu)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)是十方諸佛母(mu)，一切(qie)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)的(de)(de)老(lao)師，如今輔助(zhu)釋(shi)迦牟(mou)尼佛，教(jiao)化眾生。

說到文(wen)殊(shu)菩(pu)(pu)薩不能不提的(de)就(jiu)是(shi)五(wu)臺(tai)山(shan)(shan)。五(wu)臺(tai)山(shan)(shan)又(you)稱為清涼山(shan)(shan)，五(wu)臺(tai)山(shan)(shan)位于山(shan)(shan)西省忻州市，因五(wu)峰聳立，高出云表(biao)，峰頂平坦寬闊，如壘土之臺(tai)，所以名為五(wu)臺(tai)山(shan)(shan)。作為佛國圣(sheng)地(di)文(wen)殊(shu)菩(pu)(pu)薩教化眾生(sheng)的(de)道場，每年都有四方信眾朝圣(sheng)五(wu)臺(tai)山(shan)(shan)，頂禮供(gong)養(yang)文(wen)殊(shu)菩(pu)(pu)薩。

作為中國第一(yi)個(ge)擁(yong)有(you)大(da)型文殊菩薩像的(de)(de)(de)五(wu)臺山，在每(mei)年四(si)月(yue)初四(si)的(de)(de)(de)時候都(dou)會吸引(yin)許(xu)多的(de)(de)(de)佛教信徒來(lai)朝。作為無上的(de)(de)(de)大(da)智慧者(zhe)，在這特殊的(de)(de)(de)一(yi)天對文殊菩薩進行(xing)朝拜(bai)能夠很(hen)有(you)效果的(de)(de)(de)提升(sheng)我們自(zi)身對于(yu)生(sheng)死(si)輪回道因果的(de)(de)(de)點化。并且對于(yu)當代(dai)學生(sheng)亦(yi)或是(shi)要(yao)參加考試或是(shi)在近期運勢不順的(de)(de)(de)讓人，其實都(dou)能夠通過祭拜(bai)文殊菩薩來(lai)為自(zi)己解決疑惑、達成目的(de)(de)(de)。

當然有(you)許多人不能前往五臺山的(de)情況之(zhi)下(xia)，每年的(de)四月初(chu)四也都會(hui)竭(jie)盡(jin)所(suo)能的(de)找到可相(xiang)抵的(de)寺廟亦或是方法來(lai)爭取在誕辰當日對文殊(shu)菩(pu)薩進(jin)行祭拜，這也是誠心信奉(feng)的(de)一個很重要的(de)展現，對自己(ji)本身一定會(hui)起到一定程度的(de)助益。

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